Поляризация сознания на более высокой волне

Грани Агни Йоги.Том 5

435. (Гуру). Все представления о пространственной разделенности или отдаленности между Нами можно убрать и освободить сознание от этой связанности дальностью или слоями пространства. Всем этим связано тело и связан рассудок. Дух не связан ничем, разве только мыслью.

Но ведь Мы и говорим об освобождении или раскрепощении мысли от обычных представлений. Даже простое устремление к Нам для мысли сметает преграды, и мысли, идущие от Нас, свободно вливаются в сознание. Это освобождение можно еще углубить и близость Нашу представить уже без всяких ограничений плотной видимостью.

Вся эта видимость — Майя. Мы называем ее очевидностью, противопоставляя ей действительность. Нет относительности времени, нет расстояний, огонь пронизывает их, как луч Света — пространство. Именно сознанием можно проникнуть туда, куда ни тело, ни мозг проникнуть не могут. Преодолеваются расстояния и время и все прочие преграды Майи духом и в духе.

Сперва учимся летать мыслью и в мыслях, потом уже в духе, ибо мысль ведет за собой дух. Мысль летит впереди. Мысль, предпосланная с определенным заданием, духу пролагает путь во времени и пространстве. Мысль — это белый конь счастья, послушный велениям духа, готовый умчать сознание туда, куда будет указано ему волей, вложенной в мысль.

436. (Авг. 27). Друг Мой, изучение человека можно начать с изучения тех законов, которые управляют его судьбой. Развитие и эволюция духа идут в рамках закона. Сущность этих законов запечатлена в сокровенных глубинах сознания, откуда их надо извлечь на свет понимания и сознательного приложения их в жизни.

От закона никуда не уйти. Закон — это те пределы, в которых уявляется жизнь духа. Те, кто пытается нарушить его, подпадают под действие неумолимых следствий этого нарушения, ибо нарушение законов жизни обращает их мощь на нарушителя. Можно следовать велению этих законов или их нарушать, но следствий ни в том, ни в другом случае избежать невозможно.

Скажут: почему столько людей, их нарушающих явно, которые тем не менее прекрасно живут и пользуются всеми благами жизни? Это говорят те, кто не знает о Невидимом Мире, который Мы Называем миром следствий в отличие от видимого, являющегося миром причин. Конечно, следствия нарушения закона настигают нарушителей и в плотном мире, может быть, не сейчас, не в момент нарушения, а в следующем или следующих воплощениях.

Вот родится калека, наследственный алкоголик, вот кто-то ходит с горбом, кто-то слеп от рождения, кого-то поразила проказа, кто-то родился у родителей злых и жестоких или вовсе их не имеет и не знает заботы и ласки. Много страданий и горя готовит себе нарушитель закона жизни. Но и в Мире Тонком последствия нарушения сказываются не менее, а, быть может, еще более тяжко.

Ибо в плотном мире нарушитель может вообразить себя невинным страдальцем, в то время как там, в Тонком Мире, причина и следствие связаны прямой нитью и доступны для понимания. Злобный убийца до тех пор пребывает в вибрационных вихрях совершенного им на Земле злодеяния, пока энергии их не исчерпают на нем силы своей до конца. От деяний своих, ни дурных, ни хороших, там никуда не уйти, ибо породитель мысли пребывает в своих порождениях.

Как же иначе можно усвоить, что хорошо и что плохо, если не изживать на себе следствий дел добрых и злых. Уроки жизни должны быть выучены полностью, чтобы знал человек, как следовать неписаным законам духа. Сила их велика и неумолима и является благословением для тех, кто их не нарушает.

437. (Гуру). Вот мы говорим о почитании священных Изображений. Много сознаний споткнулось на этом. Ведь почитается не внешняя форма, а то содержание, та сущность, которая вкладывается в них почитателем. А если почитателю нечего вложить? Как же тогда? Вот тогда-то и получается бездумное и неосмысленное поклонение форме, лишенной содержания, то есть идолопоклонство, но уже в современном виде.

Когда же через видимую форму изображения устанавливается контакт с Бессмертным Духом Того, Кто Изображен на полотне, дереве или металле в том или ином виде, тогда почитание священных Изображений совершается так, как должно.

438. (Гуру). А теперь об иконах, о наших, о русских иконах. К ним приложимо то же понимание почитания. Углубим это явление указанием на то, что древние так называемые “намоленные” иконы, насыщенные кристаллизованным отложением Света, действительно могут быть названы по праву священными, ибо окружены светом-огнем и сияют своими излучениями, видимыми для тонкого зрения и могущими быть сфотографированными аппаратом, похожим на тот, который изобрели супруги Кирлиан.

Это уже другой аспект священных Изображений и предметов, которым отличаются и отличались они от обычных вещей во все времена у всех народов Земли. Начало насыщения иконы светом-огнем могут положить и художники-иконописцы, как, например, в иконах Андрея Рублева.

439. (Авг. 28). При медиумистических явлениях медиумы выделяют из себя эктоплазму, пользуясь которой существа Тонкого Мира могут материализоваться, то есть принимать формы, видимые при известных условиях обычным глазом. Эктоплазму имеют все люди, но у медиумов ее выделение совершается легче, чем у других людей.

После сеанса медиумы обычно чувствуют себя очень усталыми, так как расход эктоплазмы сопровождается утечкой энергии. Тонкие сущности не могут проявить себя иначе, как воспользовавшись для этой цели веществом эктоплазмы.

При сильных эмоциях и эмоционально заряженных мыслях происходит тоже выделение эктоплазмы, веществом которой стремятся воспользоваться тонкие пришельцы для той или иной степени своей материализации или своего выявления в условиях, близких плотному миру.

Так, мысли уныния, отчаяния или раздражения привлекают гостей, сущность которых созвучна с переживаниями человека и которые питаются излучениями человека, находящегося в подобном состоянии. Они стремятся эти состояния усилить, чтобы усилить тем истечение эктоплазмы и возможность пожирать ее в больших размерах. Постоянное пребывание в состоянии подобных отрицательных мыслеэмоций, вызывая постоянную утечку жизненных сил, неизменно заканчивается заболеванием организма.

Любое психическое состояние человека, по закону созвучия, через эктоплазму вызывает магнитное привлечение к ауре его тонких сущностей различных видов и степеней, точно соответствующих природе этого состояния. Радостное, бодрое, устремленное к Свету состояние духа привлечет или может привлечь тонких обитателей планов высоких.

Таким образом, возвышенные состояния духа, спокойствие, сдержанность, равновесие, чистота мыслей и все прочие положительные качества сознания служат защитой от приближения нежелательных сущностей и пространственных вампиров всех ступеней.

Тогда заградительная сеть микрокосма человеческого сияет своим Светом и искры ее отражают уже непроизвольно и механически всякое нежелательное приближение. Можно на примере явления ярого несдержанного раздражения отметить, как им, изнутри, самим человеком прорывается заградительная сеть и в образовавшиеся прорывы устремляются непрошеные гости, чтобы высасывать и питаться внутренними излучениями незащищенного организма.

Велико отягощение и омрачение организма в такие моменты и велика усталость и потеря сил. Велика и психическая подавленность, возникающая вследствие невозможности сбросить с себя присосавшихся тварей.

Каждым неуравновесием, каждой вызывающей его мыслью открываем себя созвучным влияниям из Тонкого Мира и становимся на какое-то время открытым пространственному вампиризму, магнитно привлекая к себе сущностей, питающихся созвучными их природе энергиями.

Поистине, человек — это магнит, каждое мгновение привлекающий к себе Свет или тьму. Истечением или выделением эктоплазмы у всех людей управляет закон созвучия, обуславливающий следствия этого выделения.

Явления высокого духовного порядка, когда ярко сияет заградительная сеть, тоже вызывают пространственные манифестации, выражающиеся в различных световых или даже огненных образованиях, свидетельствующих о присутствии энергий, утонченно духовных, и приближении светлых тонких существ.

Существа Света не пожирают психической энергии, а, наоборот, усиливают ее приливы. Все эти процессы зависят от настроенности организма, от настроенности мыслей и сознания. По настроенности своей всегда можно судить о том, какого рода пространственные созвучия могут установиться и каких пришельцев из Тонкого Мира могут они привлечь.

Внимательно определив состояние человека, особенно постоянное настроение, в котором он пребывает, можно почти безошибочно установить, какого рода окружение создает он около себя и каких невидимых гостей он к себе привлекает. Человек постоянно насыщает своими энергиями окружающее его пространство и притягивает к себе пространственные энергии, соответствующие природе и характеру его собственных излучений.

Конвейер человеческой мысли действует непрестанно, и можно представить себе, что происходит в поле магнитного напряжения этого потока мыслей. Следует обратить особое внимание на то, что в этом невидимом процессе принимают очень деятельное и ярое участие пришельцы из Тонкого Мира, которые постоянно толпятся в самой середине жизни.

440. Когда человек, склонный к психизму, видит вокруг себя лица или страшные и отталкивающие образины из Тонкого Мира, это он им невольно дает свою эктоплазму, дабы могли они проявиться видимо для него. Страх еще более усиливает эти явления.

В сущности говоря, бояться совершенно нечего, так как никаких явно угрожающих физических действий эти образины не могут произвести. Достаточно только поляризовать свое сознание на более высокой волне, как образины исчезнут.

Почему-то являются они одним и досаждают им часто, в то время как не осмеливаются приближаться к другим, зная прекрасно, какой получат отпор. Потому-то и прячутся тщательно за чужие спины, когда пытаются к вам подойти, чтобы так или иначе, тем или иным путем, причинить вам вред.

Охрана своей заградительной сети и содержание ее в должном порядке есть первейшая забота ученика и обязанность его перед Светом.

441. (М. А. Й.). Понимание того значения, которое имеет эктоплазма в жизни человека, и содержание ее в чистоте откроет новые возможности приближения к Свету. Понимание это даст силу утвердить в себе то, что до настоящего момента казалось трудным или непреодолимым.

Преображение человека очень тесно связано с очищением сознания от всякого сора, а это последнее условие — с чистотой и незараженностью эктоплазмы.

Можно представить себе, насколько оно заражено у нечистых психистов или медиумов низкого сознания. Невежественные, не знающие о Свете, соприкасающиеся только с низшими слоями астрала, что могут они почерпнуть от общения с Невидимым Миром?

Невежество в сочетании с низшим психизмом порождает самые уродливые и недопустимые явления, вред от которых распространяется весьма широко и далеко.

Тем более знающие должны оберечь и других и себя от малейшей возможности соприкосновения с разного рода пришельцами из Тонкого Мира из невысоких или средних слоев. Они ничего дать не могут — это в лучшем случае, даже если бы и хотели, ибо не знают. В худшем же — они просто опасны.

Нечистые мысли, склонности, вожделения, поступки и действия — все они создают свои, соответствующие их сущности каналы связи с созвучными им слоями астрала, и что самое важное, с их обитателями, которые яро и упорно стремятся к Земле, чтобы как-нибудь и чем-нибудь проявить себя в действии.

И так как они лишены этой возможности, то психисты и медиумы являются для них единственными посредниками, пользуясь эктоплазмой которых могут они себя проявить или в непосредственных образованиях или в действиях своих жертв, вдохновляемых ими на самые позорные деяния.

Только сильная чистая заградительная сеть, здоровая и сверкающая искрами света, может надежной защитой служить от этих адовых полчищ. Помыслим упорно и крепко об усилении заградительной сети и поддержании ее в должном порядке. Это есть сеть отражающая, отражающая тьму и служителей ее ярых.

442. (Гуру). Когда Владыка Говорит о броне, о щите, о стрелах, мечах и копьях — имеются в виду все та же заградительная сеть и оружие Света — мысль огненная. Вооружение полезно тогда, когда им умеют пользоваться. Опыт дается упражнениями и применением его в деле. Полезно упражнять дух свой всегда. Времени для этого в течение дня найти можно достаточно. Каждое праздное мгновение можно использовать на это занятие.

Не следует бездумно сидеть в ничегонеделании, когда имеется возможность себя упражнять в применении психической энергии. Упражнения могут быть весьма разнообразны, и расстояния им не преграда. Применение психической энергии требует упражнений. Как же иначе накопить опыт?

Если сами не можем, то сама жизнь укажет, как и что надо делать. Жизнь — это школа, она заставляет учить то, до чего сам не дошел. Но если человек сам доходит до необходимости себя упражнять в достижениях духа — это уже ступень утверждения лучей самоисходящих.

443. (Авг. 29). Как избежать аритмичных колебаний сознания, когда за вдохновенными взлетами следует распластанное падение? Следует при этом различать такое падение от тоски или скорби, происходящих от острого ощущения антагонистических пространственных токов. Может быть, где-то люди терпят великое бедствие, может быть, нависает угроза мировой катастрофы или нагнетаются события в планетном масштабе, может быть, волны коричневого газа коснулись сознания.

Много быть может причин, которые не имеют никакого отношения к распластанному падению. Ведь за таким падением следует рецидив уже побежденных слабостей или недостатков Если же этого нет, если дух стоек в своем преодолении себя самого и в утверждении достигнутых побед — значит, сознание яро ощущает пространственное неблагополучие или усиленный натиск тьмы.

Избежать ни того, ни другого нельзя. Надо бороться и надо сражаться со тьмою утверждением Света в себе. Основы всегда остаются незыблемыми. Опору и в них можно найти, но прежде всего в вашем Владыке, с вами который всегда. С вами Я, близко, готовый помочь и поддержать в минуту нужды. Ощущение Близости нейтрализует яд пространственных газов и помогает сражаться со тьмой.

Волны ритмических повторений или воззваний разбивают волны антагонистических токов и помогают восстановить равновесие. Удержать равновесие в этих условиях будет уже очень большим достижением. Мой воин на страже всегда, готовый всегда защищать явление Света от попрания его тьмою.

444. (М. А. Й.). Когда ощущаете невыносимую тягость в сердце, знайте, что помогаете Владыке нести бремя Его за весь мир. Это побудит осознать, что и вы участвуете во всепланетном построении Нового Мира, преодолевая сопротивление уходящих энергий. Уходящие силы старого мира еще достаточно нагнетены, чтобы чуять их давящую тягость.

Устойчивость духа в этой борьбе необходима. Учитель очень ценит тех учеников, за кого Он может быть уверенным и спокойным. Не всякому, даже ученику, можно доверить стражу. На страже планетной стоят Владыке близкие духи. Великое равновесие и непоколебимость надо явить, чтобы заслужить такую степень Доверия. Но когда оно оказано, знает его получивший, что выстоит он до конца не колеблясь.

445. (Гуру). Стойкость духа обуславливается особым качеством пламени этого ценного и редкого в людях качества. Уже знаете, что качества духа есть формы утвержденных в микрокосме человека огней. Отсюда значимость их на путях Огненной Йоги. Без огней нет путей.

Огни накапливаются и кристаллизуются в процессе развития и углубления желаемых качеств.

Например, качества устремления, преданности или любви или предстояния постоянного можно усиливать сознательно в себе в любое время, в любых условиях. И такое усиление их тотчас же вызывает напряженное пламя, которое при постоянстве утверждаемого качества дает стойкое отложение в Чаше кристаллов огня. Огненная Йога требует утверждения огненных качеств, ибо должен стать человек существом огненным.

446. (Авг. 30). Если желаемое достижение не дается в руки, надо еще и еще напрячь усилия. Трудность в том, что это напряжение должно быть не вымученным, но естественным. Так же и с привлечением невидимых помощников и сотрудников из Тонкого Мира. Совсем необязательно, чтобы они всегда были Высокими Существами, даже и малых степеней светляки могут помочь отвести стрелу зла или способствовать осуществлению тех или иных планов.

Сотрудничество устанавливается по созвучию тех энергий, которыми наполнен микрокосм человека, с энергиями незримых сотрудников. Конечно, прежде всего надо признать эту возможность общения с ними. Созвучные духи окружают созвучных им жителей плотного мира.

Темные, видя пятна на ауре и зная, что некоторые неизжитые свойства все еще шевелятся в сознании, присасываются через эти каналы, пытаясь раздуть темное пламя каждого недостатка.

Все страсти, пороки и слабости человека есть разновидности всевозможных градаций черных огней. Раздувая их пламя, темные вызывают к проявлению дремлющие энергии низших огней, чтобы наслаждаться и питаться истечением из организма темных флюидов. Вот именно в такие моменты и происходит пожирание ими эктоплазмы и поглощение психической энергии жертвы. Каждой темной нечистой мыслью открываем внутрь доступ тьме.

Каждый носитель Света, что-то еще не изживший и яро борющийся со своими недостатками, особой мишенью является для темных нападений. Как стая воронов, кружат они над борющимся духом, чтобы воспользоваться каждым мгновением слабости. При падениях невольных и вольных и при сознательном сотрудничестве с тьмою темные помощники входят в контакт с сознаниями, созвучащими им уявляющейся в этих сознаниях тьмою.

Вот почему столь необходимо полное очищение от всякого сора. От испытаний и искушений не уйти, их нельзя избежать. Знаете много случаев, когда долгие годы борьбы и воздержания завершались вдруг стремительным падением, которое в одно мгновение сметало результаты длительной, упорной работы. И все начинать приходилось сначала. Каждый знает, что надлежит искоренить ему в себе.

Возможна ли все же победа? Возможна, если со Мною. Если без Меня, то кто же поможет в минуту нужды? Меня призовите, когда наступает час испытаний, чтобы пройти через него вместе. Когда вместе со Мною, испытания, которых нельзя избежать при восхождении духа, всегда оканчиваются победой. Потому Называю победителем того, кто со Мною идет. Так же и достижение поставленных перед собою задач, если делается это вместе со Мною, вполне осуществимо. Можно постоянно твердить себе краткий мантрам: Владыка, с Тобою победа.

447. (Гуру). Вы спрашиваете, как бы поступил в этом случае я? Прежде всего внимательно выслушал бы потерпевшую сторону, чтобы дать выйти накопившемуся яду. Потом послал бы мысли бодрости и спокойствия. Дал бы надежду, чтобы этим утешить. И только после всего этого перешел бы к объяснению вызвавших горе причин, по возможности избегая прямых указаний, а наталкивая сознание на неизбежность правильного вывода.

Когда сам человек доходит до неизбежности нужного решения — это одно, когда получает прямое указание — совершенно другое, ибо следовать прямым указаниям обычно никто не желает. Это будет шаг первый. Дальнейшее покажет будущее.

448. (Авг. 31). Вначале изживаемый недостаток или слабость еще угрожают своим рецидивом, и где-то в глубине сознания шевелится опасение им снова подпасть. Но вот наступает момент, когда вдруг возникает ощущение, что они преодолены окончательно, что они более уже не опасны, что их власть кончилась. Упорство борьбы приводит к победе. А победа означает, что и в Тонком Мире не будут они более терзать или искушать дух своей призрачной привлекательностью.

В этом смысле освобождение в духе от привычек необычайно полезно. Именно в духе надо понять, что всякая земная привычка, даже хорошая, хороша только для Земли. Поэтому хорошо мысленно готовиться к тому времени, когда все земные привычные действия будут уже не нужны. И одежда, и отдых, и способ передвижения в Тонком Мире совершено другие, чем на Земле.

Но долго еще сознание будет тащиться по колеям, проторенным привычками.

Там дома не нужно. Ашрам — не дом. Уклад жизни в нем не домашний. Ашрамы в Тонком Мире нужны как фокусы средоточия Света, куда не могут проникать обитатели низших слоев. Тонкий аспект Твердыни является там полюсом притяжения и устремления всех светлых духов. Есть там и оплоты тьмы — центры притяжения темных духов.

Притяжение происходит благодаря наличию элементов Света или тьмы, собранных духом в течение его земной жизни.

Может быть, кто-то, осознав происходящее, и хотел бы притянуться к фокусам Света, но притянуться-то нечем, так как элементы Света отсутствуют, ибо не были накоплены в жизни земной.

Между полюсами Света и тьмы существует много промежуточных состояний: светленькие, беленькие, серенькие, сероватенькие — все имеют родственные и близкие им по их сущности сферы пространства, в орбиту которых они будут неудержимо втянуты силою соответствия имеющихся в них элементов с созвучными им слоями Надземного Мира.

Отсюда возникает неотложная задача утверждать и накапливать в себе только энергии Света. Накапливаются они мыслями, чувствами, устремлениями и действиями, но мыслью прежде всего. Потому надо соблюсти мысль. Овладение мыслью входит в обязанности ученика перед собою, перед его Руководителем и перед явлением Света.

Сперва изгоняются из сознания явно темные мысли, потом очередь доходит до неявных, до сереньких и обыденных, потом светом сияющей мысли озаряется весь внутренний мир, все поступки и действия человека. Свет утвержденный сияет внутри и излучается наружу через эманации ауры.

Эту светимость в себе утверждает Светоноситель. Свет этот сияет и светит уже во всех мирах. И тогда устанавливается неразрывная связь с Высшими Сферами Света и неодолимое притяжение к ним. Тогда только элементы Света, но не тьмы входят в состав его сущности, и светит он всем и всему, что вокруг.


449. (Сент. 1). Все выделения человеческого тела насыщены психической энергией, характер которой соответствует состоянию сознания на данный момент. Например, пот или слюна раздраженного человека ядовиты, и целебна слюна святого. Так же различаются между собою и свойства эктоплазмы у различных людей. Эктоплазма запойного пьяницы и отшельника весьма различна. Эктоплазма может быть зараженной или очищенной.

По своему составу под микроскопом она одинакова у разных людей, как одинаково дерево, взятое с креста Спасителя или с виселицы преступника, но психически или в тонком аспекте состав их или насыщение сильно отличаются одно от другого.

Выделение эктоплазмы вызывается мыслями. Обычно нечистые мысли, заражая вещество эктоплазмы, привлекают к их породителю тонких сущностей, которые жадно питаются нечистыми ее выделениями. Когда эти сосущие твари висят на ауре, что видимо тонким зрением, можно тогда указать на порочность мыслей данного человека.

Лярвы требуют пищи и понуждают человека упорствовать в продолжении своего нечистого мышления. Что же толкает пьяницу к бутылке, курильщика к папиросе, наркомана к наркотику? Жильцы того питомника или рассадника, который они создали в орбите своей ауры, питая их выделениями своей эктоплазмы.

Вопрос об очищении эктоплазмы весьма важен, ибо в зависимости от ее качества находится психическое окружение человека. Каждый человек окружен своей атмосферой, вернее, сферой, насыщенной энергиями притяжения того или иного порядка.

Галлюцинации алкоголиков не фантазия, но действительность Тонкого Мира, его низших слоев, явленная пьянице благодаря зараженности нечистой его эктоплазмы. Очищение мышления имеет очень глубокое значение для физиологического состояния организма, и прежде всего, для эктоплазмы. Каждая оболочка состоит из вещества соответствующего ей плана.

Тонкое тело святого и алкоголика состоит из плотной материи, но тем не менее состав ее резко отличен один от другого. То же самое относительно и всех прочих оболочек. Астральные тела этих двух представителей человечества различаются еще более сильно, равно как и оболочки ментальные.

Очищение, разрежение и утончение своих оболочек входит в задачи ученика. Именно по степени их очищения и утончения создаются созвучия и соприкосновения с Высшими Сферами Незримого Мира как на Земле, так и в Надземном. Пища при этом имеет тоже немалое значение.

Имеет значение все: и пища, и воздух, и мысли, и внешнее окружение человека, и все, что выходит от и из него. Через организм человеческий, эту мощную лабораторию, как через трансформатор, течет поток материи плотной, материи астральной и материи ментальной, осветляясь и утончаясь, если организм на высокой ступени лестницы жизни, или, наоборот, огрубляясь и заражаясь, если нечист.

Даже воздух, которым дышим, выдыхаем психически очищенным или зараженным. Поучительно было бы исследовать не только слюну или пот раздраженного человека, но и выдыхаемый им воздух. Много неожиданностей было бы обнаружено, ибо плотно дыхание людей.

Все эти явления связаны тесно с веществом эктоплазмы, и содержание ее в должном состоянии — долг человека перед собою, перед людьми и перед пространством.

450. (Гуру). Дайте возможность подойти к вам еще ближе чистотою своей ауры. Труд на очищение ее не напрасен. Каждое усилие дает непреложное следствие. В работе над очищением не преутомимся. Что же положим на чащу весов? И что перевесит? На что можем променять возможность сближения? Чечевичная похлебка — символ весьма поучительный, но даже и без всяких символов безошибочно знаете, что приближает и что отдаляет.

Разделим все на два вида явлений: приближающих к Владыке и отдаляющих от Него, и тогда будем знать значимость каждого явления жизни, помня при этом, что ничто и никто, кроме нас самих, отдалить от Владыки не может, ибо отдаление и приближение — в духе, но не в чем-то вовне.

http://www.odkk.ru/lib/gai/gran5.htm