К нам русь идёт, а мы пойдём на север...

В самом начале Задонщины (Мамаево побоище) Дмитрий Храбрый (ныне Донской) говорит на пиру князьям, что на них идёт русь... А в Слове о полку Игоревом (за два века до Куликовской битвы) у половцев-кочевников, оказывается были полки? Если они из Полоцка, то да (моё). Не зря Задонщину и Слово сравнивают. В изумлении от аннотаций к древнерусской литературе вообще и учёных статей в частности:

К нам Русь идёт, а мы пойдём на север...
Донской, конечно, русских разобьёт!
Вопрос не в том, что компасу не веря,
Он ополчение на речку поведёт…

Вопрос не в том, что сменит он рубаху,
и что на Поле выйдут кулики,
и пролежит всю битву, где рубака?
А что на юге встретились полки…

Мамай бежит с Непрядвы прямо в Кафу,
его повесят фрязи и убьют,
потом отравят молодую пряху.
Война на Калке, это жизни путь.

Ольгерда нет, опять они не правы!
Река - на юге, но я вовсе не о том,
с какого берега и где их переправа?
Бренки и полоцкие в центре и кругом...

Да и потом, а с кем ему сражаться?
Ужели с сыном и своею стороной?
Не может быть, а мне бы, разобраться...
Уже три года, как почил он в мир иной.

Ведь "севера" - це сеятели "ЕРа",
а "Сева чёрный" - это вера и посев,
меря и русь, призвание и мера…
Как поменялись полюсами насовсем,

Он отличал ориентацию и вьюгу,
когда Димитрий призывал их на пиру?
Сменила цвет и север стал на юге,
их стрелка компаса, заветная в миру.

Теперь мы сами, россияне и ЕР,
а северяне и Мамай - наоборот.
Вопрос о том, а не один ли это хер?
Ещё вчера сражались с русскими и вот...

Вопрос о нации совсем тут не стоит…
Верней, стоит, но нация ли это?
А тень по шарику то ляжет, то бежит.
И от неё - вращается планета.

Одни Побоища и дождик моросит.
Поеду в Брянск, заеду в это лето,
заеду в Севск, побуду на Руси…
А русь то здесь, то там, а то их нету…

Вопрос не в том, что компасу не верь,
и синий с красным путаю концы я...
К нам Русь идёт и не в окно, а дверь,
когда заеду в городок Клинцы я.

Заеду в край, а там - Мамай - посёлок,
там Харапуць - границу стережёт,
и путь свой вьёт меж ёлок и сосёнок…
Донской, конечно, русских разобьёт!

Читаю русскую, когда, литературу,
а хоть Задонщину, хоть Слово о полку,
а в голове моей всего одна фигура…
Фигура Тура, лёжа на боку.

А разве были у кочевников полки?
На полку ставлю, каждый раз не понимая,
на каждом листике замяты уголки.
Как еду мимо я "татарского" Мамая,

Как трудно было в этой жизни Колобку!
Всё по уму - читаю внукам сказки,
на гору тянут эти сани, не поймут,
какая лажа, всё же вышла за салазки...

И так везде, где Дети и Отцы,
где полюса у буйного Норд-Веста,
и где невесту себе ищут молодцы,
но только вера не рубаха, если честно...

Её не скинуть себе вместо и одеть,
одеть другую, затеряться в поле чтобы,
или же храбро под берёзой отсидеть.
А хоть и рвана уже трижды - негде штопать...

А не война если, не вера и не дети,
глядишь и не было на свете бы меня…
Но я спрошу и через шесть столетий,
зачем рубаху Дмитрий поменял?

Вопрос не в том, а даже -и- не знаю,
когда на праздник - шёл я Первомай,
Мамай от месяца, наверное, от мая?
От мамы я... и этот месяц, май...

Всё перепуталось, запуталось узлами,
то пятна белые, а то большая тень.
Я не могу это, по-русски и словами,
и что же с нами происходит по сей день...

* Харапуть - Харапуць - река по границе Беларуси, Украины и России в полста км от Гомеля, Чернигова, Клинцов.
* Путь горы переводится: хара = гора; а ни один филолог-лингвист не может объяснить название "харалужные" в Слове...
* или почему Севск - сев(ск), а сев - "чёрный" (этимология озера Севан), а в города Чернигове - Чёрная могила...
* "Рубаха не вера - её нельзя сменить" сказал доктор-еврей Александру Невскому, но князя от смерти в результате отравления, таки не спас... а дальше воюют его дети и внуки (супруга княжна Полоцкая и Витебская).
* Клинцы - дети, отроки - перевод с сербского, словенского и всех славянских наречий, даже - нагель (гвоздь).
* Кафа - центр работорговли в Крыму, ныне Феодосия, где почил Мамай.
* Мамай от слова май (маю вещь, месяц май) или мама, или папа? Знатокам.
* Ольгерда нет - по легенде Мамай и Ольгерд должны объединиться перед битвой, но как и где? Битва в 1380, а Ольгерд умер в 1377 году, да и с кем ему сражаться, если Дмитрий Брянский и Андрей Полоцкий, выигравшие сечу - Ольгердовичи по батюшке... А место встречи назначено восточнее Москвы, совершенно не по пути дружинам из Коломны на юг... Вот такие наши севера. От учёных аннотаций голова кругом, но более всего поражает воображение как поменялись местами русские...
Вопрос до сих пор не изучен, а Димитрий канонизирован РПЦ спустя 6 веков в 1980 году, а спустя следующие 40 лет - дату битвы (8 сентября) и вовсе сместили указом, освободив от наложения день - еврейский НГ и День рождения столицы Родины... ну так совпало.

16.06.2021, СПб