Маргарита человек разумный часть 960

Маргарита человек разумный часть 960


Снежный человек в Якутии
Эта северная республика раскинулась на огромных пространствах Северо-Восточной Азии. Территория Якутии расположена в основном в пределах лесной таёжной зоны, северные районы представляют собой Приполярную тундру. Здесь расположен Полюс холода Северного полушария, зимние температуры часто достигают минус 60 градусов.
Население немногочисленное и очень разреженное, дорог очень мало, населённые пункты расположены по берегам рек. Дорог практически нет. О том, что в этих негостеприимных местах обитают крупные волосатые человекоподобные существа, сведения от коренного населения поступали с давних времён, но им не придавали значения, относя к области фольклора.
Первый научный доклад о «диких людях» Якутии «чучуна» и «мюлена» сделал в 1925 году профессор минералогии П.Л.Драверт. Научный мир доклад профессора Драверта не заинтересовал, и про северных гоминоидов долгие годы никто не вспоминал. Тем не менее, отдельные сведения о встречах с загадочными чучуна время от времени появлялись в местных газетах, а иногда попадали и в редакции центральных газет и журналов вплоть до последнего времени.  Озеро Токо – типичный пейзаж центральной и восточной Якутии
Познакомимся с некоторыми из них:
Ю.И.Александров из Запорожской области работал в 1954 году главным зоотехником Алладиевского оленеводческого совхоза, в низовьях реки Индигирки. Стада совхоза паслись на побережье Восточно-Сибирского моря между Индигиркой и Алазеей. Объезжая стоянки оленеводов, он тесно общался с юкагирами, чукчами и якутами. В беседах с ними нередко затрагивалась тема «снежного человека».
Пастухи и охотники рассказывали Александрову о своих встречах с чучуна, большая часть которых, правда, происходила в 30-е годы. По их рассказам, чучуна имеет рост больше двух метров, тело у него покрыто шерстью, глаза красные. Они охотятся на диких и домашних оленей, иногда нападают на чумы людей и похищают женщин. Cобеседники Александрова были убеждены, что чучуна не является коренным жителем этих мест, а приходит со стороны Колымских гор.
В.В.Колодько из Ворошиловградской области много лет проработал в Якутии, в Верхнеколымском районе. В 80-е годы он сам видел следы чучуна в районе между рекой Ясигой и горами Арги-Атис, на отмелях озёр Тали-Коль и Утур-Коль. Однажды в тех же примерно местах он и сам мельком видел чучуна, который скрылся в кустах. Он был большого роста, весь заросший шерстью. Ему рассказывали, что чучуна очень хорошо плавает и ныряет.
Особенно много сообщений поступает из Момского района. Охотники и оленеводы встречали здесь чучуна даже в последние годы. Наиболее часто его видят весной (в мае) и осенью (в сентябре). Для чучуна характерен громкий свист, которым он как бы предупреждает о своём появлении, но вообще это существа очень скрытные и встреч с человеком стремятся избегать. Ещё одна непонятная особенность чучуна – среди множества сообщений очевидцев нет ни одного, в котором бы упоминалось об особях женского пола или детёнышах.
Рассказ рабочего совхоза Момский Г.К Старкова: «Была середина сентября. Снега ещё не было. Мы со Скудовым В.И. пришли на участок Куболаак косить сено. Палатку поставили на берегу Индигирки. Кругом было тихо и спокойно. Было два или три часа дня. Я отдыхал и в бинокль на речку Таастаях, где купались дикие утки. Напарник ушёл посмотреть другие места для сенокоса.
Я был один. Вдруг со стороны уток послышались какие-то странные звуки, вроде свиста «сир-сир» и впереди меня возникла большая тень. Я очнулся и увидел в 3-4-х метрах от себя фигуру волосатого человека. Увидев, что я проснулся, волосатый человек бросился бежать. Он был какого-то серовато-дымчатого цвета.. Я подумал, что мне всё померещилось и я заболел, и я направился к лодке, чтобы уехать в деревню, забыв про своего товарища. Подойдя к реке, я увидел на песке ЕГО следы, настоящие и наяву. Тогда я понял, что я в своём уме, и я действительно видел «туу-тэка» (так у нас называют диких волосатых людей).
Потом уже я вспомнил, что ОН, когда приближался, шёл спокойно, нормальной походкой. У него были большие, косолапые ноги, Это говорит, что он велик, массивен, очень сильный. Увидев меня, он помчался прочь. Шаги его увеличивались с каждым шагом, доходя до 3-4-х метров. Следы на песке были видны отчётливо. Пятка у него, видимо, волосатая, длина около 60 см…».
В печати обычно сообщалось, что в этих местах встречали волосатого человека ростом 3 метра, который оставляет следы до 55 сантиметров длиной. Получается, что тот, которого я видел, не один, их несколько, возможно, целое семейство… В Моме есть люди, видевшие чучуна. Например, В.И.Старков и Н.И.Потапов ехали на лодке и увидели на песчаном острове одиноко стоящее человекоподобное существо, покрытое белой шерстью. В другой раз Н.И.Старков по дороге, возвращаясь с метеостанции, увидел на дороге большие «человекоподобные» следы…
Житель таёжной фермы Черпулай Владимир Норин и Фёдор Слепцов шли воль реки Дольной. Неожиданно раздался резкий свист, да такой громкий, что уши заложило. Оглянулись. На горе стоит фигура, похожая на человеческую. Фигура была длинная, больше 2-х метров. В тот же миг она бросилась бежать и быстро исчезла.
Рассказ бригадира оленеводов Алексея Чирикова: «Мои родители были пастухами. Ушли они как-то летом в тайгу собирать оленей, а мы, дети, отправились на ближайшую сопку за ягодами. И вдруг увидели приближающегося «человека». Он был очень высокий, одет в шкуру оленя, на голове конусом меховая шапка. Лицо тёмное и очень злое…».
Рассказ жителя села Тахта Алексея Алексеева: «… Шёл караван оленей. Впереди ехал старик на нартах. Вдруг он остановился и стал кричать. Когда остальные подъехали к нему, он показал на склон горы: Хэяк! Хэяк! Видел, говорит, как вверх по склону бежал какое-то животное. Оно бежало вверх быстро, большими прыжками, как кабарга. Он так решил потому, что оно было покрыто шерстью. Но тут «кабарга» обернулась и приняла вид человека. Тогда он и закричал…».
Иногда упоминается об имеющихся у чучуна примитивных каменных ножах, луках со стрелами, надетых на тело оленьих шкурах и кострах. Пожилые якуты утверждают, что чучуна весной приходят с Чукотки и в сентябре уходят обратно». Якут Селиванов рассказал, что он видел скелет чучуна. Рост его был 3 метра, голова (череп) удлиненной формы, затылок «в форме лодки».
Всё это дало основание профессору П.Л.Драверту и академику А.П.Окладникову считать их представителями неизвестного науке племени людей, находящихся в своём развитии на уровне каменного века. Ну а где же женщины и дети? Хотя и очень редко, но встречаются рассказы о встречах женщин и детей, но только в одном районе – в долине р.Адычи.
В журнале «Полярная звезда» (на якутском языке) был опубликован очерк Атласова о том, что двое детей остались без родителей. К ним пришёл чучуна. Он заботился о них и воспитывал их в течение нескольких лет. Потом подъехали чукчи и он ушёл.
Восточнее расположена область обитания чучуна. Сведений о них сравнительно немного. О них знают пастухи-якуты, оленеводы, охотни¬ки-якуты и русские старожилы охотники. Отмечают уникальные скоростные качества чучуна. Различают их две разновидности. В Западной Якутии – он охотник на диких оленей. О способах его охоты рассказывают следующее: чучуна незаметно подкрадывается к стаду, затем вскакивает, корот¬кую дистанцию бежит с огромной скоростью, догоняет оленя, хватает его за рога и, резко тряхнув, ломает ему шею.
Иногда он преследует и молодых лосей, но крупного лося он предпочитает не трогать. Ростом чучуна в Западной Якутии не уступает майгики и чулюку. В горных местах чучуна охотится по–другому. Два чучуна загоняют стадо оленей или снежных баранов на край обрыва, отрезая живтоным пути отхода, и бросая камни, вынуждают их прыгать вниз. Часть животных при этом гибнет, или ломает ноги, что одно и то же.
Об образе жизни чучуна известно очень мало. Ясно, что в этих мес¬тах он гость. Приходит он, скорее всего, из расположенной южнее тайги, вслед за стадами диких оленей, весной и осенью уходит обратно. Спугнутый человеком на открытом пространстве, он стремится уйти в лес, под прикрытие деревьев. Иногда в таких случаях он уходит в болота. Где он зимует, выяснить не удалось. Правда, некоторые якуты считают, что чучуна выкапывают себе летом, когда грунт оттаял, на возвышенных местах посреди болот пещеры и в них проводят зиму, но сами рассказчики таких пещер-логовищ не видели.
Из многочисленных рассказов местных жителей северных районов выяснилось, что «дикие люди» очень любят лакомиться лишайниками, растущими на поверхности скал и камней. Они показывали, какой именно вид лишайников предпочитают «дикие люди». Они пробовали его на вкус, и я тоже попробовал и согласился с ними, что есть его, пожалуй, можно. Из всех видов лишайников, растущих на камнях в тех местах, большак предпочитает «На¬кипине» или Cetrarium.
В одном из районов меня убеждали, что майгики с удовольствием поедают «бородач» и ягель – основную пищу северных оле¬ней. По словам одного очевидца, майгики сначала вымачивает ягель в проточой воде, а уже потом ест, причём потребляет его в большом количестве, особенно весной. По некоторым сообщениям, майгики в начале весны с удовольствием поедают молодые побеги сосны, берёзы, тальника, сдирая с них кору. Осину не едят, пользуются только её соком…