Маргарита человек разумный часть 907

Маргарита человек разумный часть 907

Карлик в храме
Сама я родилась в Тверской области, в городе Вышний Волочек. Но волею судьбы оказалась в Челябинске, где и выросла. Но историю, которую я хочу рассказать, случилась не со мной, а с моей тетей во времена ее бурной молодости. Так вот, в спировском районе есть деревня Бабье. И в этой деревне полуразрушенный храм. Разрушен он был давно. И в 70-80х годах в нем вовсю пировала молодежь.
Как-то вечером, там собралась компания, где была и мою тетка. Сидели они, пили, развлекались. Как вдруг все почему-то разом замолчали. Послышался какой-то шорох. И откуда-то сверху спрыгнул маленький человечек. Как потом они рассказывали, сверяя увиденное, он был в длинном пиджаке до пола и в шляпе, он повернулся к ним, а потом побежал в арку и исчез в стене. После этого все конечно спешно оттуда ретировались. Кто это был, так и не поняли. Но в инете я находила еще рассказы о чем-то подобном и именно происходящем в тверской области. Вот такая история. На хоровой глюк это как-то не очень походит. («Мистические истории»).             

Йети: Зона поиска - Южный Урал
«...случилось это в 20-ых годах теперь уже прошлого столетия, в небольшой деревушке Челябинской области под названием Кулуево. А случилось собственно следующее: во время покоса, мужики из болота выгнали волосатое существо, они пытались его поймать, но у них ничего не выходило, существо было столь ловким, что никак не давалось в руки первым уральским «охотникам на Йети».
Человек. Откуда он, как появился? Ответа на этот вопрос до сих пор получить не удалось. Во всех теориях его происхождения множество так называемых «белых пятен», так и в знаменитой эволюционной теории Ч. Дарвина (признанной основной, но сейчас от нее отходят из-за всплывающих неточностей ее формулировки), есть такие пробелы. Напомню, что по этой теории человек стал самим собой, лишь пройдя долгий и тернистый путь эволюции от обезьяны до человека разумного, то есть нас с вами. Все бы хорошо, только вот переходное звено от обезьяны к человеку, к сожалению, найти не удалось…
А было ли оно вообще? И можно ли его обнаружить теперь? Может быть, ответы на эти вопросы удастся получить при внимательном изучении легенд о «снежном человеке»? Ведь быть может он, этот таинственный «снежный человек», и есть та самая недостающая ступень в эволюционной лестнице развития человека.
Если взглянуть на мифологию всех народов мира, то без труда можно отыскать схожие черты между ними. Так во всех преданиях, или можете называть их сказками, фигурирует некий «хозяин» леса, которого очень сильно боялись и уважали люди, населявшие в те времена, просторы расположенные ближе к лесу, так как именно лес являлся тем стержнем, вокруг которого крутилась жизнь древнего человека.
В России это леший, в Японии они, В США бигфут, в Монголии миге, в Гималаях йети, а в Австралии яху. По признакам, описывающим жизнедеятельность выше перечисленных существ можно сделать, довольно смелое, но довольно логичное предположение о том, что одно и тоже животное называют разными именами. Видели и описывали этих существ всегда, на всей протяженности развитого человечества. Еще во времена господства Древней Персии, а это приходится на V в до н.э., врач царя Персии Артаксеркса описывает странных, волосатых существ наблюдаемых им, во время похода в Индию. Плутарх также описывал сатира (по сути, очень похожего на «Снежного человека») подаренного Императору Сулле по возвращению в Рим после победоносной войны с Митридатом VI.
Описания животных, очень похожих на «снежных людей» встречаются и на страницах книги священной для всех Христиан – Библии. Там, в Библии, этих существ именуют разрушителями. Прозвали их так за их дикий нрав, строптивый характер и нечеловеческий образ (их тело покрыто густой рыжей шерстью, длинные руки, большие ступни). В Средние века следы обнаружения «снежного человека» можно встретить в Европе. Их сравнивали с дикими людьми, «лесной человек» - именно такое название фигурирует во всех описаниях существ, которые сейчас бы были отнесены к «снежным людям». Даже святило средневековой науки, биолог Карл Линней решается внести в систематику зоологии новый тип человека – человек дикий (homo ferus).
Да, возможно, что представления о высших приматах тогда оставляли желать лучшего, но описания «лесных людей» наталкивают на поведенческие характеристики, не принадлежащие крупной человекоподобной обезьяне (живет в ночи, селится в пещерах, издает не звериные крики). Да и к тому же Линней описывал новый вид, обладая 9 живыми особями, отловленными нигде нибудь в Африке, а на территории все той же Европы. А там, как сейчас известно, крупных обезьян нет и не было. Большое обилие информации о находке нового вида человека, полученной от образованнейших людей того времени, служит основой для начала диспутов о природе человека. Свои теории относительно всего происходящего высказывали: Вольтер, Кант, Руссо, Кондильяк и т.д.
Однако сам объект диспута не долго прожил на территории Западной Европы. Последнее упоминание о поимке «лесного человека» встречается в 1760 году, пойман он был близ Барселоны. Из этого следует сделать вывод, что животное это очень малочисленное, ибо даже несколько десятков лет эпизодической охоты, оказались для него катастрофическими. На территории Западной Европы его уже не встретить. «Лесной человек» ушел на Восток, так посчитают позже исследователи этих существ, с моментом начала поступлений сообщений о поимке «лесных людей» на территории Латвии, Эстонии, России.
Кстати, такое построение дел, имеется в виду исчезновение «лесного человека» с территории Западной Европы, полностью доказывает его реальную, а не астральную сущность. Видимо, его учесть была схожей с участью лося, волка, медведя. Все эти виды животных, также не задержались на Европейских землях. Стоит сказать, что в наше время проблемой «снежного человека» в основном занимаются ученые, специализирующиеся на криптозоологии. Криптозоология – (крипто – скрытый) это наука, изучающая виды животных, которых считают вымершими, либо они вообще не известны науке.
Не стоит считать, что криптозоологи эта «кучка безумцев» ищущих по горам и лесам мифических существ. В основной, формирующий науку костяк входят весьма и весьма образованные люди, в основном это приверженцы естественных наук имеющие ученные степени. На счету криптозоологов не только сотни книг и статьей о «неведомых зверушках», на их счету есть реальные научные открытия ранее неизвестных Европейской науке животных.
В основном это мелкие животные, но бывают и довольно крупные (млекопитающие) экземпляры. Явный пример этому история с Мексиканской Осной (Мексиканским гепардом), доктор Х. Хеммер (криптозоолог) обнаружил этот вид животного в результате целенаправленного поиска среди скелетов и «сказок» местных жителей. Одна только цифра в 400 лет говорит о многом, именно столько лет назад, по мнению Европейской науки, вымерла последняя особь этого вида и животное считали несуществующим, а все данные о его наблюдении приравнивали к мифам. Но это оказалась не так, и криптозоологи это доказали, одержав победу над ортодоксальной наукой. Это не единственная победа криптозоологов, но что одна из самых крупных это уж точно.
Кстати, в активе «охотников на Йети» есть не только сотни наблюдений очевидцев, фотографий и видеозаписей этого существа. У них есть настоящие слепки ступней этого животного, образцы волос его шерсти (добытые на Южном Урале, но о них я расскажу позже), то есть это материальные следы существования «снежного человека», которые полностью доказывают его реальность. Но, не смотря на все железные доказательства криптозоологов и энтузиастов исследователей из различных объединений и клубов «любителей непознанного», в реальности этого животного, они никогда не переубедят скептически настроенных ученых. На стороне ортодоксальной науки есть один аргумент, разбивающий все доказательства в одночасье: пока животное не поймано факт его существования признан не будет.
А как его поймать, когда на это нужны огромные средства, которых у криптозоологов нет, а финансировать крупные «облавы» никто не берется. Но до тех пор, пока клетка с живым гоминойдом (научное название «снежного человека» данное ему криптозоологами) не будет доставлена в РАН или куда нибудь еще, «снежный человек» так останется в одном ряду с НЛО, Неси, чудовищем озера Бросно и т.п. чудесами планеты Земля.
А пока у нас живого гоминойда нет, то попытаемся хотя бы собрать воедино все факты его появления на территории отдельно взятого региона - Южного Урала. Почему именно это регион, зададитесь вы вопросом? Объясню, дело в том, что я живу в Челябинске (столица Южного Урала) и попутно возглавляю группу исследователей НЛО и АЯ, действующую на всей территории области. Поэтому я владею наиболее точной подборкой материала о наблюдении гоминойда в своем крае. К тому же в Челябинске живет один из самых известных криптозоологов России - Николай Павлович Авдеев (собиратель информации о «снежном человеке» на протяжении многих лет).
Для начала моего повествования, я хотел бы описать портрет «снежного человека»: рост просто огромен, около 2-2,5 метров; фигура напоминает человека, но только очень сутулая и сгорбленная; руки длинные; голова заостренная; глаза большие (красноватого цвета); рот намного больше человеческого; носа почти не видно; тело покрыто светлой шерстью; обладает просто невообразимой физической силой; но, к счастью, по отношению к человеку спокоен. Ведет ночной образ жизни, одинок. Активность сезонная, осень и весна, возможно, что это имеет отношению к периоду размножения.
Этот портрет был составлен по результатам экспедиции Челябинских криптозоологов на территорию Полярного Урала и Сибири. Но у большинства читателей может возникнуть вопрос: «А как такое чудище может оставаться не пойманным? С его габаритами, оно уже давно должно быть подстреленным и сданным в какой-нибудь музей естественных наук». Честно говоря, я на этот вопрос ответить со 100% точностью не смогу, но смею предположить, что официальные ученные это животное не поймали лишь потому, что целенаправленно никто и не ловил.