Есть такие понятия, как целесообразность, место и время (для всякой вещи).
Если не ко времени и постоянно кричать «волки, волки», люди перестанут реагировать на любое слово, будут глухи и слепы при реальной опасности от «волков».
Святой Иоанн Богослов предупреждает: «Я также свидетельствую всякому слышащему слова пророчества книги сей: если кто приложит что к ним, на того наложит Бог язвы, о которых написано в книге сей; и если кто отнимет что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни и в святом граде, и в том, что написано в книге сей» (Откровение 22:18-19).
Почему нам не страшно?
Начало премудрости страх Господень (с).
Об изобретениях же разного рода, о новейших проектах можно сказать так:
Произведение премудрости человеческой, используемое во славу Божию и спасение ближних, наследует благословение Господне.
Всё, что направлено и располагает к удовлетворению похоти плоти, очес и гордости житейской – потребится во веки.
Во области слова человеческого – суд.
Имейте совесть неразвращенну, дабы соблюсти меру и определить всякой вещи место подобающее.
—
А к истине ближе тот, кто отдаёт Богу любовь свою и озаботился, наконец, своими грехами и внутренними страстями для покаяния. У такого человека - ключ к пониманию (прежде всего собственных задач, места, а также собственной компетенции, силы и реальной немощи в этом мире).
М.
Форум РНЛ. Из диалога
© Copyright: Валерий Новоскольцев, 2021
Свидетельство о публикации №121060206869
Свидетельство о публикации №121060206869
Рецензии
Склад человеческого ума Христа был трезвый, наблюдательный, не мечтательный, а природно-поэтический. Полевые лилии одевались прекраснее царя Соломона, молодые побеги винограда жили своей связью с лозой, зерно падало в землю, умирало и воскресало.
Вся природа радостно и любовно раскрывалась перед Ним. Для Него она не была мертва и механистична. Нужно иметь великую черствость сердца и действительно ослепленные глаза и неслышащие уши, чтобы не увидеть, не услышать, не почувствовать всей подлинности, жизненности и красоты этого «Сына Человеческого», как Он любил называть Себя.
Надежда Павлович «Победитель смерти»
-
– Если Бог всемогущий, то способен ли он создать камень, который не сможет поднять?
– Христос ответил миру.
-
В мир сошло Нечто, превышающее весь мир, и это Нечто, или Некто, явило Себя запелёнутым Младенцем, образом предельной слабости человеческой. Держащий миры не мог самовольно пошевелить рукою.
Дух дышит, где хочет, а Он подчинился религиозному и бытовому обряду обрезания, т.е. стал не просто человеком, а сыном определённого народа, гражданином определённого социального положения, профессии, конфессиональности и навыков. Он подчинялся Матери и названному отцу – праведному Иосифу, жил в семье, учился ремеслу…
Надежда Павлович «Победитель смерти»
-
– Пусть теперь сойдёт с креста – тогда поверим Ему!
– Зачем Царю подчинять свою волю лукавым, беснующимся рабам?
Христос даёт ответ парадоксально –
объединив и совершенную немощь, и совершенную всемо́щь, – оставшись на Кресте:
Я умер, Я воскрес.
P. S.
Любой разумный человек навеки потрясён ответом.
Марина Сергеева-Новоскольцева 12.04.2023 14:11 • Заявить о нарушении
Вся природа радостно и любовно раскрывалась перед Ним. Для Него она не была мертва и механистична. Нужно иметь великую черствость сердца и действительно ослепленные глаза и неслышащие уши, чтобы не увидеть, не услышать, не почувствовать всей подлинности, жизненности и красоты этого «Сына Человеческого», как Он любил называть Себя.
Надежда Павлович «Победитель смерти»
-
– Если Бог всемогущий, то способен ли он создать камень, который не сможет поднять?
– Христос ответил миру.
-
В мир сошло Нечто, превышающее весь мир, и это Нечто, или Некто, явило Себя запелёнутым Младенцем, образом предельной слабости человеческой. Держащий миры не мог самовольно пошевелить рукою.
Дух дышит, где хочет, а Он подчинился религиозному и бытовому обряду обрезания, т.е. стал не просто человеком, а сыном определённого народа, гражданином определённого социального положения, профессии, конфессиональности и навыков. Он подчинялся Матери и названному отцу – праведному Иосифу, жил в семье, учился ремеслу…
Надежда Павлович «Победитель смерти»
-
– Пусть теперь сойдёт с креста – тогда поверим Ему!
– Зачем Царю подчинять свою волю лукавым, беснующимся рабам?
Христос даёт ответ парадоксально –
объединив и совершенную немощь, и совершенную всемо́щь, – оставшись на Кресте:
Я умер, Я воскрес.
P. S.
Любой разумный человек навеки потрясён ответом.
Марина Сергеева-Новоскольцева 12.04.2023 14:11 • Заявить о нарушении
Без запятых, огранка
Слова окрашиваются светятся звучат по-разному в зависимости от направления и окружающей среды контекста освещения предмета увлечения.
-
Страстью, как и сумасшествием, в переносном смысле, часто называют сильную увлечённость ч-н, к-н, блаженную болезнь.
-
Страстью, в прямом смысле, называют реальную болезнь.
В христианской аскетике их всего восемь.
-
Нрав Христов
Бесстрастие – это не безэмоциональность; безэмоционально тело, покинутое душой.
Святое бесстрастие – это здоровая эмоциональность, подлинный характер, поразительный, необыкновенный темперамент… мир.
Штиль, покой – состояние временное, мир Христов – постоянное, вечное.
Характер человека драгоценен, неповторим…
Марина Сергеева-Новоскольцева 12.04.2023 14:07 Заявить о нарушении
Слова окрашиваются светятся звучат по-разному в зависимости от направления и окружающей среды контекста освещения предмета увлечения.
-
Страстью, как и сумасшествием, в переносном смысле, часто называют сильную увлечённость ч-н, к-н, блаженную болезнь.
-
Страстью, в прямом смысле, называют реальную болезнь.
В христианской аскетике их всего восемь.
-
Нрав Христов
Бесстрастие – это не безэмоциональность; безэмоционально тело, покинутое душой.
Святое бесстрастие – это здоровая эмоциональность, подлинный характер, поразительный, необыкновенный темперамент… мир.
Штиль, покой – состояние временное, мир Христов – постоянное, вечное.
Характер человека драгоценен, неповторим…
Марина Сергеева-Новоскольцева 12.04.2023 14:07 Заявить о нарушении
Святым Духом всяка душа живится, и чистотою возвышается, светлеется Троическим единством священнотайне.
(c)
Валерий Новоскольцев 12.04.2023 15:48 Заявить о нарушении
(c)
Валерий Новоскольцев 12.04.2023 15:48 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.