Маргарита человек разумный часть 809

Маргарита человек разумный часть 809

Странные следы на окраине Менделеевска
13 марта 2016 года жительница г. Менделеевска, проживающая в частном секторе, позвонила на номер «горячей линии» группы «Менделеевск-Космопоиск» и сообщила, что видела некое существо, которое перебежало от одного дерева к другому и скрылось в лесу. Оно передвигалось на задних конечностях, а передние лапы были прижаты к груди. Манера передвижения напоминала ходьбу, т.е. чередования конечностей по очереди (к примеру, как у людей). Существо было ростом примерно 45 см. и было покрыто черной (темной) шерстью. Это произошло примерно в 500 метрах от частного сектора.
Следы были обнаружены и сфотографированы сотрудником «Менделеевск-Космопоиск» Радиком Гиниатуллиным, биологом по специальности. Следы хорошо отпечатались на снегу и чередовались по два следа через каждые 40 см., длина 10 см. ширина 6, 6 см. В дальнейшем следы ушли между двумя деревьями в лес, стали менее глубокими и затем вообще исчезли. При дальнейшем изучении следов стало понятно, что их не могли оставить такие животные как кошка, собака или заяц-беляк. Отчасти напоминают лисьи, но для них слишком большое расстояние между отпечатками.
Эти следы показали местному охотнику Евгению, который сказал, что «они не могут принадлежать лисе. И они вообще странно расположены, так как должны быть четыре следа, а не два. След не глубокий, достаточно осторожный, так как вмятины поверхностные. И ни одно животное не будет ходить след в след, кроме людей. Раньше он видел похожие следы в лесу, но не обратил на них внимание, так как у него была другая цель - поймать и подстрелить добычу». Можно также предположить, что это могут быть следы горностая, но он здесь не обитает. Однако представителем семейства куньих является лесной хорь, который часто встречается на территории России, но это тоже пока предположение. («Казань-Космопоиск»).               

Легенды о гномах
У многих народов Евразии есть сказания о карликах, живущих под землей. Их могли называть по-разному, но в общих чертах описание подземного народа совпадало. Наиболее распространенное название – гномы. Подобные предания особенно характерны для скандинавского и германского фольклора. Согласно сказаниям, гномы веселы и бородаты, славятся богатством и мастерством.
 На территории Европы давно была открыта сеть подземных туннелей, высотой 70 см.  С позапрошлого века подземных тоннелей нашлось столько, что и не сосчитать. В некоторых европейских странах обнаружено по 500-700 штук, расположенных на глубине нескольких десятков метров. Многие из них переходят один в другой. Ныне речь уже идет о целой гигантской подземной сети, которая тянется от Шотландии, далее от атлантического побережья Франции к Средиземному морю - до Турции.
Похожие легенды есть и в России. К примеру, на Урале. Обычно Урал и Сибирь, республику Коми, принято связывать с легендами о Чудском народе, Чуди-белоглазой, которая ушла под землю, спасаясь от засилья их земель иноверцами-христианами. Но в летописях, исторических и этнографических трудах XVIII-XIX в.в. можно найти много упоминаний и о Дивьих людях.
Испокон веков Чудской народ и Дивьи люди были одним родом. Своими прародителями они считали Чурилу Дыевича и Тарусу. Считается, что они дали начало многим арийским и финским родам. Разделение рода на два народа произошло, как утверждают легенды, по религиозным мотивам. После битвы Сварога и Дыя часть людей спустились вместе с Дыем в подземные города. В мифах их называют дивами или дивьими людьми. Чудской народ ушел в пещеры чуть позже, незадолго до включения Урала в Московское царство.
На территории Татарстана нет таких серьезных гор как на Урале. Разве что город Альметьевск расположен на склонах Бугульминско-Белебеевской возвышенности, которая относится к Приуралью. Она образует водораздел высотой до 418 м левых притоков рек Белой, Камы и Волги. Этот край известен месторождением нефти и карстовыми образованиями. И вроде бы, никаких легенд про горный народец. Наверное, в связи с тем, что в этих горах нет серьезных горных разработок, штолен. Однако, совсем другая ситуация сложилась в Услонских горах.
Они находятся на правом берегу Волги, их начало видно из Казани. Тянутся до села Теньки на юге. До конца XX века в Услонских горах добывался строительный камень (Печищенский рудник, Свияжский рудник). Из полезных ископаемых имеются известняки, глины, доломиты, песчаники. Удивительно было узнать, но в газете «Аномальные новости» (выпуск №21 (393) 2008 г.) прошла следующая информация: «... Услонские горы прорезают весь правый берег Волги на протяжении нескольких десятков километров, на красивых склонах расположено несколько деревень и многочисленные коттеджи и дачи. Местная достопримечательность - пещеры, многие из которых до сих пор не исследованы.
Говорят, что часть этих пещер заселена сегодня довольно необычными существами. Казанские дачники называют их гномами, а местным жителям они известны как «тобыки». Нередко эти маленькие, ростом с двухлетнего ребенка, существа в обмен на овощи и фрукты выносят из пещер  красивые, сверкающие на солнце камни. Местные жители верят, что «тобыки» поклоняются Луне и часто в полнолуние, выстроившись в круг, поют писклявыми голосами странные песни. Еще очевидцы необычных встреч уверяют, что «тобыки» не боятся диких животных, считают их своими друзьями и запросто играют с лисами, волками и медведями. А в главный свой праздник в конце зимы устраивают скачки верхом… на зайцах».
Жаль, что в статье хотя бы примерно не указан населенный пункт, жители которого стали свидетелями таких чудес. Может быть, это просто красивая легенда, связанная с необычной местностью?.. Драгоценных и полудрагоценных камней в этих местах нет, впрочем, как и больших лесов (в наши дни), в которых водятся медведи. Название «тобыки» могло произойти от татарского слово «табак», что означает глубокую посуду, блюдо. Ведь гномы как раз и проживают в данном случае в глубоких оврагах и расщелинах. Наша группа узнала еще одну историю, касающуюся подземного народца на правом берегу Волги. А именно – это про город Тетюши.
Старинный городок Тетюши известен еще со времен Казанского ханства. Основанный в середине XVI века для защиты от татарских набегов, он располагается на высоком водоразделе рек Волга и Улема. Овраги и речные долины являются характерной частью городского ландшафта. Они разобщают его на отдельные увалы, протягивающиеся в различных направлениях, придавая ей слабо всхолмленный характер. На территорию города овраги выходят, в большинстве случаев, своими вершинами. Но несколько из них значительно расчленяют территорию города.
Длина оврагов - 350-400 м, в отдельных случаях - 1,5-1,8 км (овраг «Пологий взвоз»). Ширина оврагов между бровками значительная и, нередко, достигает 300-400 м, а глубина - 80-100 м. Если сейчас опрашивать жителей Тетюш, то молодежь и люди среднего возраста не смогут подтвердить или вспомнить легенды про маленький народ, который раньше жил в этих оврагах. Но люди, которые жили здесь в первой половине прошлого века, могли знать об этом. Вот одна из историй, рассказанная жительницей Тетюш.
Её мама, будучи ребенком, однажды пошла собирать травы, и спустилась в один из оврагов. Она была одна, и время близилось к обеду. Собирая травы, она в какой-то момент подняла голову и увидела на склоне оврага маленького старичка в лаптях и с бородой. Примерно через минуту он скрылся в норе, не очень заметную в траве. Девочка в тот момент ничего предпринимать не стала, а вернулась домой и рассказала об увиденном подругам. Через пару дней они собрались сходить туда, чтобы изучить нору. Взяв с собой свечи и веревку, вечером они пришли в овраг. Это место они нашли сразу. Солнце садилось, надвигались сумерки. Девочки чувствовали сильный страх. И чем ближе они приближались к пещере, тем сильнее он был. Страх оказался настолько неопределимым барьером, что помешал им туда попасть. Возможно, именно так
маленький народец защищал свои подземелья от нежелательных визитов. Еще один случай произошел с мальчиком: гуляя по оврагам, он оступился и упал. Из-за сломанной ноги он не мог передвигаться, но его спасли гномы, которые помогли добраться до дома. Это лишь часть историй про гномов в Тетюшах, которые нам удалось услышать.
Соответственно, возникает вопрос: реально ли в наши дни встретить представителей подземного народа  в этих местах?.. Или просто найти признаки существования подземного города? Скорее всего, нет. Среда их проживания изменилась к худшему: подземный мир рушиться. И дело не только в расширении города, но и в естественных факторах. На сегодняшний день прибрежная полоса реки Волга осложнена оползнями, образующими иногда террасовидные уступы. Оползни особенно интенсивно происходят в подошвах склонов оврагов и на крутом склоне реки, где крутизна берегового склона достигает 45-60° и более.
Создание Куйбышевского водохранилища в 50-х гг. прошлого века вызвало активную переработку берегового склона, повлекшую за собой активизацию оползневых явлений, в прошлом имевших значительное развитие (наличие на береговом склоне террасовидных площадок оползневого происхождения).
Ежегодно от волнового воздействия размывается от 3 до 5 метров берега, и происходят активные оползневые процессы на протяжении 3-х км в зоне роста овражно-балочной системы от пристани в сторону города к улице Камая. Оползни в таких балках и оврагах происходят вследствие того, что дно и основание склонов интенсивно подмывается временными водотоками.
Нередко оползневые процессы происходят с обоих склонов. Подземный народец куда-то тихо исчез, ушел в другие места, или ушел еще глубже. И такая картина с исчезновением гномов сложилась во многих других местах: их еще видели в начале XX века, но затем  все эти истории превратились в сказку. «Сказка ложь, но в ней намек…», - вспомнив слова известного поэта А. С. Пушкина, мы просмотрели список наиболее известных персонажей татарской мифологии. Но ничего похожего не нашли. Может быть,  из-за того, что информация о гномах в Услонских и Тетюшских горах была локального характера, она  не попала в общеизвестные легенды. Но скорее всего, гномы являются местными горными духами, которые берегут эти места, и видеть их может далеко не каждый. («Казань-Косомопоиск»).