Маргарита человек разумный часть 684

Маргарита человек разумный часть 684


Знахарка из села Кучки гадает, лечит рак и водит дружбу с домовым
«Бисмилля ир рахман ир рахим…» Монотонный голос погружал в дрему, а пальцы пожилой женщины уверенно массировали шейный отдел моего позвоночника. Хронический остеохондроз уже не первый год вызывал у меня дискомфорт, но после 15-минутного массажа бабы Чимы я почувствовал себя словно заново родившимся.
«По ¬хорошему тебе бы еще пару раз ко мне нужно приехать, чтобы закрепить результат. Так что уж найди время, если тебе не наплевать на свое здоровье». Чимназ Керим Улак¬кызы Насырова. Выговорить, а тем более запомнить не так-то легко, поэтому односельчане называют ее просто - баба Чима. Дом местной знахарки находится на краю села Кучки Пензенского района. В селе она появилась 17 лет назад, до этого несколько лет жила в Каменке, а еще раньше - в Баку.
Из Азербайджана ей вместе с сыном и дочерью пришлось уехать из-за начавшейся войны. Женщина до сих пор вспоминает о годах, прожитых в Баку, со слезами на глазах. Рассказывает, как окончила там библиотечный техникум, как не один десяток лет заведовала заводской библиотекой, регулярно писала в местную газету.
«Моя мама, бабушка и прабабушка родом из села Кичкилейка, так что сурский край для меня - вторая родина, - говорит баба Чима. - А мама моя тоже лечила людей. Но она лечила молитвами, а я руками. Но и про молитву не забываю. Причем молитву читаю на арабском языке. Лечить начала еще в Баку. Когда приехали в Каменку, нас поселили в общежитии. Сначала соседей лечила, а потом слухи обо мне разошлись по всей округе. Бывало, в день приходило по 30 человек. Кто-то с чирьем, а у кого-то и посерьезнее недуг.
Как-то обратилась ко мне женщина, она в налоговой работала.  Лежала в больнице с раком груди, врачи уже не брались оперировать. Приходила ко мне в 7 утра - сбегала из больницы - я ей делала массаж и молитвы читала. И болезнь начала выходить гноем, а через несколько месяцев от метастазов не осталось и следа. Врачи только руками разводили».
С еще одним случаем рака груди знахарке пришлось столкнуться совсем недавно, когда лечила односельчанку. Баба Чима надеется, что ее силы хватит, чтобы побороть смертельный диагноз. Конечно, такое лечение и самой целительнице легко не дается. Каждый раз приходится восстанавливать силы, чуть ли не сутки лежа пластом на диване.
Возили ее и в детскую больницу к девочке, страдавшей от нарывов по всему телу. Читая молитву, положив руку ребенку на голову, знахарка погрузила девочку в сон. А когда та проснулась через несколько часов, от нарывов остались только бледные пятнышки, которые на следующий день и вовсе исчезли.
В самый разгар нашей беседы неожиданно раздается дробный стук из-под половицы. В ответ на мой удивленный взгляд баба Чима улыбается: «Это домовенок мой, я его Достом зову, что в переводе с азербайджанского значит друг. Остался в наследство от предыдущих хозяев. Узнал, что гости пришли, вот и бегает, интересуется. Обожает играть с моими собаками. А больше всего на свете молоко любит. На ночь миску оставлю в прихожей - утром уже чистая, прямо блестит».
В Кучки к знахарке едут даже из других регионов России. Иногда и самой женщине приходится покидать село. Например, несколько раз ее приглашали лечить страждущих в Москву. Правда, как признается пенсионерка, столицу она недолюбливает. Много людей, и аура темная над городом.
Приезжают к бабе Чиме, кстати, не только лечиться, но и погадать или снять порчу. «Зарядить» от порчи она может как простую воду, так и горячительные напитки, например коньяк или водку. «Как-то гостила в Казани и со знакомыми сидела в кафе, - вспоминает целительница. - А за соседним столиком ели и выпивали мужчины. Решила сделать им подарок. Попросила у каждого стакан с водкой, зарядила спиртное и велела выпить до дна.
Компания посмеялась, а уже через несколько минут им было не до смеха, когда сначала один, а потом другой и так далее ринулись в уборную. А я им объяснила, что через понос организм очищается от порчи и сглаза. Кстати, узнать, есть ли на человеке порча, легко. Достаточно взглянуть на его лицо. Если рот кривится, постоянно открывается и закрывается, значит, дело неладно».
А гадает баба Чима при помощи воды, сковороды, миски, сита и свечек. «Много нехорошего творится вокруг, - качает головой знахарка. - Свой дар нужно обращать во благо, а не во зло. И люди не понимают, что, обращаясь к колдуну с просьбой наложить на кого-то порчу или сглаз, сами становятся на сторону зла.
А меня колдуны, понятное дело, не жалуют. Но серьезно навредить не могут. Одна тут недавно подкинула мне мешочек земли с кладбища. Так я его сожгла, а этой женщине при встрече сказала, что она дура, только и умеет людей пугать, а силы у нее нет». Когда баба Чима уже провожала меня, в прихожей из-под половицы вновь раздался топоток. «Это Дост прощается с тобой, сынок. Понравился ты ему. Так что приезжай еще, будем лечить твой остеохондроз, пока снова не станешь молодым и здоровым». (Яков Белкин, газета «Молодой ленинец» (Пенза)).

Русалочий омут 
Аномалия находится на выезде из Пензы. Около дач в районе Барковки есть место, которое называется Старица реки Суры.
Русло со стоячей водой здесь заросло большим слоем ряски. Летними вечерами со стороны Южной или Западной Полян над этой местностью можно увидеть темные шлейфы, похожие на сгустки воздуха. Рядом постоянно собираются кошки со всей окрестности. А жители ближайших домов говорят, что над рекой часто слышны звуки, похожие на печальные вздохи. По поверью, в этом омуте обитают русалки. Они-то и приманивают к себе кошек. А вот некоторым даже удается увидеть призраков и снять их на пленку.

Русалки
В Пензенской области недалеко от деревни Широкое двое местных парней ходили по лесу и набрели на заросшее тиной небольшое озеро.
Там они встретили трех обнаженных девушек, которые шли к ним навстречу и призывно улыбались. Слов они никаких не произносили, но парни отчетливо различали мелодичное пение. Один из парней очень испугался и бросился бежать. А второй, наоборот, пошел прямо к русалкам. Убежавший приятель собрал в деревне мужчин, и они направились к озеру.
Однако сделать ничего не успели. Когда они добежали до берега озера, на его черной глади плавала лишь кепка молодого человека. Труп его был найден на следующий день. Никакого объяснения трагической гибели парня, кроме как назвать это происками нечистой силы, местные жители и следствие дать так и не смогли.
Тогда они пригласили местного священника, который провел специальный обряд по изгнанию нечистой силы. С тех пор о русалках в этом озере не слышали. Но кто знает, может быть, встречи не происходили потому, что местные жители просто боялись приближаться к страшному месту.
Пензенские русалки
Здравствуйте! Бабушка еще в детстве рассказывала мне, что на ее родине - в двадцати километрах от города Нижний Ломов Пензенской области - в прудах живут русалки. Якобы, еще в детстве она сама их не раз видела, вот только со временем их становилось все меньше и меньше. «С войны и вовсе никто их не видел, - рассказывала бабушка. - А вот раньше, бывало, если кто балуется - русалка тут как тут». Конечно же, я не раз спрашивал, как именно нужно баловаться, чтобы появилась русалка - и каждый раз бабушка ничего мне не говорила.
В четырнадцать лет я впервые попал на бабушкину родину и словно оказался на другой планете. Нравы там оказались самые простые: женщины любого возраста запросто ходят на речку купаться безо всего, не смущаясь мужских взглядов, а местная молодежь развлекается тем, что враждует деревнями. Если пойдут на танцы - обязательно закончат дракой «стенка на стенку». Поймают чужого парня на своей территории - непременно по шее надают, а девчонку заставят либо голышом искупаться, либо без штанов до дому бежать…
Я на эту вражду не обращал внимания - ведь я гость, ни к одной деревне не принадлежу. Как-то раз я пошел искупаться на большой: пруд, переплыл на другую его сторону, лежу, загораю. Мимо меня идут девчонки лет семнадцати, целая стайка - я их вообще не знаю, из какой они там деревни… А они вдруг как на меня набросятся, прижали меня к земле, навалились на руки и на ноги. И, довольные такие, говорят мне: «Ну что, ноповский, попался?! Сейчас мы с тобой много чего интересного сделаем!» Моих слов, что я вообще из Москвы, никто даже не слушал.
С меня стащили плавки, и самые смелые под общий хохот начали надо мной измываться Я от стыда под землю готов был провалиться! Вволю натешившись, девчонки побежали за крапивой - смеются и разговоры самые «соленые» ведут: кто меня по какому месту первой настегает. И стыдно, и страшно! Но не довелось мне испытать на себе девичью крапиву.
 Дело было у самой кромки воды, уже слегка стемнело, и вдруг я слышу: кто-то плещется прямо у берега. Девчонки повернули головы на звук - и вдруг все замерли, даже обо мне забыли. Я тоже повернулся и вижу в воде по пояс стоит очень странная и страшная женщина. Волосы сплетены в водоросли, одета во что-то бесформенное похожее на серый, грубый мешок. А лицо - словно маска, совсем неживое, и у этой маски невероятно жуткое выражение.
Женщина протянула к нам руки и чуть-чуть приблизилась. Девчонки бросились бежать, я схватил плавки - и за ними. Вот тут-то мне и вспомнились бабушкины сказки про русалок. Так вот какое «баловство» она имела в виду Я никому об этом не рассказывал - все равно никто не поверит. Но потом стал находить сообщения о странных событиях, происходящих на Дубасовой горе в Пензенской области. Что это за гора, я не знаю, ни разу там не был - но вот только Нижний Ломов как раз и находится где-то в этих местах. Так что, должно быть, все эти чудеса творятся в одной и той же аномальной зоне. Вот только русалки встречаются все реже и реже… (В.В. Москва).