Товарищ вечной немоты

1
Не чуждый думе и забвенью,
товарищ вечной немоты,
толпы желанию, веленью,
посмел не покориться ты.
Ты на толпу поставил ногу,
ты любишь созиданий лик,  *1
ты выбрал тяжкую дорогу,
но ты - воистину - велик.
2
Ты обретя ума величье -
как будто небо, не сойти,
во стаи сытое безличье -  *2
не можешь более войти.
На мысли небогата мода,  *3
сего - веками - не унять,
не могут силу небосвода  *4
клопы подземные понять.
3
Тебя твоя семья забудет,
сорвавши радости венок,
тебе невыносимо будет,  *5
ты будешь вечно одинок.
Но явится величья пламень,
святой, возвышенный, иной,
и как телега малый камень -
ты не заметишь мир земной.



***

Но явится величья пламень,
хоть и не ты земной кумир,
и как телега малый камень -
ты не заметишь этот мир.
*
ты просто не заметишь мир.

***

*1
презрев её безумный лик,

*2
в толпы довольное безличье -

*3
Проста, бедна на мысли мода,

*4
не сможет сила небосвода
клопа подземного понять.

*5
тебе ужасно тяжко будет,

***

Про тех кто презрел конформизм, следование моде в творчестве, кто выбрал развитие ума и духа, и вместо моды, вместо расположения безумной толпы - встал на путь ведущий к никому непонятному совершенству.

Так-же про тех кто променял сытое но лишенное умственной деятельности бытие, на недоходное творческое ремесло, преисполненное великих чувств и мыслей.

Говоря коротко: про забвенных, изгнанных, гонимых, бедных, великих.

***

1.Выбор в пользу субъективного совершенства, в пользу развития, в следствии: пребывание вне моды, вне понимания толпы. Так-же: не только безальтернативный отказ от связи с толпой, в следствии высокого развития, но и намеренный таковой. Антагонизм разума (думы) и толпы.
2.Обретение разума (небосвод), и исходящая из этого неспособность взаимопонимания с толпой, а так-же невозможность принятия любого примитивного, массового ремесла.
3.Тяготы такого положения, но так-же его плюсы.

***

Старое описание:
*
1.Выбор разума вместо моды, толпы. Антагонизм разума (думы) и толпы.
2.Обретение разума (небосвод), и исходящая из этого неспособность понять толпу, её вкусы, а так-же любое примитивное, массовое ремесло (клопы подземные).
3.Тяготы такого выбора, но так-же плюсы такого выбора.
*
Проще:
*
1.Совершение выбора.
2.Обретение ума. Невозможность вместить свой ум в примитивное.
3.Последствия выбора.