157. Чернобыльская Мадонна

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Чернобыльская Мадонна,
Трагичен как строгий Твой Лик.
Текут горючие слёзы
И взгляд от печали поник.

Два ангела черных смерти
Прискорбно стоят по бокам,
И даже у них, бестелесных,
Слёзы текут по щекам.

Они принимают Младенца
С грустнью и лаской в руках,
А Матери скорбь сохранится
На долгие годы в веках.

От боли совсем раздвоилась
Лимонная долька - Луна
Такого еще не видАла
Ни в вечер, ни в нОчи она.

Твои материнские слезы -
Вселенская  вечная боль...
За наши грехи и безбожье
Вину  отмолить  Ты позволь.

Прости неразумных и подлых,
И любящих только себя,
От жадности огрубевших,
Всё деньги в карманы гребя.

Чернобыльская Мадонна,
Опять погибает Твой Сын -
Безгрешный, безвинный ребенок...
Их много... За всех - Он один.

26 апреля 2021
Лариса Семенова Сидоренко
--------------------------
Нам всем необходимо духовное переосмысление трагедии, чтобы понимать за что попустил Господь случиться такой масштабной трагедии, и впредь стараться не делать таких ошибок, и, конечно же, не грешить так явно и с вызовом, — как было то накануне взрыва... как делают это неверующие люди, которые живут по принципу: «Бога нет, значит все позволено».

Господь долготерпеливый, но духовные законы срабатывают, не зависимо от того, знаем мы о них или нет. — Кого призываем, тот и приходит…
Поэтому, если хотим мирно и с любовью жить у себя на земле, нужно эти духовные законы знать, не грешить, и обязательно делать выводы с истории, стараясь понимать ее духовный смысл

В 1987 году художник-живописец Михаил Андреевич Савицкий приступает к созданию цикла “Черная быль”. Он решил писать его сразу после катастрофы с целью снять завесу секретности над последствиями Чернобыля. 5 лет ушло на работу, 5 лет душевных переживаний, сердечной боли, физической усталости. Чернобыль с точки зрения автора был неизбежен. Это результат самонадеянной и бездушной человеческой деятельности, привлекшей к трагедии отчужденности от земли, природы, привычного уклада жизни, от нравственности. Савицкий первооткрыватель этой темы в искусстве. Он использует метод репортажа - сюжетам из чернобыльских реалий, он придает им аллегорический смысл.

Так появились его зримые молитвы,

“Чернобыльская мадонна” - тупик, смерть. После Чернобыля не может быть полноценной жизни, и потому у матери рождается мертвое дитя, убитое радиацией, безвинное, беззащитное, безгрешное. Два царственных чернокрылых ангела ласково принимают младенца из рук матери.

Комментарий: Свято - Елисаветинский монастырь