Мурка или мы пошли на дело

По мотивам еврейских словесно-музыкальных приблатнённых произведений в меру доведённых до ума и, как бы сдобренных отнюдь не еврейским юмором. Хотя, что здесь доброго по сути своей? Преступный мир и жесток по отношению к слабым, и подл, и беспощаден ко всем, кто вне его.

МУРКА
   Или мы пошли на дело…

«Эх, Мурка, ты мой мурёночек».
Урка, я – твой милёночек.

Я из Могилёва.
Кореш – урка, Лёва.
Мурка аж звучит у нас в душе.
Рабинович Лёва,
Жить нам было клёво.
Где же ты, и где же я уже?!

«Мурка, ты мой мурёночек»
Урка, я – твой милёночек.

Мы пошли на дело.
Я и Рабинович.
Да какие здесь у нас дела?
А навстречу – тело.
Что за Пан Панович?!
Как такого мама родила?!

«Эх, Мурка, ты мой мурёночек».
Урка, я – твой милёночек.

 «Дядя, а подай-ка
Нищему с Клондайка.
У тебя хороший макинтош.
И часы, и перстень отстегни-ка, дай-ка.
Да ещё лопатник, шляпу – то ж.

«Мурка, ты мой мурёночек»
Урка, я – твой милёночек.

Я стоял на стрёме.
Мацал Рабинович.
Шупать, мацать – это не маца.
Никого нас кроме…
Ба! Да, Пан Панович
Не того и званья, и лица.

«Эх, Мурка, ты мой мурёночек».
Урка, я – твой милёночек.

Это ж, пёс легавый.
Рыпнетесь в бега вы,
Так за вами свора легашей.
Я стоял на стрёме, и давай, легавый,
Мне статью расстрельную не шей.

«Мурка, ты мой мурёночек»
Урка, я - твой милёночек.

Рабинович Лёва,
Жить нам было клёво.
С пулей ты невынутой в груди.
Ждёт меня могила, ждёт у Могилёва.
Или зона – где-то впереди.

«Эх, Мурка, ты мой мурёночек».
Урка, я – твой милёночек.

 
К слову: «маца» (на иврите «мацот») означает в буквальном переводе «выжатое» или «лишенное влаги». Этим словом именуются лепешки, изготовленные из незаквашенного теста, являющиеся для верующих евреев единственным видом хлеба, разрешенного к употреблению в течение праздника Пейсах.

"Лопатник" - бумажник.

Героиня «Мурки»

Сюжет песни «Мурка» воспринимается слушателями как условная, как бы собирательная история из жизни уголовников. При этом Мурка, или, как уточняется в самой песне, Маруся Климова, существовала на самом деле.
Мария Прокофьевна Климова была реально существовавшей женщиной. Она родилась в 1897 году в городе Великий Устюг. Сохранилась копия документа, в котором точно указаны эти данные. Самое интересное то, что в этом же документе значится и род занятий Климовой. Многие знакомые с песней «Мурка» слушатели могут ошибочно решить, что эта дама была возлюбленной какого-то рецидивиста и поэтому вращалась в криминальной среде.

Историческая правда свидетельствует, что Маруся Климова была на самом деле капитаном НКВД (изначально ЧК). Легендарная Мурка являлась тайным агентом, эдаким «засланным казачком» в уголовном мире. Женщина работала в особом секретном подразделении, которое боролось с организованной преступностью в новом, в молодом Советском государстве.

Документы, сохранившиеся в архивах НКДВ, свидетельствуют о том, что одесские порты в 20-е годы XX века представляли большой соблазн для уголовного элемента, за которым реально велась слежка. В финале вор встречает свою дорогую Мурку в элитном ресторане в «кожаной тужурке». Именно так одевались по тем временам сотрудники МУРа и ЧК. Сама Мария Климова представлялась в банде Маргаритой Дмитриевской. Она «доверительно» говорила членам банды, что это ее настоящее имя.

После того, как преступная группировка была взята, женщина еще какое-то время служила в ЧК. Потом ее следы затерялись. Вся документация об одесской спецоперации и участвовавшей в ней Мурке, были засекречены.



  МУРКА

Прибыла в Одессу банда из Ростова,
В банде были урки, шулера.
Банда занималась темными делами,
И за ней следило Губчека.

Речь держала баба, звали ее Мурка,
Хитрая и смелая была.
Даже злые урки — и те боялись Мурки,
Воровскую жизнь она вела...

... Мурка, ты мой Муреночек,
Мурка, ты мой котеночек,
Мурка, Маруся Климова,
Прости любимого!


 РАЗ ПОШЛИ НА ДЕЛО
   Еврейская Мурка

Раз пошли на дело
Я и Рабинович.
Рабинович выпить захотел.
А чего ж не выпить,
Бедному еврею,
Если у него нет срочных дел?

И т.д.