Вам плевать

(Гатос - зазывалы в Бразилии заманивающие людей обманом в рабство,
без шансов на освобождение).

В песках жаровни Мавритании..
И Амазонии джунглей древес..
О вожделении червонца 
покоя в фонарях Таиланда..
Да, кирпичей
горбами поколений о Пакистане кабалы..
К земле познать,
и кровь, и пот блаженные
для пахаря века у долга
ярма в Индии.

И все мы люди.
Все свободные..
А миллионы - нам крайне выгодны.
Гляди.. дешевле стал твой тамагочи.
Доступнее на углу девчонка.
Приятнее и доступнее пуд лапши.

В песках жаровни Мавритании..
Живуют люди чей рок страшнее смерти.
Судьбины коренных африканцев,
уплывших против воли в горизонт,
сравнимы только с ними.
Они, как скот.
Они.. Хозяевам - то скот.
Но вот умеют побольше ведь они.
Барыш. Барыш.. Течет, так выгодно.
А миру, не ведая ничего
даже о Мавритании вообще ведь
неизвестно и всё равно.
Где узаконенное рабство.
Где рабы не обретут свободы ни за что.

И Амазонии джунглей древес..
Ах, заповедник смерти!
Один неверный шаг, о, рыбка!
Как скушают и раздерут ошметки.
Заманчива Бразилия.
Улыбчивые гатос..
Экономика на грани коллапса.
Поддерживать обездоленные родину обязаны.
И посулы учтивые, красноречивый джентльмен,
казалось, увезет бригаду обреченных
в последний уик - энд.
Чудесное то место, копеечный твой уголь.
Ты жаришь барбекю часто, мистер?
Его добыли смертники.
Так кушай очень сладко,
так сочно ты подумай..
Чем лучше ты нацистов?
Своим невежеством обрекая людей на Аушвиц.

О вожделении червонца
покоя в фонарях Таиланда..
Где рабства нет и капли,
сознаются замешанные в нем власти.
Зато есть капли кое - чего..
чего вам не понравятся.
Сейчас, глядите - девственница.
И ей всего пятнадцать.
И сотни - тысячи "зеленых"
за "первый раз", барыш!
Сегодня у неё их десять.
А завтра в пальцы не уместишь.
И для того рождается женщина..
Чтобы был их.. миллион?
О, миллион женщин,
такая ведь судьба?
Разве это - не сон?

Да, кирпичей
горбами поколений о Пакистане кабалы..
А возвести дом когда - либо пробовали вы?
А, бросьте! Не стоит! Есть такие люди..
Им брось мешок картофеля.
Сунь в лицо дуло автомата.
Они подчинятся. И станут работать радо.
А если обмануть их.
И вынудить на долг.
Уплатою чему станет рабство в поколения наперед,
то можете не сомневаться.
Будет всё сплочено в построенном "вами"
доме до малейшей затрещины.
Где от зари до зари цемент мешают дети,
родители кладут кирпич дрожащими изнеможёнными руками.
Они прекрасно знают.
Одна ошибка и не картофелем запахнет.

К земле познать,
и кровь, и пот блаженные
для пахаря века у долга
ярма в Индии.
Там где поля широки,
поля бескрайни,
а кабала длиною в вечность.
Душа свята, а религия смиряет
и призывает стать на колени.
Где всё, что раб да может -
то чечевицы обрести мешочек или бобов.
За труд свой каждодневный адский,
не ведая иных законов.
Где долг есть там, где его нет.
А выплатить, о, как ни странно -
невероятно!
Невероятно и не в этой жизни.
Тогда уж постараются, рабы рабов..
невольные дети - приумножать цифры
трудясь "за расходы"
в подневольном буклете.

Ты скажешь, мистер, какая тут связь?
Кушай, сосисочку, сгреби жару, я тебе объясню сейчас.
Не хочешь ковер? Чудесный ковер...
"Персидский".
А может, ещё тебе огоньку?
Так я подброшу!
Держи - целый центнер!
Древесный уголь из самого сердца Амазонии.
Легально сбагренный властями за миллионы годовых
и в колоссальном весе.
Их, убивают мистер, как собак.
Рабов всех.. Когда не надобны иль буйны.
Не подавись.
А, хочешь, по дешевке познать широкий мир?
А может сам войти в "известные широты"?
Там где царит коррупция и ложь,
там где бездействие и апатия,
поддерживаемые всюду.
Гляди я присмотрел тебе "красивую куклу".
Делай с ней что хочешь.
И да.. она ещё живая.
А может желаешь резиденцию в центральной Азии?
Чтобы и там творить неподобное?
Так у меня тут бригада из рабов,
она мешку картофеля всегда рада.
Только не забывай держаться автомата.
Хочешь чего - нибудь свежего с поля?
Да, прямиком на стол?
Заказывай!
И прямо сейчас закабаленный подневольный
забавно засеменит исполнять желание твоё.

Они ведь, не люди, правда?
А ты ли.. человек?
Пускай пузыри и дальше.
И кандалами тебе обет.

Посвящается книге социолога Кевина Бейлза - "Одноразовые люди. Новое рабство в глобальной экономике".