Платон. Выбор пути

Начало поэмы  http://stihi.ru/2021/03/20/4306

                16
Шёл разговор меж юнцом и Сократом
О созиданье, войне и судьбе.
Был Аристокл удивлён результатом,
Что ничего он не знал о себе.
Внявши суждениям гения слова,
Понял, что пьесы в руке тяжелы.
Тот говорил: «Вот вердикт пожилого —
Светлые мысли — быстрее стрелы.

                17
Верю, они и нужны, и полезны,
Если их выразить точно в словах,
Чтоб не исчезли в беспамятстве бездны,
Коя обширна в иных головах.
Хочешь писать, так пиши без стесненья,
Если стило держишь твёрдо в руках.
Может быть, станут твои сочиненья
Людям известны в грядущих веках!»

                18
Но Аристокл вдруг ответил на это:
«Пьесы мои для глупцов хороши,
В них нет к великим богам пиетета,
Так как писал я их все без души.»
«Ты очень юн, славный сын Аристона,
В пьесах бывают и правда, и ложь,
Надо уму доверять неуклонно,
Чтобы твой труд оказался хорош! —

                19
Мудрый Сократ улыбнулся эфебу. —
Я говорю об учёных трудах,
Тех, что угодны и людям, и Небу,
Если писатель с собою в ладах…
Пробуй понять неизбежность познанья,
Станешь тогда ты учителем сам,
И прекратится средь мыслей блужданье,
Веры не будет чужим голосам.

                20
Правильно мыслить — учить неуместно,
Если студент не желает того,
Но, коль занятье ему интересно,
То он добьётся в ученье всего.
Друг, агитировать я не намерен,
Знанья не всем в этом мире нужны,
Можешь отринуть их, коль не уверен,
Что для тебя эти речи важны!»

                21
«Это удача — беседа с тобою!
Ты — просветитель для тёмной толпы!
Я не хочу долго спорить с судьбою,
Как это делают те, кто слепы!
Взять я готов на широкие плечи
Бремя ученья в свои двадцать лет!
Станут теперь все услады далече,
Думами будет чертог мой согрет!»

                22
«Вот и прекрасно! — Ответил мыслитель. —
Если даруешь работу уму.
Только философ — душевный целитель
Должен быть ясен себе самому!
В нашем сознании — вся Ойкумена
С множеством ярких и тёмных планет,
В нём вместе с Солнцем блистает Селена
И размышления в виде комет.

                23
Здесь разговаривать будет неловко,
Я предлагаю беседу в саду,
Там не кричат ни купец, ни торговка,
И на кострах не готовят еду.
Станет беседовать легче и проще,
Где не тревожат ни пыль, ни жара…»
И пошагали мыслители к роще,
Коя была на прохладу щедра.

                24
А на зелёной красивой поляне
Ждали Сократа друзья на траве,
Часто стремились сюда афиняне,
Будучи с юными в близком родстве.
Им Аристокла представил мыслитель:
«Вот ваш собрат, он красив и силён.»
Юноша скромно промолвил: «Учитель,
Часто меня называют Платон.»

                25
«Правильно молвят: фигура атлета,
Мощные плечи — уступы скалы,
Длани, как руки титана Япета! —
Молвил мудрец, не скрывая хвалы. —
Пусть Аристокл станет нашим Платоном,
Славя успехами свой псевдоним.
Будет сверкать это имя цирконом,
Быстро, надеюсь, он свыкнется с ним!»

                26
И продолжались о жизни беседы,
Юношам сыпал вопросы Сократ,
Только не слушали их непоседы,
Каждый с Платоном общаться был рад:
Знаньем хотели блеснуть пред гигантом —
Дело такое присуще юнцам!
Вдруг новичок не владеет талантом?
Нет средь учащихся места глупцам!

                27
Но безуспешными были нападки —
Многое знал к ним пришедший Платон,
Быстро он всех «положил на лопатки»,
Даже Сократ был ответом сражён:
«Крепкое тело и разум пытливый —
Вот что должно быть богатства важней!
Можно сказать, что уже он счастливый,
Если не видел подводных камней!»

                28
Вечером сжёг Аристокл все творенья,
Глядя на пламень, промолвил поэт:
«Эти записки достойны презренья —
В них никакой философии нет!
Рано писать мне любовные драмы,
Я не пылал в сладострастном огне.
Пусть пишут те, кто глупы и упрямы,
Я же найду то, что надобно мне!»

                29
Вскоре, созвав всех друзей на пирушку,
Он объявил, что теперь он — Платон,
Что писанину спалил, как игрушку,
Ибо теперь он другим увлечён:
«Этот наш пир будет самым последним,
Где принимаю участие я,
Ввек не вернусь к стихотворческим бредням,
Будет в познании сила моя!

                30
Я отрекаюсь от прежних деяний,
Жизнь человека идеей ценна!
Портит его бесконечность желаний,
Коих бывает, как в бочке без дна.
Знайте, друзья, нет разумней занятья,
Чем философии высший предел,
Так что теперь распрощаемся, братья,
В нашем общении будет пробел.

                31
Я откажусь от спортивной карьеры —
Будет без этого мыслям простор,
Есть для меня и другие примеры —
Знаю, что школу создал Пифагор,
Но изумлён я речами Сократа,
Ибо мудрец в диалогах велик,
А за познание истины плата
Только одна — я его ученик.»

                32
Так говорили друзья меж собою:
«Ты же силён, и тебе равных нет!
Но прекратишь заниматься борьбою,
Чтоб перенять от философа бред?
Разве словами откроешь ворота
Или идеей настигнешь врага?
Мыслью, Платон, не достичь укорота,
Не обратить супостата в бега!»

                33
«Глупо, друзья, отрекаться от дела,
К коему стала стремиться душа!
Разве не ей подчиняется тело
Зрелого мужа, юнца, малыша?
С нею сдружиться — особое благо!
Этому учит великий Сократ —
Он знает больше жреца или мага,
Нет пред мыслителем запертых врат!

                34
Только идея — всей жизни основа,
Мир без неё, словно пир без вина!
Часто бывает достаточно слова,
Чтоб прекратилась большая война!»
Так Аристокл попрощался с друзьями:
«Всем я желаю ума и добра!
Будьте достойными счастья мужьями!
Мне ж отправляться к Сократу пора…»

                Глоссарий:

   Аристокл (др.-греч.: буквально, «наилучшая слава»), это, по свидетельству современников — настоящее, данное родителями имя известного философа Платона. Прозвище «Платон» (от греческого слова «plato» — широта), означающее «широкий, широкоплечий», философу дал его учитель борьбы, за крепкое телосложение юноши.
   Аристон — отец греческого философа Платона, первоначально названного Аристоклом.
   Ойкумена — обитаемый мир, Вселенная.
   Пифагор — Пифагор Самосский (лат. Pythagoras,  570—490 гг. до н. э.) — древнегреческий философ, поэт,  математик и мистик, создатель  философской  школы пифагорейцев. Мать Пифагора  происходила  из  знатного  рода Анкея, основателя греческой  колонии  на Самосе. Рождение сына ей  предсказала Пифия  в Дельфах,  потому  Пифагор и получил  своё  имя,  которое  значит: «тот, о ком объявила Пифия».
   Платон — наиболее известное второе имя Аристокла, (род. между 429 и 427 до н. э., Афины — 347 до н. э., там же). Платон («широкий», широкоплечий) — древнегреческий философ, ученик Сократа, учитель Аристотеля. Это первый философ, чьи сочинения сохранились не в кратких отрывках, цитируемых другими, а полностью.
   Селена — богиня Луны, титанида, дочь титанов Гипериона и Тейи, сестра Гелиоса и Эос, проезжающая по небу на колеснице, которую влекут неторопливые крылатые белые быки.
   Сократ – один из наиболее известных и уважаемых философов Древней Греции, чьи идеи прошли сквозь две тысячи лет, но до сих пор поражают своей актуальностью. Сократ пытался постичь устройство природы, мира и человека.
   Стило  (от др.-греч. — столб, писчая трость) — инструмент для письма в древние времена. Название этого инструмента вызвало появление понятия «стиль».
   Студент (от лат. «старающийся») — человек, усердно занимающийся учебой.
   Эфеб — в древнегреческом обществе — юноша, достигший возраста, когда он обретал все права гражданина( в Афинах — 18) лет, становясь членом эфебии — общности молодых людей-граждан полиса.
   Япет — могучий титан, сын Геи и Урана, отец Атланта, Прометея, Эпиметея и Менетия.

        Продолжение http://stihi.ru/2021/11/11/7166