Рождение Кришны

Когда ночь на Земле воцарилась,
То сошла в тот же миг благодать,
Как Всевышнего Высшая милость,
Что лишь Он может всем даровать,
От того что Владыка Вселенной,
Снизошёл снова в мир сей Земной,
Проявившись в темнице бессменной,
Перед ликом с Душою святой,
Васудевы и Деваки скромной,
У которой родилось Дитя,
Среди ночи в обители тёмной
Под шум грома и шёпот дождя,
Из цветов, ароматом пьянящих -
Небожителей благость с небес,
За рождением Бога следящих,
Чтоб в грядущем воспеть сей процесс.

И сказал Повелитель Творенья,
Почему Он из всех выбрал их,
В данный час, на Земле, для рожденья,
Под звучанье дождей проливных.

И причиною главной в том было -
Аскетичная жизнь сонмы лет,
В прошлых жизнях, в которых манило,
К Всеблагому, несущему свет,
От которого звёзд мириады,
С незабвенной, для многих, Луной,
В полумгле светят словно лампады,
Безмятежно порою ночной.

И той верностью, той чистотою,
В своих мыслях, в служенье Ему
Спустя несколько тысяч, с лихвою
Ими прожитых лет, по уму,
Удалось им добиться совместно,
В высшей мере вниманья к себе,
Отчего снизойдя Бог любезно,
Их спросил о заветной мечте.

И признались они откровенно,
Что хотели бы сына иметь,
Столь похожего всенепременно
На Него, чтоб всегда лицезреть,
И любить как Источник истоков,
Как Владыку, тем самым служа,
С очищеньем ума от пороков,
Чего жаждет любая Душа.

И по этой причине Властитель,
Как миров так и всех Высших сил,
Через роды не раз в их обитель,
Самолично с небес снисходил.

И в сей день стал приход Его третий,
В их семье, в сердце избранной Им,
Посреди многих лет лихолетий,
Приводящих к страданьям людским.

И явил Он свой облик небесный,
Дабы им в полумгле прояснить,
Кто рожден был в темнице сей тесной,
И Кого предстоит им растить.

И спустя, в высшем смысле, мгновенье,
Дух Всевышнего тотчас исчез,
Испарился Он будто виденье,
Низошедшее тайно с небес.

И незримая сила Владыки,
Всей Вселенной и Высших миров,
Ввела стражников в сон превеликий,
И свободу дала от оков,
Васудеве для цели священной -
Спасти Чадо от рук и меча,
Царя Камсы, что братом был пленной,
Но с лихою Душой палача.

И отец, взяв Младенца с собою,
Пошёл спешно в  дождливую ночь,
В дом Яшоды, что был за рекою,
Где в ту ночь рождена была дочь.

И когда Он предстал пред Ямуной,
Раступился реки той поток,
Под покровами ночи безлуной,
Полной страха и многих тревог.

И пройдя в полутьме все преграды
Васудева в селенье вошёл,
И под утро, под птичьи рулады,
Нужный дом среди прочих нашёл,
Где родившая дочь в семье Нанды,
Была Богом введённою в сон,
Когда в выси небес бриллианты,
Покидали уже небосклон.

И войдя скрытно в спальню к Яшоде,
Спящей сладким, безоблачным сном,
Васудева уже при восходе,
Что залил светом весь окоём,
В тишине словно всюду царящей,
Безпрепятственно вскоре нашёл,
Возле матери тихо лежащей,
Тотчас дочь, за которой пришёл.

И взяв девочку нА руки нежно,
Взамен, женщине, что родила,
Положил своё Чадо он спешно,
На котором улыбка цвела.

И вернулся путём он обратным,
В свой острог, где супруга ждала,
С чадом Нанды опрятно нарядным,
Пока стража блаженно спала.

И позвал жреца отчим Ребёнка,
Спустя несколько дней и ночей,
Когда Солнце восстало и звонко
Пели птицы для добрых людей,
С целью той чтоб обряд нареченья
Совершил бы провидец святой,
Без огласки и без промедленья,
Над Мальцом, красоты неземной.

И провёл сей обряд Риши Гарга,
Над Младенцем, игривым порой,
Под сиянием Солнца, что ярко
Освещало вокруг всё собой.

И изрёк мудрый старец чуть слышно,
На слова не являясь скупым,
Что у Чада теперь имя Кришна,
Видя истинно Кто перед ним.

И добавил посланник Вселенной,
Как Духовного мира мудрец,
Что Младенец в семье их смиренной,
Сам Властитель миров и Творец!




*источник: "Шримад Бхагаватам книга 10, глава 3".