В глазу пятном кромешный пир

/ ПУБЛИЦИСТИЧЕСКАЯ  ПОЭЗИЯ /


-=-*-=-

1.

Весна.
Прибалтика.
Грядёт шестнадцатое марта.*
Латвийская дидактика – госязыка шальной азарт
уродует образование познанием дремучих врак
и госфигляры гонят разумение истории во мрак,
эмоции кипят: доколе русские Прибалтики  бастард
фиктивным правом гоя** загнанный в ЕС стандарт.

На дне народная  судьба – страна, в ней 
государство, вроде бы – не гей,
а европейская блудливая подружка;
зачахшая, плесневой святости девчушка,
скитается по кабакам доступною игрушкой
и тешит самолюбие заморским господам:
бездонной кружкой хлещет не агдам,
а хуторские брызги еврофобий,
танцует у шеста и обнажает русофобии
с подругами – втроём,
коль повезёт, берут одну иль всех внаём.

Заморский бес
набравший местный вес
мессией ошельмует
и станет месивом прогресс ЕС;
тасует исторические казусы
в языковой террор
и правовой набор, где статусы
под государственный заказ
Брюсселю напоказ.
Брюссель для реваншистов ни опора 
ни забор,
там заседают курицы и страусы,
какие к чёрту, статусы!

Вот, из России цокают копыта эмигрантов
за еврогрантом:
правозащитники российские,
статьями в СМИ натуры слизкие,
наверно,  в чём-то русские,
но очень-очень узкие,
влезают всюду в щель;
не русская душа, а долларов кошель.
Со времени Советского Союза
остались и теперь в ЕС не ради пуза,
не броские, не светские,
душой советские
неправильные русские,
а не елейная,
пятном смолы протёкшая, с горбылем ель. 

Живут в Европе Русским миром
и им, без матери России сирым,
хрипят осипшие "Медуз" гуру:
«Не тронь американскую мечту,
у ней весь мир в долгу».
Мечта создала НАТО, это  кнут.
Кнутом, как пнут,
так вмиг впрягаются в хомут
малюсенькие кони –
смешные  пони;
шутливая игра природы –
декоративные породы:
толкаются, брыкаются и, 
встанут на колени
не в страхе, а от лени
за чёрствый пряник
ублажается  любой  развратник,
а тянут, пашут,…  боронят,
откормленные в  евростойлах
породистые  кони;
стары конюшни, но хранят
традиции кондиции у европойла:
добавку дури к русофобской вони.

-=-=-*-=-=-

2.

Заокеанский разум ищет наслаждение,
и вот оно, большущее Европы приключение:
в свободном мире развлечение – ослы;
картинка дрессированной толпы.
Ослы  – не кони и не пони,
им цирк – приволье, хлев –  раздолье.
Ослы, как игроки и ставки в карты,
в умнейшую игру,
где на кону – ЕС стандарты
биткоином  на виртуальной промокашке
желают обновиться улыбкой МВФ мордашки;
заокеанская в Брюссель поправка и,
выдаётся ЕС справка:
американский покровитель навсегда,
а вот ЕС правители, сменяются, как сложится судьба и,
у ослов – без вариантов;
смиренно ждут репатриантов,
а к буйным – психиатров.

Лишилась еврозона
собственного трона;
мораль, наверно, есть,
имеет европейский вес,
ведь всю не съесть,
чуток оставит даже бес,
но ценности не колют глаз,
ведь у морали отродясь
в Европе не бывает глаз:
кровавой юшкой право волка,
а кажется каплюшка мнения ягнёнка
и визуальным обаяньем похотливый ловелас
пленяет миражами благодати простаков не раз.
Снисходит очищение, то призрак омовения
и понимаешь:  товарный Бог в деньгах – не наш,
коль демон душит души в нас,
не на словах, а  наяву...  Сейчас.

В горчащей радости годин
из остроумий насреддин;
живу без истин откровения
на крохах мнения
и знания седин:
дорог своих – не господин.
С кнутом языковым монах пострига
молит Бога и проклинает страсти,
но верит в святость лицедеев власти,
их клоны клоунами скачут в театре политических интриг;
игрушечное государство – безумие политкомедии,
лекарства медиа не впрок – у мумий драма:
история успеха из кукольного срама,
но –  невдомёк ослам наглядности урок.
Прошедших дел итог и, торг в событиях истории:
почёт фактории и унижение  виктории;
хвалой бесславной – олигархов пришлых эгоизм,
властям холопский популизм –
заокеанский приз и,
нищетой народ  давись, да подотрись.

Столпы толпы в прерывности истории и в толерантности шуты,
упрямые ослы  Европы из самой-самой …опы красоты;
заносчиво горды успехом выхлопа Европы под хвостом:
нытьем истории и воем русофобии, как государственным путём.
Эх, веселят умы из запятой, мол, Запад не отстой и всё при нём
пучком с жирком заморских покровителей дающих на прожив заём,
а рядом за бугром, народ забыли и зарыли в нефтегнили,
там сучья ели вросшие в пути, там ельник невозможно обойти,
кругом путина озёрного кооператива и в чуде чудном диво не найти;
умом могу понять, но – как душой расколдовать соседей,
давно не бурых, плюшевых медведей.

-=-=-=-*-=-=-=-

3. 

Ослы, отправят память к власти поклонения
на жертвенный алтарь и миг истории – мерцающий фонарь
или звонарь из сослагательного наклонения.
Не время всех осудит и даст дорогу к счастью,
а рынок ценностей  иуд – судилище  холуйской властью.
И доят вымя государства, зажатое тисками пасти
пришлой власти: отдать долги за дури дым и приторные сласти.
Молвой толпы на троне дым пожарищ и,
исчезают ливы, росы, балты,  скифы,
как кроны выжженных лесов и,
жар умов восторженной толпы
восславит идолы-столбы
и мифы им товарищ: 
разносят весть, что нынче власть
не алчных пасть,
не шелудивых рать,
а Богом посланная благодать.
Коль выбрали, то доверять!
Зачем протестовать?
Немножко нужно обождать.
…опять, опять, опять.

Боднул реальность и уснул – распят,
мир  мнений гвалт – воззрений страх;
свободы шквал идеологией зажат
и по истории деньгами трах…
побед размах:
в бреду и впопыхах
насильников простят,
а праведность осудят,
кто не согласен,
приговор тем ясен,
это враг.
У правды силы ком и крылья мах, да мах,
но неугодных всюду ждёт безмолвный дом… или овраг;
культура – прах,
события – безликий хлам
и прожигает совесть память: «Вселенский срам:
раздолье воли – ловчих сетка,
а будущее – дешёвой позолоты клетка!»
В любом замесе колкость правды  смесью
звёздно-полосатой кривды с местью  тримды.***
Где серости дела в публичности незримы,
там чернота и белизна моралью неделимы,
а куклы, ценности и буквы СМИ – (да)вно… неизлечимы.
Поводыри забыты, а пастыри больны.

… тускнеет, умирает 
память поколений отправленная взад.
Смазливый демон в маске ангела взывает.
В глазу пятном кромешный ад и, 
мутный пир.
Буянит и  развратничает мир;
отчаянно рыгает и,
вытирает слезы: 
молит, молит, молит грёзы;
трепещет на ветру продажности подол.
В конвульсиях  мир пал, бьёт головой о пол;
болит и,
боль вопит: «Прости, и не губи!
Благослови, своей десницей» 
Пусты, просящего глазницы;
реальность жуткий сон и,
исчезают чувства, мысли, души… Он. 

Эпилог.

Верни нам Бога, Небесная царица.
И зрится в паутинках света таинство зарницы.
Я трепещу. Молчу.
С Тобой я Землю обойму.
Долой сомнения.
Приди! Прости.
Благослови...
Желанный отголосок эха мнится.
Безмолвно раскрываю-закрываю рот,
в душе ласкаясь огонёк теплится, вот-вот
безбожие падёт, взорвется, громыхнёт...
И вновь свобода возродится.



-=-=-=-=-=-=-=-*.*-=-=-=-=-=-=-=-


* 16 марта – в Латвийской Республике
день торжественной памяти латышского добровольческого легиона СС.
«Латышский добровольческий легион СС — национальное воинское формирование,
созданное германским командованием в годы Второй мировой войны
на территории Латвии.
Данное соединение входило в состав войск СС, и было сформировано
из двух дивизий СС: 15-й гренадерской и 19-й гренадерской.
МИД Латвии указывает, что за время существования легиона через него прошло
около 115 тысяч человек» (с)
Легионеры отличились в карательных экспедициях по запугиванию и уничтожению
гражданского населения Белоруссии, России и Латвии.
16 марта по улицам Риги проходят тысячи людей торжественным памятным маршем
с государственными флагами в руках, пожилые и молодые люди вместе с детьми,
для которых легионеры дивизий SS национальные герои – борцы за независимость и
суверенитет нынешней Латвийской Республики.

** гой –  чужак.

*** тримда – латышские гражданские прислужники и военные участники германского национал-социализма,
сбежавшие на Запад в 1944 году. После развала СССР ветераны и потомки тримды вернулись
в Латвию и стали  интеллектуально-нравственным ядром латвийской власти.


/Февраль – март/ 2021г.

(А)