Из нирваны да в сансару,
Вдоль кармической волны
Колесница выезжает –
Бодхисаттвовы челны.
Первым Будда Амитабха
С благородною княжной –
Брак сакральный он справляет
Силой практики хмельной.
А она, чудесным зреньем,
Не жива и не мертва,
Принимает наставленья –
Амитабховы слова.
Позади ворчат шраваки –
Нас на тантру променял,
Кальпу с нею провожжался,
Сам наутро богом стал.
Этот ропот и насмешки
Слышит сангхи Атаман,
Что на Небесах Блаженства
У дакини обнял стан.
— Ничего-то мне не жалко,
Все заслуги я отдам, —
Слышно клятву Амитабхи
По сансарным берегам.
— Чтобы не было раздора
Между вольными людьми,
Ты, Сансара, мать страданий,
На, Премудрость-дочь прими!
Мощным взмахом поднимает
Просветленную княжну,
В дольний мир ее бросает
В набежавшую волну.
— Что, монахи, приуныли?
Мы для блага всех живых
Грянем мантру удалую
К славе мировой души!
Из нирваны да в сансару...
© Copyright: Валентин Ирхин, 2020
Свидетельство о публикации №120121702068
Свидетельство о публикации №120121702068
Рецензии
Метафорическое сравнение качеств архатов-шраваков, архатов-пратьекабудд и самьяксамбудд (полностью просветленных) можно найти в "Вопросах Милинды". Различия между архатом-шравакой и арья-бодхисаттвой описаны в "Сутре Львиного Рыка Царицы Шрималы".
Некто Игорь Берхин проповедует, может аватар?
Вульфер Бианки 21.12.2020 10:13 • Заявить о нарушении
Некто Игорь Берхин проповедует, может аватар?
Вульфер Бианки 21.12.2020 10:13 • Заявить о нарушении
На это произведение написано 6 рецензий, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.