В эмпиреальном небе
Освободили животных, которые есть на земле
От их усталости; и я единственный
Я приготовился выдержать войну,
Как о пути, так и о горе,
Какое воспоминание, которое ошибается, не должно вернуться.
О музы, О великий гений, помогите же мне!
О Память, которая записала то, что я видел,
Здесь проявится твое благородство!
И я начал: "поэт,который ведет меня,
Уважай мою мужественность, если этого будет достаточно,
Перед трудным переходом ты доверяешь мне.
Ты говоришь, что Сильвия родителя,
Будучи еще тленным, для мира
Бессмертный пошел, и был там телесно.
Но если противник всего зла
Был вежлив, думая о высоком эффекте
Что вопрос будет от него, и кто, и что,
Для людей интеллекта unmeet это кажется не так;
Ибо он был из Великого Рима и из ее империи
В эмпиреальном небе, как избранный отец;
Кто и что, желая говорить правду,
Были укреплены как святое место, где
Сидит преемник Великого Петра.
В этом путешествии, откуда ты даешь ему хвастовство,
Вещи, которые он слышал, которые были поводом для этого
И о его победе, и о папской мантии.
Туда отправился потом избранный сосуд,
Чтобы принести оттуда утешение этой вере,
Который из путей спасения есть начало.
Но я, зачем туда пришел, или кто это допускает?
Я не Эней, я не Павел,
Ни я, ни другие не считают меня достойным этого.
Поэтому, если я смирюсь прийти,
Я боюсь, что приход может быть опрометчивым;
Ты мудр и знаешь лучше, чем я говорю."
И как он есть, кто не желает того,что он пожелал,
И новыми мыслями меняется его намерение,
Так что от своего замысла он совсем отстраняется,
Таким я стал на том темном склоне холма,
Потому что, думая, я поглотил эмприз,
Что было так быстро в самом начале.
- Если бы я хорошо понимал твой язык ...
Ответила та тень великодушного,
"Душа твоя постигнута трусостью,
Который много раз человек так обременяет,
Это отворачивает его от почетного предприятия,
Как обманчиво зрение у зверя, когда он робок.
Чтобы ты освободился от этого предчувствия,
Я расскажу тебе, зачем я пришел и что я слышал.
В первый момент, когда я горевал о тебе.
Среди них был и я, пребывающий в неизвестности,
И прекрасная, святая Леди позвала меня.
Таким образом, я умолял ее приказать мне.
Ее глаза сияли ярче, чем звезды;
И она начала говорить тихо и нежно:
Голосом ангельским, на своем родном языке:
О дух учтивый из Мантуи,
О ком слава еще в мире держится,
И пребудет, долгоживущий, как мир;
Друг мой, а не друг фортуны,
На пустынном склоне это так затруднено
На своем пути, который он повернул через ужас,
И может быть, я боюсь, уже так потерян,
Что я слишком поздно пришел к нему на помощь,
Из того, что я слышал о нем на небесах.
Бестрепещи ты теперь, и с речью твоей витиеватой,
И с тем, что нужно для его освобождения,
Помоги ему так, чтобы я мог утешиться.
Беатриче-это я, которая велит тебе идти;
Я пришел оттуда, куда хотел бы вернуться в обморок;
Любовь тронула меня, заставляя говорить.
Когда я буду в присутствии моего Господа,
Полно часто буду я славить Тебя ему.'
Потом она замолчала, и после этого я начал:
"О Госпожа добродетели, ты одна, через кого
Человеческий род превосходит все, что в нем содержится
Внутри неба, которое имеет меньшие круги,
Так благодарна мне заповедь твоя,
Повиноваться, если это уже было сделано, было поздно;
Больше не нужно, чтобы ты высказал мне свое желание.
Но причина скажи мне почему ты не избегаешь
Здесь, спускаясь вниз в этот центр,
Из огромного места, куда ты горешь, чтобы вернуться.'
- Раз уж ты так слаб в своем внутреннем различении,
- Расскажу вкратце, - ответила она мне.
- Почему я не боюсь войти сюда.
Только этих вещей и следует бояться
Которые обладают способностью причинять другим вред;
Об остальных-нет, потому что они не боятся.
Бог в своей милости сотворил меня таким
Это твое несчастье меня не касается,
И ни одно пламя не нападает на меня от этого горения.
Нежная дама находится на небесах, которая скорбит
На это препятствие, к которому я тебя посылаю,
Так что суровый суд там, наверху, нарушен.
В своей мольбе она умоляла Лючию:
И сказал: "твой верный ныне стоит в нужде
О тебе и тебе же я рекомендую его."
Лючия, враг всего этого жестокого,
Поспешил прочь и пришел на место
Там, где я сидел с древней Рахиль.
- Беатриче, - сказала она, - истинная Хвала Господу,
Почему же ты не помогаешь тому, кто так любил тебя,
Для тебя он вышел из вульгарного стада?
Разве ты не слышишь жалости в его жалобах?
Разве ты не видишь смерть, которая сражается с ним
Рядом с этим потопом, где у океана нет хвастовства?"
Никогда еще люди в мире не были так быстры
Чтобы трудиться ради их блага и избежать их горя,
Как я, после таких слов, как эти были произнесены,
Спустился сюда с моего благословенного места,
Доверяя твоим достойным речам,
Что делает честь тебе и тем, кто слушал его.'
После того,как она так сказала мне,
Плача, она отвернулась с сияющими глазами;
Благодаря чему она сделала меня более быстрым в моем приходе;
И к тебе я пришел, как она и хотела;
Я избавил тебя от этого дикого зверя,
Что препятствовало короткому подъему прекрасной горы.
Так что же это такое? Почему, почему ты медлишь?
Почему такая низость поселилась в твоем сердце?
Дерзость и отвага почему же ты этого не сделал,
Видя что три такие дамы бенедайт
Заботятся о тебе во дворе Небесном,
И так много хорошего обещает тебе моя речь?"
Даже как цветочки, от ночного холода,
Поклонились и закрылись, когда солнце их выбелит,
Поднимите себя все открытые на своих стеблях;
Таков я стал с моими истощенными силами,
И такая добрая отвага к моему сердцу там текла,
Что я начал, как бесстрашный человек:
"О сострадательная, которая помогла мне,
И учтив ты, который так скоро повиновался
Слова истины, которые она обращала к тебе!
Ты так распорядился моим сердцем с желанием
К приключению, с этими словами твоими,
Вот к моему первому намерению я и вернулся.
А теперь иди, ибо одна единственная воля есть в нас обоих.
Ты вождь, и ты господин, И ты господин."
Так сказал я ему, и когда он двинулся,
Я вступил на глубокий и дикий путь.
****
Day was departing, and the embrowned air
Released the animals that are on earth
From their fatigues; and I the only one
Made myself ready to sustain the war,
Both of the way and likewise of the woe,
Which memory that errs not shall retrace.
O Muses, O high genius, now assist me!
O memory, that didst write down what I saw,
Here thy nobility shall be manifest!
And I began: "Poet, who guidest me,
Regard my manhood, if it be sufficient,
Ere to the arduous pass thou dost confide me.
Thou sayest, that of Silvius the parent,
While yet corruptible, unto the world
Immortal went, and was there bodily.
But if the adversary of all evil
Was courteous, thinking of the high effect
That issue would from him, and who, and what,
To men of intellect unmeet it seems not;
For he was of great Rome, and of her empire
In the empyreal heaven as father chosen;
The which and what, wishing to speak the truth,
Were stablished as the holy place, wherein
Sits the successor of the greatest Peter.
Upon this journey, whence thou givest him vaunt,
Things did he hear, which the occasion were
Both of his victory and the papal mantle.
Thither went afterwards the Chosen Vessel,
To bring back comfort thence unto that Faith,
Which of salvation's way is the beginning.
But I, why thither come, or who concedes it?
I not Aeneas am, I am not Paul,
Nor I, nor others, think me worthy of it.
Therefore, if I resign myself to come,
I fear the coming may be ill-advised;
Thou'rt wise, and knowest better than I speak."
And as he is, who unwills what he willed,
And by new thoughts doth his intention change,
So that from his design he quite withdraws,
Such I became, upon that dark hillside,
Because, in thinking, I consumed the emprise,
Which was so very prompt in the beginning.
"If I have well thy language understood,"
Replied that shade of the Magnanimous,
"Thy soul attainted is with cowardice,
Which many times a man encumbers so,
It turns him back from honoured enterprise,
As false sight doth a beast, when he is shy.
That thou mayst free thee from this apprehension,
I'll tell thee why I came, and what I heard
At the first moment when I grieved for thee.
Among those was I who are in suspense,
And a fair, saintly Lady called to me
In such wise, I besought her to command me.
Her eyes where shining brighter than the Star;
And she began to say, gentle and low,
With voice angelical, in her own language:
'O spirit courteous of Mantua,
Of whom the fame still in the world endures,
And shall endure, long-lasting as the world;
A friend of mine, and not the friend of fortune,
Upon the desert slope is so impeded
Upon his way, that he has turned through terror,
And may, I fear, already be so lost,
That I too late have risen to his succour,
From that which I have heard of him in Heaven.
Bestir thee now, and with thy speech ornate,
And with what needful is for his release,
Assist him so, that I may be consoled.
Beatrice am I, who do bid thee go;
I come from there, where I would fain return;
Love moved me, which compelleth me to speak.
When I shall be in presence of my Lord,
Full often will I praise thee unto him.'
Then paused she, and thereafter I began:
'O Lady of virtue, thou alone through whom
The human race exceedeth all contained
Within the heaven that has the lesser circles,
So grateful unto me is thy commandment,
To obey, if 'twere already done, were late;
No farther need'st thou ope to me thy wish.
But the cause tell me why thou dost not shun
The here descending down into this centre,
From the vast place thou burnest to return to.'
'Since thou wouldst fain so inwardly discern,
Briefly will I relate,' she answered me,
'Why I am not afraid to enter here.
Of those things only should one be afraid
Which have the power of doing others harm;
Of the rest, no; because they are not fearful.
God in his mercy such created me
That misery of yours attains me not,
Nor any flame assails me of this burning.
A gentle Lady is in Heaven, who grieves
At this impediment, to which I send thee,
So that stern judgment there above is broken.
In her entreaty she besought Lucia,
And said, "Thy faithful one now stands in need
Of thee, and unto thee I recommend him."
Lucia, foe of all that cruel is,
Hastened away, and came unto the place
Where I was sitting with the ancient Rachel.
"Beatrice" said she, "the true praise of God,
Why succourest thou not him, who loved thee so,
For thee he issued from the vulgar herd?
Dost thou not hear the pity of his plaint?
Dost thou not see the death that combats him
Beside that flood, where ocean has no vaunt?"
Never were persons in the world so swift
To work their weal and to escape their woe,
As I, after such words as these were uttered,
Came hither downward from my blessed seat,
Confiding in thy dignified discourse,
Which honours thee, and those who've listened to it.'
After she thus had spoken unto me,
Weeping, her shining eyes she turned away;
Whereby she made me swifter in my coming;
And unto thee I came, as she desired;
I have delivered thee from that wild beast,
Which barred the beautiful mountain's short ascent.
What is it, then? Why, why dost thou delay?
Why is such baseness bedded in thy heart?
Daring and hardihood why hast thou not,
Seeing that three such Ladies benedight
Are caring for thee in the court of Heaven,
And so much good my speech doth promise thee?"
Even as the flowerets, by nocturnal chill,
Bowed down and closed, when the sun whitens them,
Uplift themselves all open on their stems;
Such I became with my exhausted strength,
And such good courage to my heart there coursed,
That I began, like an intrepid person:
"O she compassionate, who succoured me,
And courteous thou, who hast obeyed so soon
The words of truth which she addressed to thee!
Thou hast my heart so with desire disposed
To the adventure, with these words of thine,
That to my first intent I have returned.
Now go, for one sole will is in us both,
Thou Leader, and thou Lord, and Master thou."
Thus said I to him; and when he had moved,
I entered on the deep and savage way.
Свидетельство о публикации №120112907710