Сон Валерии Кольцовой 150
И тут Иштар подняла руки вверх и в них проявилась хрустальная сфера. Она вращалась без устали, увлекая внимание…
И вот уже кругом леса и сады. Деревья увешаны обилием плодов. Растут пер¬сики, инжир, финиковые пальмы. Зеле¬ные листья блестят на солнце.
Среди этой зелени белеют строения. Стены глинобит¬ные, беленые. Фундаменты же камен¬ные. Некоторые дома толь¬ко из камня. Верхние края стен - зуб¬чатые. Они украшены лазурным с зо¬лотом орнаментом в виде звезд на небе. По улицам гуляют священные коро¬вы.
Поселение построено по кругу, и улицы расходятся лучами от центра. По ним едут повозки, запряженные волами и лошадьми, ходят люди.
Люди одеты здесь в шерстяные тка¬ни, на головах носят что-то наподо-бие тюрбанов, женщины кутаются в по¬крывала. Их платья шиты из лос-кутков, нижние концы которых треплются по ветру. Такие платья-рубахи не подпоясывали и носили как верхнюю одежду. Некоторые женщины ходят в гладких рубахах с широкими рука¬вами, сверх которых намотаны по¬яса и ткань в виде юбки, переходящей в покрывало.
Возле поселения паслись отары овец и коз. Медленно катила свои воды река.
«Это земли между реками Ефрат и Тигр, еще до Великого потопа, описанного в Биб¬лии.» - сказала Иштар.
...Вот я вижу дом. Его толстые бе¬лые стены переходят в стену-забор, ко-торая идет по периметру двора. Во дво¬ре - коровы, козы, птица. Рядом такие же дома.
В этом доме живет человек со сво¬ей семьей, вернее ее частью, так как се-мья очень большая. Хозяин дома – высокого роста, его волнистые седые волосы спускаются до плеч, такая же седая и бо¬рода. Нос ровный, глаза светло-карие, зо¬лотистые.
На рассвете в нежных розовых лу¬чах осветилась земля. В этот ранний час из этого дома вышел этот человек.
А Иштар говорит, что муж¬чину зовут Наишим и, что он и библейский Ной или Ноах, как стали звать его позднее евреи - одно и то же лицо.
Вот он отошел от поселка к берегу реки. Здесь он совершил омовение и воздел руки к небу, молясь на своем языке. Ветер обдувал ткань, намотанную на его голову и длинные одежды. Он был уже стар и поэтому ходил с загнутым сверху посохом.
Вдруг в розовых лучах восходящего солнца появилась странная фигура. Это всадник в блестящих одеждах на бе¬лом коне, но у этого коня есть крылья, по¬крытые нежными перышками, которые постепенно переходят в шерсть, покрываю¬щую тело. Но и конь, и всадник полупрозрачны. Иштар, тут же подтвердила, что это просто голографическое изображение, окутывающее настоящую фигуру анунака с зияющими черными пустыми глазами и серой кожей. Монстр чуть просматривался под эфимерным образом, но человек его не замечал.
И вот этот всадник что-то говорит Наишиму и передает ему доску с вырезанным на ней чертежом. Так Ной – Наишим был предупрежден о будущей катастрофе и ему был дан план построения корабля-ковчега для спасения.
Всадник удалился так же, как и появил¬ся.
Потрясенный Ной пошел в свое селе¬ние.
У Ноя было три сына и много дочерей, а также, видимо, было несколько жен, так как это было традицией. У каждого сына тоже были жены, сыновья и дочери. Доче¬ри Ноя тоже имели детей. Так как Ной уже был стар, к этому време¬ни у него было много внуков, которые, в свою очередь, имели своих детей. Так что семья была очень большая, - наверное, че¬ловек сто, а то и больше.
...Ной собрал свой род и рассказал о случившемся с ним у реки. Видимо, он при¬глашал к строительству Ковчега и сосе¬дей. Но многие ему не верили. Я видела, как они смеялись над людьми Ноя, когда те строили огромный и не понятный для них корабль на сухом месте вдали от реки. Но некоторые (это были мужья дочерей со своими семьями) помогали в строительстве.
И вот уже рубят огромные дере¬вья, обтесывают гигантские доски, смолят их, накладывают на них ткань и просма¬ливают вместе, затем плотно пригоняют друг к другу.
Днище получается очень толстым: в три слоя просмоленных и обитых тка¬нью досок. Женщины запасают еду на дол¬гое время.
…Внезапно картинка меняется. Похоже, уже прошло уже много вре¬мени. На холме возвышается огромное сооружение размером, наверное, с совре¬менный танкер или даже больше. Его днище напоминает днище корабля и чем- то похоже на скорлупу грецкого ореха. Верх же сделан в форме четырехугольной пирамиды с кубическим навершием-башенкой.
В стенах виднеются квадратные про¬емы окон. На верху кубического строения было что-то наподобие большого люка, а с одного бока этой деревянной пирамиды был дверной проем. Люди стаскивают на корабль свои пожитки.
К двери приставлен широкий деревян¬ный помост. По нему, как по трапу, подни¬мают грузы на ослах и лошадях. Вот уже целую отару овец гонят по этому “трапу”. Все они скрываются в чреве Ковчега: и быки, и лошади, и волы, и ослы, и верб¬люды. С вещами и домашним скарбом на Ковчег перебрались кошки и собаки.
Какое-то предчувствие охватило и диких животных. В окрестностях стройки ста¬ли собираться олени, газели и другие ко¬пытные. Даже хищные звери стали крот¬кими и робко начали бродить поблизос¬ти. Вот тигрица с тигрятами, неподалеку, в зарослях – целое львиное семейство. Две медведицы со своими выводками подошли совсем близко.
К “трапу” подошла сначала одна из них и дотронулась лапой до этой “лестницы”.
Тут люди ободрили ее и разрешили войти. Эти две медведицы и их пятеро медвежат быстро забрались на корабль. Потом там оказались и та тигрица с деть¬ми, и львиная семья. Люди отыскали тира-самца, затем крупного медведя, который тоже бродил неподалеку.
В общем, на борт попало много диких животных. Это и хищные, и травоядные звери, слетались птицы.
Люди же не все верили Ною. Они продолжали есть, пить и веселиться, сме¬ясь над ним и его семейством.
...Вот опустели дома. Весь род Ноя-Наишима поднялся на борт Ковчега.
Но тут какая-то неведомая сила понесла меня к кораблю, и я оказалась внутри.
Здесь было много перекрытий и комнат -“кают”. Для каждой семьи из огром¬ного клана Ноя была своя комната. В ней было окно, плотно закрывающееся напо¬добие клапана, так что если смотреть снаружи, вместо оконного проема восста¬навливалась стена корабля, и нельзя было отличить, где было окно. Такие же окна были и в помещениях для живот¬ных.
Всего было три “палубы”. На ниж¬ней размещались дикие животные, которые были отгорожены друг от друга, то есть львы жили отдельно от тигров и медведей.
На средней разместились отары овец и другие домашние животные. Там же хранился и корм для них.
На верхнем этаже, который занимал деревянную пирамиду, жили люди. Много отсеков было и для заготовленной пищи.
...Вот я пролетаю вниз и замечаю, как “прохожу” сквозь стены. Тут в од-ной из “комнаток” вижу тех двух мед¬ведиц и их детей. К ним пришла девоч¬ка лет 10-12. Она была закутана в длин¬нополое одеяние, а ее черные волосы спускались на плечи. Она, наверное, очень любила животных и принесла поесть медведям.
В больших мисках была какая-то каша с кусками пчелиных сот. Черные глаза девочки выглядывали из-под гус¬тых сросшихся бровей. Да, она очень любила животных. Как она восхищенно смотрела на медведей.
Вдруг я почувствовала себя этой де¬вочкой. Один медвежонок подлез ко мне. Я гладила его шерстку. Они совсем не злые, такие хорошие и меня не боятся. Здесь по-своему уютно. Все устлано су¬хой травой. Две медведицы прижались друг к дружке, а их дети резвятся у моих ног. Луч света льется в открытое окно.
Но что это? Звери тревожно завыли. Вой этот, казалось, стоял по всему ко¬раблю и шел изо всех щелей. Малень¬кий медвежонок заскулил и прижался ко мне дрожащим тельцем. Его мать по¬тянулась за ним, ее морда уже тыкается мне в руки.
Вдруг Солнце в окне запрыгало. Ста¬ло очень страшно! Я крепче прижала к себе медвежонка. Вой животных усили¬вался.
Через несколько минут небо стало багровым. Все облака как бы вытянулись, а там вдалеке увели¬чивается что-то черное и бесформенное, нарастает какой-то гул.
Чернота приближается. Это тучи зас¬лоняют все небо, а под ними вздымают¬ся белой пеной и несутся с бешеной ско¬ростью волны со стороны реки. Шум все усиливается, и сквозь этот шум позади себя я слышу женский крик. Меня тут же прижимает к себе мать. Медведица же оттащила к себе медвежонка. В ру¬ках у матери - глиняный светильник в виде лодочки.
С ней пришел и мой младший бра¬тишка. На матери в виде юбки намота¬на темно-зеленая ткань. Она же закры¬вает и спину, и голову. Из-под нее вид¬ны белая рубаха с широкими рукавами и маленькая черная жилетка, стягиваю¬щая бюст и талию.
На черных как смоль волосах блес¬тит золотой обруч. Длинные серьги с под¬весками свисают до самых плеч, а на руках звенят браслеты.
Но это я увидела как бы мельком. Страх и тревога при виде грозных яв¬лений за окном усиливались. Мама что- то говорила, но я не понимала языка. Вот она резко закрыла окно. Последнее, что я увидела за ним, - это огромная стена воды, которая поднималась до неба, и вы¬вернутые с корнями деревья, кувыркающиеся в водяных брызгах…
Стало темно, только мерцающий свет из глиняной лодочки выхватывал из темноты отдельные предметы.
Мать потащила меня наверх. По дороге я видела, как метался от стены к стене тигр, слышала, как ревели и скулили львы. Я еще сильней прижалась к матери.
Но вот мы уже в большой зале. Пах¬нет какими-то благовониями. Здесь много людей, и все они хором повторяют какие-то молитвы. В центре залы - алтарь. Это де¬ревянный массивный стол, обитый золо-том. На нем лежат жертвенные фрукты.
В дрожащем свете лампад проступают массивные колонны и балки, поддерживающие своды, видны дымные змейки от сжигае¬мых благовоний, лица людей. Отсвечивают фигурки каких-то божеств, рельефно выступающие но бокам стола-алтаря.
Возле стола стоит старик Наишим с длинной седой бородой и загнутым посохом и застывшие в молитвенных позах фигуры с окаменелыми лицами.
продолжение следует
Свидетельство о публикации №120112501948