Пророчества пророков 25

Социология на страже
 
Помимо предсказаний (часто ошибочных), Джин Диксон занималась оккультизмом, толкованием различных явлений, астрологией.
То, что предсказатели чаще всего являются хорошими социологами и прогнозистами, а не людьми со сверхъестественными способностями, доказывает история американского медиума Джин Диксон. В 1956 году в американском журнале Parade она опубликовала пророчество о том, что спустя четыре года к власти придёт демократ, которого убьют на посту. Благодаря этому предсказанию, сбывшемуся на все сто (Кеннеди, если кто не догадался), она обрела неожиданную популярность. Гораздо позже она призналась, что имела в виду Никсона, и ей просто повезло. Молва приписывала мисс Диксон предсказания о смерти Роберта Кеннеди, Мартина Лютера Кинга и Мэрилин Монро. Надо сказать, что раннюю смерть любого из них мог предсказать любой образованный человек того времени. Джин Диксон совершила довольно много ошибок в своих предсказаниях: она утверждала, что русские первыми высадятся на Луне, а Третья мировая война начнётся в 1958 году. Её именем был назван так называемый «Эффект Джин Диксон» — ситуация, когда благодаря нескольким удачным пророчествам прогнозиста начинают боготворить, несмотря на то, что количество его ошибочных предсказаний заметно превышает количество верных.
Фантастический разрез
 
Согласно роману Дмитрия Быкова «Код Онегина», Александр Сергеевич Пушкин предсказал в стихах будущее России.
Тема пророков и пророчеств очень часто всплывает в самых разных произведениях художественной литературы и кинематографа. Пожалуй, наиболее известным произведением, построенным на теме пророчества, является гениальный цикл Фрэнка Герберта «Дюна». Фримены, жители пустыни планеты Арракис, ждут прихода пророка Муад’Диба много лет. И вот он приходит, и оказывается именно тем, кого они ждут. Более того, пророчество тут имеет и второй слой: сам Муад’Диб, он же Пол Атрейдес, способен предсказывать будущее, что особенно ярко проявляется в продолжении романа «Дюна», книге «Мессия Дюны».
В русской фантастической литературе можно вспомнить роман Дмитрия Быкова и Максима Чертанова «Код Онегина», написанный под псевдонимом Брэйн Даун. В соответствии с романом великий русский поэт Александр Сергеевич Пушкин написал ещё одну, неизвестную главу романа в стихах «Евгений Онегин», в которой последовательно, год за годом, предсказал всё будущее России с именами и датами — вплоть до упоминания Ленина, Брежнева и Ельцина. Авантюрные приключения и погоня за загадочной рукописью вполне конкурируют с приключениями в романе «Код да Винчи», пародией на который номинально и является «Код Онегина».
РУССКИЙ МОНАХ
Ещё одним пророком, чья биография выглядит более или менее достоверно, был монах Авель, в миру — Василий Васильев. Родился он 18 марта 1757 года в деревне Акулово Тульской области в семье крестьянина, работал плотником, женился, потом бросил жену и детей и бежал в монастырь, в Валаамскую обитель, где в 1785 году принял постриг. Вскоре он покинул монастырь, некоторое время скитался по миру, затем нашёл новое убежище в Николо- Бабаевском монастыре Костромской епархии.
Биография Авеля известна очень хорошо, потому что все его перемещения зафиксированы в церковных книгах и уголовных делах. Пришёл тогда-то, ушёл тогда-то, пострижен тогда-то — никаких сомнений не возникает. Велика уверенность и в том, что он в самом деле писал какие-то книги, хотя ни одна целиком до нашего времени не дошла. Вообще, приключений в жизни Авеля было множество. Он сменил за свою жизнь как минимум шесть монастырей и десяток тюрем. Потому что за каждое успешное предсказание власти считали необходимым посадить несдержанного на язык монаха под замок.
Так, в 1796 году он написал небольшую книгу, в которой, в числе прочего, утверждал, что Екатерина II скончается в начале ноября, после чего догадался показать документ настоятелю Николо-Бабаевского монастыря. Тот передал «дело» епископу Костромскому и Галицкому Павлу. Последний за богохульные дела (объявление себя ясновидцем) Авеля расстриг, а затем, не зная, что делать с новоявленным пророком, сдал его губернатору Костромской области. В итоге дело дошло до самой императрицы, которая за такие слова личным указом предписала посадить Василия в Шлиссельбургский «Орешек».
6 ноября 1796 года Екатерина II умерла. Новый генерал-прокурор Сената Куракин, разбирая документы своего предшественника, наткнулся на «книгу предсказаний», приказал освободить вещего монаха и привёл его лично к императору Павлу I. Последнему Василий понравился. Неизвестно, о чём они беседовали, но уже 14 декабря по личному указу Павла расстригу освобождают ото всех обвинений и разрешают снова постричься в монахи. Он отправляется на Валаам, где тут же пишет новую «книгу предсказаний», в которой точно указывает дату смерти самого Павла.
История повторилась один в один. Авель показал предсказание настоятелю, тот передал его светским властям, и 12 мая 1800 года Авель по личному приказу императора был заключён в Алексеевский равелин Петропавловской крепости. Все указы, кстати, сохранились, поэтому и здесь приключения монаха отследить несложно. После гибели Павла в 1801 году монаха выпустили и отправили на Соловки без права покидать монастырь. На Соловках Авель снова не удержался и написал очередное предсказание о том, что спустя десять лет, в 1812 году, Москва будет взята французскими войсками. История повторилась: на этот раз император Александр I личным указом отправил неугомонного пророка в островную тюрьму Соловков, где тот и прожил все десять лет. Ровнёхонько до вторжения Наполеона.
В октябре 1812 года Александр I повелел «...непременно монаха Авеля выпустить из Соловецкого монастыря и дать ему паспорт во все российские города и монастыри. И чтобы он всем был доволен, платьем и деньгами». С этого времени начинается благоденствие Авеля. Он становится знаменит. Высшие чиновники, графы и князья едут к нему за предсказаниями. Некоторых он даже облагодетельствует. Его чествует семейство Потёмкиных и другие известные семьи. От рисковых предсказаний он удерживается вплоть до 1826 года, когда он в очередной раз по глупости предрёк нехорошее будущее новоявленному императору Николаю I. Тот отправил его в арестантское отделение Суздальского Спасо- Евфимьевского монастыря. В тюрьмах Авель провёл всю оставшуюся жизнь и скончался в 1841 году.
По Авелю был заведён ряд уголовных дел. В качестве доказательств были приобщены к делам пять «книг», то есть сшитых тетрадей с предсказаниями по 40-50 листов в каждой. Существует ряд указов — то о заключении Авеля в тюрьму, то об освобождении. Ни одной книги до нашего времени не дошло, но переписанные в другие документы отрывки поражают. Авель и в самом деле расписал «от и до» всю историю государства Российского, революцию, гражданскую войну, Великую Отечественную и так далее. В пересказанных диалогах с царственными особами и в отрывках из «книг» Авель называл имена и практически точные даты, что обычно нехарактерно для пророков.
Пожалуй, история Авеля — самая странная. Жизнь его известна практически по дням, предсказания его зафиксированы, и они точны. Кем был Авель? Умелым мошенником? Настоящим прорицателем? История не знает ответа.
***
Многие люди объявляют себя пророками и мессиями. За примерами далеко ходить не нужно — вон Павел Глоба, который для обоснования своих «предсказаний» придумал старинного русского пророка Василия Немчина. Немчин якобы предсказал всю историю мира ещё в XV веке, а Глоба нашёл его книгу и сделал из неё выписки. Только книгу эту никто никогда не видел.
Известными американскими астрологами XX века были, например, Джин Диксон и Эдгар Кейси. Они тоже старательно предсказывали ближайшее (и очень расплывчатое) будущее. Ну и Вангу нельзя забыть, конечно.
Суть в том, что всё зависит от толкования — об этом мы уже говорили в начале беседы. Любая фраза становится пророчеством, если читатель верит, что это пророчество, и старательно ищет угодное ему толкование. И находит, как же тут не найти. Поэтому пророком можно при желании объявить любого современного писателя-фантаста. Например, предсказания Олдоса Хаксли из романа «О дивный новый мир» уже начинают сбываться: мы тонем в потоках информации и ведём довольно беспорядочную половую жизнь. То ли ещё будет.


Рецензии