3803. Исторические факты и Библейская Истина

Суд за грех отвержения Бога и Его истины

«Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью себе: слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день» (Ин. 12:48).

Как часто некоторые христиане склоняются к мысли, что окончательный суд — это Божественное расследование исключительно греховных поступков. Они думают о небесных книгах, где записано каждое злое деяние их жизни с тем, чтобы ни одно из них не избежало праведного Божьего воздаяния в тот судьбоносный день.

Другие же озадачены обетованием о том, что Бог простил наши грехи, ввергнув их в пучину морскую. С их точки зрения, это противоречит картине окончательного суда. Зачем снова извлекать их на свет, если они уже прощены? Данная дилемма так болезненна, что иные люди полностью отвергают идею окончательного суда. А другие, считая, что Бог по праву осуждает зло, сомневаются, действительно ли Бог простил их конкретные грехи.

Однако проблема проистекает из предположения, что суд (а на самом деле весь план искупления) сосредоточен на делах, греховных поступках. В сегодняшнем тексте Иисус пытается переключить наше внимание с дел на их причину. Каждое греховное деяние — это производная наибольшего греха — отвержения Бога, Его Сына и Его истины. Христос знает, что люди не приняли Его потому, что окутаны тьмой сатанинской лжи о Боге, Его характере и Его Законе.

По этой причине Иисус говорит: «Я, свет, пришел в мир, чтобы всякий верующий в Меня не оставался во тьме» (Ин. 12:46). Иисус принес свет, потому что «видящий Меня видит Пославшего Меня» (Ин. 12:45).

Иисус предложил прощение не только за греховные поступки, но и за нечистые мысли, желания, склонности, мотивы, за разбитые отношения. Но если люди отвергают откровение истины, истины о Боге, Который единственный может спасти человека от вечной гибели, они виновны в смертном преступлении. На суде им придется ответить за то, что они сделали с этой истиной.

А поскольку Иисус есть «Свет истинный, Который просвещает всякого человека» (Ин. 1:9), всякий человек должен будет ответить, как он отреагировал на милостивое примиряющее откровение Иисуса об Отце. Если я отверг эту судьбоносную истину, то не дам Иисусу возможности заступиться за меня.