72 Иоаново Царство 2

71 Орлиное гнездо

Карл, рассказывая Королю Генриху о поездке в Собор, отметил неподдельный интерес Иоанна к нашей религии. Раньше Ливонское Королевство пыталось привить Северному Царству веру в одного бога, но безуспешно, северяне даже не захотели разговаривать. Интерес Иоанна был робким, но вполне обоснованным. Поразмыслив, Генрих решил немного изменить «культурную» программу. 
После обеда Карл приехал к Иоанну, только в сопровождении переводчика и помощника-секретаря. В Орлином гнезде, как назывался неприступный замок на скале, произошли некоторые события и ему надо завтра утром выезжать туда. А Иоанну предлагалось поехать с ним, или два-три дня самому осматривать город. Выбирать не приходилось, единственной просьбой Карла было взять с собой как можно меньше спутников. Иоанн хотел бы поехать, если ему согласуют взять с собой одного художника. На том они и порешили.
Вечером, после долгих обсуждений, взвесив все за и против, Иоанн постановил: со мной поедет Сашка и художник с помощником, а вот кучеров будет двое, тайный агент и наш кучер-переводчик. В отсутствии Иоанна, Марку с Герой и парой тайных агентов поручалось самим сходить в Собор, надеюсь, об этом доложат кому надо, ехидно улыбнулся Иоанн. А заодно, понаблюдайте за посетителями Ратуши и узнайте все, что можно о празднике Святого Вивария.
Рано утром приехали Карл с Людвигом в своей походной карете и в сопровождении шести драгун и офицера охраны. В карете с Карлом сидел переводчик и священник. Неожиданно Карл предложил Иоанну перебраться в его карету, что бы время в дороге прошло не зря, а Людвиг может поехать в карете Иоанна. Иоанн не стал спорить, если Карл считает, что так лучше, пусть будет так.
Когда все расселись, Карл через переводчика пояснил, что это не Священник, а новый Аббат Орлиного гнезда. У Аббата были умные, но колючие глаза, что как-то плохо вязалось с его саном. По дороге Карл рассказал историю строительства Крепости и трех безуспешных осад ее в давние времена. Причем последняя осада была предпринята Королем Лапландии. Незаметно разговор перешел на другие темы. Карл рассказывал о великих воинах и замечательных мастерах Королевства.  О создании Университета и Театра, о художниках и архитекторах. О том, что благодаря Королю и Церкви, в стране царит порядок и процветание. Да, случаются разные недоразумения и даже преступления, но как говориться «в семье не без урода». Но чаще всего во всем виноваты приезжие. Иоанн заметил, что главенствующую роль Короля он понимает, а что может дать Церковь для процветания Королевства? Кстати, а где резиденция главного Епископа, поинтересовался Иоанн? Карл предложил выслушать аббата, он лучше объяснит.
Аббат заговорил, не поднимая глаз. Именно с приходом истинной веры  в Бога и началось развитие приморских Королевств. Королевства перестали воевать друг с другом, ведь как можно воевать с единоверцами? Главный Епископ, называемый Архиепископом, находится в Галии, но что важно, в случаи его смерти нового Архиепископа выбирают Епископы и Аббаты всех Королевств. У истинного Бога не просят здоровья и удачи, для этого есть святые, а вот путь в вечную счастливую жизнь он указывает. Верующим необходимо свято верить в Истинного Бога и не совершать грехи. Чтобы правильно объяснить волю Бога написаны мудрые книги. Те, кто выполняет все божественные заповеди. уже не боятся смерти, не завидуют богатым и знатным гражданам, так как все это их ждет в Раю. А сами люди становятся добрее и трудолюбивее.
 Я слышал, что служители истинного бога очень жестко относятся к отступникам и различным колдунам и колдуньям, не унимался Иоанн. Так и должно быть, объяснил Аббат, к предателям по-другому относиться нельзя. Иначе, может пошатнуться вера в Единого Истинного Бога и тогда это приведет к ужасным последствиям для всех Королевств. А на какие средства существует Церковь, спросил Иоанн. Все прихожане платят небольшой налог, немного меньше, чем Королю. Кроме того, прихожане могут делать частные пожертвования. Большинство Аббатств имеют значительные земельные  наделы. Все аббатства  передают часть своих доходов Епископам, а те в свою очередь Архиепископу. Находясь в любой части королевства или даже в другом королевстве, прихожане могут посещать любые Соборы и церкви. В случаи крупных конфликтов, не только Король, но и Церковь воодушевляет народ на военные походы. А бывают конфликты между Королями и Церковью, не удержался Иоанн. В жизни все бывает, отвечал аббат, но именно Церковь находит правильное решение в этих случаях, какими бы странными они порой не казались обычным людям. А все потому, что эти решения исходят от Истинного Бога, разъяснил Аббат. А как насчет индульгенции, напомнил Иоанн, разве можно за деньги искупать свои грехи? Деньги, это результат упорного труда, а значит труд во имя божье, может искупить незначительные грехи, объяснил Аббат. Ведь только духовное лицо может принимать решение об отпущении грехов, напомнил Аббат. Карл с интересом следил за беседой. Иоанн говорил спокойно, не роняя достоинство. Все это было интересно, явно не лишено здравого смыла, но чувствовались недосказанность и расплывчатость во всем. В общем, Иоанну было над чем подумать. Что бы плавно закончить разговор, Иоанн поинтересовался, для чего Аббат постоянно перебирает в руках крупные бусы. На лице Аббата, после слов переводчика, первый раз промелькнула улыбка. Это не бусы, а часть религиозного культа, называются ЧЕТКИ. Они помогают сосредоточиться и не отвлекаться на мелочи. Такие четки есть у всех служителей Церкви. Чаще всего их делают из дерева или кости, но бывают и из драгоценных и полудрагоценных камней. Кстати, четки есть и у каждого члена Королевской Семьи, добавил Карл.
Крепость была видна издалека. Сразу было понятно, почему ее построили именно здесь. Над небольшой, но закрытой бухтой возвышалась плоское каменное плато. На нем, и возвышалась Крепость. Орлиное гнездо контролировало не только бухту, но и главную дорогу вдоль моря, и малую дорогу к ближайшему поселку в глубине Королевства. Крепость представляла собой почти правильный шестиугольник с шестью мощными башнями. Причем все башни имели крыши. Ворота были только одни, и находились на самой узкой части плато со стороны малой дороги.  Два дня Иоанн со своими спутниками обсматривал Орлиное Гнездо. Художнику разрешили зарисовать Крепость только со стороны моря. Помощник художника уныло носил за Иоанном подзорную трубу и флягу с водой. Каждый день карл приглашал их в крепостную Церковь на проповеди нового Аббата. Увидев в Церкви самых разных людей, Иоанн на второй день взял с собой и обоих кучеров. Когда Карл спросил, зачем он это делает, ведь кучера не понимают по ливонски. На что Иоанн честно ответил, что хотел бы посмотреть на реакцию простых людей. Через два дня. Наслушавшись историй о подвигах защитников Крепости, собрались обратно в Столицу