Как мало нужно, чтобы петь...

Бесплодное бурление страстей...
Мильоны мелких огорчений...
Причины страха и волнений
И раздражений у людей...
И все это внутри, тревожит,
И все это мешает жить,
Общаться, верить и любить
И жизнь благодарить
За день, который прожит...

Наблюдая за собой и другими людьми, я с грустью и сожалением замечаю и не перестаю удивляться тому, как много значения мы придаем малозначащим вещам. Мы расстраиваемся из - за каждого пустяка, который при более пристальном рассмотрении являет собой сплав чудовищной нелепости и хаотичное нагромождение случайного и необязательного...Тем не менее мы "зацикливаемся" на всех этих "нелепостях" и   теряем самое главное -  душевное равновесие. Мы готовы часами обсуждать это с друзьями и близкими людьми, от перевозбуждения нервной системы лишаем себя полноценного сна и отдыха. Теряем уникальную возможность творчески проживать свою жизнь. Ведь зацикливание на несуществующей, часто надуманной проблеме, сужает наше восприятие жизни до маленькой, сжатой точки...
"Прокручивая" в голове одни и те же "картинки" и испытывая при этом соответствующие чувства, мы лишаем себя радости.
"Время людское ограничено, и тем больше внимания мы оказываем малосущественному, вторичному, тем меньше сил остается на окультуривание собственной души и развития способностей." Константин Сельченок.
Фактически мы " выпадаем" из жизненного потока. Эти состояния можно назвать "сном наяву". Мы и не бодрствуем, но и не спим. Эти состояния отнимают у нас драгоценное время, которое мы могли бы использовать для исполнения более насущных потребностей своей души.
Такие "выпадания" из реальности становятся для нас настолько естественными и привычными, что мы их попросту не замечаем. Они заменяют нам подлинную  жизнь. Вживание в роль "обиженного судьбой, "вечного страдальца" или "несчастной жертвы обстоятельств" приносит нам свои "дивиденды" в виде внимания друзей, сочувствия со стороны близких и не очень близких людей...Где - то в глубине души мы можем смутно осознавать, что "заигрались", но остановиться уже не можем. Исчезает импровизация и спонтанность. "Шутки в сторону, господа! Это уже диагноз".
Но самое печальное даже не это, а то, что мы проживаем в таком "спящем" состоянии большую часть своей жизни.
"Все - суета сует, тщета и ловля ветра..." - сказал Екклесиаст и был прав. В "зацикливании" плохо одно - оно останавливает развитие души. Это бег по кругу и чтобы разорвать этот порочный круг, нужно увидеть и понять свои повторяющиеся ошибки и разочарования. Нужно чаще задавать себе вопрос: "То, что я сейчас делаю, нужно ли мне на самом деле?"

Марина Цветаева когда - то написала такие строчки:
Я пью тебя, пленительная жизнь,
Глазами, сердцем, вздохами и кожей.
Казалось бы, что все - одно и то же,
Как совершенно точный механизм,
Но как мы ошибаемся - о, Боже,
На самом деле все разнообразно
И каждый день исполнен новизной.
Для того, чтобы каждый день был "исполнен новизной", нужно быть открытым новым впечатлениям. Откуда же им взяться, новым впечатлениям, если мы живем в "заколдованном водовороте" старых...Мы их пестуем и холим, носимся с ними, как с "писаной торбой", они как бальзам для нашей души, но только не лечебный, а отнимающий у нас самое драгоценное - наше время.
Получается, что "мы не живем, где мы есть, мы не любим тех, кто рядом, мы не ценим того, что имеем. Ожидания, ожидания и еще раз ожидания - вот что ломает нашу жизнь, вот что мешает наслаждаться настоящим" (К. Сельченок).
Мы сами для себя создаем  некие жесткие рамки, некую безжизненную схему,  в которую насильно стараемся "запихнуть" свою жизнь.
"Се ля ви, господа!" или буквально "такова жизнь!".

Как мало нужно, чтобы петь.
Всего - то лишь себе понравиться,
взмахнуть руками и взлететь,               
Всего - то лишь с собой не справиться.
А те, кому взлетать нельзя
без риска головокружения,
пускай живут себе ползя -
весьма полезный вид движения.