За, что Достоевского приговорили к смерти

За, что Достоевского приговорили к смерти
Военный суд приговорил отставного инженера поручика Достоевкого к расстрелу, за чтение вслух письма Белинского к Гоголю.
Приговор звучал так: «За недонесение о распространении преступного о религии и правительстве письма литератора Белинского лишить чинов, всех прав состояния и подвергнуть смертной казни расстрелянием».
Достоевский читал письмо на собрании друзей у Михаила Буташевича-Петрашевского среди которых оказался доносчик. Вместе с Фёдором к расстрелу приговорили ещё 19 человек.
Достоевский уже написал  роман "Бедные люди" и повесть "Двойник", ему было 27 лет.
Восемь месяцев он сидел под следствием и никого не выдал, хотя ему грозили за молчание четвертованием или виселицей.
На расстрел Достоевского и его товарищей вывели в день зимнего солнцестояния 22 декабря 1849 года, в 8 часов утра, на Семеновском плацу в Петербурге. Сегодня плац называется "Пионерская площадь".
"Мы, петрашевцы, стояли на эшафоте и выслушивали наш приговор без Малейшего раскаяния... Большинство из нас почло бы за бесчестье отречься от своих убеждений". -вспоминал Достоевский
Пока шли приготовления к казни, он рассказывал одному из товарищей сюжет написанной им в тюрьме сказки - "Маленький герой". Центральное событие сказки, это опасная скачка по лесу, когда мальчик в расстроенных чувствах вскакивает на коня, а конь выходит из под его управления и бешено несёт героя через лес, но увидев большой камень пугается, останавливается и возвращается домой.
Достоевский писал сказку , что бы отвлечься от дурных мыслей сидя в тюрьме.
«Конь» остановился  и для самого Фёдора. Расстрел был отменён, за несколько минут до исполнения.
Что же там было такого крамольного в этом письме Виссариона Белинского Николаю Гоголю от 15 июля 1847 года, что стоило жизни 20 молодых людей? А вот, что:
"Проповедник кнута, апостол невежества, поборник обскурантизма и мракобесия, панегирист татарских нравов — что Вы делаете?.. Взгляните себе под ноги: ведь Вы стоите над бездною… Что Вы подобное учение опираете на православную церковь — это я ещё понимаю: она всегда была опорою кнута и угодницей деспотизма; но Христа-то зачем Вы примешали тут? Что Вы нашли общего между ним и какою-нибудь, а тем более православною, церковью? Он первый возвестил людям учение свободы, равенства и братства и мученичеством запечатлел, утвердил истину своего учения. И оно только до тех пор и было спасением людей, пока не организовалось в церковь и не приняло за основание принципа ортодоксии. Церковь же явилась иерархией, стало быть поборницею неравенства, льстецом власти, врагом и гонительницею братства между людьми, — чем и продолжает быть до сих пор.
... если бы Вы действительно преисполнились истиною Христова, а не дьяволова ученья, — совсем не то написали бы Вы Вашему адепту из помещиков. Вы написали бы ему, что так как его крестьяне — его братья во Христе, а как брат не может быть рабом своего брата, то он и должен или дать им свободу, или хоть по крайней мере пользоваться их трудами как можно льготнее для них, сознавая себя, в глубине своей совести, в ложном в отношении к ним положении.
Или Вы больны, и Вам надо спешить лечиться; или — не смею досказать моей мысли…"
Кого русский народ называет: дурья порода, колуханы, жеребцы? — Попов. Не есть ли поп на Руси, для всех русских, представитель обжорства, скупости, низкопоклонничества, бесстыдства? И будто всего этого Вы не знаете? Странно! По-Вашему, русский народ — самый религиозный в мире: ложь! Основа религиозности есть пиетизм, благоговение, страх божий. А русский человек произносит имя божие, почёсывая себе задницу.
Русский народ не таков: мистическая экзальтация вовсе не в его натуре; у него слишком много для этого здравого смысла, ясности и положительности в уме: и вот в этом-то, может быть, и заключается огромность исторических судеб его в будущем. ,
Вспомнил я ещё, что в Вашей книге Вы утверждаете как великую и неоспоримую истину, будто простому народу грамота не только не полезна, но положительно вредна. Что сказать Вам на это? Да простит Вас Ваш византийский Бог за эту византийскую мысль, если только, передавши её бумаге, Вы не знали, что творили…
... Ваша последняя книга позорно провалилась сквозь землю. И публика тут права: она видит в русских писателях своих единственных вождей, защитников и спасителей от мрака самодержавия, православия и народности, и потому, всегда готовая простить писателю плохую книгу, никогда не прощает ему зловредной книги. Это показывает, сколько лежит в нашем обществе, хотя ещё и в зародыше, свежего, здорового чутья; и это же показывает, что у него есть будущность. Если Вы любите Россию, порадуйтесь вместе со мною падению Вашей книги!"
В 1847 году, пытаясь пережить  душевный кризис, Гоголь публикует «Выбранные места из переписки с друзьями» — книгу, которая произвела тяжелое впечатление на его друзей. В духе религиозного назидания и одобрения существующих социальных порядков писатель осуждает свои собственные прежние труды и защищает крепостничество.
Виссарион обвиняет Николая в верноподданичестве самодержавию. Призывает его одуматься. По сути морально Белинский расстрелял Гоголя своими словами и молодой Достоевский восхищавшийся ответом Белинского в молодости и переживший благодаря ему сильные чувства перед расстрелом, став старше перешел на сторону Гоголя.
Вопрос почему?