Три ступеньки вниз

1. Вопросы к поэтессе

А на самой-то верхней веточке,
что и гнется, да не ломается —
белый сокол с очами зоркими,
клюв булатный, когти алмазные.
Озирает он землю смутную —
Бог верховный в личине сокола,
о своих созданьях печалится.
А иные люди — рабы его,
а иные люди — враги его,
а иные — дети любимые,
драгоценные дети — русичи.
У них кудри от ясна солнышка,
у них очи от неба синего,
у них кровь от горячей молнии,
у них правда от Рода грозного.
Дети гордые, непокорные,
только свыше им все прощается, —
по подобию Бога созданы.
Всем рабам его — мы владетели,
всем врагам его — мы губители,
мира солнечного хозяева...
                Марина Струкова. Род

После жестких, суховатых Ваших аналитических статей, да и некоторых стихотворений, железной, маршевой поступью идущих в разум, но чуть мимо сердца (извините, такое уж на текущий момент у меня впечатление), это — русское воистину, от малой мелочи до шири бескрайней, до глубин, ничем не охватываемых! И слог, и логика образно-метафорического мышления, и композиция — все чисто, как выдох самого этого Родового Древа.
Духоподъемно становится, радостно, светло. Что и является, наверное, критерием правды — и не только художественной, но и этнопсихологической, эсхатологической и т. д.
Чтобы молодые, но на глазах желтеющие листья взбодрились, зазеленели — в хрестоматии бы сразу такие стихи! Не откладывая на дальнее будущее.
Случится ли оно? Верите ли, что не срубят могучее Древо?
Конечно, верите. И вероятно, скажете, что хоть реальность оптимизма не внушает, русы должны смотреть сквозь — сквозь нее, эту реальность, и видеть, все равно видеть «незримое для люда смертного».
Только есть вот и другие, тоже говорящие о себе:

Всем рабам его — мы владетели,
всем врагам его — мы губители,
мира солнечного хозяева...

Так на чьей же стороне правда? На стороне Рода или Другого Бога? К чему Вы пришли? Кто манипулирует нами, а кто несет спасение?
Вопросы, может, для кого-то наивные, а между тем основательнее — еще поискать.

2012

2. А я не верю
(О стихотворении М. Струковой
«Люблю я песни Украины»)

Добираешься сквозь вполне обычную и предсказуемую риторику в этом стихотворении до двух афористичных строк:

и только песни Украины
развеют русскую тоску, —

и — ух, классика! необыкновенно интересно и глубоко; даже стереотипных деклараций перед этим не хочется замечать, а именно:

Мы все равно душой едины,
что б ни случилось на веку.

Этой сентенции можно разве что улыбнуться, особенно с правобережья Днепра.
Первый же афоризм — посерьезнее. Поскольку, кроме начального подкупающего приятия, вызывает вскоре и разноречивые чувства.
Например, такие: да, наверное, что-то есть в Украине, не доводящее себя до последней, русской тоски тоскучей, до навзрыдной, подколодной кручины, за которой — о, не расслабляйтесь, народы и хлопцы! — часто может воспоследовать и не стеснительная, не извиняющаяся наша общеславянская улыбка, а взрыв такой лютости, что не приведи.
И тогда...
Тогда, может, действительно только чистая, наивная песнь «младшего брата» будет способна — ха-ха — остановить и успокоить «брата старшего».
Что ж, лучше так, чем по-иному. Ведь если какая-нибудь неомуравьевщина накроет снова эту певучую и доверчиво-юную (по Д. Андрееву) землю, то размыкать русскую тоску кому и удастся?
Горе тогда вообще всякому, кто попадется под руку, — может, и целому миру...
Вот какой апокалипсис рисуют в воображении две простые, прекрасные, поистине русские поэтические строчки. Вот что вы сделали с нами, всякие проходимцы от политики. Человек с сестринским ко мне приветом, а я не верю, боюсь как минимум подвоха и ловушки.
Забыть бы обо всех современных манипуляторах человеческих душ, не вспоминать и некоторые страницы прошлого. И спеть что-нибудь хорошее — и для себя, и для Марины. Она ведь вправду любит украинскую песню. И украинскую душу, которая что-то дополняет в ней самой, давая чувствовать себя — русской.

2012

3. Мировая тоска

Задолго до первого марта две тысячи четырнадцатого написал я этюдик, навеянный стихотворением Марины Струковой «Люблю я песни Украины». Но вот и второе, и третье марта; события развиваются стремительно; и после рубикона, который уже, кажется, перешли россияне в своем реальном отношении к украинцам — не до песнопений, не до прекраснодушия, Марина.
Ну, кто вы после этого, господа россияне, хочется спросить. Какие из вас русские?
Так, тоска мировая...
И не надо ля-ля, что не весь народ такой, что есть и другие, много других. Ну вот вы, например, Марина, другая. Кому нужны теперь эти нюансы? Когда стучит-гупает в виски одно: «У вас своих — даже среди своих нет! Чингизханство сплошное. А что уж там какая-то Украина с ее людьми, надеждами и выстраданной, человечной культурой».

Март 2014 г.

(Из книги "Порох и метан", 2017)