Волос и голова

Если абстрагироваться от нашего обыденного понимания смерти и рассматривать ее исключительно со стороны пространства — самой окружающей среды, с позиции присутствия или отсутствия материальных тел в пространстве, беспристрастно вообразив центром своего восприятия не собственное эго, а всю бесконечную бездну миров; в то же время оценивая и свою роль в мире как бы извне, наблюдая себя только в качестве объекта, — то она (смерть) немедленно теряет свою роковую значительность и предстает пред нами уже без страха, освещенная осознанием непреходящей гармонии и упорядоченности в величественном колоссе мироздания, наполняя нас от этого душевным спокойствием. Ведь, даже если исходить из простой логики, я не в состоянии взаимодействовать со всей громадой космического организма, — я отделен от него, являясь только его мельчайшей частью, из-за чего для всех его координат, кроме тех, что занимает мое тело, я с самого рождения абсолютнейше «мертв» — и моя жизнь в ожидании смерти, как и сама физическая смерть, в действительности (при сопоставлении себя с миром) не более чем неторопливое угасание последнего закатного отблеска в сумерках. Ибо в данную секунду я уже не существую в миллиардах точек на планете и во вселенной: с моей смертью всего лишь прибавится еще одно такое место.