Алмазный век

Трактат
Возникновение частной собственности,
В интересах образования семьи, как ячейки государства,
С его государственной собственностью, чтоб нести
Государственную службу и существовать на свои средства,
Не ущемляя доходы народа налогом, из времён варварского пути.

Только в пространстве частной собственности проявляются права,
Только членов семьи, в пределах собственности даже у государства их нет
Так как государство возникло в интересах защиты этой собственности от грабежа,
Как результата совместного труда, формирующего качества жизни за много лет.

Она получила название частной, так как каждому принадлежит часть от целого,
Начиная от жилья и на очаге кастрюли с пищей, до тарелки каждого,
Которая усмиряет инстинкт голода, который вне собственности способен до того,
Что отключает угрызение совести, превратив человека в мигранта и раба бесправного.

Каждый Человек это неповторимая личность, начиная от отпечатков пальцев,
До своих способностей, которые формируют личную собственность в пределах частной,
Таким образом. идея ликвидировать частную собственность, это идея глупцов,
И грабителей, но другое дело, что закон сверх предельной полезности опасен собой.

Предки создали гениальный символ медицины, подсознательно чувствуя этот закон,
Когда змеиный яд в сосуде до сверх предельной полезности лечит, сверх - убивает,
Сверх предельная полезность частной собственности, вызывает необходимость времён
Рабовладельческого общества с рабами, лишённых собственности - бесправных, как подобает.

Энгельс не мог понять, что частная собственность это полноценное пространство
Прав каждого Человека на удовлетворение материальных и духовных потребностей,
Чтоб жить Разумно, в отличии от хищников, у которых только клыки средство
Самосохранения в процессе пожирания слабых и выживания кровожадностью своей.

Чтоб этого не было в человеческой жизни, народы стали формировать орган защиты,
Этим органом стало государство. состоящее из активного поколения народа,
Чтоб иметь возможность ума и силы на защиту от грабежа, дани, налогов и нищеты,
От насилия над человеком с превращением в рабов и слуг, лишая трудового дохода.

Без слуг и рабов сверх предельная полезность частой собственности невозможна,
Любой монарх без слуг и рабов добровольно отказался бы от сверх необходимой
Частной собственности, так как не хватило бы сил пользоваться ею и страшна
Была бы жизнь монарха без обслуги и личной защиты от народа, вместо того,
чтоб защищать народ собой.

Есть хороший исторический пример России, двести лет народ которой был под игом,
Выплачивая варварам с помощью вассалов дань с ценностями, пищей и налогами,
Освободившись от варваров. народ не освободился от сборщиков налогов во всём
Повторяясь пережитками ига, но от собственных сборщиков налогов с их правами.

Найдётся ли хоть один здравомыслящий человек чтоб сказал, какая польза,
В интересах повышения качества жизни народа от сборщиков налога, кроме их самих,
Так как у государства, есть своя статья дохода в единстве с народом и прогресса,
Когда государство совершенствует не орудия убийства, а производства, в интересах всех.

Законом стоимости в разумной жизни. являются только результаты труда,
Которых будет ни больше и ни меньше, чем было затрачено народом труда и времени
При совместном производстве благ, пользуясь их результатами, согласно дохода
Равного затратам части времени жизни и таланта целесообразности в интересах счастливой жизни.

Могут ли результаты совместного туда народа , быть частной собственностью?
На этот вопрос ответ не сложен, ради этого существует государство,
Которое печатает денежные единицы, равные праву человека, чтоб свою семью,
Обеспечивать частью иэ результатов совместного труда, чтоб иметь не бедность а богатство.

Применяя совершенные орудия труда, прошлый труд заложенный в орудия труда оживает
Повышая количественную производительность и качество результатов труда,
Что от имени государства оплачивается денежными единицами, как результат позволяет,
Орудия труда зарплату не получают, это и есть доход государства, в интересах всего народа.

Ньютон, Маркс, Энгельс, Ленин, Эйнштейн - гении, но допускали маленькие ошибки,
Которые принимались за истину, от незнания, что такое время и пространство,
И со временем маленькие ошибки становятся глобальными, и как огромные булыжники
На пути прогресса мешают принимать правильные решения, чтоб не извратить слово,
А это значит, встать в безграничный споры, а истина одна,а это совершенство!

Нет явления "пространство-время", так как пространство так же во времени,
Нет "Всемирного тяготения" так как нужен тягач с оглоблями и тросом,
Нет "рыночной экономики", так как рынок - часть экономики и не может быть выше ни
Экономики ни народа, Денежная единица, в кругообороте, соответствует кровообращению во всем.

У Вселенной два мира_ микро и макро, без микро макро невозможно,
У океана была первая каля и есть последняя, У материи не три, а четыре состояния,
Вне четвёртого свойства не возможен переход материи из одного состояния в другое
У природы нет выдумок, это игра фантазии. Набираясь ума, человек освобождается
от них, чтоб жить по человечески в единстве с безотносительными и вечными
законами Природы, что самое важное.

Строение ядра Солнца и Земли, чёрные дыры и пятна на солнце, беззвёздные просторы
Понятны как ясный солнечный день без вывертов мозгов,
Динозавры вымерли от нарушения закона: действие - рано противодействию,
И человечество может исчезнуть только от самоуничтожения, встав на путь кровожадного варварства!

1 сентября 2020 г. Марат Кадыров

Марат Кадыров   03.09.2020 08:41   •   Заявить о нарушении