АФОРИЗМЫ-2018.
(В ретроспективе).
1. КОГДА ВОЗНИКАЕТ ПРОБЛЕМА...
Когда возникает проблема,
Которую нужно решить,
Надо найти такого помощника,
Который СПОСОБЕН решить,
Или, - по крайней мере, -
ХОТЕЛ БЫ ПОМОЧЬ
Решить.
27 декабря 2018-го года.
2. КИНОЛОГИЯ И ПСИХОЛОГИЯ.
«Чем больше
Узнаю людей, -
Тем больше
Уважаю собак».
Бернард ШОУ.
Собака - друг человека,
А друг-собака —
Не друг,
А собака.
9 декабря 2018-го года.
4. ПОКА ЗЕМЛЯ ВРАЩАЕТСЯ.
ДОБРО -
СИЛЬНЕЕ ЗЛА.
Пока Земля вращается
И Солнце светит
Да пушки
Над планетой нашею
Молчат, -
Все хорошо
На белом свете
И дедушки спокойны
За внучат,
Поскольку, -
Даже если Зло
Клубится
Над Землёй, -
Закон царит здесь
Исстари:
"ДОБРО - СиЛьНеЙ,
Чем ЗЛО".
7 декабря 2018-го года.
5. ЛЖИ БОЛЬШОЙ И НАГЛОЙ -
ВЕРЯТ БОЛЬШЕ.
ИЗВЕЧНО ЛОЖЬ -
ФУНДАМЕНТ ДИКТАТУР.
"Обманывать одного человека можно всю жизнь,
группу людей - бесконечно долго,
но весь народ обманывать бесконечно долго невозможно".
Авраам ЛИНКОЛЬН.
Чем больше ложь
И чем наглей,
Тем больше дурачьё
Извечно
Верит ей.
И оттого
Уже ДВЕ ТЫЩИ лет
Мир,
Как один
Большой дурак,
Упорно верит
То ли притче.
То ль легенде,
Что загубили, мол,
Христа евреи,
Народом всем
Распявши на кресте.
Нет фотографий,
Как нет письменных
Свидетельств. -
Христос в легендах -
Образ собирательный,
Бродивших
По подвластной Риму Иудее
Сектантов
ИУДЕЙСКОЙ ВЕРЫ
И звавших бедноту
В их веру перейти,
Дабы хоть после смерти
Обрести богатство,
Попав на НА НЕБО, -
Не нуждаться в пище.
А римские легионеры
Их распинали на крестах
Десятками и сотнями,
И тысячами.
Ученье христианское
Так вышло
Из иудаизма,
Как Библия - из Торы
И как греко-христианство -
Из христианства
Римско-католического.
Сколько веков ещё
Потребуется нам,
Землянам разных вер
И всех национальностей,
Чтобы понять, -
Что мы один народ, -
Одна команда космонавтов
Космического лайнера «Земля»
И перестать
Между собою грызться
И воевать,гатя в войну
ВСЕ СРЕДСТВА,
Добытые в поту,
Которых бы хватил с лишком,
Что б жили на Земле мы,
Как в Раю,
Приманкой выдуманном,
Чтоб Диктаторы
Блаженствовали
На Планете нашей
Да чтобы в их казну,
Как и в казну
Богослужителей всех вер
Текли потоком золотым
Копейки трудовые
Их подданных
И верующих всех конфессий.
Чем больше ложь
И чем наглей, -
Тем, -
(К сожаленью!), -
больше дурачьё, -
И ныне, -
Верит ей.
БОЛЬШАЯ ЛОЖЬ И НАГЛАЯ -
ФУНДАМЕНТ ДИКТАТУР.
26 ноября 2018-го года.
6. СКАЗАВШИ "А", ИДТИ НАДО ДО "Я"!
ЛИХА БЕДА - НАЧАЛО.
"Если боишься сказать, -
Не говори.
А если уж сказал, -
Не бойся!"
ШАМИЛЬ, - предводитель горцев Кавказа
в их четвертьвековой борьбе за независимисть
против Царского Самодержавия.
Лиха беда - начало! -
Сказавши А,
Идти надо до Я,
Во что бы то
Ни стало!
18 ноября 2018-го года.
7. ПОНТЫ, ПОНТЫ...
" Цели -ясны,
Задачи - определены,.
За работу, товарищи!".
Н.С. ХРУЩЁВ.
Главное в любом вопросе - ясность.
Не мешает и определённость.
Но две категории, полезные такие -
Вдребезги бессильны,
Если избранная целью цель
Лишь "для пОнта" была взЯта на прицел.
6 ноября 2018-го года.
8. ЗАХВАТНИЧЕСКИЕ АМБИЦИИ ИМПЕРИЙ -
ПУТЬ К НЕИЗБЕЖНОМУ ИХ КРАХУ.
ЗАХВАТНИЧЕСКИЕ АМБИЦИИ
ИМПЕРИЙ -
ПУТЬ К НЕИЗБЕЖНОМу
ИХ КРАХУ
И РАЗВАЛУ.
История Планеты
Знает много
Тому примеров,
Как диктаторы из страха
Маниакального
Перед соседями
Иль из своих амбиций
Экстерриториальных
Впрягали в войны
На чужих
Далеких территориях
Свои народы,
Будучи уверены
В своей удаче
И возможностях
Прирезать земли
К собственным владениям
И вытеснить ли,
Покорить
Живущие на них народы.
Но все попытки
Этих всех диктаторов
От Вавилона, Александра Македонского
И Римских Цезарей, -
От все царей и королей
До Бонапарта, Гитлера
И Сталина
Кончались
Сокрушительными пораженьями
И неизбежно
Крахом далеко идущих планов
С развалом
Ослабевших в войнах
Их Империй
И истощением
В потерях на полях сражений
Генофонда.
Вернулись на отобранные было
Захватчиками земли -
Поляки,Чехи,
Татары-крымчаки,
Чеченцы, Дагестанцы
И Турки-месхетинцы,
Как и лэмки-прикарпатцы.
Да и евреи, -
(Из стран рассеяния всех), -
В их, возрождённое,
Как птица Феникс, -
Спустя ДВЕ ТЫЩИ лет, -
Государство, -
В страну ИзрАиль
И евреи.
Это, -
(Куда уж строже!), -
Серьёзное предупреждение
Истории народов
Иранским аятоллам,
Так распустивших
Свой имперский аппетит
И воинские контингенты
И вооружения
По зарубежным странам,
Чтоб там создать
Плацдармы для вторжения
В пределы
Сопредельных с ними
Стран
И план лелеющих
Снести с Планеты
Государство еврейское, -
Средь суверенных
Суверенное
В ООН, -
Израиль,
Проплачивая терроризм
Хамаса, Хизбаллы,
ИГИЛА,
Исламского Джихада
И ООП*.
История Земли - Дама Серьёзная
И зря диктаторов,
Примером их предтеч
Не поучает. -
Тех, кто
Уроками её пренебрегает, -
Из опыта Истории
Уроков для себя
Не извлекает, -
Она наказывает
Неизбежно
И неумолимо. -
ЗАХВАТНИЧЕСКИЕ АМБИЦИИ
ИМПЕРИЙ -
ПУТЬ К НЕИЗБЕЖНОМУ
ИХ КРАХУ
И РАЗВАЛУ.
* - Организация Освобождения Палестины ( от существующего с Мая 1948-го года
на части бывшей колонии сперва Римской Империи, затем Османской и
Британской Империй. - Л.П.).
АВТОРСКАЯ СПРАВКА:
Название ПАЛЕСТИНА было дано этим землям римлянами после
послеподавления ТРЕХЛЕТНЕГО ВОССТАНИЯ евреев, граждан Иудейского Царства,
в Иудейской войне, описанной историком и писателем, ее очевидцем и
частично участником, бывшим иудейским полководцем,а затем личным рабом,
ставшего Императором, Веспасиана), - против усиления гнета завоевавшего
его ранее Рима. (А затем и Лионом ФЙХТВАНГЕРОМ).
Захватив, в конце-концов, Иерусалим, римские легионеры, - начавшие эту
Иудейскую войну под командованием Веспасиана, а завершившие ее под
командованием его сына Тита, - ( после того, как Веспасиан стал
Императором Рима), - сожгли Второй Храм поклонения евреев Единому Богу-
Творцу и Иерусалим и распахали территорию города, оставив нетронутой лишь
одну из его семи мощных башен, - ( чтобы потомки видели, какое мощное
сопротивление подвластных ей евреев-иудеев было подавлено в ходе этой
Иудейской войны Римской Империей), - большинство евреев римляне изгнали в
свою европейскую метрополию рабами, а воинов - гладиаторами.
А чтобы стереть из памяти Истории само название Иудейское Царство и
данное ими самими после завоевания его название ИУДЕЯ, они дали этим,
почти полностью очищенным от евреев, - (JUDENFREI - по будущей
терминологии варваров ХХ века гитлеровских национал-социалистов), - новое
название - ПАЛЕСТИНА. И палестинцами с тех пор и до мая 1948-го года
называли себя все жившие там евреи, арабы и люди всех национальностей, -
кроме колонизаторов - турок и англичан), - и в выдаваемых им при рождении
там официальных докумендокументах ( метриках) писалось: palestinai - как
было записано в документах о рождении нынешнего Президента Израиля
Реувена РИВЛИНА и нынешнего Премьер-Министра Израиля Беньямина НАТАНИЯhУ.
(Л.П.).
3 ноября 2018-го года.
8. ОТ УТРЕННЕЙ ЗАРЯДКИ
ВСЁ В ГОЛОВЕ В ПОРЯДКЕ.
Без утренней зарядки
Нет в голове порядка,
Необходимого,
Чтоб выполнялась
Дневных дел
Разнарядка.
5 ноября 2018-го года.
9.ПАМЯТЬ НАША, ЛЮДИ, ВСЕМ, ПАВШИМ В БОЯХ ПОИМЕННО!
ПАМЯТЬ НАША, ЛЮДИ,
ВСЕМ, ПАВШИМ
В БОЯХ
Великой Отечественной, -
ПОИМЕННО!
БЛАГОЕ ДЕЛО
ДОЛГ НАШ, ЛЮДИ, -
ПОМНИТЬ ПОИМЁННО
ОТДАВШИХ ЖИЗНЬ
ЗА РОДИНУ В БОЮ.
Пройдя нелёгким жизненным путём,
Ушла из жизни моя мама,
Которая в войну мне жизнь спасла,
В тылу, в Алма-Ате, -
В эвакуации работая
В помощь Победе,
И к окончанию войны
Отечественной
Отца из армии дождалась.
Ей было девяносто и два года, -
(Господь уважил за деяния благие!), -
Но ничего, что было в жизни не забыла. -
Свою любовь, рождение детей,
И смерть родителей и мужа,
И гибель брата в 19 лет
Сержанта-миномётчика
На Псковщине, возле села Поречье
В начале мая
В тяжёлом и суровом
Году войны СОРОК ВТОРОМ.
Она оставила своим потомкам память
О мудрости своей и доброте, -
Недаром Хавочкой её
Всю жизнь родные звали
И за советом с уваженьем шли.
Что остаётся после человека
Ушедшего из жизни в мир иной. -
Его дела, потомки, дети
И память благодарная о нём.
Оставила мне мама эстафетой
С обложкой чёрной Первый том
С названьем "Книга памяти, -
Не просто, - Украины",
Где перечислены погибшие в боях
Войны Отечественной люди с Украины. -
В том списке есть и брат её Давид, -
(Друзья и близкие -
Все называли его Дусиком), -
Рядом с однофамильцами, Вершковыми* -
Ильёй и Пейсахом, -
Евреями,
С фамилиею русскою
От оцов-командиров
Армии царевной
Под чьей командой
Предки их
По четверть века, -
С кантонистов**, -
В богатырях-солдатах
Царской армии служили.
Нормально то, что в память Украины
Вчеканены погибшие сыны
Страны, врагом порабощённой,
Но отвоёванной ценою жизней их.
Дай бог, чтоб память светлую
О них хранили люди, -
Граждане как Украины,
Так - России,
На чьей земле
Они, сражаясь, полегли
За их
Сегодняшние
Независимость,
Существование,
Свободу.
БЛАГОЕ ДЕЛО, -
(ДОЛГ НАШ, ЛЮДИ!), -
ПОМНИТЬ ПОИМЁННО
ОТДАВШИХ ЖИЗНЬ
ЗА РОДИНУ В БОЮ.
---------------------------------------------------------
* -1. ВЕРШКОВ Давид Иделевич, 1923 г.рожд., г.Киев,
сержант-миномётчик, погиб 18.05.1942 года, похоронен в селе Поречье
Великолукского районана, Псковской области (Нынешняя Российская Федерация).
2. ВЕРШКОВ Илья Маркович, ст. лейтенант, погиб 19.02.1945 года.
3. ВЕРШКОВ Пейсах Миронович, 1900 г.рожд., г.Киев, похоронен в селе
Марфино Старорусского районана Новгородской области(Российская Федерация).
("Книга ПАМЯТИ Украины",том 1, стр.306, Киев-1994 ).
** - еврейские дети, насильно забираемые из родных семей в возрасте 10-13
лет в военные кантонистские школы для подготовки их к 25-летней
армейской царёвой службе, - (без зачёта срока пребывания в кантонистах)
с присвоением им русских фамилий их командиров взамен родных еврейских,
а, если детям не удавалось тому противостоять, то и с насильственным
крещением. (Л.П.).
2 ноября 2018-го года.
10. ВЕЛИКИМ СТРАНАМ ВСЕМ
У МАЛЕНЬКОЙ ШВЕЙЦАРИИ -
УЧИТЬСЯ И УЧИТЬСЯ.
"Ми хахам?
hу, шэ-ломэд
Ми-коль эхад"*.
(Пословица израильтян).
Пример Швейцарии -
Всем странам ШКОЛОЙ:
НЕЙТРАЛИТЕТ -
И жизнь там - ЧАШЕЙ ПОЛНОЙ!
Такая
НЕ ВЕЛИКАЯ СТРАНА, -
Живёт БЕЗ СТРАХА
И ракетных войск она.
* - "Кто умён? -
Тот, кто учится
У всякого". (С языка ИВРИТ).
28 октября 2018-го года.
11. ЧЕТЫРЕ ПОМЕХИ БРАТСТВУ И ЕДИНСТВУ.
ЧТО ЛЮДЯМ,
ЧТО СТРАНАМ...
Помехой братству и единству -
Лесть, зависть, скупость и ехидство.
Где этой гадости простор, -
Вражда, интриги и раздор.
28 октября 2018-го года.
12. УХОДЯТ СЛоВА В ОТСТАВКУ.
КАК ОФИЦЕРЫ-СТАРИКИ
СДАЮТ ПОДРАЗДЕЛЕНЬЯ
МОЛОДЫМ.
"Слова у нас, -
До важного самого, -
В привычку входят,
Ветшают, как платья".
В.В. МАЯКОВСКИЙ.
Со службы
В русском языке
Ушло в отставку
Слово Е**Я.
Да-да, -
Хоть и не верится.
Тэкс-тэкс, -
Ушло из обихода
На Руси,
Едва вписалось там
В словесный ареал
Коротенькое - СЕКС.
И этот лэйбл английский, -
СЭКС, -
Сменил отставника
Так ловко,
Как автомат Калашникова
Заменил в войсках
Винтовку.
Уходят и слова
Из языка в отставку,
Как офицеры-старики
Набравшись службой
"В дым!",
Сдают подразделенья
Молодым.
28 октября 2018-го года.
13. СВОБОДА СЛОВА - НЕ ВСЕГДА ГАРАНТ СВОБОДЫ.
Достиженье великое греков
Граждан древней Эллады -
Свобода Слова
Для всех граждан -
Неотъемлемый принцип
Самого понятия -
ДЕМОКРАТИЯ.
Это право стало
Достоянием
Для всех граждан
Тех стран,
Строй которых
Декларирует
В конституции,
Что наследник он
Древней Эллады
И гарант, мол,
Незыблимости
Исполнения
Он
Всех Принципов Демократии
На своей
Территории.
Было всё бы
В тех странах
Гламурно,
Если б только
В УК их
Не распоясывалась
Беспредельно
Статья
ПЯТЬДЕСЯТ ВОСЬМАЯ,
По которой
Свобода
Не гарантируется
Декларируемой
Гарантией
Свободы слова.
23 октября 2018-го года.
14. К ЗВУЧАНЬЮ СЛОВ ПРИСЛУШИВАЙТЕСЬ, ЛЮДИ!
"Вначале было Слово".
Первая строка
"Евангелия от Иоанна" (Новый Завет).
К звучанью слов
прислушивайтесь, люди. -
В них связь времён
И душ родство людей,
Произносящих их.
Слово [нэвЭль]
В иврите древнем
Означает - Арфа,
Старинный инструмент,
Чьи струны выражают
Нежнейшие движения души.
Новелла* - по-французски,
По-итальянски и по-русски -
Рассказ ли,
Повесть небольшая
С поэтическим сюжетом,
В которых автор
Чувства описал героев
И отразил тончайшие
Движения их душ.
К звучанью слов
прислушивайтесь, люди. -
В них связь времён
И душ родство людей
Разноязыких,
Произносящих
На языках своих
Отдельные слова
Почти что
В унисон**.
К ЗВУЧАНЬЮ СЛОВ
ПРИСЛУШИВАЙТЕСЬ, ЛЮДИ,
ЧОБЫ ПОНЯТЬ
ПРОСТУЮ ИСТИНУ:
ХОТЬ ГОВОРИМ
НА РАЗНЫХ ЯЗЫКАХ,
Мы БрАтЬя, -
ДеТи мАтЕрИ ОДНОЙ, -
ПрИрОоДы.
* - nouvelle франц.), novela (итал.).
** - Унисо;н (итал. unisono, от лат. unus — один и sonus — звук) —
однозвучие.
16 октября 2018-го года.
15.КЛЮЧ К РЕШЕНИЮ ПРОБЛЕМЫ
РЕШЕНИЯ ПРОБЛЕМЫ.
Когда встаёт проблема
Решения проблемы, -
К решенью ключ:
Найти людей,
Способных
Решить конкретную
Проблему
Без проблем.
16 октября 2018-го года.
16. КОГДА ПОМЕХА - НЕ В ПОМЕХУ.
ШИПОВ ПОМЕХА - НЕ В ПОМЕХУ
ТОМУ,
КОМУ ПО СЕРДЦУ
РОЗА.
"Мужчины ль, Женщины. - Не важно:
Любовь пленяет все сердца.
Но далеко отнюдь не каждый
Пойти способен до конца. -
Разлуки. Встречи. Ожиданья.
В подушке слезы по ночам.
И на двоих одно желанье
Приносит это чувство нам.
Надежда. Вера. Вдохновенье...
И каждый день, как целый год.
Погибель и перерожденье, -
Души безудержный полёт.
Потери. Боль. Метели. Грозы...
Готов сквозь это всё пройти.
Любить шипы в придачу к розам,
Чтоб радость жизни обрести!".
Невероятный, "Любить шипы в придачу к розам",
http://www.stihi.ru/2018/04/11/65
Прекрасны розы и с шипами.
Их полюбить не мудрено.
Но вот шипы!?
А что с шипами?
Не забывай, что есть.
И все.
Кого ж от роз
Шипы те
Отпугнуть способны,
Тем не понять
Поэзии любви.
Довольствоваться им
Лишь остаётся прозой, -
(В запасе у которой
Есть свои шипы).
14 октября 2018-го года.
17. ЕСТЬ ОТЦЫ -ОТЦЫ И ОТЦЫ - НЕ ОТЦЫ.
Нет деленья отцов
На плохие - хорошие.
Есть отцы - как отцы
И отцы,
На отцов не похожие.
14 октября 2018-го года.
18. ХИТРО УСТРОЕН СИРОЙ,
ГДЕ ПРАВИТ КАПИТАЛ.
ЧЕМ ТОЛЩЕ КОШЕЛЕК, -
ТЕМ ДАЛЬШЕ ОТ ЗАКОНА,
ЧЕМ ДАЛЬШЕ ОТ ЗАКОНА, -
ТЕМ ещё ТОЛЩЕ КОШЕЛЕК.
ХитрО устроен строй,
Где правит капитал,
С которым долго
Разбирался Маркс. -
КОТОРЫЙ БуДеТ
БеЗмЯтЕжНо править,
Покуда демократия, -
(По форме!), -
Не вздрочит* эго масс
До возмущения
Реалом,
В котором , -
Чем толще Кошелек, -
Тем дальше от Закона,
Чем дальше от Закона. -
Тем ещё толще
Кошелёк.
——————————————————————————————————————————————————————————
* - украинизм: вздрочить = раздразнить, возбудить(Л.П.).
11 октября 2018-го года.
19. Со ИСПОКОН ВЕКОВ
СТОИТ И ДЕРЖИТСЯ МИР ЧЕМ?
"Решила дочери своей
Наказ оставить мать. -
Видать, надумалося ей,
Что скоро помирать...
Закрыв заслонку у печи
И фартук сняв с плеча,
Она взглянула в образа,
Присела, замолчав.
А печка теплила огонь,
Трещали угольки,
Гуляла вьюга за окном
По берегу реки.
Хотелось матери сказать,
Что птицей жизнь летит,
О том, что за своих детей
Душа всегда болит,
Что жизнь пройти в ее пути -
Не поле перейти,
Что дело делают добром, -
Иначе не дойти.
Что нужно раздавать его
Широкою душой,
Что украшает дом не сребро,
А ясли с детворой.
Бывают колкими слова, -
Их надо пропустить...
Бывает злобною молва,
Но Бог велел: "Простить"...
Что сердце верою живет,
Что счастья в клетке нет!
Предательство людей так гнет,
Что меркнет белый свет...
Что важен дом. И луч его
Рассеет мрак в ночи,
Что человек живет трудом, -
Не в славе ловкачи.
Что Божья заповедь гласит:
Расти и сей СВОЙ хлеб,
И верь, что радость посетит
И Бог к тебе не слеп!
Когда завоешь от тоски
Промозглою зимой, -
Сжимай покрепче кулаки
И будь сама собой.
Люби. Любовь спасает нас.
И береги семью!
Молись и Верь. И Бог воздаст
За преданность твою...".
Марина ТАТАРСКАЯ, "Решила дочери своей наказ оставить мать...",
http://www.stihi.ru/2017/10/29/8483
СО ИСПОКОН ВЕКОВ СТОИТ
И ДЕРЖИТСЯ МИР ТЕМ,
ЧЕМУ УМЕЮТ НАУЧИТЬ
РОДИТЕЛИ ДЕТЕЙ.
8 октября 2018-го года.
20. СОРЕЗОНАНС ДУШЕВНЫХ ОЩУЩЕНИЙ.
НЕ ВСЕ СТИХИ -
СТИХИ.
Не стоят времени,
Подаренного им
Писавшим их
Стихи,
Не вызвавшие
Резонанс
В душе
Читающего их.
9 октября 2018-го года.
21. И ЖАДНОСТЬ И ЩЕДРОСТЬ
БЕЗ МЕРЫ - ПОРОК.
"Коль на душе твоей темно –
Найди того, кто посветлее! -
Чтоб пригласил тебя в кино,
Пирожным угостил бы повкуснее;
Чтоб в парке листьями шуршал,
Под все твои пустые речи;
На пальцы б стылые дышал,
И нежно обнимал тебя за плечи…
И отдав ему часть постылой темноты,
Быть может, станешь чуточку живее!
А он же, «тёмный», - как когда-то ты, -
Уйдёт искать ту, - кто его светлее".
Галина ПУШКИНА, "Светообмен",
http://www.proza.ru/2018/10/06/974
Не дописали Вы,
Галина,
Стихотворения мораль:
"НЕ ОТДАВАЙ ВСЁ,
ОТДАВАЯ,
И ВСЁ, - БЕРЯ,
НЕ ОТБИРАЙ!".
7 октября 2018-го года.
22. НЕ РОДИВШАЯСЯ ЧЕРНОМЫРДИНКА.
В ЮВЕЛИРНОМ ДЕЛЕ -
И ОТХОДЫ ПРОИЗВОДСТВА
ИЗДЕЛИЙ
ИЗ ДРАГМЕТАЛЛОВ -
ДРАГМЕТАЛЛЫ.
Премьер российский
Ельцинской эпохи -
Черномырдин
Чеканил афоризмы
Как монеты.
При этом иногда
В отходы, -
Всем сюрпризом
Сметались целые фрагмент
афоризмов. -
Однажды Черномырдин
Отчеканил афоризм:
«Секс —
Это форма нашего движения».
При том в отходах оказались
Перлы враз
Минуя, - как ни жалко, -
Вниманиие неравнодушных масс, -
Как в топку паровоза
Доски:
«Секс - производство
масс белковых
И способ
Переброски их».
25 сентября 2018-го года.
23. ОГДА БЫ ЗНАЛ ТО КАЖДЫЙ ГЕНЕРАЛ...
IN OMNIBUS COGNOSCERE MODUM*.
Своих погон не стоит генерал, -
Не важно, где он академии кончал, -
В Париже, Лондоне, в Москве ль, в Мадрасе, -
Коль не усвоил истины простой:
Если берёшься врать, - не завирайся,
Готовишься к сраженью, сделай всё,
Чтобы победа пирровой не стала
И слава бы не утонула
В солдат твоих пролитой крови.
(Согласно римлян древних поговорке
"IN OMNIBUS COGNOSCERE MODUM"*, -
Ещё не всюду в мире вышедшей из моды).
--------------------------------------------------
* - Во всём знай меру. (Латынь).
24 сентября 2018-го года.
24. КАКИМИ ТАИМИ ДОЛЖНЫ БЫТЬ СТИХИ?
Стихи никому ничего не должны,
Но всё же СТИХАМИ они быть должны.
И если прочтя, "усечёшь": " Мир - не сер!", -
Стихи - ЭЛИКСИР ЖИЗНЕЛЮБИЯ, сэр!
19 сентября 2018-го года.
25. КОГДА ТВОЙ ДРУГ - ДРУШ ТВОЕГО ВРАГА.
БУДЬ НАЧЕКУ,
КОЛЬ ДРУГ ТВОЙ -
ДРУГ ВРАГА.
«У Британии нет друзей и врагов.
У нее есть свои интересы».
Уинстон ЧЕРЧИЛЛЬ.
«Шма, Исраэль!*».
Первые слова Молитвы №1 иудейской религии.
Будь начеку,
Когда твой бывший друг
Вдруг другом стал врага
И стал твоим врагом.
Но ведь бывает так, -
(Хоть редко, но бывает), -
Что друг твой -
Друг не только твой,
Но друг
И твоего врага.
Тогда -
Будь начеку вдвойне:
Ведь и Господь не угадает,
Когда из друга рук
В твой дом
Может прийти
Беда.
И потому
Держи востро ушко, Израиль:
Твой постсоветский друг
И твой партнёр РФ,
Как и твой бывший
И партнёр и друг
Турецкая Республика -
Друзья-приятели
Твоих врагов:
ХАМАСА, ХИЗБАЛЛЫ,
ИРАНА, СИРИИ.
————————————————————————————
* - Слушай, Израиль!... (С иврита).
16 сентября 2018-го года.
26. СЛАВА БЛАГОСКЛОННА К ЧУДАКАМ .
ЭТИХ ДВУХ "ЧУДАКОВ"
НЕ ЗАБУДЕТ ПЛАНЕТА ЗЕМЛЯ. -
СЛАВА БЛАГОСКЛОННА К ЧУДАКАМ.
«Чудаки украшают жизнь».
Крылатое выражение.
Чудак Антонио ГАУДИ*
Прославился тем,
Что призывал архитекторов
Строить, как строит природа. -
Без линий прямых
И прямых углов, -
Как строит она деревья и горы, -
Так, как никто не строил сроду.
Он строил так в Барселоне дома
И начал cтроительство храма
Sagrada Familia.
Который строил ТРИДЦАТЬ ПЯТЬ лет.
Храм строится тот и поныне.
Настолько проект сложен его, -
Лет ПЯТНАДЦАТЬ ещё барселонцам
Предстоит достраивать его.
Идеей его увлёкся вЕнец -
Архитектор ГОЛЬДВАССЕР.
Он в Вене в центре построил дом,
Который объектом
Стал сразу туристским. -
И окна и двери, - все, - разные в нём,
Кривых много линий в его очертаньях
Волной тротуар вокруг этого зданья.
Посмотришь, -
Жить, - кажется, -
Можно в нём с риском.
Исколесил ГОЛЬДВАССЕР полсвета -
Его, - как и ГАУДИ
Помнит Планета.
Этих двух "ЧУДАКОВ"
Никогда
Не забудет Планета. -
СЛАВА БЛАГОСКЛОННА
К ЧУДАКАМ!
* - Антонио Гауди, архитектор – мистик, чья жизнь и творчество окутано
тайной.
При жизни Гауди считали чудаком, который строил для своих заказчиков
необычные по архитектуре дома, при этом Гауди не имел ни семьи, ни
собственного дома всю жизнь, но всегда убеждал других, что человеку
совершенно необходимо иметь свой дом.
Храм Святого Семейства (Sagrada Familia) в Барселоне Гауди начал строить
в 1884 году.
Он его строил почти 35 лет, и Храм остался незавершенным.
Городские власти Барселоны планируют завершить строительство Собора к 2030
году.
Только чудак мог мечтать и создавать такие проекты, на осушествление
которых уйдёт более 150 лет!! !
Трудно поверить, в то что после того, как его сбил трамвай, Гауди увезли
в морг как бездомного... - Ведь он был так бедно одет, а на ногах и вовсе
- обычные тапочки на босую ногу... И только спустя несколько дней на его
пышных похоронах скорбили не только жители Барселоны... но и самые
известные личности Испании!
9 сентября 2018-го года.
27. БОЙСЯ ГАДЮКУ, УЖОМ ПОКАЗАВШУЮСЯ.
ОПАСНА ТАК
ОБМАНЧИВАЯ ВНЕШНОСТЬ.
(Басня).
Ёж в поисках грибков
Взобравшись на пригорок
Увидел спящую
На тёплом камешке под солнышком
Змею
С ужовым на спине
Ромбическим узором.
Змея от шороха его шажков
Насторожилась
И приоткрыла один глаз.
Ну, Ёж, - не будь невежда, -
И весело с улыбкой:
"Приветик, Уж!".
Змея пружиной распрямилась
И - цап Ежа приветливого
За живот. -
Куснула, выпустила яд
И прошипела глухо:
"Не Уж, -
Ромбическая я Гадюка.
Дуй к лекарю, -
Поторопись,
От яда моего спасайся.
Да, - коли выживешь, -
Ты больше мне не попадайся. -
Некстати, Ёжик, подошёл, -
Не дал ты до конца
Мне сна приятного
Добраться".
Чтоб приключений избежать,
Обязан Ёж, - (как, впрочем,
Всякая зверюшка), -
Всегда быть начеку,
Мобилизуя остроту
Глаз, носа и ушей. -
И в поле и в лесу, -
(Как и в сообществе людей), -
Немало есть Гадюк,
"Косящих" под Ужей.
Начальник одного Ген.штаба
Всердцах однажды заявил,
Что ходит он в Ген.штаб к себе
На службу
Всегда в высоких сапогах.
Там, мол - гадючник. -
Поли, мол, разберись-ка:
Кто Уж там, кто - Гадюка...
16 сентября 2018-го года.
28. ЧИНОВНИКИ ПЛОДЯТ СТОЛЫ, А ЕДОКИ - ПОСУДУ.
НЕОСПОРИМЫЙ ФАКТ.
Закончен сабантуй.Все гости разошлиь.
Гляжу рассеяно на гору я посуды,
Собравшейся на мойку после трАпезы,
Как в поликлинике - страдающие от простуды.
И вывод делаю, на гору глядя, я:
"Чиновники, - как англичане говорят, -
Плодят столы.
А гости-едоки, - как снова убедился я, -
Плодят на очередь мытья посуду".
16 сентября 2018-го года.
29. СО ВСЯКОЮ ЯЗВОЮ ШУТКИ ПЛОХИ.
ЯЗВА ЖЕЛУДКА -
НЕ ПЛЕШЬ.
Всяк фрукт ли, овощь ешь,
Пока он свеж.
А коль не свеж - не ешь:
Ведь язва - то не плешь.
На "после" «Ахи», «Охи» -
Шутки плОхи.
1 сентября 2018-го года.
30. От Вольфганга Гетте до Уинстона Черчилля
Лев Постолов
ДО ВЫБОРОВ и ПОСЛЕ.
«На земле
Царит род людской -
Поныне издавна.
Но жизнью того рода
Правит Сатана».
Вольфганг ГЕТТЕ, «Фауст».
По всей земле
То постоянно видим мы,
Как перед выборами
СТЕНЫ говорят с ЛЮДЬМИ
А после выборов, -
(Земля - бессудная,
Не зря ведь говорят!), -
Со СТЕНАМИ вновь
ЛЮДИ говорят.
P.S. «Демократия - не лучший вид организации общества,
но до лучшего человечество, увы, - не придумало».
Уинстон Черчилль.
29 августа 2018-го года.
31.КДЮЧ К СЧАСТЬ.
ТРУД, А НЕ КАПРИЗ.
Быть счастлив хочешь? -
За него борись.
Ключ к счастью - труд,
А не каприз.
29 августа 2018-го года.
32. ТАК МУЖЧИНЕ ПРЕДПИСАНО ЖИЗНЬЮ.
НИЧЕГО НЕТ ДОРОЖЕ НА СВЕТЕ.
Так мужчине предписано жизнью, -
(На роду спокон веку написано!):
Лишь жену любить, семью да отчизну.
За любовь свою платим свободой. -
За свободу отчизны - жизнью.
Ничего нет дороже на свете,
Чем любовь наша
Жизнь свободная,
Наши близкие,
Друзья и дети.
27 августа 2018-го года.
33. ЖИЗНЬ С ДЮБОВЬЮ И БЕЗ.
.
АСИММЕТРИЯ ЛЮБВИ.
С любовью жить
Совсем не просто.
А без любви бы жизнь
Была, УВЫ, несносна.
26 августа 2018-го года.
34. КТО, КАК НЕ САМИ...
В СВОИХ ВСЕХ БЕДАХ
МЫ ВИНОВНЫ САМИ.
«Дорого заплатылы,
алэ hарно iхалы!»*.
Михаил ТЕРЕЩЕНКО Первый,
украинско-российский сахарозаводчик
и меценат.
Свой путь по жизни торим сами
И в том мы виноваты часто сами,
Что краткие мгновенья наслажденья
Оплачиваем горькими часами.
* - «Дорого заплатили, зато хорошо ехали !». - Так сказал Михаил ТЕРЕЩЕНКО,
сходя с нанятого за 10 рублей паровоза, когда, - будучи ещё свеже-
отпущенным вместе семьей на волю своим помещиком за деньги из
старинного казацкого клада, найденного при строительстве хаты женившемуся
сыну, - он, задержавшись на торгах в Контрактовом Доме в Киеве, - опоздал
на последний попутный поезд.
25 августа 2018-го года.
35. ТАНКИСТ - ВСЕГДА ТАНКИСТ.
ТАНьКИСТАМИ НЕ РОЖДАЮТСЯ, -
ТАНьКИСТАМИ СТАНОВЯТСЯ.
Отслуживши срочную
В танковых войсках,
Распевали с другом мы, -
Поднабравшись, - так,
Как поют, - (когда в кайфе),-
Танкисты:
Броня, мол, у нас - крепкА
Ну а танки, у нас, мол, - бЫстры.
А как поженились
на наших Татьянах,
Поем в состоянии
трезвом ли пьяном, -
(Все верно поют, ТАК ЖЕНИВШИСЬ,
Танкисты):
«Броня - крепка
И ТАНьКИ наши - бЫстры».
ТАНьКИСТАМИ НЕ РОЖДАЮТСЯ, -
ТАНьКИСТАМИ СТАНОВЯТСЯ.
22 августа 2018-го года.
36. ПОЭЗИЯ ДОЛЖНА БЫТЬ
ПОЭТИЧНОЙ.
Привык народ смеяться над царями,
Которыми был на бесправье он
Извечно обречён.
И оттого в СССР обильно
Анекдоты сочинялись
Про Ген.секретарей,
"Косивших под" царей.
Смеялся он над ними и тогда,
Когда они, за власть цепляясь,
"Не замечали" подхалимов славословье
И когда
Все глупости писавших речи им
"На автомате", - вроде, - повторяли,
И даже, - если верные сентенции,
Порою "выдавли". -
Однажды Брежнев ПО-ПРОСТЕЦКОМУ, -
(Не "по-научному"!), - сказал,
Что ЭКОНОМИКА ДОЛЖНА БЫТЬ ЭКОНОМНОЙ. -
И до конца правления его, -
Верней сказать, -
Игравшей его свиты
Народ в СССР над этой фразой "ржал".
Да и российский нынче "ржёт".
Хотя при всей простецкой форме умозаключенья
Правитель-то был прав. -
Спросили б Пушкина, как он считает,
Какою надо быть ПОЭИИ,
Чтобы была от графомании отличной,
Ответил бы Поэт, - наверняка, -
Не мудрствуя лукаво:
"ПОЭЗИЯ ДОЛЖНА БЫТЬ ПОЭТИЧНОЙ".
8 августа 2018-го года.
37. ЛИЦО - НЕ ЖЕНСКОЕ И ПОЧЕРК- ДЕТСКИЙ...
У ТРЕТЬЕЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫ -
НЕ ЖЕНСКОЕ ЛИЦО
И ДЕТСКИЙ ПОЧЕРК
У Третьей мировой,
Покрывшей сетью взрывов
И пожаров
Планету голубую
Homo sapiens,
Отнюдь не женское лицо,
Хоть существительное-то
Война, - (общеизвестно!), -
Рода женского.
В ней нет ни жалости
Ни состраданья
К детям, к женщинам ли,
К старикам -
Невинным жертвам
Террора моджахедов
"Fata Morgan"-ы
Пан-ислама.
И почерк - детский у неё:
Не бомбами она взрывает города,
А самоделками
Под вскрик «Аллах акбар!».
Она пронзает
Самолетами фанатиков
Тысячелюдьем полные
Красавцы небоскребы.
Ножом, - «От уха и до уха»! -
Перерезает горло
Пленникам ИГИЛа
Руками ВОСМИЛЕТОК
В чёрной ли, в пятнистой
Униформе
И поджигает хлебные поля
Огнём шаров воздушных
И воздушных змеев,
Запущенных
Через кордон к соседям
ДЕТСКИМИ руками. -
История новейшая -
Не летопись, не очерк:
У ТРЕТЬЕЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫ -
НЕ ЖЕНСКОЕ ЛИЦО
И ДЕТСКИЙ ПОЧЕРК.
31 июля 2018-года,
(104 года спустя после начала Первой Мировой войны
спустя 77 лет после начала войны Второй Мировой).
38. И В УСТАХ ПОСЕДЕВШИХ МЛАДЕНЦЕВ...
ИСТИНА - ВСЕГДА ИСТИНА,
КОГДА ОНА - ИСТИНА.
Науму ЭПЕЛЬФЕЛЬДУ,
чудом выжившему вместе
с отцом,(моим дедушкой)
Ассиром Григорьевичем
ЭПЕЛЬФЕЛЬДОМ
сначала в расстрелянном нацистами
Бердичевском гетто, а затем
в Концлагере СД на Лысой Горе
и в нацистской тюрьме
и
хорошему человеку, - варшавянину
Анджею СТЭМПЭНЮ, таксисту,
ровеснику.
Л.П.
Глаголет истина устами
Не только лишь младенцев,
Едва вступивших в жизнь,
Но и устами тех младенцев, -
(Бывших, вынесших немало!), -
Что выжили* в сооружённом
ГИТЛЕРОВСКОЙ НЕЧИСТЬЮ
Аду.
* - См. приведенное ниже ПРИЛОЖЕНИЕ ПРИЛОЖЕНИЕ.
ПРИЛОЖЕНИЕ:
Майя Гельфанд
14.07.2018 19:30
ИНТЕРВЬЮ, ВЗЯТОЕ У Якова ГУТЕРМАНА, -
ЧЕЛОВЕКА,РЕБЁНКОМ ВЫЖИВШЕГО В АДУ.
http://9tv.co.il/news/2018/07/14/259866.html
Голодной ледяной зимой 43-го года молодая женщина по имени Владислава Дуда и ее семилетний сын Сташек ехали в поезде. Их путь пролегал через всю страну. Они доезжали до конечной станции, до границы с Германией, а потом отправлялись обратно. Так проходил месяц за месяцем. Путешествие на поезде по оккупированной немцами Польше удовольствия не доставляло, но их гнали страх и острое желание выжить. Они знали, что обречены кочевать и быть вечными изгнанниками на этой земле, которая совсем недавно была их единственной родиной. В одной из таких поездок они подслушали разговор двух добропорядочных пани:
- Гитлер, конечно, сволочь последняя, - сказала одна из них своей соседке. – Но все-таки кое-что полезное он сделал. Он избавил нас от этих жидов.
Услышав эти слова, семилетний Сташек поклялся себе, что, если ему удастся остаться в живых, он сделает все, чтобы больше никогда не услышать слова "жид". Мой сегодняшний собеседник – сионист, писатель, художник и даже немного певец Яаков Гутерман.
- Яаков, ваша история по-настоящему уникальна. Вы родились через два года после прихода к власти Гитлера, и ваша семья чудом уцелела во время войны.
- Нет, моя семья погибла. Большая еврейская семья, которая насчитывала несколько десятков человек, погибла. Спаслись только мы с мамой и две тёти, сёстры моего отца, которые успели убежать из Польши в Советский Союз. Все остальные были уничтожены в лагере Треблинка.
- Вы были единственным ребенком в семье?
- Да, поэтому я такой избалованный.
- А как вам удалось выжить? Я читала, что вас спасла польская семья…
- Это неправда. Если бы нашлась такая семья, то нам бы не пришлось пройти через тот ад, который мы пережили. После вторжения нацистов на территорию Польши нас выгнали из дома и поместили в гетто в городе Плоцке. Мой отец с самого начала понимал, что немцы начнут убивать евреев, он уговаривал знакомых и родственников бежать как можно скорее. Но ему не верили. Однажды даже пришли члены Юденрата и пригрозили расправой, если он не прекратит сеять панику среди населения. Он с самого начала понимал, чем это кончится, и пытался найти способ спасения.
- Почему же вы не бежали в Советский Союз вместе с его сестрами?
- Возможность сбежать в СССР была открыта перед евреями Польши в течение всего лишь нескольких недель в самом начале войны. Те, кто понимали, что будет происходить, и успели бежать, сумели спастись. Но на границе между Польшей и Советским Союзом их ожидал допрос у офицера. И важно было правильно ответить на его вопросы. Обычно он спрашивал: "Вы собираетесь вернуться в Польшу или планируете получить советское подданство?". Если беженец отвечал, что собирается обратно в Польшу, то его прямиком отправляли в лагерь. Если же просил гражданство, то ему с радостью давали и отправляли куда-нибудь в Азию.
- Что было безопасно по тем временам.
- Да, таким образом эти счастливчики смогли спастись. Мы этого сделать не успели и остались в Польше после вторжения немецкой армии. Мы оказались в страшной ловушке, из которой не было выхода. Ведь немцы все продумали заранее. Они создали такую систему, при которой было некуда бежать и неоткуда ждать спасения.
- Но вам все-таки помогли…
- Да, это случилось летом сорок второго. Мы познакомились с прекрасным человеком, поляком, который отдал моей маме, совершенно бесплатно, копию свидетельство о рождении своей двоюродной сестры. Она получила имя Владислава Дуда. Этот документ по сути спас нам жизнь. Слава Богу, тогда не было компьютеров.
- Внешне она была похожа на польку?
- Да, она была красавица с европейской внешностью, прекрасно владела польским языком. Потом нам удалось купить еще два фальшивых паспорта. Папа стал Здиславом Павловским, а я – Сташеком Дудой, сыном Владиславы. Папе повезло меньше. Он был очень похож на еврея, и все его попытки скрыть это не очень-то помогали. Он даже отрастил усы, как у Иосифа Виссарионовича, но знающие люди мигом определяли, что он – еврей.
- Где вы скрывались?
- Мы никогда не оставались на одном месте больше нескольких недель. Скитались под видом добропорядочной польской семьи католиков. Из деревни в деревню, из города в город. Мы всегда жили в страхе перед тем, что польские соседи про нас пронюхают и выдадут властям. Однажды к нам пришли соседи и заявили: платите тридцать тысяч злотых, иначе завтра же здесь будет гестапо. Отец отказался, дал одному из шантажистов в морду и бросился в окно, при этом получив тяжелые травмы. В другой раз, когда я остался дома один, залезли грабители, напали на меня, стянули штаны и увидели то, что они там увидели… Было бессчетное количество таких историй, нам пришлось пережить очень много страха. Нам приходилось изворачиваться, находить выход из самых опасных ситуаций. И еще нам потребовалось очень много удачи, еврейского "мазаля", чтобы остаться в живых. Понимаете, все держалось на волоске. Мы не знали, наступит ли для нас завтра.
- Каждый прожитый день – это маленькое чудо.
- Да, это чудо.
- Вы ходили в костел?
- Мы старались этого не делать без нужды, вообще не выделяться.
- А как вам, маленькому мальчику, объяснили, что нужно молиться христианскому Богу?
- Я был умным мальчиком. Мне показали, как осенять себя крестом. Научили молитвам. Объяснили, что я должен любить "матку боску". Я должен был исполнять роль верующего католика. Но, в отличие от многих детей, которые потеряли еврейскую идентичность, я всегда знал, что я еврей, а это – только временная роль, которую я играю.
- Сколько времени это продолжалось?
- До сорок четвертого года. Тогда уже евреев не осталось. Они были уничтожены. Мы вернулись в Варшаву, где в то время развернулся террор против поляков. Это была атмосфера абсолютного ужаса, дикого разнузданного насилия. Мой отец вступил в ряды польского подполья, Армии Крайовой. Он изредка появлялся дома, чтобы принести маме деньги и рассказать о том, какие вести приходят с фронта.
- А где ваш отец находил деньги?
- Еще до войны у него была небольшая вязальная фабрика. Они вязали свитера, носки, шарфы. А во время войны ему повезло. Настоятельница монастыря, с которой он был знаком, предложила ему поработать в монастыре.
- Она знала, что он еврей?
- Конечно. Это был абсолютно героический поступок, потому что она рисковала не только своей жизнью, но и жизнью своих монахинь. А потом одна из сестер рассказала ему, что едет навестить родню в деревню. Он не растерялся, тут же предложил ей денег с тем, чтобы она забрала меня с собой.
- И вы уехали из Варшавы?
- Да. У меня была прекрасная жизнь в деревне. Я там отъелся, надышался свежим воздухом и наигрался.
- А в это время в Варшаве произошло восстание?
- Да, но я об этом ничего не знал. И вот однажды ко мне подошла молодая, очень милая монахиня и сказала: "Сташек, мне нужно с тобой поговорить. В Варшаве восстание, страшное побоище. Ты знаешь, как сильно я люблю твоих родителей, но я не верю, что они могли остаться в живых. Я хочу, чтобы тебе было хорошо. Поэтому давай мы завтра пойдем с тобой к священнику. Он тебе покапает немного святой водой на голову, это не больно. И ты будешь спасен. Я хочу, чтобы до конца твоих дней за тобой стояло множество твоих сестер и братьев". Я почувствовал, как меня душат слезы, ощутил их соленый вкус во рту. Но ответил ей так: "Спасибо вам большое, но я родился евреем и хочу оставаться евреем".
- Смелый поступок!
- Да идиотский, наглый поступок!
- Но вы действовали так, как велело вам сердце.
- Я действовал вопреки здравому смыслу. Но в тот момент я считал, что если отвечу по-другому, то стану предателем. Я предам умерших родителей, дедушек, бабушек, всех тех, кто погиб только потому, что они были евреями.
- Итак, вы отказались креститься. Что было дальше?
- Мне пришлось переехать в другую деревню, потому что эта монахиня не могла оставить меня у себя. Там я пас коров, пил парное молоко, учился ездить на лошади, играл с детьми. Единственное, чего я не мог себе позволить – это снять штаны, чтобы окунуться в пруд. Я понимал, что выдам себя. Поэтому пока все дети плавали, я стоял в сторонке. Однажды вечером заходило солнце, я гнал коров с луга обратно в хлев. И вдруг на другом конце маленькой речушки, которую я должен был перейти, увидел фигуру женщины. Она была хорошо одета, в красивом костюме серого цвета. Для нашей деревни это было совершенно нетипично. Мы ведь ходили босиком в драных штанах. А тут – женщина в костюме. Сердце мое заколотилось, я подбежал к ней…
- Это была мама?
- Да, это была она… Мы долго стояли, плакали, обнимались. Ведь я, оказывается, не один на этом свете! Мы не могли расстаться. Наконец я спросил: "А где папа?". "А папы больше нет", - ответила она мне.
- Он погиб?
- Да. И как она не умоляла его, как ни упрашивала, он был непоколебим. Он добровольно участвовал в восстании. Он сказал: "Я обязан это сделать, чтобы отомстить немцам". И он был счастлив. Ему выдали форму, оружие, польский флаг, он чувствовал себя настоящим солдатом. И в первый же день восстания он был убит.
- Но он успел написать книгу.
- Да, совершенно необыкновенную книгу, у которой совершенно необыкновенная судьба.
Мой отец совершенно случайно не родился в эпоху Возрождения. Потому что он был уникальным человеком. Он писал пьесы, сочинял стихи, прекрасно рисовал. Кроме того, он был технически одаренным, он самостоятельно собрал радиоприемник. И он начал писать книгу на маленьких обрезках бумаги, которые находил в типографии. Это автобиографический роман, который он писал в гетто Плоцка на протяжении пяти месяцев. Вы представляете, что это было в сорок втором году? Ведь если бы их обнаружили, его бы расстреляли на месте! Эти бумажки он складывал в маленькие рулоны и засовывал в бутылки. Запечатывал их и прятал в разных местах. Одна из этих бутылок чудом сохранилась. И вот, спустя двадцать лет, господин Шешняк, тот самый, который когда-то снабдил маму фальшивыми документами, решил сделать ремонт в доме. И когда он поднял полы, то увидел бутылку. Сначала он ничего не понял, а потом, когда ее вскрыли, он вспомнил, что в сорок втором году в этой комнате скрывался мой отец, который оставил эти записи.
- Потрясающе!
- Он знал, что мы с мамой пережили войну, потому что каждый год мама высылала ему ящик с апельсинами. Но в том году посылка не пришла.
- Почему?
- Потому что мама умерла.
- И что стало с бутылкой?
- Бедный пан Шешняк ждал-ждал и умер. Квартиру продали, но его невестка, уезжая в другой город, захватила с собой эту бутылку. На всякий случай. Каждый раз, когда я рассказываю об этом, я сам себе не верю.
- Действительно, это чудо.
- В семьдесят восьмом году мне прислали газету из Польши, где был описан такой случай: в городе Радом нашли странную бутылку, в которой обнаружены дневниковые записи на идише. Но почему Радом? Ведь мы там никогда не были! Тогда я не поверил, что это может быть бутылка, которую спрятал мой отец. И только в девяностом году, когда мне предложили снять документальный фильм об отце, мы отправились в Польшу. Прошли по всем местам, где мы скрывались. И вот пришло время ехать в Радом. Я отказался наотрез, ведь я помнил, что мы там никогда не были. Но я попросил своего хорошего друга, кинематографиста, разузнать что-нибудь про эту бутылку. И он поднял на уши все свои связи и выяснил, что произошло. И когда я наконец увидел эту бутылку, достал записи, написанные мелким папиным почерком, я был очень взволнован. Я вспоминал все, что нам пришлось пережить.
- Эта книга вышла на многих языках.
- Да, ее перевели на восемь языков, включая иврит. Лучшие европейские издательства взялись опубликовать ее.
- А вы рисовали для нее иллюстрации, ведь это ваша профессия.
- Да. И это была самая сложная работа в моей жизни.
- Как вы стали иллюстратором?
- Я всегда любил рисовать. Но я работал учителем литературы и ТАНАХа в школе много лет. А потом ко мне начали обращаться с просьбой нарисовать картинки для разных детских книжек. Причем не просто какие-то малоизвестные авторы, но лучшие: Двора Омер, Левин Кипнис и другие. Так, постепенно, я стал профессиональным художником. Я до сих пор востребован, у меня уже вышло более ста семидесяти книг.
- А как вы относитесь к закону о запрете упоминания о связи польского народа с преступлениями нацизма?
- Плохо отношусь. Это популистский, вредный закон. Этот закон призван потешить национальное самолюбие поляков. А наш премьер-министр, подписав совместное заявление с польским премьером, только поддержал этот идиотский закон. Я считаю, что политики не должны лезть в историю. Особенно такие политики-популисты, как эти двое. Они в ней ничего не соображают. Пусть они мне не рассказывают, что было во время войны и как вели себя поляки. Я это все испытал на своей шкуре.
- И что вы, как человек, который видел своими глазами, что творилось в Польше во время оккупации, думаете?
- Я думаю, что польский народ одновременно и жертва, и палач. Ведь не забывайте, что во время войны погибло три миллиона поляков. И они были следующими в очереди на тотальное уничтожение после евреев. Кроме того, польское государство официально не участвовало в убийстве евреев. Большая часть польского общества не сотрудничала с нацистами. Немцы их и за людей-то не считали, потому что славяне, по их мнению, должны были быть рабами арийцев. Но я не снимаю с них ответственности. Главное преступление поляков перед евреями в том, что они не проявляли даже минимального сочувствия. Про помощь я уже не говорю, потому что любая помощь могла закончится расстрелом. Но даже жалости они не проявляли к евреям, и этого я простить им не могу. Многие даже радовались тому, что Гитлер извел всех евреев Польши. Были тысячи, десятки тысяч случаев, когда поляки сдавали евреев немцам, убивали их из жадности, а иногда и просто так. Хотя, конечно, у меня были и остались польские друзья. Нельзя забывать и о том, что более шести тысяч поляков были признаны праведниками мира, и я считаю их большими героями. Я считаю, что нужно говорить правду. Любой уважающий себя народ должен говорить правду. И польский народ не исключение.
- Яаков, в Израиле с вами случилась еще одна трагедия.
- Да, главная трагедия в моей жизни.
- Ваш сын Раз погиб во время Первой ливанской войны.
- Да, его смерть, как удар острым мечом, разделила мою жизнь на две части.
- После этого вы написали письмо руководителям государства Бегину и Шарону и стали одним из организаторов и вдохновителей протеста против их политики.
- Это националистическое правительство развязала никому не нужную войну, послала наших детей на смерть, и я не мог молчать об этом. Они собирались наводиться порядок в Ливане, и это Армия обороны Израиля!
- У вас было ощущение, что эта война неоправданна?
- Конечно. Это была провальная война, которой Израиль до сих пор стыдится. Но она стоила жизни моему сыну. Поэтому я участвовал в многочисленных демонстрациях, акциях протеста. И сейчас, через тридцать шесть лет, я считаю, что был абсолютно прав.
- Вы думаете, что он погиб напрасно?
- Да. Прекрасный парень, ему был всего двадцать один год, ему бы жить да жить…
- Вы верите в возможность мирной жизни для народа Израиля?
- Главный урок, который я вынес из своей жизни – никогда не оценивать человека по национальному признаку. Человека нужно оценивать по его человеческим качествам, а не по национальным. Я уже много лет состою в Форуме семей, потерявших родных. Это организация, которая объединяет израильтян и палестинцев ради достижения мира. Там прекрасные люди. Но в последние годы я стал терять надежду на мир. Наша поселенческая политика, раздувание образа врага, пропаганда – все это не оставляет больших шансов на достижение успеха. Сегодня любой, кто говорит о возможном заключении мирного договора с палестинцами – враг народа.
- Но ведь Израиль страдает от палестинского террора.
- В этой войне нет безвинных праведников. Виноваты все. Обе стороны, и наше националистическое популистское правительство, и их руководство, делают все для того, чтобы никогда не решить эту проблему. Ведь что такое "мир"? Заключить мир – значит, уйти с оккупированных территорий.
- Но из Газы мы ушли.
- Разве это уход? Это бегство. Не заключили договор, не дали им свободы передвижения. Ведь они десять лет в блокаде, как можно говорить о том, что мы ушли! Я говорю о настоящем мире между двумя народами. А примирение – это всегда болезненно.
- Вы видите лидера, который может привести нашу страну к миру?
- Нет. Самое трагичное, в моем понимании, что наша пропаганда убедила нас в том, что не с кем разговаривать и некому верить.
- А вы думаете, что можно верить?
- Я думаю, что если бы Рабин был жив, мы жили бы в другом мире. Я каждый день думаю об этой трагедии. Каждый раз, когда я вижу солдата в черной рамке – я думаю об этом. Что делают с нашими солдатами? Ведь они превратились в жандармов, которые ночью заходят в чужие дома, устраивают обыски, избивают.
- Вы не потеряли веру в людей после всего, что вам пришлось пережить?
- Нет, абсолютно нет. Я верю в то, что человек – это прекрасное творенье Божие. Ведь если люди создали столько красоты, как они могут быть плохими? Я не могу жить без поэзии. Я обожаю Цветаеву, Ахматову, Пастернака.
- И вы их читаете в оригинале?
- Конечно. Я всю русскую литературу читаю в оригинале. Кто на лавочке сидел, кто на улицу глядел, Толя пел, Борис молчал, Николай ногой качал. Дело было вечером, делать было нечего. Галка села на заборе, кот забрался на чердак. Тут сказал ребятам Боря просто так: "А у меня в кармане гвоздь. А у вас?" Знаете это?
- Конечно. Михалков.
- Человек – это прекрасное создание. Только те, кто одержим бесами национализма и расизма, не дают ему жить в мире и согласии. Я много лет водил экскурсии по лагерям смерти. И каждый раз я говорил тем, кто был со мной: "Постойте здесь молча, подумайте, сколько горя может принести один человек другому, если возомнит себя лучше него". Не важно, кто он: русский, палестинец, немец, поляк. Человек должен быть человеком. Иначе ради чего
жить?
P.S. От автора (Л.П.):
И В УСТАХ ПОСЕДЕВШИХ
И АД ПЕРЕЗИВШИХ МЛАДЕНЦЕВ
ИСТИНА - ВСЕГДА ИСТИНА,
КОГДА ОНА - ИСТИНА.
ЭПИЛОГОМ.
Лев ПОСТОЛОВ.
НАРОДЫ ВСЕ -
ЗАЛОЖНИКИ ВОЖДЕЙ СВОИХ
ВСЕХ ВЕР И "ИЗМ"ов.
История всех стран
Бесстрастно говорит,
Что все народы споконвеку -
Заложники своих вождей
Всех вер и всяких "изм"ов, -
От Пацифизма и "Непротивленья Злу"
Феодализма да Капитализма
До Социализма, Коммунизма, -
Нацизма и Пан-Исламизма.
Врзможно, что народы все
Могли б жить в мире на Земле
И процветать,
Когда б вождей этих своих
Смогли б
Куда подальше всех послать.
Да - НЕ ДАНО...
25 июля 2018-го года.
30. Офицер и джентельмен...
Лев Постолов
ОФИЦЕРСКОЕ ДОСТОИНСТВО.
Похвала для офицера:
"Офицер и джентельмен".
С ней - достойней он, чем "Маршал",
Если по дороге в маршалы
Джентельменом тот не стал, -
А возможность представилась, -
Быть таким не пожелал.
Офицером быть, -
Джентельменское достоинство
Хранить.
17 июля 2018-го года.
39. ИЗ ШКАТУЛКИИ ТЯЖКИХ ИСПЫТАНИЙ.
ПУГАЙ НАС, БОЖЕ,
ДА НЕ НАКАЗЫВАЙ!*
"И враги человеку – домашние его...".
(Мф.;10:32–36)
Есть у поляков выраженье -
"Walka domOwa", -
То и "ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА",
И "ДРЯЗГИ В ДОМЕ".
Хоть это - не одно и то же,
Но обе вещи - из шкатулки
НАКАЗАНИЙ БОЖЬИХ. -
И ДРЯЗГИ В ДОМЕ
И ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА
ДЛЯ ВСЕХ ЖИВУЩИХ -
НАКАЗАНЬЕ ИЗДАВНА.
-----------------------------------------------------------
* - Еврейская народная поговорка.
17 июля 2018-го года.
40. КТО В ДОМЕ ГОЛОВА?
Всему
ХЛЕБ в доме -
Голова.
В семье нормальной -
МАТЬ-ЖЕНА.
Кто скажет:"Нет!", -
Тому -
Ни в чем другом, -
(Само собою!), -
Веры нет.
17 июля 2018-го года.
41. УЧИЛА БАБУШКА-ДВОРЯНКА ВНУЧКУ...
НЕ ЗЛИСЬ,
НЕ РЕВНУЙ,
НЕ ЗАВИДУЙ.
Учила бабушка-дворянка
Внучку - Лиду Либединскую, -
Писательницу в будущем
Российскую
И тещу ГубермАна Игоря, -
Писателя-Скабрезника:
«Не злись и не ревнуй,
И не завидуй
Да осторожна будь
И с шуткой безобидной. -
И в безобидной, - знай то! - шутке
Всегда есть только доля шутки».
9 июля 2018-го года.
41. НАРОДЫ -ЗАЛОЖНИКИ ВОЖДЕЙ
ВОЖДЕЙ ВСЕХ ВЕР И -ИЗМОВ.
НАРОДЫ ВСЕ -
ЗАЛОЖНИКИ ВОЖДЕЙ СВОИХ
ВСЕХ ВЕР И "ИЗМ"ов.
История всех стран
Бесстрастно говорит,
Что все народы споконвеку -
Заложники своих вождей
Всех вер и всяких "изм"ов, -
От Пацифизма и "Непротивленья Злу"
Феодализма да Капитализма
До Социализма, Коммунизма, -
Нацизма и Пан-Исламизма.
Врзможно, что народы все
Могли б жить в мире на Земле
И процветать,
Когда б вождей этих своих
Смогли б
Куда подальше всех послать.
Да не дано!...
8 июля 2018-го года.
43. РЕХ ГРАЖДАНИНУ - НЕ ЗНАТЬ ИСТОРИИ СВОЕЙ СТРАНЫ.
То ведомо со старины седой:
Грех гражданам любой страны -
Не знать истории
До ДНЕСЬ от СТАРИНЫ, -
Пусть не всемирной,
Но, - (хотя б!) -
Своей страны родной.
3 июня 2018-го года.
44. ДАБЫ НЕ СТАТЬ НА ЧЕТВЕРЕНЬКИ.
С ДВУХ НА ЧЕТЫРЕ -
ТАК И ТЯНЕТ НАС,
ПРЯМОХОДЯЩИХ.
Прямоходящих нас, -
(Так изначально было!), -
Порою тянет
Стать сызнова
Четвероногими опять.
Дабы не встать
На четвереньки
Триаде этой
Верным
Надо быть:
Стараться
Ближний помогать,
Добро дарить
Да память благодарную
Добро нам сделавшим
Хранить.
3 июня 2018-го года.
45.ИНТЕРНЕТ - НЕ РАЗДЕВАЛКА...
ИНТЕРНЕТ -
НЕ РАЗДЕВАЛКА,
НЕ ИСПОВЕДАЛЬНЯ.
Интернет - не раздевалка
Не исповедальня так же.
Незачем в него вываливать,
Что интим - как фильм покажет.
30 июня 2018-го года.
46. ГРЕХ - ЗАБЫВАТЬ ХОРОШЕЕ.
ГРЕХ ЗАБЫВАТЬ ХОРОШЕЕ,
И ДВАЖДЫ ГРЕХ - ДАРИВШЕГО ЕГО.
Грех - забывать хорошее,
Что было.
И ДВАЖДЫ грех -
Хорошее дарившего.
29 июня 2018-го года.
47. И ИЗ ДЕРЬМА, ПОРОЙ. РОЖДАЮТСЯ СТИХИМ...
ПОРОЮ ИЗ ДЕРЬМА
РОЖДАЮТСЯ СТИХИ.
"Когда б вы знали, -
Из какого сора,
Порой, рождаются
Стихи!"
Анна АХМАТОВА.
Не всяк поверит,
Из дерьма какого
рождаются, порой,
стихи:
Из Маркова* ль,
На Евтушенко
Каркнувшего сдуру
За "Бабий Яр" его,
Иль из Хатюшина Валеры**, -
Антисемита "do chuliery"***.
* - См. нижеприведенное ПРИЛОЖЕНИЕ-1,
** - См. нижеприыеденное ПРИЛОЖЕНИЕ-2,
*** - В переводе с польского жаргона - по смыслу: «До чертиков!».
ПРИЛОЖЕНИЕ-1:
Аркадий БЕЛКИН,
ВОКРУГ СТИХОТВОРЕНИЯ Евгения ЕВТУШЕНКО
"БАБИЙ ЯР".
https://www.proza.ru/2010/10/11/1615
В сентябре 1961 года писатель Анатолий Кузнецов, бывший киевлянин, привел поэта Евгения Евтушенко к месту массовых расстрелов немцами мирного населения Киева во время войны, к Бабьему Яру. Анатолий Кузнецов 14-летним куреневским парнишкой был невольным свидетелем этих трагических событий и впоследствии описал их в своем правдивом романе-документе. Поэтому он привел Евтушенко не к площади, где потом поставили помпезный памятник, а именно к тому урочищу, к тому самому крутому обрыву, где расстреливали и сбрасывали в овраг свои жертвы палачи. Тогда-то и родились у поэта эти строчки: «Над Бабьим Ярым памятников нет. Крутой обрыв, как грубое надгробье...». И через несколько дней было написано все знаменитое стихотворение. Как вспоминал позже сам поэт, он принес его в «Литературную газету». Тогдашнему ее редактору Валерию Косолапову оно понравилось, но он прекрасно понимал, что и у него, и у Евтушенко после публикации этого стиха могут возникнуть определенные неприятности. Он так и сказал поэту: «На следующий день меня уволят». Косолапов вызвал по телефону свою жену, бывшую фронтовичку, они посовещались у него в кабинете и потом сказали Евтушенко: «Мы предпочитаем быть уволенными, но стихотворение будет напечатано». Действительно, Валерию Косолапову сначала объявили выговор, а через некоторое время уволили с формулировкой «за потерю бдительности».
Опубликовать «Бабий Яр» было куда как непросто – был только 1961 год, после сталинского антисемитского разгула «еврейский вопрос», как уголек, еще жег руки чиновникам из отдела пропаганды ЦК КПСС. Недолгая хрущевская оттепель уже закончилась, уже прокатилась травля лауреата Нобелевской премии Бориса Пастернака и в стране все больше набирала силы реакция. Гранки «Бабьего Яра» несколько раз возили из редакции в ЦК и обратно, партийное руководство все еще колебалось, а вместе с ним колебались и судьба стихотворения, и судьба его автора. Евтушенко просидел в редакции до середины ночи, пока номер газеты с завизированным стихотворением не был окончательно сдан в набор. 19 сентября 1961 года газета вышла, все ее экземпляры в газетных киосках были моментально раскуплены. И в этот же день Евгений Евтушенко заслуженно стал героем и истинным гражданином в глазах большинства своих соотечественников. А для мракобесов и юдофобов – «продавшимся жидам отщепенцем».
Реакция не заставила себя долго ждать. Уже 24 сентября в известной своими черносотенными взглядами газете «Литературная Россия» был напечатан ответ Евгению Евтушенко поэта Алексея Маркова, автора нескольких исторических поэм и довольно среднего уровня лирических стихов. Обращаясь к Евтушенко, Марков писал:
Какой ты настоящий русский,
Когда забыл про свой народ?
Душа, что брючки, стала узкой,
Пустой, как лестничный пролет.
Пока топтать погосты будет
Хотя б один космополит,
Я говорю: я русский, люди!
И пепел в сердце мне стучит.
Стишки, как с точки зрения грамотности, так и с точки зрения мастерства , совершенно слабые, но стук получился достаточно громким. Так, та же «Литературная Россия» через три дня в большой статье обвинила Евтушенко в том, что он «попирает ленинскую интернациональную политику, возбуждает вражду между народами». В результате, Марков приобрел сомнительного качества популярность, а над самим Евтушенко начали сгущаться тучи. Даже спустя пару лет Хрущев на встрече с деятелями литературы и искусства заявил: «За что критикуется «Бабий Яр»? За то, что его автор не сумел правдиво показать и осудить именно фашистских преступников за совершенные ими убийства в Бабьем Яру». Но вот только все-таки времена уже были не те и люди стали не те. Клеветническая компания против Евтушенко вызвала огромную волну общественного возмущения. Выступления поэта на встречах с читателями собирали огромные количества его почитателей не только в СССР, но за рубежом. Решительный отпор злопыхателям типа Маркова дали такие знаменитые люди, как поэты Самуил Маршак и Константин Симонов, композитор Дмитрий Шостакович, певец Леонид Утесов.
Вот стихотворение Маршака, поэта старшего поколения, «Мой ответ Маркову»:
Был в царское время известный герой
По имени Марков, по кличке «второй».
Он в Думе скандалил, в газете писал,
Всю жизнь от евреев Россию спасал.
Народ стал хозяином русской земли,
От Марковых прежних Россию спасли.
И вот выступает сегодня в газете
Еще один Марков, теперь уже третий.
Не мог не сдержаться «поэт-нееврей»,
Погибших евреев жалеет пигмей.
Поэта-врага он долбает ответом,
Завернутым в стих хулиганским кастетом.
А вот ответ Константина Симонова, поэта среднего поколения:
Над Бабьим Яром, страшною могилой,
Стоял поэт, он головой поник.
Затем в стихах со страстностью и силой
Сказал о том, что пережил в тот миг.
И вот другой берется за чернила,
За пышной фразой желчный яд разлит,
В стихах его есть пафос, страстность, сила –
Летят слова – «пигмей», «космополит»...
Что вас взбесило? То, что Евтушенко
Так ужаснул кровавый Бабий Яр.
А разве в вас фашистские застенки
Не вызывали ярости пожар?
Прикрывшись скорбью о парнях убитых,
О миллионах жертв былой войны,
Вы промолчали роль антисемитов,
Чудовищную долю их вины...
Как Евтушенко, каждый честный скажет:
«Интернационал» пусть прогремит,
Когда костьми поглубже ляжет
Последний на земле антисемит.
Полным гнева был ответ Маркову Леонида Утесова:
Отбросив совесть, стыд и честь,
Не знает в мыслях поворотов.
Ему давно пора учесть,
Что антисемитизм – есть
Социализм идиотов.
В 1962 году Дмитрий Шостакович написал свою 13-ю симфонию «Бабий Яр» на слова Евгения Евтушенко.
Гениального композитора тут же обвинили « в отсутствии патриотизма и одностороннем освещении темы».
Поэта заставили дописать еще одно четверостишие специально для этой симфонии( в свои сборники он эти строки никогда не включал):
«Я здесь стою, как будто у криницы,
дающей веру в наше братство мне.
Здесь русские лежат и украинцы,
с евреями лежат в одной земле».
При подготовке симфонии к исполнению все тот же отдел пропаганды ЦК КПСС во главе с Ильичевым постоянно ставили Шостаковичу палки в колеса – должны были и ВЫНУЖДЕНЫ БЫЛИ отказаться от участия в первом исполнении Симфонии "Бабий Яр" певцы Борис Гмыря и Алексей Ведерников, а затем и дирижер Евгений Мравинский, с которым Шостаковича связывала старая творческая дружба.
Тем не менее, 18 декабря 1962 года симфония «Бабий Яр» прозвучала в концертном зале Московской консерватории.
Дирижировал Государственным оркестром Московской филармонии Кирилл Кондрашин.
После окончания концерта переполненный до отказа зрительный зал стоя аплодировал двум авторам, мужественным и непокоренным – Композитору и Поэту.
ПРИЛОЖЕНИЕ-2:
Лев Постолов
НУ ДАЙТЕ ПОЭТУ, -
ГЕРОЮ НЕ ПО ПЬЯНКЕ, -
ЕЩЁ ОДНУ ПРЕМИЮ!!!
http://www.stihi.ru/2013/11/10/1456
"С каким животным, иудейским страхом
С экранов тараторили они.
Америка, поставленная раком, -
Единственная радость в наши дни.
И не хочу жалеть я этих янки,
В них нет к другим сочувствиям ни в ком.
И сам готов я, даже не по пьянке,
Направить самолет на Белый дом."
Валерий Хатюшин,
лауреат премий имени Сергея Есенина,
Михаила Шолохова и пр. и пр....
"Проникла в тайну Марина Цветаева, -
Хоть век был короткий прожИт:
"Для мира наихристьяннейшего
Каждый поэт - жид ".
Прогресс прогрессирует, - жди, не жди! -
Афоризм умудрился в истину вырасти:
"Хотя поэты для мира - жиды,
У него среди них есть и выкресты".
Лев ПОСТОЛОВ,
"В тайну мира проникла Марина Цветаева...",
http://www.stihi.ru/2013/11/10/996
Мало, как видно, Хатюшину выданных
Премий почётных родимой страны.
Недостаёт, - как кадилу ладана, -
Премии в память Усамы Бен-Ладена.
29 июня 2018-го года.
48. НЕ ВСЕ ПОЭТЫ - ПОЭТЫ.
КАК НЕ ВСЕ ЕВРЕИ - ЕВРЕИ,
ТАК НЕ ВСЕ ПОЭТЫ - ПОЭТЫ.
Один из героев Ремарка
Произнёс такую сентенцию, -
Мол, «не все евреи - евреи».
Он имел в виду, видно, то,
Что людей по разным признакам
Причисляют к народу еврейскомуу. -
Есть евреи по крови. -
Это те у кторых родители
Или, хотя бы мать,
По такому вот признаку - евреи.
Есть евреи - евреи по вере, -
Чьи родители - не евреи,
Если сами они приняли
Иудейскую веру, - геры.
Есть евреи, которых считают
Окружающие евреями
По одной такой лишь причине,
Что дружат они с евреями,
Как дружил академик Петр Капица
С артистом Соломоном МихОэлсом.
НАбожные евреи
Евреями не считают
Евреев, не верящих в бога,
Как и «евреев-выкрестов», -
Сменивших религию иудейскую
На любую другую.
А Марина ЦВЕТАЕВА как-то
Написала о нашем мире,
Который к поэтам, -
Как и к евреям, -
Несправедливо суров:
«Все поэты - жиды
В нашем
христианнейшем
из миров».
Правда,
И среди поэтов
Бывают, -
(Один на дюжину), -
Антисемиты-выкресты
Вроде Маркова Алексея*
Или Валеры Хатюшина**.
* - см. нижеприведенное ПРИЛОЖЕНИЕ-1,
** - СМ. нижеприыеденное ПРИЛОЖЕНИЕ-2.
ПРИЛОЖЕНИЕ-1:
Аркадий БЕЛКИН,
ВОКРУГ СТИХОТВОРЕНИЯ Евгения ЕВТУШЕНКО
"БАБИЙ ЯР".
https://www.proza.ru/2010/10/11/1615
В сентябре 1961 года писатель Анатолий Кузнецов, бывший киевлянин, привел поэта Евгения Евтушенко к месту массовых расстрелов немцами мирного населения Киева во время войны, к Бабьему Яру. Анатолий Кузнецов 14-летним куреневским парнишкой был невольным свидетелем этих трагических событий и впоследствии описал их в своем правдивом романе-документе. Поэтому он привел Евтушенко не к площади, где потом поставили помпезный памятник, а именно к тому урочищу, к тому самому крутому обрыву, где расстреливали и сбрасывали в овраг свои жертвы палачи. Тогда-то и родились у поэта эти строчки: «Над Бабьим Ярым памятников нет. Крутой обрыв, как грубое надгробье...». И через несколько дней было написано все знаменитое стихотворение. Как вспоминал позже сам поэт, он принес его в «Литературную газету». Тогдашнему ее редактору Валерию Косолапову оно понравилось, но он прекрасно понимал, что и у него, и у Евтушенко после публикации этого стиха могут возникнуть определенные неприятности. Он так и сказал поэту: «На следующий день меня уволят». Косолапов вызвал по телефону свою жену, бывшую фронтовичку, они посовещались у него в кабинете и потом сказали Евтушенко: «Мы предпочитаем быть уволенными, но стихотворение будет напечатано». Действительно, Валерию Косолапову сначала объявили выговор, а через некоторое время уволили с формулировкой «за потерю бдительности».
Опубликовать «Бабий Яр» было куда как непросто – был только 1961 год, после сталинского антисемитского разгула «еврейский вопрос», как уголек, еще жег руки чиновникам из отдела пропаганды ЦК КПСС. Недолгая хрущевская оттепель уже закончилась, уже прокатилась травля лауреата Нобелевской премии Бориса Пастернака и в стране все больше набирала силы реакция. Гранки «Бабьего Яра» несколько раз возили из редакции в ЦК и обратно, партийное руководство все еще колебалось, а вместе с ним колебались и судьба стихотворения, и судьба его автора. Евтушенко просидел в редакции до середины ночи, пока номер газеты с завизированным стихотворением не был окончательно сдан в набор. 19 сентября 1961 года газета вышла, все ее экземпляры в газетных киосках были моментально раскуплены. И в этот же день Евгений Евтушенко заслуженно стал героем и истинным гражданином в глазах большинства своих соотечественников. А для мракобесов и юдофобов – «продавшимся жидам отщепенцем».
Реакция не заставила себя долго ждать. Уже 24 сентября в известной своими черносотенными взглядами газете «Литературная Россия» был напечатан ответ Евгению Евтушенко поэта Алексея Маркова, автора нескольких исторических поэм и довольно среднего уровня лирических стихов. Обращаясь к Евтушенко, Марков писал:
Какой ты настоящий русский,
Когда забыл про свой народ?
Душа, что брючки, стала узкой,
Пустой, как лестничный пролет.
Пока топтать погосты будет
Хотя б один космополит,
Я говорю: я русский, люди!
И пепел в сердце мне стучит.
Стишки, как с точки зрения грамотности, так и с точки зрения мастерства , совершенно слабые, но стук получился достаточно громким. Так, та же «Литературная Россия» через три дня в большой статье обвинила Евтушенко в том, что он «попирает ленинскую интернациональную политику, возбуждает вражду между народами». В результате, Марков приобрел сомнительного качества популярность, а над самим Евтушенко начали сгущаться тучи. Даже спустя пару лет Хрущев на встрече с деятелями литературы и искусства заявил: «За что критикуется «Бабий Яр»? За то, что его автор не сумел правдиво показать и осудить именно фашистских преступников за совершенные ими убийства в Бабьем Яру». Но вот только все-таки времена уже были не те и люди стали не те. Клеветническая компания против Евтушенко вызвала огромную волну общественного возмущения. Выступления поэта на встречах с читателями собирали огромные количества его почитателей не только в СССР, но за рубежом. Решительный отпор злопыхателям типа Маркова дали такие знаменитые люди, как поэты Самуил Маршак и Константин Симонов, композитор Дмитрий Шостакович, певец Леонид Утесов.
Вот стихотворение Маршака, поэта старшего поколения, «Мой ответ Маркову»:
Был в царское время известный герой
По имени Марков, по кличке «второй».
Он в Думе скандалил, в газете писал,
Всю жизнь от евреев Россию спасал.
Народ стал хозяином русской земли,
От Марковых прежних Россию спасли.
И вот выступает сегодня в газете
Еще один Марков, теперь уже третий.
Не мог не сдержаться «поэт-нееврей»,
Погибших евреев жалеет пигмей.
Поэта-врага он долбает ответом,
Завернутым в стих хулиганским кастетом.
А вот ответ Константина Симонова, поэта среднего поколения:
Над Бабьим Яром, страшною могилой,
Стоял поэт, он головой поник.
Затем в стихах со страстностью и силой
Сказал о том, что пережил в тот миг.
И вот другой берется за чернила,
За пышной фразой желчный яд разлит,
В стихах его есть пафос, страстность, сила –
Летят слова – «пигмей», «космополит»...
Что вас взбесило? То, что Евтушенко
Так ужаснул кровавый Бабий Яр.
А разве в вас фашистские застенки
Не вызывали ярости пожар?
Прикрывшись скорбью о парнях убитых,
О миллионах жертв былой войны,
Вы промолчали роль антисемитов,
Чудовищную долю их вины...
Как Евтушенко, каждый честный скажет:
«Интернационал» пусть прогремит,
Когда костьми поглубже ляжет
Последний на земле антисемит.
Полным гнева был ответ Маркову Леонида Утесова:
Отбросив совесть, стыд и честь,
Не знает в мыслях поворотов.
Ему давно пора учесть,
Что антисемитизм – есть
Социализм идиотов.
В 1962 году Дмитрий Шостакович написал свою 13-ю симфонию «Бабий Яр» на слова Евгения Евтушенко.
Гениального композитора тут же обвинили « в отсутствии патриотизма и одностороннем освещении темы».
Поэта заставили дописать еще одно четверостишие специально для этой симфонии( в свои сборники он эти строки никогда не включал):
«Я здесь стою, как будто у криницы,
дающей веру в наше братство мне.
Здесь русские лежат и украинцы,
с евреями лежат в одной земле».
При подготовке симфонии к исполнению все тот же отдел пропаганды ЦК КПСС во главе с Ильичевым постоянно ставили Шостаковичу палки в колеса – должны были и ВЫНУЖДЕНЫ БЫЛИ отказаться от участия в первом исполнении Симфонии "Бабий Яр" певцы Борис Гмыря и Алексей Ведерников, а затем и дирижер Евгений Мравинский, с которым Шостаковича связывала старая творческая дружба.
Тем не менее, 18 декабря 1962 года симфония «Бабий Яр» прозвучала в концертном зале Московской консерватории.
Дирижировал Государственным оркестром Московской филармонии Кирилл Кондрашин.
После окончания концерта переполненный до отказа зрительный зал стоя аплодировал двум авторам, мужественным и непокоренным – Композитору и Поэту.
ПРИЛОЖЕНИЕ -2:
Лев Постолов
НУ ДАЙТЕ ПОЭТУ, -
ГЕРОЮ НЕ ПО ПЬЯНКЕ, -
ЕЩЁ ОДНУ ПРЕМИЮ!!!
http://www.stihi.ru/2013/11/10/1456
"С каким животным, иудейским страхом
С экранов тараторили они.
Америка, поставленная раком, -
Единственная радость в наши дни.
И не хочу жалеть я этих янки,
В них нет к другим сочувствиям ни в ком.
И сам готов я, даже не по пьянке,
Направить самолет на Белый дом."
Валерий Хатюшин,
лауреат премий имени Сергея Есенина,
Михаила Шолохова и пр. и пр....
"Проникла в тайну Марина Цветаева, -
Хоть век был короткий прожИт:
"Для мира наихристьяннейшего
Каждый поэт - жид ".
Прогресс прогрессирует, - жди, не жди! -
Афоризм умудрился в истину вырасти:
"Хотя поэты для мира - жиды,
У него среди них есть и выкресты".
Лев ПОСТОЛОВ,
"В тайну мира проникла Марина Цветаева...",
http://www.stihi.ru/2013/11/10/996
Мало, как видно, Хатюшину выданных
Премий почётных родимой страны.
Недостаёт, - как кадилу ладана, -
Премии в память Усамы Бен-Ладена.
25 июня 2018-го года.
50. МАНТРА КРУТЫХ И СМЕЛЫХ.
Лишь то, кто уверен, что он -
Мачо крутой и смелый,
Может мантрой сентенцию взять:
"Сдохни, - но сделай!".
21 июня 2018-го года.
51. ЛЕНТЯЕВ ЛЮБИМАЯ МАНТРА.
Лентяев любимая мАнТрА:
"Не делай сегодня того,
Без чего можно дожить
До завтра".
21 июня 2018-го года.
52. НА ВСЕ СТО БЕД У НАС,
У РОССИЯН,
ВСЕГДА ГОТОВ ОТВЕТ.
НА ЛЮБУЮ ИЗ БЕД
МАТ ПОДСКАЖЕТ ОТВЕТ,
ТЕМ, КТО ЛАДИТЬ ЛЕГКО
С НИМ УМЕЕТ.
16 июня 2018-го года.
53. НАМ, РУССКИЙ МАТ - И СТИМУЛ И ПОДСПОРЬЕ.
"Нам песня строить
и жить помогает".
Из "МАРШ ВЕСЁЛЫХ РЕБЯТ"
к к\фильму "ВеСёЛыЕ рЕбЯтА",
муз. И.О. ДУНАЕВСКОГО,
слва В. ЛЕБЕДЕВА-КУМАЧА
РОССИЯНИНУ КРОВИ ЛЮБОЙ
РУССКИЙ МАТ -
НЕ ТРЁП ПУСТОЙ, -
МОЩНЫЙ, -
ХОТЬ И ГРУБЫЙ, -
СТИМУЛ
И ПОДСПОРЬЕ К ДЕЙСТВИЮ.
16 июня 2018-го года.
54. ОТКУДА РОДОМ - ШАХ и МАТ.
Коротко и ясно:
"ШАХ И МАТ!" -
Из русского фольклора:
"И ваШиХМАТь так!".
13 июня 2018-го года.
55. Ах, КАРНАВАЛ!
По испански карнавал:
Праздник «МЯСА ВНАВАЛ».
13 июня 2018-го года.
56. НЕТ ПОЭТАМ ПЕРЕВОДА У ПРИРОДЫ.
ХОТЬ И НЕ ТЕ, -
СЕРЕБРЯННЫЕ, -
НЫНЧЕ ВРЕМЕНА
"Кто б автором сейчас
на сайте стихи.ру
не оказался, -
где стих,
который
эхом отозвался б?...".
Ирина ТАЛЕВА 2, Из Рецензии на
"И стихотворцам, и поэтам на заметку",
http://www.stihi.ru/2018/06/11/5692
Не те сегодня
времена,
когда стихи,
Колоколами
Набатными,
Малиновыми ли
звучали. -
Сегодня их
хруст "зелени" глушит.
Но есть, -
и в наши дни
Талантдивые
парни и девчата,
Чьи голоса
сквозь этот
Горыныче-змеиный шелест, -
наперекор всему, -
Находят
к чистым душам путь.
И их стихи, -
я верю, -
Через годы
отзовутся
Стихами
обладателей
Безгрешных
Чистых душ,
Которые, -
уверен! -
Не переведутся.
12 июня 2018-го года.
57. ЕСТЬ СТАРИННАЯ ПРИМЕТА У ПОЭТОВ.
НА ЗАМЕТКУ СТИХОТВОРЦАМ И ПОЭТАМ.
Есть в поэзии
старинная примета, -
(Надо знать её
И стихотворцу
И поэту!):
Если стих стихом
Не отозвался, -
То, - возможно, -
Автор зря
Писать его
Старался.
11 июня 2018-го года.
58. СИМВОЛ ВЕРЫ ПОЭТА.
Стихами своими поэт
Читателю
То проповедует, -
Во что верит он сам
И что сам исповедует.
9 июня 2018-го года.
59. НеДОписал и неДОвысказался Грибоедов...
Лев Постолов
ТОТ СЧАСТЛИВ,
У КОГО ВОЗМОЖНОСТЬ ЕСТЬ
ЧАСОВ НЕ НАБЛЮДАТЬ
И ТРЕБОВАНИЙ ИХ
НЕ СОБЛЮДАТЬ.
И жить и чувствовать
Да и писать
Спешил,возможно,
Грибоедов,
Предчувствуя
Уж близкий
И трагический конецдра
Своей короткой
По всем меркам
Жизни.
Иначе,
Написав
В поэме-драме
«ГОРЕ ОТ УМА»:
«Счастливые часов
не наблюдают», -
Он непременно бы
Продолжил мысль свою,
Возможно так:
«Тот счастлив,
Кто может себе позволить
Часов не наблюдать
Да и не соблюдать
Их требований
Или указаний
И не иметь
При том причин
Бояться наказанья
Или
Возможного
Потом
Раскаянья
В поблажке
Этакой себе, -
(И времени тому
И нравам, -
Необычной
И не привычной).
Тот счастлив,
Кто может себе
ПоЗвОлИтЬ
Часов не наблюдать
Да и не соблюдать
Их требований
Или указаний.
8 июня 2018-го года.
60.ПОЭТ В ОБЪЯТЬЯХ ВДОХНОВЕНЬЯ...
АКТ ТВОРЕНИЯ.
«Когда заканчиваешь произведение,
чувствуешь себя опустошенным,
но не пустым, а вновь заполняющимся, -
словно занимался любовью с любимым человеком».
Эрнест ХЭМИНГУЭЙ.
Поэт в объятьях вдохновенья -
Любовник на груди любимой
В порыве страсти, наслажденья.
Он в этом весь.
Всё остальное - мимо!
18 мая 2010 года.
Жизнь - это труд и праздник
Лев Постолов
ЖИЗНЬ - ЭТО:
В БУДНИ - ТРУД
И ПРАЗДНИК
ПО ВЫХОДНЫМ И В ПРАЗДНИК.
«Командир должен уметь
быть, порой, артистом».
Преподаватель Военной кафедры ВУЗа,
в котором учился автор,
полковник-фронтовик ПЕЙСАХОВИЧ,
переведенный на кафедру преподавателем
предмета "Ремонт автомобилей" с должности
Главного инженера одного из Военных
авто-ремонтных заводов.
Жизнь - не театр.
Мы - не актеры,
Хоть вынуждают
Обстоятельства,
Порой,
В актеров, -
Хршь, не хогь, -
Преображаться.
Лишь для того
Жизнь - театр,
Кто смотрит на неё,
Как он глядел
В калейдоскоп
Ребенком.
А для того,
Кто проживает жизнь,
Хлеб добывая
В поте свой,
Она - подённый труд
По будням
И праздник в праздники
Да отдых
в выходной. -
Ни репетиций
Ни купюр того,
Что было хоть недавно,
Хоть давно, -
Хоть молодым,
Хоть старику.
И "ЛЫКО КАЖДОЕ-
В СТРОКУ".
Живем лишь раз
И что дано, - дано:
Кому - цветы,
Кому - дерьмо.
Но, как бы ни было, -
Во всяких вариантах
Жизнь - бесценна.
А варианты -
Не дано нам выбирать,
Хоть нам уверенности
И не занимать,
Что меньшее из зол
Всегда пытаемся мы
Выбирать.
Врывается в жизнь
Элемент игры,
Когда мы выбираем
На развилке, -
На наш взгляд,-
Более удобный путь.
Хоть нА слОво
Прими то, -
Как любой Устав, -
А хоть проверь, -
На точку зренья мою
Став:
ЖИЗНЬ - ЭТО:
В БУДНИ - ТРУД
И ПРАЗДНИК
ПО ВЫХОДНЫМ И В ПРАЗДНИК.
БЫВАЮТ ПРАЗДНИКИ
И В БУДНИ
В ЗАВИСИМОСТИ ОТ ТОГО, -
КТО КАК ВОСПРИНИМАЕТ
СВОИ БУДНИ.
5 июня 2018-го года.
61. ЖИЗНЬ - ЭТО ТРУД И ПРАЗДНИК.
ЖИЗНЬ - ЭТО:
В БУДНИ - ТРУД
И ПРАЗДНИК
ПО ВЫХОДНЫМ И В ПРАЗДНИК.
«Командир должен уметь
быть, порой, артистом».
Преподаватель Военной кафедры ВУЗа,
в котором учился автор,
полковник-фронтовик ПЕЙСАХОВИЧ,
переведенный на кафедру преподавателем
предмета "Ремонт автомобилей" с должности
Главного инженера одного из Военных
авто-ремонтных заводов.
Жизнь - не театр.
Мы - не актеры,
Хоть вынуждают
Обстоятельства,
Порой,
В актеров, -
Хршь, не хогь, -
Преображаться.
Лишь для того
Жизнь - театр,
Кто смотрит на неё,
Как он глядел
В калейдоскоп
Ребенком.
А для того,
Кто проживает жизнь,
Хлеб добывая
В поте свой,
Она - подённый труд
По будням
И праздник в праздники
Да отдых
в выходной. -
Ни репетиций
Ни купюр того,
Что было хоть недавно,
Хоть давно, -
Хоть молодым,
Хоть старику.
И "ЛЫКО КАЖДОЕ-
В СТРОКУ".
Живем лишь раз
И что дано, - дано:
Кому - цветы,
Кому - дерьмо.
Но, как бы ни было, -
Во всяких вариантах
Жизнь - бесценна.
А варианты -
Не дано нам выбирать,
Хоть нам уверенности
И не занимать,
Что меньшее из зол
Всегда пытаемся мы
Выбирать.
Врывается в жизнь
Элемент игры,
Когда мы выбираем
На развилке, -
На наш взгляд,-
Более удобный путь.
Хоть нА слОво
Прими то, -
Как любой Устав, -
А хоть проверь, -
На точку зренья мою
Став:
ЖИЗНЬ - ЭТО:
В БУДНИ - ТРУД
И ПРАЗДНИК
ПО ВЫХОДНЫМ И В ПРАЗДНИК.
БЫВАЮТ ПРАЗДНИКИ
И В БУДНИ
В ЗАВИСИМОСТИ ОТ ТОГО, -
КТО КАК ВОСПРИНИМАЕТ
СВОИ БУДНИ.
5 июня 2018-го года.
62. ЗА СВОЁ СТОЯТЬ - ВСЯКУ ПВСТЬ В КЛОЧЬЯ РВАТЬ. клочья рвтаь!
ЗА СВОЁ стоять -
ВСЯКУ ПАСТЬ
В КЛОЧЬЯ РВАТЬ !
(Ай да Моська!).
" - Это моя территория, мишка!
В клочья порву! Не смотри, что малышка,
Давеча слон убежал от меня,
Волки зубастые - вот кто родня!
Моська кусала медведя за пятку.
(Сел бы медведь, и была б моська всмятку!).
Мишка же думал: Сам слон убежал! -
Слон-то в сравненье со мною не мал!
Видно, у моськи огромная сила,
Лучше сбегу... Как она разозлилась! -
И побежал от нее наутёк!
В глазках у моськи сверкнул огонёк!
Я же в сторонке стоял незаметно,
Вижу, что моська, зверь авторитетный!
Страх за неё испарилс. Я - в смех. -
В жизни не видел подобных потех!
ЕЛИСЕЕВ Евгений Александрович,
"Храбрая моська",
http://www.stihi.ru/2018/05/20/6384
АЙ ДА МОСЬКА!
Не знаю кем должен быть,
Всяк, осудивший
Моску, клочок свой
У Мишки отбившую.
Надо пример всем, -
Животным и людям
С Моськи той брать. -
Все счастливее будем.
Пяди своей никому
Не сдавая,
Страх, - в обстоятельствах
Всех, - побеждая.
Главное, - страх свой
Запрятать подальше
И позу грозную
Принять пораньше! -
Да понахальнее быть
До конца:
От СВОЕГО(!!!)
Дальше гнать подлеца.
4 июня 2018-го года.
63. КОГДА ДИРЕКТОР ШКОЛЫ МОЖЕТ
В КАЙФ ПОБАРСТВОВАТЬ.
(Из кладезя директорского опыта).
Сказал мне как-то в БАМовском посёлке
Мостостроителей
Директор школы, мой сосед, -
приятель-сибиряк
САЛЕНКО Валенти свет-Фёдорович:
"Директор школы барином быть может
Лишь если завуч у него -
Собака из собак,
Завхоз же -
Из старшин армейских".
31 мая 2018-го года.
64. ПРИЧИНА ЖИЗНЕННЫХ ВСЕХ НАШИХ СЛОЖНОСТЕЙ.
ПРИЧИНА ЖИЗНЕННЫХ
ВСЕХ СЛОЖНОСТЕЙ -
В НЕСООТВТСТВИИ
ЖЕЛАНИЙ
И ВОЗМОЖНОСТЕЙ.
Причина жизненных всех
наших сложностей:
Разводов, ссор,
отчаяния от достиженья счастья
невозможности -
В несоответствии
желаний наших
и возможностей.
ПРИЧИНА ЖИЗНЕННЫХ
ВСЕХ СЛОЖНОСТЕЙ -
В НЕСООТВТСТВИИ
ЖЕЛАНИЙ
И ВОЗМОЖНОСТЕЙ.
28 мая 2018-го года.
65. ИЗЖРЕВЛИЙ ПРАЗДНИК НА ПЛАНЕТЕ. - Акроафоризм
Печальный
РЕАЛ
Ареала
Землян-
Денег
Наличных-
Извечная
Ковка* да трата.
* - Как-то приехал в СССР на стажировку, - в рамках программы культурного обмена
между странами-соседями.
Пробыл полгода и возвратился в свою Страну Восходящего Солнца.
В первый день окружили его сослуживцы, интересующиеся жизнью СССР и даже
изучающих поэтому русский язык и спрашивают его :
- Ну что? Видел русское чудо?
Он им отвечает:
- Видел ТРИ русских чуда!
- Как?
- Да так: Первое чудо: Никто не работает, а безработицы нет.
Второе чудо: В магазинах ничего нет, а у всех домашние
холодильники - полные.
Третье чудо: Муж в день получки приходит домой обычно пьяный
и весёлый.
Жена спрашивает: «Деньги получило?
- Получил.
- А где они?
А он ей в ответ: Иди накуй!...
27 мая 2018-го года.
66. НАШ МИР - АРЕАЛ ЦАРСТВА ДЕНЕГ.
ПЕЧАЛЬНЫй РЕАЛ
АРЕАЛА ЗЕМЛЯН.
Наш мир - ареал царства денег:
Достаточно есть, - достойно живешь.
В обрез на бюджет, - cуществуешь.
А меньше того, - уже не живёшь
И не существуешь, -
А выживаешь. -
НАШ МИР - АРЕАЛ ЦАРСТВА ДЕНЕГ.
27 мая 2018-го года.
67. НЕ ЗАИГРЫВАЙСЯ, boy, - Я ТЕБЕ, СЕКИ, НЕ toy!
Я,ТЕ, ПАРЯ, -
НЕ ИГРУШКА!
Парень, выпивши с получки,
Говорит соседке Тае:
"Пойдем, Тайка, погуляем. -
Про любовь картина в клубе,
А потом, и'ть, будут танцы, -
Погуляем - мило-любо! -
Я ведь парень холостой,
Веселей все, чем - одной".
Та в ответ ему:"Окстись!
Пойди, паря, да проспись! -
Выпил, чай, не пива кружку,
Тары-бары завил в стружку. -
Я те, паря, не игрушка!
Холостой, не холостой, -
Я тебе, - секи! -
Не "toy"*. -
Не играть тебе со мной,
А тем боле, паря, - мной.
Не заигрывайся, boy!**". -
-----------------------------------------
* - "Toy" - игрушка (по-английски) - название песни,
исполнив которую на Международном крнкурсе ЕВРОВИДЕНИЯ-2018 в Лиссабоне,
израильская певица Нета БАРЗИЛАЙ завоевала ПЕРВОЕ МЕСТО, что
предопределило проведение очередного конкурса, - ЕВРОВИДЕНИЯ-2019
в Иерусалиме, - в ИЗРАИЛЕ, отметившем 14 мая 2018 года 70 лет со
дня провозшлашения в Иерусалиме Создания по Решению ООН суверенного
Государства ИЗРАИЛЬ.
** - boy - парень (по-английски).
Cм. ниже Приложение - Перевод на русский язык Русский теста песни
"Тoy" ("Игрушка"):
Приложение:
[Вступление]
Ree, ouch, hey, hm, la Рии, ауч, хэй, хмм, ляя
Ree, ouch, hey, hm, la Рии, ауч, хэй, хмм, ляя
Ree, ouch, hey, hm, la Рии, ауч, хэй, хмм, ляя
Ree, ouch, hey, hm, la Рии, ауч, хэй, хмм, ляя
Ree, ouch, hey, hm, la Рии, ауч, хэй, хмм, ляя
Ree, ouch, hey, hm, la Рии, ауч, хэй, хмм, ляя
[Verse 1] [Куплет 1]
Look at me, Взгляни на меня:
I’m a beautiful creature я — прелестное создание
I don’t care about your Мне всё равно, что за
«modern time preachers» современный проповедник там у тебя.
Welcome boys, too much noise, Мальчики, добро пожаловать!
I will teach ar: Больше шума! - Я научу вас:
"Pam-pam-pa-hoo, turram-pam-pa-hoo!" "Па-пам-п-хуу, туррам-пам-па-хуу!"
Hey, I think you forgot how to play Эй, я думаю, ты позабыл, как играть. -
My teddy bear’s running away Мой плюшевый мишка от тебя бежит прочь.
The Barbie got something to say, И Барби есть что сказать:
hey, hey, hey "Эй, эй, эй !"
Hey! My «Simon says»[1]: Эй! Мой "Саймон"[1] говорит :
leave me alone. "Оставь меня в покое".
I’m taking my Pikachu home Я забираю своего Пикачу домой
You’re stupid Ты тупой, - точь-в-точь! -
just like your smartphone как и твой смартфон.
[Pre-Chorus] [Перед припевом]
Wonder Woman don’t you Волшебную женщину - никогда
never forget не возможно забыть.
You’re divine and he’s about Ты божественна,
to regret и он скоро пожалеет.
He’s a baka-mhm-bakabakabaka-mhm [2] Он глуп-КВОХ-глупглуп,
boy.- глупый-КВОХ мальчик.-
Baka-mhm-bakabakabaka Глуп-КВОХ-глуп-глупглуп,
I’m not your я не твоя.
baka-mhm-baka-mhm-baka-mhm! Бяка-КВОХ-бяка-КВОХ-бяка-КВОХ!
[Chorus] [Припев]
I’m not your toy, Я - не твоя игрушка,
Not your toy не твоя игрушка.
You stupid boy, - Ты глупый парень, -
Stupid boy. Глупый парень.
I’ll take you down now, Я заставлю тебя спуститься на землю.
I’ll make you watch Тебя и сейчас, и заставлю смотреть
me. - на меня. -
Dancing with my dolls Как я танцую с моими куколками
o the motha-bucka beat. в убойно-угарном ритме.
I’m not your toy, Я - не твоя игрушка, -
Cululoo! Сululoo! Дилилинь! Дилилинь!
Cululoо! Сululoo! Дилилинь! Дилилинь!
[Verse 2] [Куплет 2]
A-a-a-[Ani lo buba] [3]. - Я-я-я я не кукла . -
Don’t you go and play with me, boy. Не вздумай играть со мной, парень.
A-a-a-[Ani lo buba]* Я-я-я я не кукла. -
Don’t you go and play, Ты, как не можешь играть мною,
shake! змей!
"Cululoo! Сululoo!", - "Дилилинь! Дилилинь!", -
Weddings bells ringing. Это свадебные колокольчики звенят.
"Cululoo, cululoo!", - "Дилилинь! Дилилинь!", -
Money men bling-bling Мужики-толстосумы деньгами сорят-сорят.
I don’t care about your stefa[4], Мне плевать, милок,
my baby. на твои большие деньги.
Pam-pam-pa-hoo, turram-pam-pa-hoo! Пам-пам-па-хуу, туррам-пам-па-хуу!
[Pre-Chorus] [Перед припевом]
Wonder Woman don’t you Волшебную женщину - никогда
never forget не возможно забыть.
You’re divine and he’s about Ты божественна,
to regret и он скоро пожалеет.
He’s a baka-mhm-bakabakabaka-mhm [2] Он глуп-КВОХ-глупглуп,
boy.- глупый-КВОХ мальчик.-
Baka-mhm-bakabakabaka Глуп-КВОХ-глуп-глупглуп,
I’m not your я не твоя.
baka-mhm-baka-mhm-baka-mhm! глупый-КВОХ-глупый-КВОХ-глупый-КВОХ!
[Chorus] [Припев]
I’m not your toy, Я - не твоя игрушка,
Not your toy не твоя игрушка.
You stupid boy, - Ты глупый парень, -
Stupid boy. Глупый парень.
I’ll take you down now, Я заставлю тебя спуститься на землю.
I’ll make you watch Тебя и сейчас, и заставлю смотреть
me. - на меня. -
Dancing with my dolls Как я танцую с моими куколками
o the motha-bucka beat. в убойно-угарном ритме.
I’m not your toy, Я - не твоя игрушка, -
Cululoo! Сululoo! Дилилинь! Дилилинь!
Cululoо! Сululoo! Дилилинь! Дилилинь!
[Bridge] [Переход]
I’ll t-t-t-take you now Я сейчас т-т-т-тебя, парень,
W-w-w-with me now, boy. В-в-в-возьму с собой.
[Outro] [Окончание]
I’m not your toy Я не твоя игрушка, -
You stupid boy! Ты, глупый парень!
I’ll take you down now, Сейчас вот спущу я тебя на землю
I’ll make you watch me и заставлю смотреть на меня, -
Dancing with my dolls как я танцую с моими куколками
on the motha-bakabeat. в убойно-угарном ритме.
I’m not your toy. Я не твоя игрушка. -
Look at me, Ну-ка, глянь на меня:
I’m a beautiful creature я — изумительное создание.
You stupid boy Ты, глупый парень,
I don’t care about мне дела нет
your «modern time preachers» до "модерного" твоего проповедника.
I’m not your toy. - Я - не твоя игрушка. -
Not your toy, Я - не игрушка, -
not your toy, не твоя игрушка,
not your toy! не твоя игрушка!
Тoy... Игрушка...
I’m not your toy. - Я - не твоя игрушка. -
Not your toy, Я - не игрушка, -
not your toy, не твоя игрушка,
not your toy! не твоя игрушка!
Тoy... Игрушка...
P.S.
Автор постарался максимально приблизить текст перевода песни Нетты БАРЗИЛАЙ — "Toy"( "Игрушка") к тексту и смыслу оригинального текста.
Песня в Финале конкурса ЕВРОВИДЕНИЕ-2018 была исполнена на английском языке, но в ней также звучит важды фраза "Я - не кукла" на иврите.
Нетта в своей песне говорит о том, что с девушками не надо обращаться как с игрушками. И нужно ценить то, что они представляют собой на самом деле и не судить о них по первому впечатлению по внешнему виду. - Недаром говорят:
"ВСТРЕЧАЮТ ПО ОДЁЖКЕ, ПРОВОЖАЮТ - ПО УМУ!".
Ниже пояснения в тексту песни-победительницы:
[1] - "Simon Says" ("Саймон говорит") — популярная на Западе детская игра, в
которой один участник берёт на себя роль Саймона и раздаёт инструкции-
указания другим игрокам.
[2] - Имитацией куриного кудахтания (mhm-mhm) Нетта говорит о том, что
парень — трус, если обращается с девушкой как с игрушкой.
Кроме того, слово, звучащее :[Baka], на японском означает «глупый»
[3] - Фраза "Я - не кукла" - на иврите [анЫ ло бубА].
[4] - Stefa — на иврите (слэнг) - крупная сумма денег -[стЭфа],
а ещё говорят:[бУхта].
25 мая 2018-го года.
68. То, что в истории Турции было, - то было
ЭРДУАН, ПРЕЗИДЕНТ ТУРЦИИ,
ОБЯЗАН ПРИЗНАТЬ
ВИНУ ТУРЦИИ
ЗА ХОЛОКОСТ армян
В 1915—21 годах.
То, что а истории было, - то было.
Логика требует этого не отрицать.
И если в Турции панисламисты
Вырезали МИЛЛИОН ДВЕСТИ тысяч армян
Систематически в несколько лет, -
Значит, ЗЕМЛЯНЕ все это должны
Не замалчивать, а признать,
Что этот позорный факт -
Не выдумка —
А преступление, избежавшее наказания.
Если его «замолчать»,
Кто-то сможет его,
Не боясь наказания, повторить.
Чёрный каменный ХАЧК, -
крест огромный
Стоит на горе над Лос Анжелесом,
Требуя: Не забывайте погибших
От рук их соседей-турок,
Взбудораженных жаждой крови
В толпу сколотившейся черни.
Пусть покается Турция -
Нынешнее государство
И докажет, что пан-исламизму
Развития в ней перспективы
НЕТ. -
Без покаянья ведь
И дороги к прощению нет.
Пусть попросит прощения
У потомков убитых толпой
САМОСУДОМ
И попробует пусть убедить их,
Что в Турции места
Для КСЕНОФОБИИ нет.
23 мая 2020-го года.
69. ПлАмЕнНыЙ привет!
НАУКА ИМЕЕТ МНОГО
«ГИТИК»...
"Евреи Империи Российской,
зачем вы, мучаясь, тщитесь говорить по-русски,
чтобы вас принимали за неевреев. -
Да говорите вы по-еврейски - и сразу будет ясно,
что вы - не евреи".
Шолом АЛЕЙХЕМ*.
Что означает в русском языке:
«Послать кому-то ПЛАМЕННЫЙ ПРИВЕТ» ?
Копнёмся в языке еврейском ИДЫШ,
Откуда тот "ПРИВЕТ" и вышел,
Когда для перехода этого
Условия
СОЗРЕЛИ:
«Зол зай фэрбрэнт!», = «Чтоб он сгорел!». -
Точнее:"Чтоб его сожгли!".
Тут комментарии, -
как говорят, -
излишни.
* - Всемирно-известный великий еврейский писатель Шолом АЛЕЙХЕМ,
вступил на стезю писательства в 13 лет, начав
старательно записывать все ругательства и проклятия
своей, нелюбимой, -( Видно было за что!), - мачехи,
произносившиеся ею с соответствующими их смыслу мимикой и
интонациями, - на родном, -(МАМА-ЛОШЭН)**, - и любимом им
языке ИДЫШ.
В произведениях Шолома АЛЕЙХЙМА нераздельно переплелись ТРАГЕДИЯ
униженного положения евреев в царской России и неискоренимый
спасительный ЮМОР отношения евреев к тяжёлым и оскорбительным
обстоятельствам своей жизни в стране традиционной, - (со времён
царствования Ивана ГРОЗНОГО, видевшего ГЛАВНОЙ ОПОРОЙ введенного им
САМОДЕРЖАВИЯ реформированную им автономную Руссую Православную
Церковь наряду с Опричниной и ЖЕСТОКО искоренившего доставшееся ему от
царя-предшественника секту ЖИДОВСТВУЖШИХ в среде высшего духовенства
и боярства ), - юдоФОБИИ и ГОСУДАРСТВЕННОГО, а, - КАК СЛЕДСТВИЕ, - и
БЫТОВОГО антисемитизма.
Вот к примеру слова главного героя повести и пьесы Шолома АЛЕЙХЕМА
"ТЕВЬЕ-МОЛОЧНИК", - написанной на ИДЫШ и переведенных на русский и все
языки мира: "Мы у нашего Бога - ИЗБРАННЫЕ: Ни одной бедой, ни
одной болячкой он нас НЕ ОБХОДИТ !...".
Шолом АЛЕЙХЕМ писал свои произведения на языке ИДЫШ.
Этот дочерний ИВРИТУ язык родился от встречи древнего и
нестареющего языка ИВРИТ изгнанников из ИУДЕИ,[переименованной в
ПАЛЕСТИНУ РИМЛЯНАМИ, победившими и до крайности
ОЗЛОБИВШИХСЯ, - (из-за непримиримого упорства и стойкости
ТРЁХЛЕТНЕГО сопротивлени восставших), - в ИУДЕЙСКОЙ ВОЙНЕ (70-73 г.г.
н.э.) против восставших евреев], и изгнанников 1492-го года из
Королевства Испании сначала со старым СРЕДНЕВЕКОВЫМ НЕМЕЦКИМ языком, а
затем с польским,литовским, украинским и с русским.
С момента ИСТОРИКО-ГЕОГРАФИЧЕСКОЙ встречи этих
национальных языков началось их взаимное влияние и
взаимопроникновение, продолжающееся и в наши дни.
В земле Гессен ФРГ по сей день говорят, - к примеру, -
вместо общепринятого в Германии слова «Nicht» [нихт] -
«Nyscht» [нышт], как принято в еврейском языке ИДЫШ,
а профессиональный язык мясников и колбасников там - вообще
ИДЫШ в почти чистом виде.
В украинском языке,- к примеру, - из ИВРИТского слова [ГАЛЬ]
(волна) прибавлением славянского уменьшительного суффикса "-УШК-"
образовалось слово ГАЛУШКА (когда бросают кусочки теста в
воду, налитую в кастрюлю, по поверхности воды пробегают
мелкие волны - ВОЛНУШКИ=ГАЛушки.
А российская "феня" - та вообще пример "Полного собрания
ИВРИТских корней и ИДЫшеских словечек, начиная с глагола "ОКЛЕМАТЬСЯ "-
[ha(Х/К)ЛАМА]=ВЫЗДОРОВЛЕНИЕ, "ШМОНАТЬ" - [ШМОНЭ]=ВОСЕМЬ
(время повальног обыска в тюрьмах) и кончая существительными
ПАЦАН, ПАЦАНКА с традиционным для русского языка произношением
гласной "А" вместо, - (сохраняемой при ГРАМОТНОМ написании), -
гласной "О" в идышеском коротком грубом слове [П*Ц], из-за которого, -
кстати сказать, - в Государстве ИЗРАИЛЬ на дорогах отсутствует
дорожный предупреждающий знак "STOP" (читают-то израильтяне СПРАВА-на-
ЛЕВО !), а вместо него - знак, на котором
изображена РУКА с ОТТОПЫРЕННЫМ большим пальцем. (Прим. Л.П.)
** - Словосочетание (фраза)[ШОЛОМ АЛЭЙХЭМ !], - (иврит), - традиционно
используется в обиходе евреев как приветствие при встрече и
переводится на русский язык как "МИР ВСЕМ ВАМ!". (Прим. Л.П.).
*** - Родной, - (мамин), - язык (с еврейского языка ИДЫШ). (Прим. Л.П.)
18 мая 2018-го года.
70. ВАЛЮТА, - ВЕРЖЕ НЕ БЫВАЕТ.
"Золото - дорого.
Время - дороже него.
Жизнь человеческая -
Дороже всего".
А.В.СУВОРОВ.
Дороже валют
Всех стран на Земле
Валюта с названием "ВРЕМЯ".
Запас пополнить его не дано
Никому -
Даже "в додг на время".
Но жизнь людская...
Та - дороже и него, -
Она быстротечна, конечна
И - ЕЙ ВСЕГДА
НЕТ ЦЕНЫ!
А время - лишь функция. -
С нами ль, - без нас, -
Оно бесконечно
И вечно.
17 мая 2018-го года.
71. ХОТЬ И БЫЛИ НЕВЕСТКАМИ ВСЕ СВЕКРОВИ ...
НЕ ВСЯКАЯ СВЕКРОВЬ ПОНИМАЕТ,
ЧТО ДОЧКОЙ ЕЙ НЕВЕСТКУ
СУДЬБА ДОВЕРЯЕТ.
Хоть свекрови и были
Все в роли нвесток,
Не все, -
К сожаленью, -
Почитают невесток. -
Не всякая свекровь
Понимает,
Что ДОЧКОЙ ей НЕВЕСТКУ
Судьба посылает.
15 мая 2018-го года.
72. НЕ НАДО В СПЕШКЕ В БРАК ВСТУПАТЬ.
"Спешка нужна
лишь при ловле блох".
("Уж народ как скажет, - припечатает",
как сказал однажды Н.В.ГОГОЛЬ)
Прежде, чем спешить к венцу,
Обратитесь к аллергологу, -
Чтоб он тест проделал скорый:
Сдайте пробу на отсутствие, -
(Или на ее присутствие),-
Аллергии к кандидату
В Ваши вечные партнеры.
Чтоб сюрпризов
Неприятных
Попытаться избежать,
Даже В СПЕШКЕ, - ох! - предсвадебной
Не торопитесь в брак вступать.
Ведь спешить - не торопиться. -
Шанс всегда есть ОШИБИТЬСЯ.
15 мая 2018-го года.
72. ИЗВЕЧНАЯ СЕМЕЙНАЯ ПРОБЛЕМА.
Опасайтесь, девушки,
Заполучить свекровей,
Исповедующих истово девиз:
«Що нэвисточка нэ зробыть, -
Все - коту пид хвист!»*.
Хоть свекрови и были
Все в роли нвесток,
Не все, -
К сожаленью, -
Почитают невесток.
—————————————————————————————————————-
* - Что невесточка ни сделает, -
Все - коту под хвост! (С украинского).
15 мая 2018-го года.
73. СЛАДОК У ПЧЁЛОК МЁД,
ДА С ЯДОМ ЖАЛО.
Охотникам мёд у пчёл воровать
Следует помнить и не забывать,
(Что никому ещё не мешало!:
Сладок у пчелок мёд
Да с ядом у пчелок жало.
15 мая 2018-го года.
74. НЕ ПЕЙТЕ СУХОЕ ВИНО, -
ПЕЙТЕ МОКРУЮ ВОДКУ.
Если желудок
бастует Ваш -
И сухого вина
не приемлет
НИСКОЛЬКО, -
Есть выход:
не пейте сухое вино, -
пейте мокрую водку.
15 мая 2018-го года.
75. ТРУДНОЗАСЫПАЮЩИМ
И ПЛОХОСПЯЩИМ.
Если хочешь быстро уснуть
И спать до утра сладко, -
Прежде, чем в постель нырнуть
Положи за щеку шоколадку.
4 мая 2018-го года.
76. ПРЕЖДЕ, ЧЕМ ВЕСТИ
ИЗБРАННИЦУ К ВЕНЦУ...
Прежде, чем вести к венцу
Девицу-красу,
Рассуди своей башкой,
Что годится она быть
Тебе толковою ЖЕНОЙ,
Отличной МАМОЙ вашим детям
И внучатам, буде, вашим,-
Заботливой БАБУШКОЙ.
6 мая 2018-го года.
77. ЖИЗНЬ БЕЗ УЛЫБКИ - ТОЖЕ ЖИЗНЬ
НО ЖИЗНЬ, РЕБЯТКИ, - БЕЗ УЛЫБКИ.
Всем дорогим моим, любимым
ВНУЧКАМ и ВНУЧАТАМ
и их ровесникам, -
по-русски говорящим
ВСЕМ РЕБЯТАМ.
Бывает так порой, -
Зимой ли, летом:
Когда хозяев
Дома нету,
Пёс дегустирует
Котлеты.
А, - по его примеру, -
Кошка
Сметану
Да сырое мясо
Понемножку. -
(Чтоб не заметила
Хозяйка, - злая тетка, -
И трепку бы
Не задалА
Ей
Половою щеткой).
3 мая 2018 года.
78. ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ, ПлЮсЫ!
В каждом деле
есть свои ПЛЮСЫ.
В каждом деле, -
Непременно! -
Есть и МИНУСЫ.
Не беда!
Но,- главно ДЕЛО, -
Чтоб ВСЕГДА ВО ВСЁМ
Нам ПЛЮСЫ бы
С "ГАКОМ" ПОКРЫВАЛИ
Наши МИНУСЫ.
10 мая 2018-го года.
79. ГРЕХ - ИМЕЯ, НЕ ЦЕНИТЬ!
Грех ныть и жаловаься на судьбу
И бысть, и присно да и днесь
Тем, у кого желание, способность
И возможность
Для секса есть.
11 мая 2018-го года.
80. ЭТО РОКОВОЕ, НЕПРЕДСКАЗУЕМОЕ НаСтоЯщЕе.
Опалившим бывает прошлое.
Будущее
перспективою туманной
смелых только больше распаляет,
всех фантастикой-романтиков -
возможностями завораживает,
трусов, - как азотом жидким, -
замораживает.
А вот настоящее,
порой,-
раскочегарившись! -
избранных не опаляет, -
как диктаторов:
Саддама ли, Каддафи, -
вдруг раскочегарившись,
сжигает.
Что-то ждёт подобное, -
возможно, -
и иранских аятолл,
к атомной дубинке
для ПАН-ИСЛАМИЗМа
рвущихся.
* - Повидимому автор сократил до 2-ух слов фразу из 4-ех слов:
«Я собой опалил будущее» (Л.П.).
13 мая 2018-го года.
81.СМАЙЛИК ЗА СМАЙЛИКОМ.
S M I L E, -
У Л Ы Б А Й Т Е С Ь !
-
ТРУДНОЗАСЫПАЮЩИМ
И ПЛОХОСПЯЩИМ.
(Совет-Смайлик Номер Раз).
Если хочешь быстро уснуть
И спать до утра сладко, -
Прежде, чем в постель нырнуть
Положи за щеку шоколадку.
4 мая 2018-го года.
ПРЕЖДЕ, ЧЕМ ВЕСТИ
ИЗБРАННИЦУ К ВЕНЦУ,
НЕЛИШНЕ ЛИШНИЙ РАЗ
ПОШЕВЕЛИТЬ МОЗГАМИ.
(Совет-смайлик Номер Два).
Прежде, чем вести к венцу
Девицу-красу,
Рассуди своей башкой,
Что годится она быть
Тебе толковою ЖЕНОЙ,
Отличной МАМОЙ вашим детям
И внучатам, буде, вашим,-
Заботливой БАБУШКОЙ.
6 мая 2018-го года.
НЕ ПЕЙТЕ СУХОЕ ВИНО, -
ПЕЙТЕ МОКРУЮ ВОДКУ.
(Cовет-Смайлик Номер Три).
Если желудок
бастует Ваш -
И сухого вина
не приемлет
НИСКОЛЬКО, -
Есть выход:
не пейте сухое вино, -
пейте мокрую водку.
15 мая 2018-го года.
ТАК МЁДА ПЧЁЛКИ ХОЧЕТСЯ,-
ДА ЖАЛО ПЧЁЛКИ КОЛЕТСЯ.
(Совет-Смайлик Номер Четыре).
Охотникам мёд у пчёл воровать
Следует помнить и не забывать,
(Что никому ещё не мешало!:
Сладок у пчелок мёд
Да с ядом у пчелок жало.
15 мая 2018-го года.
ХОТЬ СВЕКРОВИ
И БЫЛИ ВСЕ В РОЛИ НЕВЕСТОК,
НЕ ВСЕ, -
К СОЖАЛЕНЬЮ, -
ПОЧИТАЮТ НЕВЕСТОК.
(Совет-Смаайлик Номер Пять).
Опасайтесь, девушки,
Заполучить свекровей,
Исповедующих истово девиз:
«Що нэвисточка нэ зробыть, -
Все - коту пид хвист!»*.
Хоть свекрови и были
Все в роли нвесток,
Не все, -
К сожаленью, -
Почитают невесток.
—————————————————————————————————————-
* - Что невесточка ни сделает, -
Все - коту под хвост! (С украинского).
15 мая 2018-го года.
ЧТОБ СЮРПРИЗОВ ИЗБЕЖАТЬ,
ДАЖЕ В СПЕШКЕ, - ОХ! - ПРЕДСВАДЕБНОЙ
НЕ ТОРОПИТЕСЬ В БРАК ВСТУПАТЬ.
(Совет-Смайлик Номер Шесть).
"Спешка нужна
лишь при ловле блох".
("Уж народ как скажет, - припечатает", -
как сказал однажды Н.В.ГОГОЛЬ).
Прежде, чем спешить к венцу,
Обратитесь к аллергологу, -
Чтоб он тест проделал скорый:
Сдайте пробу на отсутствие, -
(Или на ее присутствие),-
Аллергии к кандидату
В Ваши вечные партнеры.
Чтоб сюрпризов
Неприятных
Попытаться избежать,
Даже В СПЕШКЕ, - ох! - предсвадебной
Не торопитесь в брак вступать.
Ведь спешить - не торопиться. -
Шанс всегда есть ОШИБИТЬСЯ.
15 мая 2018-го года.
ЖИЗНЬ БЕЗ УЛЫБКИ - ТОЖЕ ЖИЗНЬ
НО ЖИЗНЬ, РЕБЯТКИ, - БЕЗ УЛЫБКИ.
(Улыбка-Смайлик Номер Раз).
Всем дорогим моим, любимым
ВНУЧКАМ и ВНУЧАТАМ
и их ровесникам, -
по-русски говорящим
ВСЕМ РЕБЯТАМ.
Бывает так порой, -
Зимой ли, летом:
Когда хозяев
Дома нету,
Пёс дегустирует
Котлеты.
А, - по его примеру, -
Кошка
Сметану
Да сырое мясо
Понемножку. -
(Чтоб не заметила
Хозяйка, - злая тетка, -
И трепку бы
Не задалА
Ей
Половою щеткой).
3 мая 2018 года.
ГЛАВНОЕ ВСЕГДА, -
ЧТОБЫ ПЛЮСЫ ВО ВСЁМ, -
С "ГАКОМ"! - ПОКРЫВАЛИ
НАШИ МИНУСЫ.
(Сермяжка-Смайлик Номер Раз).
В каждом деле
есть свои ПЛЮСЫ.
В каждом деле, -
Непременно! -
Есть и МИНУСЫ.
Не беда!
Но,- главно ДЕЛО, -
Чтоб ВСЕГДА ВО ВСЁМ
Нам ПЛЮСЫ бы
С "ГАКОМ" ПОКРЫВАЛИ
Наши МИНУСЫ.
10 мая 2018-го года.
НЕ ВСЯКАЯ СВЕКРОВЬ ПОНИМАЕТ,
ЧТО ДОЧКОЙ ЕЙ НЕВЕСТКУ
СУДЬБА ДОВЕРЯЕТ.
(Сермяжка-Смайлик Номер Два).
Хоть свекрови и были
Все в роли нвесток,
Не все, -
К сожаленью, -
Почитают невесток. -
Не всякая свекровь
Понимает,
Что ДОЧКОЙ ей НЕВЕСТКУ
Судьба посылает.
15 мая 2018-го года.
ГРЕХ -
ИМЕЯ, НЕ ЦЕНИТЬ!
(Секс-Смайлик Номер Раз)
Грех ныть и жаловаься на судьбу
И бысть, и присно да и днесь
Тем, у кого желание, способность
И возможность
Для секса есть.
11 мая 2018-го года.
ФИЗКУЛЬТ-СМАЙЛИК НоМеР РаЗ.
ТЕМ, КТО ЛЮБИТ
ФИЗКУЛЬТУРУ.
Тем, кого очаровала
Физкультура,
Надо знать, что у мадам
Есть коварная подруга -
Крепотура.
От неё всегда
Подвоха надо ждать.
11 мая 2018-го года.
ТЕХ, КТО МНОГО ЕСТ КОНФЕТ, -
ПОДЖИДАЕТ ДИАБЕТ.
(Предупреждение-Смайлик Номер Раз).
Карапет мой, карапет,
Миленький мой мальчик,
Много кушаешь конфет, -
Потеряешь пальчик...
Тех, кто много ест конфет, -
Ожидает ДИАБЕТ.
9 мая 2018-го года.
82. ШУТИТЕ, БРАТЬЕ ПИШУЩИЕ, ОСТОРОЖНО!
ОПАСНО ШУТНИКАМ ИЗ ВИДУ УПУСКАТЬ,
ЧТО ШУТКУ ВСЯКО МОЖНО ТОЛКОВАТЬ.
Шутите, братье пишущие,
осторожно,
Чтоб шуткой не попасть, -
Не то, чтоб в глаз, не в бровь, -
А чтоб элементарно не попасть
впросак. -
Ведь в каждой шутке есть
Хоть долей правда, -
Которую всяк волен
«Правдой про себя» считать.
А если верить
Острословам-одесситам,
То в каждой шутке,
Есть лишь доля шутки.
И пошутившему
Неосторожно,
Возможно,
Может усложниться, -
(И не в одной
Одессе-маме!), -
Как-то жизнь:
Не все готовы
Шутки принимать
За шутки,
И, более того, -
(Не собираюсь
Новость под луной
Открыть без спора!), -
В ответ на шутку
Просто пошутить,
А не «загнуть салазки
До упора». -
Вот Александр Сергеич
ПУШКИН
Как-то раз в Одеессу
Был, -
Из ссылки в Кишинёв, -
Переведён
Да в шутку в эпиграмме
"Оговорился",
Что Воронцов - полуневежда
И "Под надзор!"
В Михайловское
Загремел.
А государю
Александру Первому
Напомнив, -
Тоже в шутку эпиграммой,
Что нос свой царственный
Тот обломал
Под Аустерлицем,
Был на заметку взят
И под Дантесов пистолет
Дуэльный
"Невзначай" подставлен...
А ЛЕРМОНТОВ
И вовсе пустяком, -
Раз кореша МАРТЫНОВА
Мартышкой в шутку обозвав,
Верхам дал повод, -
На дуэль с ним
Для выстрела
Контрольно-упреждающего
Стрелка отменного
С винтовкой, - им пристрелянною
Подослать.
(Припомнили, - собаки, -
ему стихотворение
"На смерть Поэта"!), -
Есенину, за то,
Что в шутку
На празднике ЧК
Всех скопом
"По матери послал", -
Сначала в "Англетере"
Вырезали я*ца,
А после вовсе
Удавили
И подвесили
На недоступной для Поэта
Высоте.
(Не помогло, -
Что поначалу
от гнева "Меченосцев"
упрятан был
любовниыей-чекисткой).
Шутитре, братье пишущие, -
Осторожно.
6 мая 2018-го года.
83. РЕАЛ - БАРИН.
РЕАЛ ДИКТУЕТ
ПРАВИЛА ИГРЫ.
Реалу другой вариант
претит. —
Всякий замок должен быть
Закрыт.
30 апреля 2018-го года.
84. МУЖЧИНЫ, ЖЕНЩИНЫ, ЖЕНЩИНЫ, ЖЕНЩИНЫ...
ШЕРШЕ, РОБЯ, ЛА ФАМ!
«Знаешь, сынок, что я хочу тебе сказать:
женщина - это...
не мужчина».
Из беседы 80-тилетнего отца
Нобелевского лауреата писателя
Амоса ОЗа с его 40-летним сыном, -
к тому моменту отцом двух дочерей...
За каждым толковым мужчиной
Всегда есть толковая женщина,
Но не за каждой толковою женщиной
Толкового встретишь мужчину... -
Так, может быть, нам, мужики,
Выбирать тщательнЕе женщину
Или может им надо себе
Мужчин подбирать по себе?
30 апреля 2018-го года.
85. ДОСТУПНО ЭтО ДАЖЕ ПОНИМАНЬ ОСЛА!
ПОКИДАЯ ТУАЛЕТ,
ПОТУШИ, ТОВАРИЩ,
СВЕТ!
Понять то и осел способен
и горазд:
Покинув туалет, -
Свет потуши
И непременно крышку опусти
На унитаз.
Что, - нет?
29 апреля 2018-го года.
86. Мантра
ПОКУДА ЖИВЫ МЫ,
ЗДОРОВЫ И БОДРЫ.
Памяти моих товарищей-сокурсников
из учебной группы ЭЛ-13 (1954-1959 годы)
Электрфака Львовского с/х института -
Ивана МЛЫНЧИКА и Николая ШЕСТАКЕВИЧА.
«Головнэ в жыцци нэ хвыльоваться,
старанно пережовываць ежу
и накировываць её в стравник, -
каб стравник не балел».
Белорусская пословица.
Покуда живы мы,
Здоровы и бодры, -
На жизненные мелочи
Нам наплевать, сябры*!
——————————————————————-
* - братья (с белорусского).
24 апреля 2018-го года.
87. ДЕТИ НЫНЧЕ - ФОРА ВЗРОСЛЫМ!
(Рецензия на рецензию).
"Дружба с Женькой навсегда!
Нам никто не нужен!
Подружила нас вода
Из огромной лужи.
Мы её не поделили -
Провели границу.
Сторожили-сторожили
Грязную водицу.
А потом нам надоело-
Поиграть еам захотелось.
Вот играем много лет.
Дружбы нашей крепче нет! -
Всё у нас напополам:
Мне качели, горку-нам.
Алек ФАНДР,"Крепкая дружба",
http://www.stihi.ru/2018/04/15/3908
( Рецензия на «Ах, какая благодать после дождика гулять! Анне
Ва» (Елена Балашова -Гиберт),
http://www.stihi.ru/addrec.html?2017/03/22/10704 ).
Дети нынче - фора взрослым
Невысоким, средним, рослым. -
Нет вопросов: "Нам ли, вам?",
"Поделить ли пополам?". -
Гены в них не розовы, -
От Павлика Морозова...
24 апреля 2018-го года.
88. ДАУКРЫЛАЯ СТЕРВА.
ИНТРИГА - МАТЬ ПОЛИТИКИ.
«Кто умеет льстить,
тот способен клеветать».
Наполеон БОНАПАРТ.
У интриги - два крыла:
Лесть и клевета.
Тот кто этого не знает, -
Чаще от интриг страдает.
21 апреля 2018-го года.
89. БЕРЕЖЛИВОМУ НА ЗАМЕТКУ.
СТАТЬЯ ЭКОНОМИИ.
"Экономика должне быть экономной".
Л.И.БРЕЖНЕВ.
Экономит тот на виагре
На Планете Земля и окрест,
Кто привержен тыквенной каше
И косточки яблок ест.
21 апреля 2018-го года.
90. МУЧАЕТ БЕССОННИЦА? - ЕСТЬ ОТ НЕЁ РЕЦЕПТ.
МУЧИТЬСЯ НЕ НАДО, -
ДРУЖИТЕ С ШОКОЛАДОМ.
"Опять не сплю, душа не дремлет.
Волнуется, тревожится она.
И тело ВНОВЬ бессонницею треплет,
В окно светящая луна.
И В тишине я сам не понимаю,
Чем вызван сей наплыв тяжёлых дум.
Запутавшись в себе сгораю
И проклинаю в ВНУТРИВИСОЧНЫЙ шум.
Потоком чувств себя пытаю, -
Закрыть глаза б и обрести покой.
Но где-то снова мыслями витаю,
В просторах ночи неземной.
И вот он путь в объятия Морфея!
Спустился сон как наважденье.
Ослабло тело, медленно немея.
И тихий вздох, и наслажденье...".
Ю.Р. БЕРГ, "Бессонница",
http://www.stihi.ru/2018/03/22/9214
Рецепт против бессонницы -
Простой и сладкий:
На сон грядущий за щеку -
Прямоугольник-кроху шоколадки.
16 апреля 2018-го года.
91. ХОТЬ ПРОВИДЕНЬЕ И ВСЕСИЛЬНО...
НА ПРОВИДЕНИЕ НАДЕЙСЯ,
НО БВДЬ НЕ ПРОЧЬ
ЕМУ ПОМОЧЬ.
Провидение всесильно. -
То, что было, то уж было.
То, что есть, - так что уж есть...
То, что будет, - верно, - будет.
Но, чтоб было нам там вмочь,
Надо что-то сделать смочь, -
Чтоб Провидению помочь.
16 апреля 2018-го года.
92. ВЛАСТЬ НЕ ПРОСЯТ,ВЛАСТЬ БЕРУТ.
ВЛАСТЬ НЕ ПРОСЯТ, —
ВЛАСТЬ БЕРУТ.
И - ТОЧКА.
Власть можно в шутку лишь
Просить.
А по-серьезному, —
Брать надо.
6 апреля 2018-го года.
93. ПРОСТАЯ ФОРМУЛА СЕРМЯЖНОЙ ПРАВДЫ ЖИЗНИ.
ВОИНУ.
Простая формула
Сермяжной правды жизни:
ОПЕРЕДИ ВРАГА, -
УБЕЙ, НЕ ДАВ УБИТЬ СЕБЯ. -
Не дай в свой дом
Войти несчастью,
Которое у близких и тебя
Отнимет Счастье
Радоваться Жизни.
6 апреля 2018-года.
94. ХОТЬ ВСЕ МЫ, ВРОДЕ БЫ, - УВЫ, - ОТ ОБЕЗЬЯН...
ХАРАКТЕР И СУДЬБА -
В СПЛЕТЕНЬЯХ Дэ-эН-Ка.
"Гены через дорогу
Не перебегают".
(Как нынче говорят).
Мы, люди, все
От обезьян
Как будто бы, - увы! -
Но есть такие, -
У которых
Среди предков
Были львы.
А есть такие,
У которых -
Псы,
А позже -
Палачи
Из Яра Бабьего.
Из Йорка*,
Из Едвабно**.
-----------------------------------------------------
* - См. - http://www.stihi.ru/2018/03/22/11244
** - См. в Википедии.
5 апреля 2018-го года.
95. КОВАРНАЯ ТОЛЕРАНТНОСТЬ.
ИЩИ, - КОМУ ВЫГОДНО.
ВСЕГДА, ВЕЗДЕ, ВО ВСЕМ.
« Нельзя и с теми быть
И с ТЕМИ
Не предавая тех
И ТЕХ ».
Игорь ГУБЕРМАН.
Нельзя и с теми быть и с ТЕМИ,
Не предавая тех и ТЕХ? -
Нельзя и с ТЕМИ быть и с ТЕМИ,
Не прЕдав ОДНОГО из тех.
5 апреля 2018-го года.
96. ТАНДЕМ УДАЧИ.
ТЕРПЕНЬЕ ДО УПОРА
И УПОРНЫЙ ТРУД.
Терпенье до упора
И упорный труд, -
Без спора! -
Что угодно перетрут.
28 марта 2018-го года.
97. КАК ГВАРДИЯ, ЧТО УМИРАЕТ, - НЕ СДАЁТСЯ,
ДО СМЕРТИ БУДЕТ КАНДИДАТОМ В ПРЕЗИДЕНТЫ
Владимир ЖИРИНОВСКИЙ
В ТАНДЕМЕ С ОППОНЕНТОМ ОТ КПРФ
Генналием ЗЮГАНОВЫМ.
P.S.
В стране с привитой Грозным юдофобией*,
Бессмертен будет видно вдаль веков
Союз детей различных Лейтенантов Шмидтов,
Врачей, юристов и бывших
Заслуженных большевиков.
——————————————————————————————————————————————————————————
* - Царь Иван IV Грозный, взойдя на престол, решил,
что независимость от Думы Боярской ему обеспечит Самодержавие,
опорой которого станут Русское православие и опричнина.
Поэтому он жестоко расправился с церковной верхушкой и знатью,
начавшими ещё при предшественнике его тайно исповедовать иудаизм
(т.н. жидовствующими) и запретил въезд в Московию евреев.
При взятии зимой первого же города у Княжества Литовского Грозный
приказал все еврейское население его, - от грудничков до старцев, -
утопить в проруби в протекавшей там Западной Двине.
Он также реформировал Русский патриархат православной греческой церкви,
ПРОЦАРГРАДСКОЙ, в Русскую Православную Церковь, не зависимую от Царьграда
и Афин с Назначением Верховного Патриарха РПЦ царем и создал Опричное
войско.
28 марта 2018-го года.
98. СТРАННЫЙ ВИД ИМЕЮТ ОФИЦЕРЫ...
Странный вид имеют офицеры
Дома в галифе без кителя и без сапог,
Как бредущие во время отступленья
Воины вдоль слякотных дорог.
29 марта 2018-го года.
99. САМ СЕБЕ СЕКСОЛОГ И СЕКСОПАТОЛОГ.
А ПОЧЕМУ БЫ НЕТ?
ПЯТЬ ПОСТУЛАТОВ СЕКСОПАТОЛОГИИ.
Всего пять АФОРИЗМОВ,
Пять стишков, -
(Путь не так долог!), -
И ты уж сам себе
СЕКСОПАТОЛОГ.
А почему бы - нет?
Автор - Л.П.
1.ЖИВЕМ - КАК МОЖЕМ,
МОЖЕМ - КАК ЖИВЕМ.
(Первый постулат сексопатологии).
«Какая икра*, -
Такая игра».
Популярная пословица
советских спортсменов —
профессионалов-«любителей».
Мужчина в современном мире, -
И тут, - увы, разгул сатире, -
Живет - как может,
Как живет, - так может.
* - В Советском Союзе были популярны И НА СЛУХУ четыре вида икры:
1 - Красная икра — икра лососёвых пород рыб, таких как: тихоокеанские
лососи — горбуша, кета, нерка, кижуч, атлантический лосось (сёмга),
форель с её различными формами (палья и проч.), кумжа (в том числе —
каспийский лосось), таймень и других.
А так же осетровой рыбы: Белуга-Ильная рыба-Шип.
Красная икра — ценный пищевой продукт, имеет высокие вкусовые
качества и относительно высокую стоимость, поэтому относится к
деликатесам.
2. - Чёрная икра; — общее название икры осетровых рыб. Традиционную
чёрную икру дают осётр, белуга, севрюга и шип. Южно-русское слово «
кавиар», обозначающее икру паюсную или зерновую, как и европейское
название «caviar», происходит от турецкого «havyar».
Так же, как и красная икра относится к деликатесам.
3. - "Икра заморская кабачковая" - с лёгкой руки автора сценария
кинофильма-комедии "Иван Васильевич меняет профессию", поставленном
в 1973 году по пьесе классика русской и советской литературы Михаила
Булгакова.
К деликатесам в большинстве регионов СССР и РФ, - не имея высокой
стоимости, - не относится.
Авторы картины перенесли события пьесы из коммунальной квартиры 30-х
годов в отдельную квартиру изобретателя Тимофеева в 70-ые.
Диалоги героев пьесы в киноленте практически остались неизменными
и любой человек, родившийся в СССР, знает их наизусть.
21 марта 2018-го года.
2.ЧЕМ НЕ ПОЛЬЗУЕМСЯ, -
ТО АТРАФИРУЕТСЯ.
(Второй постулат сексопатологии).
Чем доьлше бесконтактное желанье индивида гложет,
Тем глубже измененье в психике быть может. -
То, от чего имеющий его, - ох! - абстрагируется,
То неизбежно постепенно атрафируется.
24 марта 2018-го года.
3.ТОТ, КТО СОМНЕВАЕТСЯ, -
ЧАЩЕ СПОТЫКАЕТСЯ.
(Третий постулат сексопатологии).
Во всем успешней тот
И выше тот котируется,
Кто от любых сомнений
Умеет абстрагироваться
25 марта 2018-го года.
4.HOMO SAPIENS
И УНИВЕРСАЛЬНЫЙ
ЭФФЕКТ РЕЗОНАНСА.
(Четвертый постулат сексопаталогии).
ЛЮБОВЬ — не константа, ЛЮБОВЬ - это ФУНКЦИЯ.
ЛЮБОВЬ ВЗАИМНАЯ — СЛОЖНАЯ ФУНКЦИЯ.
Как дЕбет и крЕдит в балансе,
С ней ПРОЧИЕ ВСЕ - В РЕЗОНАНСЕ.
Связь с ней их, - и между собой, -
СЛОЖНЕЙШАЯ ФУНКЦИЯ,
Что,- БЫВАЕТ! - влечёт сбой.
25 марта 2018-го года.
5.CERCHEZ LA FEMME*.
(Пятый постулат сексопатологии).
« - А что Вы скажете, профессор
о необходимости БЕРЕЧЬ МУЖЧИН?
- Да вы не создавайте им в семье концлагерь
и этот Ваш вопрос отпадёт сам собой».
(Вопрос к профессору Николаю Михайловичу АМОСОВУ
и его ответ на встрече коллективом
Киевского авиационного завода им. АНТОНОВА
в 1975-ом году).
Любовь — мотивацией к подвигу,
Любовь — толчком к преступлению. —
За каждым поступком мужчины
Таится любимая женщина.
В тени достижений мужчины,
За мраком его провала
Ищи непременно женщину.
И в том, что упала потенция
И парень скользнул в импотенты
Порой нет другой причины,
Чем СРЫВ ОТНОШЕНИЙ С ЖЕНЩИНОЙ,
(если, - ох уж! - не стресс чертовщинный!).
————————————————————————————————————————————
* - Cherchez la femme (Шерше ля фам) — французское выражение, которое
буквально означает «ищите женщину». В том смысле, что, когда мужчина
ведёт себя необычно или мотивация его поступков неясна, причиной может
быть его попытка скрыть незаконное дело с женщиной, или произвести
впечатление или снискать расположение женщины. То есть по мнению
говорящего эту фразу, причиной события, бедствия, преступления
оказывается женщина.
Выражение стало крылатым благодаря роману Александра Дюма-отца
«Могикане Парижа» 1854 года, где фраза «Cherchez la femme, pardieu!
cherchez la femme!»** является поговоркой парижского полицейского
чиновника. Фраза повторена в романе несколько раз.
(Википедия).
** - Ищите женщину, господа! Ищите женщину!
25 марта 2018-го года.
100. Любовь есть там, где есть любовь
"БОГ ЕСТЬ ЛЮБОВЬ" -
ЭТО О БОГЕ.
"«Бог есть любовь» и свойственно любви,
Всесущим солнцем вечности сияя,
Все круги ада страшные пройти,
Чтоб привести в святое царство рая".
Протоиерей Анатолий СИМОРА, "Где живет любовь?",
https://www.proza.ru/2017/05/14/1278
«Бог есть любовь» -
Это о Боге.
А если о любви,
То опыт подтвердит
веков:
Любовь есть там,
Где есть любовь.
А там, где места
Нет любви, -
Там нет любви.
Недаром мудрость
Говорит людская,
Что с милым,
С милою ли -
Счастье в шалаше
И нет там дела им
До ада ли,
До рая.
21 марта 2018-го года.
101. КЕМ ПИШУТСЯ СТИХИ?
ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ СУДЬБЫ.
Поэты,
авторы ритмичных строк,
Сплетённых в стих
волшебницею рифмой,
Могли бы так сказать
в визитке о себе:
Рождён на свет, -
чобы писать стихи,
Как шелкопряд, -
прясть шёлковые нити.
11 марта 2018-го года.
102. ПОЭТ СТИХИ НЕ МОЖЕТ НЕ ПИСАТЬ.
КАК ШЕЛКОПРЯД НЕ МОЖЕТ
НИТЬ НЕ ПРЯСТЬ, -
ПОЭТ СТИХИ
НЕ МОЖЕТ НЕ ПИСАТЬ.
Как шелкопряд
Не может нить не прясть, -
Поэт стихи не может не писать.
И как Светлов
На милость старости
Не сдавшийся,
И лёжа уж на смертном ложе,
Стихи, - сомненья прочь! -
Напишет тоже*.
КАК ШЕЛКОПРЯД НЕ МОЖЕТ
НИТЬ НЕ ПРЯСТЬ, -
ПОЭТ СТИХИ
НЕ МОЖЕТ НЕ ПИСАТЬ.
* - см. приведенное ниже ПРИЛОЖЕНИЕ:
ПРИЛОЖЕНИЕ.
ГРУСТНЫЙ ЮМОР Михаила СВЕТЛОВА.
http://izbrannoe.com/news/mysl i/grustnyy-yumor-mikhaila-svet lova/
«Не расстанусь с Комсомолом, -
Буду вечно молодым!».
Михаил СВЕТЛОВ.
Поэт Михаил Светлов, автор знаменитой «Гренады», был известен своим друзьям как человек невероятно остроумный, готовый пошутить по любому поводу. Однако за юмором Светлова всегда скрывалась грусть.
ТЕРНИСТЫЙ ПУТЬ В РУССКИЕ ПИСАТЕЛИ.
В своей ранней автобиографии Михаил Светлов (Шейнкман) иронически писал:
«Я, Михаил Аркадьевич Светлов, родился в 1903 году 4/17 июля. Отец — буржуа, мелкий, даже очень мелкий. Он собирал 10 знакомых евреев и создавал «Акционерное общество».
Акционерное общество покупало пуд гнилых груш и распродавало его пофунтно. Разница между расходом и приходом шла на мое образование.
Знакомство с литературой произошло случайно: отец приволок в дом кучу классиков с тем, чтобы пустить бумагу на кульки для семечек. Юный Светлов охнул и договорился с отцом: сначала он читает, а потом родитель заворачивает. Так он приобщился к литературе.
И еще он любил рассказывать: «В детстве я учился у меламеда. Платили ему пять рублей. И вдруг отец узнал, что в соседнем местечке берут три. Он пришел к меламеду и сказал: „Хорошо, пять так пять. Но за эти деньги обучи его и русской грамоте“.
«Так я и стал, — заключал Светлов, — русским писателем».
ТЕЛЕСНАЯ АРИФМЕТИКА.
Всю жизнь Светлов был очень худым.
«У всех телосложение, — жаловался он, — а у меня — теловычитание».
БЕЗ ЛИШНЕГО - НИКАК.
На юбилее Михаила Светлова было оглашено письмо отсутствовавшего Вениамина Каверина, в котором он, в частности, писал: «Я завидую не только таланту Светлова, но и его удивительной скромности. Он, как никто, умеет довольствоваться необходимым».
«Мне не нужно ничего необходимого, — пожал плечами Светлов, — но я не могу обойтись без лишнего».
ОДНО СТИХОТВОРЕНИЕ - ЗА МЕСЯЦ.
«Об одном стихотворении, — рассказывал Михаил Светлов, — можно сказать, что я работал над ним более полугода.
Это было летом. Я проснулся. Пришла рифма. Бумаги под рукой не оказалось, и я стал писать на перекидном календаре. Писал, зачеркивал, снова писал... Под утро, когда стихотворение было закончено, смотрю — уже декабрь!
Язвительность — не единственное оружие сатиры. Не всегда лекарство действует путем уколов. Иногда его просто принимают внутрь.
ДЕЙСТВЕННАЯ УГРОЗА.
Светлов сделал подборку переводов молдавских поэтов для кишиневского издательства. С гонораром случилась большая задержка. Устав ждать, Михаил Аркадьевич послал в издательство угрожающую телеграмму: «В случае невыплаты денег в ближайшее время я переведу ваших поэтов обратно на молдавский». Гонорар прислали на следующий день телеграфом.
РЕПУТАЦИЮ НЕ ПРОПЬЁШЬ.
Светлов постоянно пребывал в состоянии легкого опьянения. О причине своего пристрастия к алкоголю он рассказывал так. -
Во второй половине 20-х годов его вызвали в ГПУ и предложили быть осведомителем, разумеется, под красивым предлогом «спасения революции от врагов». Светлов отказался, сославшись на то, что он тайный алкоголик и не умеет хранить тайны. Из ГПУ он прямиком направился в ресторан «Арагви», где сделал все, чтобы выйти оттуда на бровях.
«С той поры, — говорил Светлов, — мне ничего не оставалось делать, как поддерживать эту репутацию».
НА ПЕРЕДОВОЙ.
Литературовед Борис Бялик рассказывает такой эпизод.
Во время войны они с Михаилом Светловым были на передовой. Светлов читал бойцам стихи. Начался воздушный налёт. Бомбы падали близко, но никто не ушёл в укрытие. Светлов дочитал стихотворение до конца. К счастью, всё окончилось благополучно, и никто не пострадал.
Бялик спросил его:
«Неужели тебе не было страшно?»
«Нет! — ответил Михаил Аркадьевич. — Но я заметил, что в моём стихотворении есть длинноты».
ТУРИСТИЧЕСКОЕ АГЕНТСТВО «КРАСНАЯ АРМИЯ».
После войны, по подсказке КГБ, Светлову не разрешали выезжать за границу, ссылаясь на то, что он пьет и что у него нет «международного опыта».
Узнав, откуда ветер дует, поэт рассмеялся: «Там забыли, что я однажды уже был за границей — вместе с Красной Армией дошел до Берлина».
РУССКАЯ ПРОЗА И ЕВРЕЙСКИЕ СТИХИ.
При обсуждении повести Казакевича «Звезда» писательница А. сказала:
«Удивительно! Говорят, раньше он писал посредственные еврейские стихи, а теперь у него великолепная русская проза».
«Дорогая, — ответил ей Светлов, — не перейти ли тебе на еврейские стихи?»
РОЖДЁННЫЙ ПОЛЗАТЬ.
Принимали в Союз писателей поэта, человека малоспособного, но пробивного. Светлов высказался против. Кто-то защищал:
«Но ведь его стихи посвящены важной, солдатской теме».
«Когда я читаю хорошие стихи о войне, — возразил Светлов, — я вижу: если ползет солдат, то это ползет солдат. А тут ползет кандидат в Союз писателей».
ДРУЖБА - ПОНЯТИЕ КРУГЛОСУТОЧНОЕ.
Художник-карикатурист Иосиф Игин вспоминал:
«Разбуженный однажды его ночным звонком, я спросил Саетлова:
«А ты знаешь, который час?»
«Дружба, — ответил Светлов, — понятие круглосуточное».
А КТО НЕ ПЬЁТ?
В начале 60-х годов на правлении Союза писателей разбирали за пьянку и дебош молодого поэта. Тот долго и уныло ноет в свое оправдание, что творческий человек не может не пить, его эмоции того требуют...
«Достоевский пил, — перечисляет он, — Апухтин пил, Толстой пил, Бетховен пил, Моцарт пил...».
Тут кому-то из «судей» надоело, и чтобы прервать это занудство, он спросил:
«А что, интересно, Моцарт пил?».
Михаил Светлов, до этого мирно кемаривший в углу с похмелья, тут же встрепенулся и ответил:
«А что ему Сальери наливал, то он и пил!».
«Что такое вопросительный знак? -
Это постаревший восклицательный» - пошутил как-то Светлов.
СЕКУНДНОЕ УДОВОЛЬСТВИЕ.
Автор детективной пьесы, сразу прошедшей во многих театрах, купил массивные золотые часы с массивным золотым браслетом. Увидев это сооружение, Светлов усмехнулся:
— Старик, — сказал он, — а не пропить ли нам секундную стрелку?
ГОРНИЧНАЯ И БРЮКИ.
1957-ой год, гостинице в Литве . Разговор двух литераторов. -
Огнев: — Ну вот. Брюки повесим, завтра придёт девушка, погладит их, - помялись.
Светлов, уже засыпая: — Старик, лучше сделаем так — пусть погладит меня, а брюки повисят сами...
ОДНА КАПЛЯ.
Каунас, ресторан «Тульпе», 1957-ой год:
Огнев незаметно убрал бутылку водки со стола под стол (Светлову вредно пить). Светлов: «Э, тут стояла бутылка!» Подымает край скатерти. «Хорошо, — говорит Огнев, — так и быть, но только — одну каплю». Светлов философично: «Старик, а что такое бутылка? Одна капля. Только большая».
ЖЕРТВА МАНЬЯКА.
Однажды, получив извещени об уплате за квартиру, Светлов гневно воскликнул:
— ЖЭК — Потрошитель!
Каждый поэт мечтает написать такое стихотворение, которое хотелось бы читать шепотом.
СТИХИ, КОТОРЫЕ НЕЛЬЗЯ НАПЕЧАТАТЬ.
Однажды Александр Ревич выпивал в ресторане ЦДЛ с Михаилом Светловым . Светлов сказал:
— Сейчас я прочту вам новые стихи. По-моему, удачные. Жаль только, что их нельзя напечатать.
Достал какую-то смятую бумажку, вздел на нос очки и прочёл. Стихи были неплохие, очень печальные.
— Хорошие стихи, — сказал Ревич. — Но почему вы решили, что их нельзя напечатать? Очень даже можно.
Светлов внимательно посмотрел на Ревича:
— Вы в этом уверены?
— Конечно!
И Светлов заплакал. И сказал сквозь слёзы:
— Всю жизнь мечтал написать стихи, которые нельзя напечатать...
ГРАЖДАНСКАЯ ЗАСЛУГА.
Из воспоминаний Варлама Шаламова:
Светлов встал, протягивая мне руку:
— Подождите. Я вам кое-что скажу. Я, может быть, плохой поэт, но я никогда ни на кого не донес, ни на кого ничего не написал.
Я подумал, что для тех лет это немалая заслуга — потрудней, пожалуй, чем
написать «Гренаду».
СТЫДНО.
Молодая писательница М. пришла к Светлову и стала читать ему свою пьесу. Он деликатно слушал. Дочитав первый акт, М. сказала, что, вероятно, пьеса слабая и ей стыдно читать дальше.
— Тебе стыдно читать, — ответил Светлов, — а каково мне слушать?
ПЕДОГОГИЧЕСКОЕ.
В одной из своих статей, посвященных воспитанию, Светлов написал: «... Я глубоко убежден, что первый и главный помощник воспитателя — юмор.
Недостатки первым делом надо не осуждать, а высмеивать.
Я не Песталоцци, не Ушинский и не Макаренко, моя специальность совсем другая, но я убежден, что в ребенке надо вызывать не страх наказания, а надо заставить его улыбнуться.
Свойство всех детей — нарушать установленное. А если это нарушение показать в смешном и нелепом виде?
Если показать ребенку, что он в своем нарушении не столько грешен, сколько смешон?
Приведу два примера из практики воспитания собственного сына. Однажды я вернулся домой и застал своих родных в полной панике. Судорожные звонки в „неотложку“: Шурик выпил чернила.
— Ты действительно выпил чернила? — спросил я.
Шурик торжествующе показал мне свой фиолетовый язык.
— Глупо, — сказал я, — если пьешь чернила, надо закусывать промокашкой.
С тех пор прошло много лет — и Шурик ни разу не пил чернила.
В другой раз я за какую-то провинность ударил сына газетой. Естественно, боль была весьма незначительной, но Шурик страшно обиделся:
— Ты меня ударил „Учительской газетой“, а ведь рядом лежали „Известия“...
Тут-то я и понял, что он больше не нуждается в моем воспитании».
О СТАРОСТИ.
"Старость — это время, когда половина мочи
уходит на анализы" - шутка Светлова.
ТАК ДЕРЖАТЬ!
Поэт Сергей Орлов подарил Светлову свою книгу «Колесо».
— Старик, — сказал Светлов, — еще три колеса и...- машина!
ЖИВОЙ КЛАССИК.
Один восторженный поклонник Светлова, знакомясь с ним, воскликнул:
— Боже мой, передо мной живой классик!
— Что вы, — ответил Светлов. — Еле живой.
КТО ТАКОЙ ПОЭТ?
— Поэт — это тот, кому ничего не надо и у кого ничего нельзя отнять, — сказал однажды Иосиф Уткин, коллега Светлова по поэтическому цеху.
— Нет, — мягко возразил Светлов. — Поэт — тот, кому нужно все и который сам хочет все отдать.
ПОСЛЕДНЕЕ СТИХОТВОРЕНИЕ.
Рассказывает старая актриса:
Приходим мы с Борисом Слуцким в больницу к умирающему Светлову.
В палате у него порхают какие-то девушки в кожаных юбочках. Светлов был уже очень слаб, во время разговора попросил Слуцкого наклониться к нему и некоторое время что-то ему шептал.
Наконец Слуцкий отпрянул и бросился к окну, давясь от смеха.
Я подошла к нему и спросила:
— В чём дело, Борис?
Кое-как одолев пароксизмы смеха, Слуцкий прочёл мне четверостишие:
Пора бы приняться за дело —
И девочки есть, и кровать.
Но х.., как солдат под обстрелом,
Никак не желает вставать!
7 марта 2018-го года.
103. Строптивому нет на Руси карьеры
Лев Постолов
ХОТЬ ВЕРЬ
В СВОЮ ЗВЕЗДУ,
А ХОТЬ НЕ ВЕРЬ, -
СВОЮ СТРОПТИВОСТЬ
ПОУМЕРЬ.
Строптивым исстари
Нет на Руси карьеры,
Как безбородым - веры. -
Ярлык строптивого коли навесят, -
Конец карьеры.
Хоть верь, читатель мне,
А хоть не верь, -
Коли успеха жаждешь,
То строптивость поумерь.
6 марта 2018-го года.
104. Неизгладимый след в укладе русском,
Лев Постолов
ВСЯК,
ПОД НАЧАЛЬСТВОМ КТО, -
ДУРАК,
А КТО НАЧАЛЬНИК, -
УМНЫЙ.
Неизгладимый след, -
Низкопоклонство,
Чинопочитание,
Подхалимаж
И барство, -
В укладе русском
На века
Оставили Ордынщина
И рабство. -
Русь не расстанется
С посдовицей никак:
"Ты начальник, - я дурак.
Я начальник, - ты дурак".
6 марта 2018-го года.
105. НАГЛОСТЬ БЕЗ ПРЕДЕЛА!
ГРУСТЬ - НЕ В ГРУСТЬ,
КОЛИ НЕТ
СТОЯЩЕГО ПОВОДА
ДЛЯ ГРУСТИ.
"Я поседел,
Сказать уж стыдно
Где...".
Иосиф БРОДСКИЙ.
Если, не кривя душой, сказать, -
Не сочувствую я ноящим о том,
Что, мол, поседели, -
Ох, - в интимном месте. -
Там, во-первых, завсегда темно,
Ну, а во-вторых, - коль знает,
Значит повод был интересоваться
Местом тем пред выходом на дело.
Как известно, к делу интерес -
Важные пол-дела!
И поэтому о поседенье ТАМ скорбеть, -
Наглость, - что тут скажешь? -
БЕЗ ПРЕДЕЛА !
4 марта 2018-го года.
106. БАБЛА FATA MORGANA...
БАБЛО, -
КАК ДЕНЬГИ АЛКАША,
В КАРМАН ИМ ВСУНУТЫЕ
В ДЕНЬ ПОЛУЧКИ, -
FATA MORGANA:
ВОТ ЕСТЬ ОНИ,
А ВОТ УЖ
И СЛЕДА ИХ , -
КАК СНЕГА
СТАЯВШЕГО, -
НЕ ОСТАЛОСЬ, -
КАК НИ ЖАЛЬ!
4 марта 2018-го года.
107. СОВЕТ ТЩЕСЛАВНЫМ СТИХОПИСЦАМ.
ТЩЕСЛАВЬЯ ДЫМ
НЕ ГРЕЕТ.
Даю совет полезный
Тщеславным задарма,
Чтоб не пошли
Вслед за тщеславием
Вы пО миру, - эх, ма:
Тщеславья сладкий дым
Не наполняет пищущим карманы, -
А с жадностью
Опорожняет их до дна.
Нам дым тщеславия
Сердца
И души
Не щадит, -
(Как и глаза). -
Опорожняет
Кошельки он наши
Да карманы
Рьяно.
4 марта 2018-го года.
108. ИЗ ВОЗДЕРЖАНИЯ В НЕДЕРЖАНИЕ...
КАПКАН, -
ДА БУДЬ ОН ПРОКЛЯТ, -
БЛАГОДУШИЯ:
РАССЛАБЛЕННОСТЬ
ВСЕГДА СУЛИТ
РАЗГРОМ.
К плохому тянется плохое, -
Цепочкой гадкою
Подстерегает мужика,
Как враг в степи, -
Бог береги, эх ма! -
За воздержаньем праведным
Приходит недержанье
Как за осенней слякотью
Российская зима.
Так за беспечным
Благодушным миром -
Жестокая приходит
И разгромная война.
КАПКАН,
ДА БУДЬ ОН ПРОКЛЯТ, -
БЛАГОДУШИЯ:
РАССЛАБЛЕННОСТЬ
ВСЕГДА СУЛИТ
РАЗГРОМ.
4 марта 2018-го года.
109. Из воздержанья в недержанье...
Лев Постолов
КАПКАН, -
ДА БУДЬ ОН ПРОКЛЯТ, -
БЛАГОДУШИЯ:
РАССЛАБЛЕННОСТЬ
ВСЕГДА СУЛИТ
РАЗГРОМ.
К плохому тянется плохое, -
Цепочкой гадкою
Подстерегает мужика,
Как враг в степи, -
Бог береги, эх ма! -
За воздержаньем праведным
Приходит недержанье
Как за осенней слякотью
Российская зима.
Так за беспечным
Благодушным миром -
Жестокая приходит
И разгромная война.
КАПКАН,
ДА БУДЬ ОН ПРОКЛЯТ, -
БЛАГОДУШИЯ:
РАССЛАБЛЕННОСТЬ
ВСЕГДА СУЛИТ
РАЗГРОМ.
4 марта 2018-го года.
110. СТИХ, НЕ РОДИВШИЙ ОТКЛИКА В ДУШЕ ЛИ, В СЕРДЦЕ.
НАПРАСНО БЫЛ ПАПИСАН СТИХ,
ЕСЛИ НЕТ ОТКЛИКА ЕМУ
В ДУШЕ ЧИТАТЕЛЯ.
Стих, не родивший
Отклика
В душе ли в сердце
Прочитавшего его, -
Уверен я, -
Написан был напрасно! -
Жаль времени
писавшего его
И времени того,
кто прочитает.
НАПРАСНО БЫЛ ПАПИСАН СТИХ,
ЕСЛИ НЕТ ОТКЛИКА ЕМУ
В ДУШЕ ЧИТАТЕЛЯ.
3 марта 2018-го год.
112.МНОГО ЧЕСТИ!
КТО В ГОСТИ С КАМНЕМ , -
ТОГО С КАМНЕМ ИЗ ГОСТЕЙ -
В "NON GRATA".
"А боль на выдумки хитра!
Стрелков меняет на мишени...
.................................
Кто светел – тот любовью свят,
Кто с камнем – помню поимённо".
Ирина ЖИЗНЕВСКАЯ, "Боль на выдумки хитра",
http://www.stihi.ru/2017/07/21/4210
Кто с камнем в Вам придет,
А, - паче, - камнем кинет,
Того, не церемонясь,
Вы камнеградом постарайтесь закидать,
Что б не повадно было впредь
Коварно с камнем в гости приходить,
А, - паче, - им кидать. -
И будет день тот в памяти у Вас
И свят и светел.
Обидчиков нам надо просто бить. -
Много им чести - засорять себе мозги,
Запоминая этих гадов-безобразов, -
Да ну их нАфиг! -
Поимённо или скопом разом.
Их, правда, опасаться надо,
Готовым будучи
Дать сокрушительный отпор,
Да презирать,
Как всякую заразу.
3 марта 2018-го года.
113. ЧЕМ ЧАЩЕ "ГОЛОВА БОЛИТ" У ЖЁН...
ЧЕМ ЧАЩЕ "ГОЛОВА БОЛИТ"
У ЖЕН,
ТЕМ УДИВИТЕЛЬНЕЙ
МУЖЕЙ МЕТАМОРФОЗА.
Чем чаще "голова болит" у жен,
Тем болььше у мужей потребность
Сгулять "налево" и тем дольше
Они способны
В достаточно хорошей форме быть,
Чтобы любовниц молодых любить.
2 марта 2018-го года.
114. ПОЭТЫ ЛЬ, ПОЭТЭСЫ, - ВСЕ ПОДСТАТЬ КРОЛЬЧИХАМ...
Поэты ль, поэтесы, - как крольчихи, -
С младых ногтей до смерти - на сносях. -
Они беременны идеями и темами
Стихов, - поэм, сонетов и баллад.
28 февраля 2018-го года.
115. ПОРОЮ ОБЫВАТЕЛЮ ПОЭТЫ ПОДОЗРИТЕЛЬНЫ...
ОТЧЕГО ДЛЯ ОБЫВАТЕЛЯ, ПОРОЙ, -
ПОЭТЫ - ОТКЛОНЕНИЕ ОТ НОРМЫ?
Поэты, как крольчихи,
Постоянно на сносях. -
Они беременны идеями и темами
Стихов, - поэм, сонетов и баллад.
Их мозг работает
С реакцией реалу в параллель,
Как бы без воли их,
Нанизывая рифмы на сюжет
И перепробывая по сюжету ритмы. -
Поэты, как крольчихи, -
Плстоянно на сносях
И никому, кроме поэтов,
Понять их эту странность
Не дано.
И оттого, порой,
Считает обыватель их -
"Мозгами чуть
По фазе сдвинутыми. -
Ну КАК ЖЕ, -
Поэты, как крольчихи,
Постоянно на сносях. -
Они беременны идеями
и темами
Стихов, - поэм,
сонетов и баллад!
28 февраля 2018-го года.
116. НЕТ РЕЗОНА ВЕРИТЬ СКАЗКАМ,
ДА И НЕ ТОЛЬКО ИМ.
Сказка сказке, братцы, - рознь.
Ложь в одной, нЕбыль в другой, -
(Хоть с хитринкой, - да с намёком!).
Верить им резона нет,
Как и книжкам почти всем.
Как советует мудрец*,
Живший некогда на свете
и САМ НЕМАЛО НАПИСАВШИЙ
НА СВОЁМ ВНКУ:
"Побольше читайте, -
Поменьше верьте".
-------------------------------------------------
* - Алексей Максимович Горький ( прим. Л.П.).
27 февраля 2018-го года.
117. ТОТ НЕ ДУРАК, КТО ПЬЯНСТВУЕТ С УМОМ.
УМЁН, - КТО ЖЕНАТ
ДА ПЬЯН НЕ В ИЗЬЯН.
Кто умудряется,
Женатым будучи,
Допьяну от души
Частенько напиваться
Да регулярно пьяствовать
С друзьями,
"С умом" ли,
"По уму", -
Тот явно не дурак,
Да вот БОМЖом
Рискует оказаться.
26 февраля 2018-го года.
118. НЕТ ДАРМОВЩИНЫ, ХОТЬ УМРИ!
ВСЁ, ЧЕГО Б НЕ ПОЖЕЛАЛ, -
ГОТОВЬ МОШНУ
С "БАБЛОМ" В УПЛАТУ.
"Дай, Бог, слепцам Вернуть Глаза
и Спины выпрямить Горбатым,
Дай Богом быть хотя б чуть-чуть,
но быть чуть-чуть нельзя Распятым...".
Анна Долинская -Рнн
Нет под луной, под соднцем ли
дармово-кайфовой кормёжки. -
За всё, чем тешишься, - плати,
как страхом мести за бомбёжки
врага, который сам при бомбах,
и будь готов, как он сидеть, -
когда нагрянет, - в катакомбах.
И нет мечтаний Богом стать
без перспективы быть распятым.
Поэтому всегда за всё
готовь мошну с баблом расплатным.
24 февраля 2018-го года.
119. ПРУЖИНА ЖИЗНИ - ЦЕЛЕУСТРЕМЛЁННОСТЬ.
ЖИЗНЬ - УСТРЕМЛЕНИЕ
ОТ ЦЕЛИ К ЦЕЛИ.
Пружина жизни -
целеустремленность.
Она ведет по жизни
человека,
как добросовестный
доброжелательный
друг-проводник.
Тот счастлив из людей,
кому его душа
цель подбирает
нА день, на неделю,
на месяц и на год.
Счастливее его
лишь тот, -
хоть на чужбине,
хоть в Отчизне, -
кто весь свой век живет,
осуществляя
Цель Заветную
Всей Жизни.
24 февраля 2018-го года.
120. ЧТОБЫ БЕЗ УКУСОВ, ЦАРАПИН И ТРАВМ.
ЕСЛИ НЕЛЬЗЯ
ОБОЙТИСЬ БЕЗ ПОГЛАДИТЬ, -
ГЛАДЬ С УМОМ.
Тот, кто
Жаждет прожить свою жизнь
Без царапин, укусов и травм, -
(Хоть - "почти"), -
Должен босса, домашних животных
и дам
Гладить лишь "по шерстИ.
23 февраля 2018-го года.
121. РККА-СА. ИСТОРИЧЕСКИЙ NONSENS.
К 100-летию СОЗДАНИЯ
ЛЕНИНСКИМ ДЕКРЕТОМ
Лекендарной и непобедимой
Рабоче-Крестьянской
Красной Армии.
Автор.
Исторический нонсенс, -
Сбой в воинственнейшеЙ
Из ДНК:
Армия, разгромившая
Антанту и фашизм,
Не защитила от "коммунистов"
В СССР Коммунизм.
Был бы Троцкий у дел
Как НаркомВоенМор,
Он тем «коммунистам»
Устроил бы мор.
Сам факт такого сбоя в ДНК -
Свидетелсьвует,
что система прогнила,
Которой давно уж
Идея начальная,
Не руководила,
А страной управляли
"Вожди"-карьеристы,
Отогнавшие от руля
Борцов—идеалистов,
Желавших царскую Россию
Вельмож и чёрной сотни
Превратить
В страну, где каждый
Мог бы чувствовать себя -
Среди равных равным
И жить достойно.
Правители, вцепившиеся в руль
Правленья страной могучей
С громадными возможностями
И ресурсами,
Подмялв под себя здравый смысл
И, выхолостив изначальные идеи,
Создали систему
Выдвиженья прохиндеев
И построенье коммунизма
Превратили в анекдот,
Смешивший поголовно всех -
И флот, и армию, и населенье,
Да и самих правителей. -
Они не дураки ведь были,
А авгуры-подлецы,
Твердившие с трибун - ОДНО,
В уме державшие - ДРУГОЕ,
И делавшие НА ВИДУ У ВСЕХ, -
Не поголовно ж дураков-непонимаек -
ТРЕТЬЕ.
У масс, впряжённых в дело Октября,
Иссяк энтузиазм
И выродилось построенье Коммунизма
В стране могучей и большой, - СССР, -
В маразм.
И оказалась армия, - СА, -
Не мощной и надёжною защитой строя, -
Который сам давно прогнил, -
А вроде дерева, что сгнило на корню, -
Красивым с виду, но гнилым,
ТРУХЛЯВЫМ
Снизу доверху ОБРАЗОВАНЬЕМ, -
(С мертвящей
ЧеРвОтОччЕнОй
И дедовщины и антисемитизма
да проекционидма), -
Лишенным стержня крепкого
Россию, было, вздыбивших идей
В 17-том году, ДВАДЦАТОГО, -
Кровавейшего века.
23 февраля 2018-го года.
122. ВНАЧАЛЕ БЫЛО СЛОВА ТОВАРИЩА МАУЗЕРА.
«ТИШЕ, ОРАТОРЫ!
ВАШЕ СЛОВО,
ТОВАРИЩ МАУЗЕР!»
Когда в ВОСЕМНАДЦАТОМ,
в декабре
в Питере
в Театре Гвардейского экипажа
Маяковский,
читая свой «Левый марш»*,
всем прочим ораторам
рты закрыв,
дал слово
Товарищу Маузеру,
он не мог, -
ни в какую, -
предполагать,
что всего через лет
каких-то ДВЕНАДЦАТЬ**
этот Товарищ
заставит его, -
Мастера стиха и рисунка, -
ПРЕДСМЕРТНЫМ
криком ли выдохом
ВОСПРОИЗВЕСТИ***
вопиюшего
в отчаянье и бнзнадёге
героя картины
«Крик»
Элварда Мунка.
Не мог он также
и предугадать,
что Маузер
слово передаст
в далеком Мехико
Товарищу Ледорубу ****,
а тот
передаст его
Товарищам
Колесам грузовика
январской
морозною ночью в Минске*****
А те уж, -
исполнив своё задание, -
Товарищам стволам
конвоиров и палачей
жестокой и безжалостной
Системы ГУЛАГа******.
* - Имеется в виду строки: «Тише, ораторы!
Ваше слово, товарищ Маузер!» -
из стихотворения В.В.МАЯКОВСКОГО «Левый марш» с посвящением «Матросам»,
впервые прочитанное им в декабре 1918-го года в Театре Петроградского
Гвардейского экипажа, написанное им в последнем варианте по дороге в
повозке извозчика (по воспоминаниям В.В.МАЯКОВСКОГО).
** - Утром 14-го апреля 1930-го года В.В.Маяковский погиб, - от выстрела
из пистолета системы Маузер*******
калибра 7,65 мм, № 312045, - (у поэта на него не было разрешения), -
который был, - (согласно протокола, составленного следователем на
месте происшествия, в рабочей комнате поэта («лодочке», как он ее
называл), - обнаружен на полу рядом с телом поэта, как и стреляная
гильза от патрона типа Браунинг 7,65.
*** - На фотографии сделанной следователем на месте происшествия В.В.МАЯКОВСКИЙ
запечатлен лежащим на спине с ртом, полностью открытым, как при крике.
**** - Ледорубом был убит 21 августа 1940 года в Мехико Л.Д.ТРОЦКИЙ,
бывший в 1918-1925 годы Наркомом по военным и морским делам и
Председателем Реввоенсовета РСФСР.
***** - 12 января 1948-го года в Минске было обнаружено тело С.М.МИХОЭЛСА,
Народного артиста СССР, бывшего Председателя Советского Еврейского
Антифашистского Комитета, убитого и брошенного под колёса переехавшего
его грузовика. Официально объявленная в газетах причина смерти -
Дорожно-транспортное происшествие.
****** - Главное Управление Лагерей и Трудовых исправительных учреждений МВД СССР.
******* - См. пиже Приложение:Александр МАСЛОВ,""МАЯКОВСКИЙ. ТАЙНА СМЕРТИ:
ТОЧКА НАД i ПОСТАВЛЕНА".
ПРИЛОЖЕНИЕ:
Александр МАСЛОВ, профессор судебной медицины, судмедэксперт
МАЯКОВСКИЙ. ТАЙНА СМЕРТИ: ТОЧКА НАД i ПОСТАВЛЕНА
Впервые проведена профес-сиональная экспертиза рубашки, в которой был найден поэт в своем кабинете на Лубянке, его пистолета и роковой пули
В одиннадцатом часу утра 14 апреля 1930 года в Москве в Лубянском проезде прозвучал выстрел в комнате Владимира Маяковского…
Ленинградская «Красная газета» сообщила: «Самоубийство Маяковского. Сегодня в 10 часов 17 минут в своей рабочей комнате выстрелом из нагана в область сердца покончил с собой Владимир Маяковский. Прибывшая «Скорая помощь» нашла его уже мертвым.
В последние дни В.В. Маяковский ничем не обнаруживал душевного разлада, и ничто не предвещало катастрофы. В ночь на вчера, вопреки обыкновению, он не ночевал дома. Вернулся домой в 7 час. утра. В течение дня он не выходил из комнаты. Ночь он провел дома. Сегодня утром он куда-то вышел и спустя короткое время возвратился в такси в сопровождении артистки МХАТа X. Скоро из комнаты Маяковского раздался выстрел, вслед за которым выбежала артистка X. Немедленно была вызвана карета «Скорой помощи», но еще до ее прибытия Маяковский скончался.
Вбежавшие в комнату нашли Маяковского лежащим на полу с простреленной грудью. Покойный оставил две записки: одну — сестре, в которой передает ей деньги, и другую — друзьям, где пишет, что «он весьма хорошо знает, что самоубийство не является выходом, но иного способа у него нет...».
По факту смерти В. Маяковского было заведено уголовное дело, которое вел следователь Сырцов.
Днем 14 апреля тело Маяковского было перевезено в квартиру в Гендриковом переулке, где он постоянно жил. В небольшой комнате квартиры в 20 часов научные сотрудники Института мозга извлекли мозг поэта.
Известно, что последним человеком, который видел поэта живым, была 22-летняя актриса Московского Художественного театра Вероника Полонская, торопившаяся в то утро на репетицию.
В. Полонская вспоминала: «Я вышла. Прошла несколько шагов до парадной двери. Раздался выстрел. У меня подкосились ноги, я закричала и металась по коридору, не могла заставить себя войти.
Безымянный убийца?
Журналисту-исследователю В.И. Скорятину удалось собрать и проанализировать богатый фактический материал. Многие факты из жизни поэта и близких к нему людей до этого исследования, опубликованного в журнале «Журналист» (1989—1994), а позже – и в книжке «Тайна гибели Владимира Маяковского» (М., «Звонница-МГ», 1998), оставались неизвестными.
Ему удалось установить, что в 1930 году в коммунальной квартире в Лубянском проезде, в которой находился рабочий кабинет поэта, была еще одна небольшая комната, впоследствии заложенная стеной.
«Теперь представим, — размышляет журналист, — Полонская быстро спускается по лестнице. Дверь в комнату поэта раскрывается. На пороге — некто. Увидев в его руках оружие, Маяковский возмущенно кричит... Выстрел. Поэт падает. Убийца подходит к столу. Оставляет на нем письмо. Кладет на пол оружие. И прячется затем в ванной или туалете. И после того, как на шум прибежали соседи, черным ходом попадает на лестницу».
Что ж, смелая версия, которая, безусловно, требует весомых доказательств.
В подтверждение версии убийства поэта журналист приводит фотоснимок, на котором тело Маяковского лежит на полу, «рот открыт в крике».
В. Скорятин вопрошает: «Самоубийца кричит перед выстрелом?!».
Кстати, и это может быть. А также следует знать, что после смерти тело человека расслабляется, мышцы становятся мягкими, приходят как бы в состояние покоя. У покойника приоткрывается рот, отвисает нижняя челюсть, что, собственно, и отражено на фотографии.
Вероника Витольдовна вернулась сразу же после выстрела. А когда же успел совершить свое злодеяние «некто» да еще спрятаться так, что его никто не видел?
Трое «юных» соседей Маяковского, как пишет В. Скорятин, в это время находились в «маленькой комнатушке при кухне». Естественно, услышав выстрел и выскочив в коридор, они должны были непременно столкнуться с человеком, выходившим из комнаты поэта. Однако ни актриса, ни «юные соседи» никого не видели.
Полонская утверждала, что Маяковский лежал на спине. Но ряд исследователей считает, что тело поэта лежало лицом вниз. Однако на фотографиях, сделанных на месте происшествия, поэт лежит лицом вверх, на рубашке слева — темное пятно. Так обычно выглядит на черно-белых фотографиях кровь.
Были еще сенсационные заявления, что в Маяковского стреляли дважды… В передаче «До и после полуночи» известный тележурналист Владимир Молчанов высказал предположение о следах двух выстрелов на показанной им фотографии мертвого Маяковского.
И о судебно-медицинском исследовании тела поэта ходило много пересудов. В первые же сутки вскрытие тела поэта произвел известный профессор-патологоанатом В. Талалаев в морге медицинского факультета МГУ.
По воспоминаниям В. Сутырина, в ночь на 17 апреля состоялось перевскрытие тела в связи с тем, что поползли слухи о якобы имевшемся у Маяковского венерическом заболевании. Вскрытие, проведенное профессором Талалаевым, не обнаружило никаких следов венерических заболеваний.
Слухи и домыслы о смерти Маяковского раздували нездоровый ажиотаж, но в то же время указали на просчеты следователей 30-х.
Журналист Скорятин, очевидно, и не предполагал, какую ценную услугу оказал специалистам, упомянув о рубашке, которая была на Маяковском в момент выстрела. Следовательно, рубашка сохранилась! Но это же ценнейшее вещественное доказательство!
После смерти поэта эта реликвия хранилась у Л.Ю. Брик. В середине 50-х годов Лиля Юрьевна передала рубашку на хранение в музей, о чем имеется соответствующая запись в «Книге поступлений» музея.
В спецхране музея заведующая сектором материальных ценностей Л. Е. Колесникова достала продолговатую коробку, бережно развернула несколько слоев пропитанной специальным составом бумаги. Оказывается, ни в 30-м году, ни в последующие годы экспертиза рубашки не проводилась! Сразу же была достигнута договоренность с музеем, что рубашка будет передана специалистам для исследования.
Экспертиза
К исследованию сразу же приступили научные сотрудники Федерального центра судебных экспертиз Минюста РФ Э. Сафронский,
И. Кудешева, специалист в области следов выстрела, и автор этих строк — судебно-медицинский эксперт. Прежде всего необходимо было установить, что именно в этой рубашке, купленной поэтом в Париже, был Маяковский в момент выстрела.
На фотографиях тела Маяковского, сделанных на месте происшествия, хорошо различимы рисунок ткани, фактура рубашки, форма и локализация пятна крови, самого огнестрельного повреждения. Эти фотографии были увеличены. Эксперты сфотографировали представленную рубашку в том же ракурсе и с тем же увеличением и провели фотосовмещение. Все детали совпали.
Из «Исследования»: «На левой стороне переда рубашки имеется одно сквозное повреждение округлой формы размерами 6 х 8 мм». Таким образом, сразу же лопнула версия о следах двух выстрелов на рубашке. Результаты микроскопического исследования, форма и размеры повреждения, состояние краев этого повреждения, наличие дефекта (отсутствие) ткани позволили сделать вывод об огнестрельном характере отверстия, возникшего от выстрела единичным снарядом.
Известно, что, для того, чтобы определить, стрелял в себя сам человек или стреляли в него, необходимо установить дистанцию выстрела. В судебной медицине и криминалистике принято различать три основные дистанции:
выстрел в упор,
выстрел с близкого расстояния
и выстрел с дальнего расстояния.
Если будет установлено, что 14 апреля 1930 года в комнате В.В. Маяковского прозвучал выстрел с дальней дистанции, значит, кто-то стрелял в поэта...
Специалистам предстояла напряженная и кропотливая работа — найти признаки, характеризующие дистанцию выстрела, прозвучавшего более 60 лет назад.
Из «Заключения»:
«1. Повреждение на рубашке В.В. Маяковского является входным огнестрельным, образованным при выстреле с дистанции «боковой упор» в направлении спереди назад и несколько справа налево почти в горизонтальной плоскости.
2. Судя по особенностям повреждения, было применено короткоствольное оружие (например, пистолет) и был использован маломощный патрон.
3. Небольшие размеры пропитанного кровью участка, расположенного вокруг входного огнестрельного повреждения, свидетельствуют об образовании его вследствие одномоментного выброса крови из раны, а отсутствие вертикальных потеков крови указывает на то, что сразу после получения ранения В.В. Маяковский находился в горизонтальном положении, лежа на спине».
Вот и закончен спор о положении тела Маяковского после выстрела.
«4. Форма и малые размеры помарок крови, расположенных ниже повреждения, и особенность их расположения по дуге свидетельствуют о том, что они возникли в результате падения мелких капель крови с небольшой высоты на рубашку в процессе перемещения вниз правой руки, обрызганной кровью, или же с оружия, находившегося в той же руке».
Обнаружение следов выстрела в боковой упор, отсутствие следов борьбы и самообороны характерны для выстрела, произведенного собственной рукой.
Ни давность выстрела, ни обработка рубашки специальным составом не должны служить препятствием при проведении комплексных медико-баллистических экспертиз. Таким образом, проведенное исследование имеет не только исторический, но и научный интерес.
Автограф смерти
«Он был без пиджака. Пиджак висел на стуле и лежало письмо, его последнее письмо, которое он написал», — вспоминал художник Н.Ф. Денисовский. Из этой комнаты – «лодочки», как любил называть ее поэт, дотянулись до наших дней слухи, что это письмо написано не Маяковским. Более того, приводилось и имя «автора» письма.
Но подделать почерк так, чтобы эту подделку не выявили специалисты-криминалисты, невозможно. Лишь сейчас за рубежом ведутся работы о возможности компьютерной (!) подделки почерка.
Сколько копий скрестилось вокруг предсмертного письма, выполненного карандашом, почти без знаков препинания: «Всем. В том что умираю не вините никого и пожалуйста не сплетничайте. Покойник этого ужасно не любил…».
Эту предсмертную просьбу поэта и в голову никому не пришло принять во внимание.
Письмо было передано в декабре 1991 года для проведения исследования в лабораторию судебно-почерковедческих экспертиз Всероссийского НИИ судебных экспертиз Минюста РФ (ныне — Федеральный центр судебных экспертиз МЮ РФ). Перед специалистами был поставлен вопрос: установить, исполнено ли указанное письмо Маяковским В.В. или иным лицом.
К исследованию приступили заведующий НИИ судебно-почерковедческих экспертиз кандидат юридических наук Ю.Н. Погибко и старший научный сотрудник этой же лаборатории кандидат юридических наук Р.Х. Панова.
Сделанные экспертами «Выводы» полностью соответствуют исследовательской части: «Рукописный текст предсмертного письма от имени Маяковского В.В., начинающийся словами «Всем. В том что умираю не вините никого…», и оканчивающийся словами «…Остальное получите с Гр.В.М.», датированный 12.04.30 г., — выполнен самим Маяковским Владимиром Владимировичем.
Этот текст выполнен Маяковским В.В. под влиянием каких-то факторов, «сбивающих» его привычный процесс письма, в числе которых наиболее вероятным является необычное психофизиологическое состояние, связанное с волнением». Но написано письмо не в день самоубийства, а раньше: «Непосредственно перед самоубийством признаки необычности были бы выражены более ярко». Письмо, по мнению экспертов, действительно было написано 12 апреля, как и датировал его поэт.
Исследователи творчества В.В. Маяковского, журналисты пытались отыскать уголовное дело по «факту смерти Маяковского». Однако его нигде не было... Чтобы поставить точку в исследованиях, проверить полученные нами результаты, было необходимо «Дело». Но «Дела» не было…
Папка Ежова
Материалы о смерти Маяковского хранились в Президентском архиве, но совсем в иной папке, и были наконец переданы в спецхран Государственного музея В.В. Маяковского. Директор музея С.Е. Стрижнева любезно согласилась ознакомить меня с документами.
Я сижу в небольшом уютном кабинете Светланы Евгеньевны. Передо мной — картонная серая папка, в глаза сразу же бросается надпись крупным черным шрифтом: «ЕЖОВ НИКОЛАЙ ИВАНОВИЧ». Ниже — «Начато 12 апреля 1930 г. Окончено 24 января 1958 г». В папке — вторая папка: «Уголовное дело №. 02 — 29. 1930 г. О самоубийстве Владимира Владимировича Маяковского. Начато 14 апреля 1930 г.». Следовательно, дело «О самоубийстве Владимира Владимировича Маяковского» находилось на контроле всемогущего и зловещего секретаря ЦК ВКП(б), курировавшего административные органы, в том числе и органы госбезопасности. В папке — всего несколько листков уже чуть пожелтевшей бумаги.
Приведем с соблюдением орфографии выдержки из протокола осмотра места происшествия:
«ПРОТОКОЛ.
Труп Маяковского лежит на полу.
По средине комнаты на полу на спине лежит труп Маяковского. Лежит головой к входной двери… Голова несколько повернута вправо, глаза открыты, зрачки расширены, рот полуоткрыт. Трупного окоченения нет. На груди на 3 см выше левого соска имеется рана округлой формы, диаметром около двух третей сантиметра. Окружность раны в незначительной степени испачкана кровью. Выходного отверстия нет. С правой стороны на спине в области последних ребер под кожей прощупывается твердое инородное тело не значительное по размеру. Труп одет в рубашку... на левой стороне груди соответственно описанной ране на рубашке имеется отверстие неправильной формы, диаметром около одного сантиметра, вокруг этого отверстия рубашка испачкана кровью на протяжении сантиметром десяти. Окружность отверстия рубашки со следами опала. Промежду ног трупа лежит револьвер системы «Маузер» калибр 7,65 № 312045 (этот револьвер взят, - ( очевилнр для передачи - Л.П., -) в ГПУ т. Гендиным). Ни одного патрона в револьвере не оказалось. С левой стороны трупа на расстоянии от туловища лежит пустая стреляная гильза от револьвера Маузер указанного калибра.
Дежурный следователь
/подпись/. Врач-эксперт
/подпись/. Понятые /подписи/».
Протокол составлен на крайне низком методическом уровне. Но что имеем, то имеем…
Обратите внимание: «С правой стороны на спине в области последних ребер прощупывается твердое инородное тело не значительное по размеру».
Присутствие «инородного предмета» под кожей в области нижних правых ребер, очевидно, и навело на мысль о том, что выстрел был произведен слева направо, т.е. левой рукой. Эксперты же знают о возможности изменения направления полета пули в теле при встрече с преградой.
Профессора А.П. Громов и В.Г. Науменко указывали: «На диаметр канала влияет также разная плотность, а также внутренний рикошет (изменение направления движения пули). Рикошет может возникать не только от встречи с костью, но и с мягкими тканями». Американские специалисты называют подобные пули «блуждающими». И в данном случае пуля из маломощного патрона, встретившись с преградой (позвонок, ребро и пр.), скользнула вниз и, потеряв убойную силу, застряла в подкожножировой клетчатке, где и прощупывалась в виде «твердого инородного тела».
Исследуя рубашку, не зная протокола, эксперты оказались правы: выстрел произведен в упор, тело Маяковского лежало на спине. Не подвела память и В.В. Полонскую: «Он смотрел прямо на меня и все силился приподнять голову...».
Следующий лист:
«Рапорт. ...сего числа в 11 часов приехал на место происшествия по Лубянскому проезду, д. 3, кв. № 12, где застрелился писатель Маяковский Владимир Владимирович... впоследствии приехали сотрудники МУРа... нач. секретного отдела Агранов... Олиевский изъял предсмертную записку. Судебно-медицинским экспертом установлено, что гр-н Маяковский покончил жизнь самоубийством, застрелившись с револьвера системы Маузер в сердце, после чего наступила моментальная смерть».
В.В. Полонская на допросе подтвердила известные нам факты.
На второй день после гибели В.В. Маяковского были вызваны на допрос граждане Кривцов Н.Я., Скобелева и другие соседи. Никто из них категорически не мог утверждать, что в момент выстрела Полонская находилась в комнате Маяковского".
В окружении Маяковского было много знакомых чекистов. Но следует помнить, что в те годы само слово «чекист» было окружено романтическим ореолом. В частности, поэт дружил с Я.С. Аграновым, начальником секретного отдела ОГПУ. Более того, Агранов подарил Маяковскому, большому любителю оружия, пистолет. Агранов, впоследствии расстрелянный, — фигура зловещая. Именно к Агранову поступала оперативная информация, собираемая агентурой после смерти поэта. На страницах некогда секретных документов можно встретить самые неожиданные вещи.
«С. секретно.
Сводка.
С 9 час. на ул. Воровского,
д. 52, где находится труп Маяковского, стала собираться публика и к 10.20 собралось около 3000 человек. В 11 часов публику стали пропускать к гробу Маяковского. Стоящие в очереди... о причине самоубийства Маяковского и политического характера разговоров не слышно.
Пом. нач. 3 отд. Оперода
/Подпись/».
«Нач. СО ОГПУ т. Агранову.
Агентурно-осведомительная сводка
5 отд. СО ОГПУ № 45 от 18 апреля 1930 г.
Известие о самоубийстве Маяковского произвело очень сильное впечатление на общественность... Разговоры исключительно о романтической причине смерти. Из разговоров можно подчеркнуть следующее…
Разговоры, сплетни.
Сообщения в газетах о самоубийстве, романтическая подкладка, интригующее посмертное письмо вызвали в большей части у обывательщины нездоровое любопытство.
...Газетную шумиху о Маяковском называли ловкой коллизией для дураков. Нужно было перед лицом заграницы, перед общественным мнением заграницы представить смерть Маяковского как смерть поэта-революционера, погибшего из-за личной драмы.
Крайне неудачным находят сообщение Сырцова (следователя) о длительной болезни Маяковского. Говорят о сифилисе и т.п.
Нач. 5 отд. СО ОГПУ /Подпись/».
Даже спустя много лет органы госбезопасности пытались «прощупать» настроение интеллигенции, ее отношение к смерти Маяковского. Мне довелось познакомиться с «Протоколом беседы»
М.М. Зощенко с сотрудником Ленинградского управления НКГБ, состоявшейся 20 июля 1944 года:
«22. Считаете ли вы ясной теперь причину смерти Маяковского?
«Она и дальше остается загадочной. Любопытно, что револьвер, из которого застрелился Маяковский, был подарен известным чекистом Аграновым».
23. Позволяет ли это предполагать, что провокационно было подготовлено самоубийство Маяковского?
«Возможно. Во всяком случае, дело не в женщинах. Вероника Полонская, о которой было столько разных догадок, говорила мне, что с Маяковским интимно близка не была».
Поражает достоинство и мужество, с которыми держался на так называемой беседе, а по сути – допросе опальный Зощенко.
Заключение криминалистов
На имя директора Российского федерального центра судебных экспертиз директором Государственного музея Маяковского С.Е. Стрижневой было направлено письмо с просьбой провести исследование пистолета «браунинг», пули и гильзы, полученных музеем из Президентского архива, из материалов следственного дела Маяковского...
Вернемся к Протоколу: «...лежит револьвер системы «Маузер» калибр 7,65».
Из какого же оружия стрелял в себя Маяковский?
Согласно удостоверению № 4178/22076 у Маяковского было два пистолета: системы «браунинг» и системы «байярд» — короткоствольное оружие.
Может быть, выстрел был произведен из браунинга? Но я не верю, чтобы следователь-профессионал мог спутать браунинг с маузером.
На столе перед экспертами — стреляная гильза, пуля и кобура с оружием. Привычным движением Эмиль Григорьевич извлекает из кобуры… браунинг № 268979!
«В результате проведенного исследования был выявлен комплекс признаков, свидетельствующих о том, что из оружия, представленного на экспертизу… выстрел (выстрелы) не производился (не производились)», — установила С. Николаева.
Значит, к материалам дела приложено в качестве вещественного доказательства не то оружие? Исследование пули, извлеченной из тела Маяковского, и гильзы, также приложенных к делу, проводил эксперт Э.Г. Сафронский. Изучив пулю, эксперт бесстрастно запишет: «Установленные данные свидетельствуют о том, что представленная пуля является частью 7,65 мм патрона браунинга образца 1900 г.»
Так в чем же дело? Но далее эксперт установил, что исследуемая пуля была выстрелена из пистолета «Маузер» модели 1914 г.
«Тем не менее, — продолжает исследование эксперт, — для проверки версии о возможности выстрела исследуемой пули из представленного на экспертизу пистолета «Браунинг» № 268979 провели экспериментальную стрельбу из указанного пистолета пятью 7,65 мм патронами браунинга...
Результаты проведенного исследования позволяют сделать категорический вывод о том, что представленная на экспертизу пуля 7,65 мм патрона браунинга образца 1900 года была выстрелена… из пистолета «Маузер» модели 1914 г. калибра 7,65 мм».
Представленная на исследование гильза 7,65 мм патрона браунинга образца 1900 г. была стреляна, установил эксперт Сафронский, не в пистолете «Браунинг» № 268979, а в пистолете «Маузер» модели 1914 года калибра 7,65 мм.
Следовательно, выстрел был произведен из маузера! Блестяще проведенное исследование! Именно маузер был отмечен в протоколе осмотра.
Кто же подменил оружие?
Вспомним протокол «беседы» сотрудника НКГБ с М.М. Зощенко: «Любопытно, что револьвер, из которого застрелился Маяковский, был ему подарен известным чекистом Аграновым». Уж не сам ли Агранов подменил оружие, приложив к делу браунинг Маяковского?
Вместо эпилога
Решение уйти из жизни в подавляющем большинстве случаев — дело интимное: закрыться в комнате и никого больше не видеть.
Мы никогда не узнаем, что на самом деле происходило с Владимиром Владимировичем.
Это был очень крупный поэт с абсолютно незащищенной эмоциональной жизнью. Самоубийство всегда связано с глубокими слоями психики. Духовный мир человека — загадочный и безмолвный космос...
Александр МАСЛОВ,
профессор судебной медицины, судмедэксперт .
21 февраля 2018-го года.
123. НЭ ВЫТРАЧАЙТЭ, КУМЭ, СЫЛЫ.
НЭ ВЫТРАЧаЙТЭ, КуМЭ, СыЛЫ*.
Бывают ситуации, когдп
Уж до начала разговора
Понятно априори, что
Ваш собеседник
Ваших доводов,
Которыми хотите
Вы в чем-то убедить его
Не примет, хоть,
Может быть, и согласится
Вас, - в лучшем случае,
И выслушать, -
Не затевайте этот разговор
И сэкономьте нервную энергию
И пыл
Для начинаний,
В которых есть какая-то
Надежда на успех. -
НЭ ВЫТРАЧаЙТЭ, КуМЭ, СыЛЫ*
ПоНаПрАсНу!
-----------------------------
'' - Не трать, кум, силу. (С украинского).
20 февраля 2018 года.
124. СЕКС И БЕССОННИЦА.
"Что ПРАВДА, -
То - НЕ ГРЕХ".
Поговорка.
Из всех известных средств
И мер против бессонницы
Всего надежнее и эффективней
Нейтрализует сей процесс
Здоровый секс.
18 февраля 2018-го года.
125.ХАРА-ШО...
ЧТО САМУРАЮ ХАРА-ШО,
ТО РУССКОМУ - ХАРАКИРИ.
"Я самурай. Моя душа в мече,
Мой долг - служенье господину.
И если разорвется клятвы цепь,
Расплатой станет харакири.
Жизнь пронеслась как метеор
По небу яркой вспышкой
Уйду красиво: меч среди цветов
Меня в объятья нежно примет.
Я знаю, боль не победит,
Когда душа рекою алой хлынет.
И в этот день последнее прости
Отдам Японии любимой".
ЛУБЕДЕВ Николай 2,"Самурай",
http://www.stihi.ru/2013/06/17/2712
"Dulce et decorum est рго patriA mori"*.
Хара - живот,
кири - сечение.
Так получилось
Что [хара-шо]
В русскоязычное
ХОРОШО [harasho]*
В давние времена
Превратилось.
С тех давних пор
Самураи-лингвисты,
Учившие русский, -
Врага, - и английский,
В последний
Момент
Прощания с жизнью,
Вспоров
с наслажденьем
живот свой мечём
и провернув,
чтоб уйти героем,
Говорят неизменно,
Глуша боль:
"Как [hara-sho]
Умереть
За Отчизну!"**.
-----------------------------------------------------------
* - "Сладостно и почетно умереть за родину". - латинскре крылатое выражение.
** - Все иностранцы, изучающие русский язык, с неизменным пиэтетом
относятся к фонетике русского яхыка и запоминают параллельно НАПИСАНИЮ и
ЗНАЧЕНИЮ русских слов также и их ФОНЕТИЧЕСКУЮ ЗАПИСЬ, часто отличную от
НАПИСАНИЯ конкретного слова( пример тому ХАРАШО = [harasho]. Русские
слова они неизменно произносят в соответствии с их ФОНЕТИЧЕСКОЙ
ЗАПИСЬЮ.(Л.П.).
*** - Слова сказанные перед смертью одноруким Полным Георгиевскит кавалером,
ветераном русско-японской войны Иосифом ТРУМПЕЛЬДОРОМ***.
**** - Иосиф Владимирович (Вольфович) Трумпельдор (21 ноября (3 декабря) 1880
года, Пятигорск, Российская империя — 1 марта 1920, Тель-Хай, Галилея,
Палестина) — еврейский политический и общественный деятель, российский
ОФИЦЕР*****, один из наиболее известных активистов раннего сионистского
движения. Организатор отрядов еврейской самообороны в поселениях
еврейских репатриантов Палестины. Полный Георгиевский кавалер.(Википедия).
***** - Офицерское звание было присвоено Иосифу Трумпельдору после
возвращения из Японии всесте со всем пленённым гарнизоном,
оборонявшим Порт-Артур, вопреки действовавшему в царской армии запрету
на присвоение офицерских званий не крестившимся евреям.
Пребывая в плену, он поначалу писал письма домой неграмотным
солдатам, а затем организовал обучение неграмтных солдат чтению и
письму.
По этому поводу Трумпельдор был представлен Императору Японии.
Тот удивился, что солдат, вернувшийся в боевые порядки****** в Порт-
Артуре после ранения и ампутации руки и ставший там полным
Георгиевским кавалером не был удостоен офицерским званием.
Было специально составлено письмо-ходатайство российскому военному
командованию.
Так по возвращении из плена старший унтер-офицер Ирсиф
Трумпельдор получил первое офицерское звание прапорщик.
Погоны прапоршика вручил ему Николай Второй лично во время приёма
во дворце полных георгиевских кавалеров.(Л.П.).
****** - Выдержка из приказа Коменданта осаждённого Порт-Артура:
"...Ефрейтор 7 роты Иосиф Трумпельдор, обращаясь в докладной записке от
24 числа к своему ротному командиру, пишет:
«У меня осталась одна рука; но эта одна — правая. А потому, желая по-
прежнему делить с товарищами боевую жизнь, прошу ходатайства Вашего
благородия о выдаче мне шашки и револьвера».
Трумпельдор был прикомандирован к госпиталю, где он имел возможность
быть избавленным от смертельной опасности и трудностей окопной жизни, но
он пошёл добровольцем на передовую линию фронта, где неоднократно показал
чудеса храбрости…
Будучи тяжело раненным, Трумпельдор не пожелал воспользоваться законным
правом обратиться в инвалида и презирая опасность, вновь предложил свою
полуискалеченную жизнь на борьбу с врагом.
Трумпельдор приносит на благо Родины больше того, что требуется нашей
присягой, и поступок его заслуживает быть вписанным золотыми буквами в
историю полка.
Награждаю его Георгиевским крестом и произвожу в старшие унтер-офицеры.
Приказ этот прочесть по всем ротам, батареям и отдельным частям и
побеседовать с солдатами по содержанию Приказа.
— комендант крепости Порт-Артур,
генерал-лейтенант К. Н. Смирнов, приказ от 29 ноября 1904 г.
(Из Википедии).
18 февраля 2018-го года.
126. ПОЧЁТНЕЙ СДЕЛАТЬ ВРАГА ДРУГОМ, ЧЕМ ЕГО УБИТЬ.
НЕ ТОТ ДОСТОИН БОЛЬШЕЙ СЛАВЫ,
КТО ПОРАЗИЛ ВРАГА В БОЮ,
А ТОТ, КТО ДРУГОМ СМОГ
ПРИВЛЕЧЬ ВРАГА
НА СТОРОНУ СВОЮ.
«Президент России не сверхчеловек,
но все же он - супергерой».
(Из выступления Рамзана КАДЫРОВА,
Президент Чеченской Республики
и Героя России
по поводу 11-ой годовщины его президентства).
Считает издавна Кавказ,
Что честь джигиту,
Коль врага убил,
Но чести большей
Удостоен должен быть
Джигит,
Который смог врага
В соратника
Умело обратить
И тем кровопролитье
Прекратить*.
* - " …Бедный мой народ, вы вместе со мной искали покоя в войнах, переживая
одни несчастья.
Оказывается, покой можно найти только в мирной земной
жизни и не только здесь, а и там, в горах…
В отношении с русскими следуйте
моему примеру, ибо их деяния, если поставить на чашу весов справедливость,
перетянут больше в сторону добра ".
(ШАМИЛЬ, Имам Чечни и Дагестана, чтверть века
возглавлявший войну горцев за независимость от
России против царизма и добровольно пошедший в плен
заложником, чтобы его мюриды прекратили воевать
с Россией).
18 февраля 2018-го года.
127. Новая парАша над Землею реет...
Лев Постолов
БАНДЕРУ ЗАПИСАЛИ
В КРЕЩЁННЫЕ ЕВРЕИ.
"Нам не нужны поляки, украинцы и русские,
говорящие по-немецки, - нам нужны их земли.
И если при встрече украинец и поляк убьют
друг друга, а по дороге еще и пристрелят по еврею,-
то это и будет то, что нам нужно".
Эрих КОХ, гауляйтер Польши и Украины,
(Из речи на одном из собраний подчиненных).
Новая «парАша»
Над Земдёю реет:
Вроде бы Бандера
Крещённым был евреем*. -
Его,вроде,родители
Крестились в униатство.
Так стал Бандера-выродок
Позором
христианства.
Ведь на его руках
Застыли
Не рОсы с листьев клена,
А кровь им уничтоженных
Поляков и евреев,
коммунистов и партизан, -
Более МИЛЛИОНА. -
(Только ОДНИХ ЕВРЕЕВ -
соплеменников
Христа
И всех его апостолов, -
ВОСЕМЬСОТ ПЯТЬДЕСЯТ ТЫСЯЧ!).
Если и вправду ШтЕфан
Был выкрестом-евреем,
То вывод можно сделать
О мировой проблеме,
Известной как в России,
Так и в песках Ирана
и Ирака:
ВСЕГДА ВОЛКОВ ОПАСНЕЙ
ПРИМКНУВШАЯ
К ВОЛКАМ
СОБАКА.
* - См. Приложение:
Приложение.
КЕМ БЫЛ ПО НАЦИОНАЛЬНОСТИ Степан БАНДЕРА.
( SUBSCRIB.RU, - )
Степан (Штефан)) Бандера - одна из самых неоднозначных фигур в современной истории.
Вся его жизнь и деятельность наполнены противоречивыми фактами.
Одни считают его национальным героем и борцом за справедливость, другие - фашистом и предателем, способным на зверства. Неоднозначны и сведения о его национальности. Так кем по происхождению был Степан Бандера?
РОЖДЁННЫЙ В АВСТРО-ВЕНГРИИ.
Степан Бандера родился в галицком селе Старый Угринов, располагавшегося на территории королевства Галиции и Лодомерии, входившего в состав Австро-Венгерской империи. Отец его был греко-католическим священнослужителем. Мать происходила из семьи греко-католического священника.
Глава семьи был убежденным украинским националистом и детей воспитывал в этом же духе. В доме у Бандер часто бывали гости - родственники и знакомые, принимавшие активное участие в украинской национальной жизни Галиции.
Как потом написал Степан Бандера в автобиографии, детские годы он провел «в доме своих родителей и дедов, вырос в атмосфере украинского патриотизма и живых национально-культурных, политических и общественных интересов. Дома была большая библиотека, часто съезжались активные участники украинской национальной жизни Галичины».
ИСТИННЫЙ ПАТРИОТ УКРАИНЫ.
Начиная свою активную деятельность, Бандера позиционировал себя как истинный патриот Украины. Примкнувшие к нему украинцы, разделявшие его взгляды по поводу политического будущего своей страны, были уверены в том, что выступают под началом соотечественника. Для народа Степан Бандера был украинцем по происхождению. Отсюда и знаменитые лозунги, пронизанные неприкрытым нацизмом: «Украина - только для украинцев!», «Равенство только для украинцев!»
Националист Бандера стремился как можно скорее захватить власть и стать главой украинского государства. Его целью было продемонстрировать населению свою значимость.
Для этого 30 июня 1941 года был создан «Акт возрождения Украинского государства». В документе были отражены стремление к независимости от московской оккупации, сотрудничество с союзной немецкой армией и борьба за свободу и благополучие истинных украинцев: «Пусть живет Украинская суверенная соборная держава! Пусть живет Организация украинских националистов! (запрещенная в РФ организация) Пусть живет предводитель Организации украинских националистов и украинского народа Степан Бандера! Слава Украине!»
НЕМЕЦКОЕ ГРАЖДАНСТВО.
Этот факт широко не известен, однако Степан (Штефан) Бандера всю жизнь прожил с немецким паспортом. Никакого территориального отношения к Украине - ни к петлюровской, ни к довоенной советской - за освобождение которой он якобы яростно боролся, он не имел.
Интересен тот факт, что немецкое гражданство сыграло свою определяющую роль в жизни предводителя украинских нацистов. Именно из-за него в 2011 году решение президента Виктора Ющенко о присвоении Баднере звания Героя Украины было признано недействительным.
В соответствии с украинским законодательством звание Героя может быть дано исключительно гражданину Украины, а Штефан Бандера от рождения был «европейцем» и умер до появления современной Украины, руководство которой вполне могло бы выдать ему паспорт.
ЧИСТОКРОВНЫЙ ЕВРЕЙ ПО РОДИТЕЛЯМ.
Как бы ни парадоксально это звучало, но идеолог украинского национализма по своему происхождению был чистокровным евреем. Исследования нидерландского историка Борбалы Обрушански, которая изучала биографию Бандеры три года, говорят, что Штефан Бандера - крещеный еврей, униат.
Он происходил из семьи крещеных в униатство евреев (выкрестов). Отец Адриан Бандера – греко-католик из мещанской семьи Мойше и Розалии (в девичестве - Белецкая, по национальности - польская еврейка) Бандер. Мать предводителя украинских националистов Мирослава Глодзинская - тоже польская еврейка.
Значение же фамилии Бандера объясняется довольно просто. Современные украинские националисты переводят ее как «знамя», но на идише это означает «притон». Никакого отношения к славянским или украинским фамилиям она не имеет. Это босяцкое прозвище женщины, которая владела борделем. Таких женщин называли на Украине «бандершами».
О еврейском происхождения Степана Бандеры говорят и его физические данные: низкий рост, переднеазиатские черты лица, приподнятые крылья носа, сильно утопленная нижняя челюсть, треугольная форма черепа, нижнее веко в форме валика.
Сам Бандера всю жизнь тщательно скрывал свою еврейскую национальность, в том числе с помощью звериного, лютого антисемитизма. Это отрицание своего происхождения дорого обошлось его соплеменникам.
По данным исследователей, Степан Бандера и его преданные нацисты уничтожили от 850 тысяч до миллиона ни в чем не повинных евреев.
15 февраля 2018-года.
128. НУ, ПАПА, - ДАВАЙ!
НАМ ОТ ПРАВДЫ НЕЛЬЗЯ
ОТОЙТИ И НА САМУЮ МАЛОСТЬ, -
ВЕДЬ РАВНЯЮТСЯ В ЖИЗНИ
НА НАС СЫНОВЬЯ.
Мы с сыном
говорим лруг другу:
"Бай!", -
когда ненадолго с ним
расстаёмся.
И добавляет он обычно:
"Ну, папа, - давай!".
И голос сына
и слова его
врастают в память
и со мною остаются.
Привык я к ним.
И если вдруг
препятствие какое-то
вдруг надо
жизненное одолеть,,
я обращаюсь к ним
и говорю себе:
"Ну, папа-Левуш,
давай!". -
и, - непременно! -
напряженье сил,
мобилизованных тотчас,
ведет
к успеху. -
Было так
не раз.
13 февраля 2018-го года.
129. И НА ФРОНТОНЕ СОБОРА ПАРИЖСКОЙ БОГОМАТЕРИ...
ДОЧЬ МУДРОСТИ,
СЕСТРА ТАЛАНТА -
КРАТОСТЬ.
Совсем не зря христьяне-парижане
Сооружая свой Собор
Парижской Богоматери,
Средь бюстов
всех израилевых Царей*
На приступке
вдоль по фронтону
Установили самым первым
Бюст Соломона,
Построившего
в Иерусалиме
Первый Храм. -
Никто короче и мудрее Соломона
Всем любопытствующим, -
Что мы все да и весь свет,-
Не дал ответ.
Всего в три слова:
"Всё - суета сует".
И он же миру дал
Спокойствия оплот,
Сказав и современникам
И всем потомкам
Всего два слова:
"Всё пройдёт".
---------------------------------------------------
* - Во время Великой Французской революции,
возбуждённая толпа парижан срубила головы
24 бюстов Царей израилевых,украшавших
фронтон Собора Парижской Богоматери.
Разобравшись, что это были бюсты - не королей Франции,
легендарных Царей израилевых, революыионная власть возвратила все 24
головы царей на свои места.
13 февраля 2018-го года.
130. ЧТО ЕСТЬ ЛЮБОВЬ?
ЧТО ЕСТЬ ЛЮБОВЬ? -
СПРОСИТЬ БЫ ТО
У ГоСПОДА...
Спросили бы у Бога:
«Боже, что есть - ЛЮБОВЬ?».
И он ответил бы, -
( все в силах Бога!), -
Взяв Божий мир, - Вселенную, -
в свидетели:
«ЛЮБОВЬ —
БОЖЕСТВЕННЫЙ КОНГЛОМЕРАТ
ГРЕХА И ДОБРОДЕТЕЛИ».
13 февраля 2018-го года.
131.КОГДА В ОТВЕТЕ НА ОЕЦЕНЗИЮ ".многп БУКАФФ...
НАМЁК, - ПОРОЮ В ПРОК,
ПОРОЙ, - НЕ В ПРОК
".скока многа букафф ...".
Александр Рифеев 3.
Когда дивится рецензент,
что в авторском ответе "многа букафф",
ему ОСТАНОВИТЬСЯ НАДО УДИВЛЯТСЯ и понять,
что МНОГОБУКВЕНЕН ответ тот - для намёка,
что только УМНОМУ ДОСТАТОЧНО НАМЁКА.
13 февраля 2018-го года.
132. еЙ-ЕЙ, ГЛАГОЛЮ ИСТИНУ!
НЕ БЕЗОПАСНОЕ
ЭТО ЗАНЯТИЕ -
ПОИСКИ ИСТИНЫ.
"Я в споре истину искал.
Высоким спора был накал,
Но вместо истины рожденья
Я получил лишь поврежденья:
Большой синяк, разбитый нос,
Царапин несколько полос.
Прошедший спор напомнил мне-
Искать бы стоило в вине".
Валерий НАБОКОВ,
Рецензия на «Искать бесплодно истину в вине...» (Лев Постолов),
http://www.stihi.ru/2018/02/11/11210 .
Как у вина,
есть и у спора
послевкусие.
Тем продолжительней оно,
чем горячей дискуссия.
Толкуют словари:
"Дискуссия -
то
обсуждение чего-то,
(до спора доводящее, -
порой, -
кого-то),
или же спор,
(который для кого-то
летальным может, -
не дай Бог, -
закончиться
исходом)"*...
Чтоб быть
в дискуссии ли,
в споре
"на коне"
и не страдать
потом
от послевкусия,
учиться надо у грузин
гасить в вине
грузинском
свой и партнёра жар, -
накал, -
хоть в спорах,
хоть в дискуссиях
да помнить:
истина не в споре,
не в вине
а что, - воистину! -
она в дискуссии** с вином. -
Не бред несу, -
ей-ей! -
глаголю истину.
* - Дискуссия - обсуждение, спор.(Толковый словарь русского языка).
** - Дискуссия (от лат. discussio — рассмотрение, исследование) — обсуждение
спорного вопроса, проблемы.
Важной характеристикой дискуссии, отличающей
её от других видов спора, является аргументированность.
Обсуждая спорную (дискуссионную) проблему, каждая сторона, оппонируя
мнению собеседника, аргументирует свою позицию.(Википедия).
12 февраля 2018-го года.
133. УЧИТЕСЬ МУДРСТВУЮЩИЕ У ГРУЗИН.
С ВИНОМ
ПУТЬ К ИСТИНЕ КОРОЧЕ.
"Справа = гiмно -
Трэба розжуваты"*.
В.М СВЯТНЕНКО*.
НЕ В СПОРЕ ИСТИНА
И НЕ В ВИНЕ.
ОНА - В ДИССКУССИИ**,
(ОСОБО ПЛОДОТВОРНОЙ
ПОД ВИНО ИЗ ГРУЗИИ !).
* - "Дело = дерьмо, - надо разжевать"( с украинского языка - Л.П.), -
поговорка-постулат многолетнего сотрудника автора (1959-1991), -
прораба-метростроевца Киевского Специализированного
Управления №421 треста ЭЛЕКТРОМОНТАЖ-1 Василия Макаровича СВЯТНЕНКО,
который с руководимымой им бригадой электромонтажников Владимира
Семеновича КОЛЬЧАКА монтировал электрооборудование станции "Крещатик" и
примыкающих тоннельных перегонов Первой очереди Киевского метрополитена
в 1958 -1960 г.г., а позднее - станций "Красная площадь","Минская",
"Дворец Спорта", "Центральный стадион" и "Красноармейская".
** - Дискуссия (от лат. discussio — рассмотрение, исследование) — обсуждение
спорного вопроса, проблемы. Важной характеристикой дискуссии, отличающей
её от других видов спора, является аргументированность. Обсуждая спорную
(дискуссионную) проблему, каждая сторона, оппонируя мнению собеседника,
аргументирует свою позицию.(Википедия).
12 февраля 2018-го года.
134.ЧТО ОН НАМ НАШ РОДНОЙ ЯЗЫК?
ЯЗЫК -
БЕСЦЕННЫЙ НАШ КУМИР, -
НАШ ИНСТРУМЕНТ
ПОЗНАНЬЯ
ОКРУЖАЮЩЕГО МИРА.
"Знание языков -
оружие в жизненной борьбе".
Карл Маркс.
Язык родной нам дан как инструмент
Познанья окружающего мира.
Как инструмент общения с людьми,
Которые с ним в разной степени знакомы.
Он позволяет нам быть совладельцем
памяти народа,
В его культуру глубже проникать
Вникать в его литературу.
Он позволяет изучать чужие языки,
И тем отчетливее представлять те связи,
Которые свой отпечаток в нем нашли.
Даёт возможность нам ознакомленья
С историей, культурой и литературой,
С ментальностью и языком
Других народов мира,
Которые сейчас живут и жили
На протяжении истории Планеты.
Язык наш — наш бесценный инструмент
В познании и осознаньи мира,
В котором предки наши жили,
В котором мы живем.
Язык родной достоин быть
Нашим кумиром.
12 февраля 2018-го года.
135. ИСКАТЬ БЕСПЛОДНО ИСТИНУ В ВИНЕ.
НЕ В СПОРЕ ИСТИНА
И НЕ В ВИНЕ.
«Discussio mater veritas est».*
«In Vino Veritas»**.
Искать бесплодно
истину в вине
также, как в споре.
Надежнее - с вином
В дискуссии, -
В беседе-разговоре.
-----------------------------------------------------
* - "Истина в вине" - латинское крылатое выражение.
** - "Истина рождается в споре", - дословно: Спор - матерь истины, -
латинское крылатое выражение.
10 февраля 2018 года.
136. ПРО СтОиТ И лЕжИТ или ПРО ТеСнО в Тавриде!
НЕСОВМЕСТИМОСТЬ ПО ФАЗЕ...
"..........................................
- И чем же спектакль кончается?
- Бандиты,пытками ничего не добившись от этого мужественного
человека и бизнесмена, берут паяльник и....., - и поскольку он
от зверских пыток уже не может ходить, торжественно носят его
по сцене. - Вместе с ... паяльником.
- А зачем торжественно?
- Чтобы все знали, - ведь в этом-то и заключается смысл
спектакля, - что, несмотря на трудности и сложности, бизнес
в нашем обществе уверенно стоит на ногах!
- Ты же сам только что сказал, что он от пыток уже не может
ходить.
- Ну?
- Тогда как же он стоит?
- Не нужно всё понимать буквально! Это метафора такая, что он
стоит!
На самом деле-то, он может не стоять! Он может хоть лежать,
но стоять!...
Нет, это, - увы! - невозможно объяснить тому, кто далёк от
искусства!".
Алексей КУРГАНОВ,"О театре, или "Номер банковского счёта,
тварь!", (миниатюра в диалоге),
http://www.proza.ru/2018/02/08/1690
"ТЕСНО В ТАВРИДЕ!"
"Стоит" и "лежит" —
несовместные фазы,
и боль головная
всех пьяниц, - (заразы!) -
а также и некоторых
бизнесменов
из бывших, - успешных
когда-то спортсменов, -
ногами вперёд
покидающих сцену
ристалищ финансовых, -
("Тесно в Тавриде!"), -
как тореадор
арену в Мадриде.
10 февраля 2018-го гола.
137. НАМ, ГРЕШНЫМ ВСЕМ, НИЧТО НЕ ЧУЖДО!
САТАНА ГДЕ ПРАВИТ БАЛ, -
ТАМ ЛЮДИ ГИБНУТ ЗА МЕТАЛЛ.
"Биткоины... Сейчас о них говорит даже РПЦ, потому как спрос на
кошерную криптовалюту уже просматривается и в еврейской общине. -
А как же мы? Неужели отстанем в таком важном для россиян деле?
Поэтому, вполне закономерен ( ну, а как же иначе) вопрос о том,
чтобы РПЦ определилась и, если сочтет нужным, то дала бы
благословение на майнинг".
Надежда МИРОШНИКОВА, "Что мы знаем о нём?",
http://www.proza.ru/2018/02/04/911
Всегда, везде все деньги Глупышей, - ну страсти! -
Перекочевывают к Умникам в карманы...
А РПЦ, — как РПЦ всегда под сенью власти, -
Не прочь пополнить кассу и Отцов карманы. -
Обшины ведь еврейской не дурнее, -
Как могут думать лишь безмозглые бараны!
10 февраля 2018-го года.
138.ВОЛШЕБНАЯ ТРИАДА.
ТРИ КИТА НАДЕЖДЫ.
В труднейшем положениии
Находится решение,
Когда есть мотивация
Да выдержка с терпением.
9 февраля 2018-го года.
139.НЭ ШУКАЙ ТАМ, ДЭ НЖ КЛАВ!
ИСТИНА НЕ В СПОРЕ,
ИСТИНА - В ДИСКУССИ.
"In Vino Veritas!".'
Бесплоден истину искать
В вине на дне бокала.
Она в тепле купается
Дискуссии накала.
---------------------------------
' - "Не ищи там, где не ложил"
(Украинская посдовица - Л.П.).
140. ЗАБЫВШИМ ПРОШЛОЕ БИТЬЁМ ЕГО НАПОМНИТ БУДУЩЕЕ.
ТЕМ, КТО ПРОШЛОГО
НЕ ХОЧЕТ ПОМНИТЬ.
Тех, кто прошлого
не хочет помнить,
Будущее бьёт повторами
по голове.
8 февраля 2018-го года.
141. ОПАСНО ШУТКИ ПРИНИМАТЬ ВСЕРЬЁЗ,
ДА И ШУТИТЬ - НЕ БЕЗОПАСНО.
В КАЖДОЙ ШУТКЕ -
ЛИШЬ ДОЛЯ ШУТКИ.
Не стоит принимать всерьёз
как шутку,
любую шутку. -
Ведь в каждой шутке, -
как правило, -
лищь доля шутки.
А паче
шутку принимать всерьёз.
Сказали как-то где-то
человеку,
что, мол,
не пользуешься чем, -
то атрафируется
непременно. -
Всерьёз сентенцию
он принял, -
(ну и ну!), -
а вскоре взял
да поменял жену.
8 февраля 2018-го года.
142.ПОРОЮ, СТОИТ БЫТЬ НЕМНОГО - кУку.
ХОТЬ НА ПРОЦЕНТИК, -
НО БЫТЬ «кУку» НАДО !
Не должен человек всегда
застегнут быть на все-все пуговицы.
Чтоб жить, на всех и на себя
не наглняя скуку,
Он должен быть, -
Хоть иногда, -
Немного "кУку".
6 февралч 2018-го года.
143. НЕ РЯДОМ И НЕ ВИЗАВИ.
НАВРОДЕ, - ТО ЖЕ,
НО - НЕ ОДНО И ТО ЖЕ.
Секс по пьяни ли, от похоти
И волшебный секс в любви -
Это, - говорят в Одессе, пОходя, -
И не рядом, и не визави .
6 февраля 2018-го года.
144. ДАЙ-ТО БОГ ВСЕМ НАМ!
КОГДА В ДУШЕ
ТЕПЛА - В ИЗБЫТКЕ.
Когда в душе тепла в избытке, -
То в дружбе не бывать в убытке,
А, тем более, - в любви. -
(Достоин был бы Визави!).
4 февраля 2018-го года.
145.ЖЖИЩНЬ НАША, - СЛОВНО СЛУЖБА СРОЧНАЯ.
А СЛУЖИТЬ-ТО НАДО
ВЕСЕЛО.
"Служить надо весело".
Дмитрий ХОЛЕНДРО,
Повесть "Пушка".
Нам, люди, - слава Богу, -
Провидение
ЖИЗНЬ НАШУ,
СЛОВНО СЛУЖБУ СРОЧНУЮ
навесило. -
Её не обойти,
Не избежать добром.
А коли так, -
То жить-служить
Нам надо весело, -
Чтоб СПИЧКА, - часом бы, -
Не показалась вдруг
БРЕВНОМ.
Хоть не всегда
ЖИЗНЬ-СЛУЖБА наша
Мёдом кажется,
коли повесишь нос, -
Враз МАЛО НЕ ПОКАЖЕТСЯ!
5 февраля 2018-го года.
146.А ОТВЕТ-ТО - НА ПОВЕРХНОСТИ !
ВСЁ ПРОШЛОЕ + ВСЁ НАСТОЯЩЕЕ + ВСЁ БУДУЩЕЕ =
= Совокупность ВСЕЛЕННОЙ и ТОГО, Часть ЧЕГО она ВСЯ есть.
"Земля держится
ни на чём".
( Из Торы )*.
Бьётся веками мысль философская:
Кто мы и что мы? и Где мы живём? -
Бьётся, витийствует!
Ответ - на поверхности:
Часть мы Чего-то,
В чём находится Всё. -
ВСЁ ПРОШЛОЕ + ВСЁ НАСТОЯЩЕЕ + ВСЁ БУДУЩЕЕ =
= Совокупность ВСЕЛЕННОЙ и ТОГО, Часть ЧЕГО она ВСЯ есть
(вместе со своим прошлым,настоящим и будущим!).
* - В Иов 26:7 говорится, что Бог «повесил землю ни на чём»
(Книга Иова — часть Ветхого Завета(перевода Торы), относится к учительным
книгам. Книга Иова расположена между книгой Есфирь и Псалтирью
("Тэhэлим" - иврит),являясь одной из самых известных книг Библии.
Авторство книги обычно приписывают либо Иову, либо Царю Израилевому
Соломону, либо неизвестному лицу, жившему во время вавилонского плена.
Авторство Моисею приписывают древние еврейские предания. Согласно им,
Моисей узнал историю Иова от его потомков в Мадиамской пустыне.
4 февраля 2018-го года
147. ПЯТЫЙ ПУНКТ ПО Омару ХАЙЯМУ.
НЕ ВАЖНО, -
ЧТО и СКОЛЬКО,
А ВАЖНО, -
С КЕМ и ЗА ЧТО!
Когда-то написал Омар Хайям,
Собрав в катрен свой, -
"рубаИ", -
ЧЕТЫРЕ "Но":
"Вино запрещено, но есть четыре "Но":
Смотря КТО,С КЕМ, КОГДА и в МЕРУ ЛЬ пьёт вино.
При соблюдении сих ЧЕТЫРЁХ условий
Всем здравомыслящим,- вино разрешено".
В эпоху демократии глобальной
Разрешено без разрешений пить вино.
Но появилось "Но", - критерием
"А стОит ли?", - ещё одно,
Которое, - будь жив, - Омар Хайям
Добавил бы к тем прежним ЧЕТЫРЁМ:
Хоть очень важно С КЕМ,
Но важно и - ЗА ЧТО !
4 февраля 2018-го года.
148. УМ и СИЛА.
ДРУЖНЫ ДА БУДУТ
УМ И СИЛА.
Рекорды наши
не всегда от силы. -
Порой, они бывают
от ума.
И все же,
если дружат
ум и сила,
победа ждёт
и встретит их
во всём,
везде,
всегда.
4 февраля 2018-го года.
149. ОТКУДА ВЫ, - ВСЕ БЕДЫ НАШЕЙ ЖИЗНИ?
ВСЕ БЕДЫ НАШЕЙ ЖИЗНИ -
В НАС САМИХ...
Все беды нашей жизни -
В нас самих.
Ведь "всё,- как говорят, -
от головы".
А та - "Ох, не арбуз!"
И часто, -
Чаще, чем хотелось бы! -
Нам выдаёт решения
ДО УЖАСА НЕАДЕКВАТНЫЕ...
4 февраля 2018-го года.
150.В УРОК РОДИТЕЛЯМ И СЫНОВЕЙ И ДОЧЕРЕЙ.
В УРОК ВСЕМ ТЕСТЯМ, ТЁЩАМ,
СВЁКРАМ И СВЕКРОВЯМ.
В урок всем тестям, тёщам
Свёкрам и свекровям :
Меж любящих нет места никому. -
С начала самого их брачного сезона
И далее - туда опасно проникать:
Всегда и непременно будет
Дороже самому!
Л.П. - и ТЕСТЬ и СВЁКОР.
24 января 2018-го года.
151. РЕЦЕПТ, МНОГОКРАТНО ПРОВЕРЕННЫЙ ЖИЗНЬЮ.
РЕЦЕПТ ДЛЯ ДАМ
ОТ БЕССОННИЦЫ
И СТАРЕНИЯ.
Простой рецепт для дам
Пртив бессоницы да и старения:
Секс перед сном
И впрыск мужского семени.
4 февраля 2018-го года.
152. НЕТ ТЕМ ЗАПРЕТНЫХ ДЛЯ ПОЭЗИИ.
НЕТ В ЖИЗНИ ТЕМ,
ЗАПРЕТНЫХ
ДЛЯ ПОЭТОВ
И ПОЭЗИИ
Нет в Жизни тем,
Запретных для поэзии -
От дружбы, секса и любви
До спорта, математики,
Политики,
До космоса...
И аналитики адгезии,
До Крыма, Украины ли с РФ,
А хоть - Родезии.
4 февраля 2018-го года.
153. СТИХИ ВСЕ ПИШУЬСЯ НЕОРДИНАРНЫМИ ЛЮДЬМИ.
СТИХИ
ВСЕ ПИШУТСЯ
НЕОРДИНАРНЫМИ
СЛОВАМИ!
Коллегам-состихирянам.
Стихи все пишутся
Неординарными словами, -
Они ведь пишутся
И сердцем и душой
И пишем в них
О том,
Что пережили сами -
Не важно - наяву
И сердцнм ли,
душой. -
Поэт обязан
Лишь тогда
За "комп" садиться,
Когда о чем-то он
не может
ПРОМОЛЧАТЬ,
Когда сам пережил
То, что напишет
На своей
Странице
И убежден,
Что с пользой
Кто-то
Это
Сможет прочитать.
И оттого
Порою
В рифмах нестыковка
И ритм сбивается,
Растерзанность в словах.
Пиши, не сомневаясь
На своей странице
И говори, поэт,
О том,
Что важно кажется
Тебе
Другим сказать,
А сбои формы -
Мы ж не все педанты
Да и порой
Душа не ждёт,
А рвется
То сказать
В рифмованной, -
До афоризма
Сжатой форме,
Что ГРЕХ
В запаснике души,
С другими не делясь,
Держать.
Ведь не секрет
То,
Что СТИХИ
Все пишутся
НЕОРДИНАРНЫМИ
ЛЮДЬМИ.
Никто не может предсказать
Как призывает провиденье
В наш мир людей
Очередное новое стихотворение.
Да будут же благословенны
Причины ль, поводы
Которые нас вдохновляют, -
тихотворцев, -
На их стихосложение!
3 февраля 2018-го года.
154.Отчего Союз распался
Лев Постолов
CO ZANADTO, -
TO Nie ZDROWO. ;
Мне могут многие сказать,!
Что я не прав.
Но, думаю я все же,
Что Союз
Распалcя оттого
Что вечно не могла
Существовать Система,
В которой
У трудящегося было
Слишком много прав. -
Ведь каждый
право там имел
БЕСПЛАТНО:
Работать,
Отдыхать,
Учиться
и Лечиться.
Все оттого,
что наверху сидели
дураки
и верили,
что дураками
управляют.
Вот у буржуев
все совсем не так.
Таи наверху - умы. -
Работать можешь
и бесплатно,
если ты согласен.
А вот БЕСПЛАТНО
отдыхать, учиться
и лечиться, -
НЕТ, - увы.
Вот США и ФРГ
да и Ведикобритания
не развалились.
--------------------------------------------
' - То, что СЛИШКОМ, - НЕ К ЗДОРОВЬЮ. (польск.).
30 января 2018-го года.
155. Отчего Союз распался
Лев Постолов
CO ZANADTO, -
TO Nie ZDROWO. ;
Мне могут многие сказать,!
Что я не прав.
Но, думаю я все же,
Что Союз
Распалcя оттого
Что вечно не могла
Существовать Система,
В которой
У трудящегося было
Слишком много прав. -
Ведь каждый
право там имел
БЕСПЛАТНО:
Работать,
Отдыхать,
Учиться
и Лечиться.
Все оттого,
что наверху сидели
дураки
и верили,
что дураками
управляют.
Вот у буржуев
все совсем не так.
Там наверху - умы. -
Работать можешь
и бесплатно,
если ты согласен.
А вот БЕСПЛАТНО
отдыхать, учиться
и лечиться, -
НЕТ, - увы.
Вот США и ФРГ
да и Великобритания
не развалились.
--------------------------------------------
' - То, что СЛИШКОМ, - НЕ к здоровью. (польск.).
30 января 2018-го года.
156. Отчего Союз распался
Лев Постолов
CO ZANADTO, -
TO Nie ZDROWO. ;
Мне могут многие сказать,!
Что я не прав.
Но, думаю я все же,
Что Союз
Распалcя оттого
Что вечно не могла
Существовать Система,
В которой
У трудящегося было
Слишком много прав. -
Ведь каждый
право там имел
БЕСПЛАТНО:
Работать,
Отдыхать,
Учиться
и Лечиться.
Все оттого,
что наверху сидели
дураки
и верили,
что дураками
управляют.
Вот у буржуев
все совсем не так.
Таи наверху - умы. -
Работать можешь
и бесплатно,
если ты согласен.
А вот БЕСПЛАТНО
отдыхать, учиться
и лечиться, -
НЕТ, - увы.
Вот США и ФРГ
да и Ведикобритания
не развалились.
--------------------------------------------
' - То, что СЛИШКОМ, - НЕ ПОЛЕЗНО (польск.).
30 января 2018-го года.
157. Чем дольше в мире мы живем...
Лев Постолов
ЧЕМ ДОЛЬЩЕ В МИРЕ
МЫ ЖИВЕМ, -
ТЕМ БОЛЬШЕ УЗНАЕМ
О НЕМ.
Чем дольше в мире
мы живем -
Тем больше узнаем
о нем,
Тем больше тайн
нам открывается:
Промочишь ноги, -
нос течет;
Промочишь горло, -
отказывают ноги
и рот не закрывается.
26 января 2018-го года.
158. ЧЕМ ДОЛЬШЕ В МИРЕ МЫ ЖИВЁМ...
ЧЕМ ДОЛЬЩЕ В МИРЕ
МЫ ЖИВЕМ, -
ТЕМ БОЛЬШЕ УЗНАЕМ
О НЕМ.
Чем дольше в мире
мы живем -
Тем больше узнаем
о нем,
Тем больше тайн
нам открывается:
Промочишь ноги, -
нос течет;
Промочишь горло, -
отказывают ноги
и рот не закрывается.
26 января 2018-го года.
159. НАМ ПЕРВАЯ ЛЮБОВЬ - НЕ В НОВЬ.
ЛЮБВИ НАС УЧИТ
МНОГООПЫТНАЯ ЖИЗНЬ.
Нас учит жизнь любви
Примерами других, —
Родителей,друзей,
Героев книг и фильмов.
Хоть каждого всегда
Его лишь ждёт любовь,
Но он приходит к ней
Не как наивный в новь,
А опытом других, -
Уж многовековым! -
Обогащённый.
Чем подготовленней
Встречаем мы свою, -
НАМ уготованную лишь —
Свою Любовь,
Тем шире мир любви
Откроет нам реал,
И тем тесней
Сродниться
Сможем мы
С любимой.
ЛЮБВИ НАС УЧИТ
МНОГООПЫТНАЯ ЖИЗНЬ.
17 января 2018-го года.
160. НАМ БОЛЬШЕГО, УВЫ, - НЕ ДАДЕНО.
ДЕЛАЙ, ЧТО МОЖЕШЬ, -
А ДАЛЬШЕ
ПУСТЬ БУДЕТ,
КАК БУДЕТ.
Как человек мозги
ни напрягает,
когда, — что будет впереди,
предполагает,
ВСЕ БУДЕТ ТАК,
КАК ПОРЕШИТ Господь. -
(Коли угодно, -
как распорядится тем
Судьба). -
И неча нам,
рабам их, —
вольным ли,
невольным, —
выпендриваться,
напрягать мозги:
не видно ж впереди
НИ ЗГИ! —
Спокойно делай все
То, что тебе по силам
да Господа, —
(или Судьбу), -
на всякий случай попроси, —
чтобы
достало сил
в том направленьи
больше сделать.
А дальше
пусть будет
то, что будет.
Что делать!
Нам большего
НЕ ДАДЕНО! —
Тут ничего
не сделать...
ДЕЛАЙ, ЧТО МОЖЕШЬ, -
А ДАЛЬШЕ
ПУСТЬ БУДЕТ,
ЧТО БУДЕТ.
16 января 2018-го года.
161. Иметь и не иметь...
НАДО ИМЕТЬ МУЖЕСТВО, -
ЧТОБЫ ИМЕТЬ МУЖЕСТВО.
"Имейте мужество Творить,
Когда вокруг ни зги ни видно.
Имейте мужество Любить,
Когда и больно, и обидно.
Имейте мужество Гореть, -
За дело правое сражаться.
Имейте мужество Терпеть, -
Финального свистка дождаться.
Имейте мужество Прощать,
Ко грязи зла не прикасаться.
Имейте мужество Отдать,
И вам сторицею воздастся".
С.Я.НЕЧАЕВА, "ИМЕЙТЕ МУЖЕСТВО".
СЧАСТЛИВ ТОТ,
КТО С МУЖЕСТВОМ
РОДИЛСЯ,
ИЛИ
НА ДОРОГАХ ЖИЗНИ
ПРИОБРЁЛ. -
С ЧИСТОЙ СОВЕСТЬЮ
ЖИВЁТ НА СВЕТЕ ОН. -
НЕ СПАСУЕТ
В СИТУАЦИИ ЛЮБОЙ. -
ДАЖЕ ТАМ,
ГДЕ ЧЕЛОВЕКОМ
ОСТАВАТЬСЯ
СМОЖЕТ НЕ ДЮБОЙ, -
КОГДА
ИМЕТЬ НАДО МУЖЕСТВО, -
ЧТОБЫ
ПРОЯВИТЬ
МУЖЕСТВО*.
* - см. ниже ПРИЛОЖЕНИЕ:
ПРИЛОЖЕНИЕ:
"Мэри РАССЕЛ: МОЙ ВЫБОР - БЫТЬ ЕВРЕЙКОЙ".
"Спрашивать или не спрашивать..." - крутилось в голове у скромного, но сомневающегося прихожанина. Все-таки он решился и подошел к священнику.
"Я бы хотел спросить Вас, что может послужить доказательством существования Бога?" - тихо, с оглядкой он задал свой вопрос.
Ответ уважаемого духовного лица был удивительно прост: "ЕВРЕИ." Понимая, что прихожанин не еврей, и ничего не знает о древней истории евреев, священник решил рассказать ему, как этот народ выжил вопреки всему.
"Понимаешь, все народы, которым выпадал жребий быть народом без земли, попросту исчезали," - начал свой рассказ священник. "А евреи каким-то образом сохранились, пережив восемнадцать веков изгнания, всеобщей неприязни, гонений, а под конец – и попытку полного уничтожения всего народа.
Как же еврейский народ мог выжить? Историки на этот вопрос ответа не дают. Они лишь констатируют факт, что народ выжил вопреки всему. Неверующие сочиняют по этому поводу различные теории. Эти теории до крайности неубедительны, потому что еврейская история – чудо и живое доказательство существования Бога.
Ты даже себе не можешь представить, что, изгнав евреев из Иудеи, римляне запретили им возвращаться на родину. На протяжении веков в разных странах было немало попыток избавиться от этого народа – посредством массовых убийств или изгнания. Кончалось это всегда одинаково: евреи выживали, а их гонители исчезали.
После восемнадцати столетий изгнания еврейский народ, ведомый горсткой храбрецов, достиг невозможного – вернулся на свою древнюю родину, возродив свое государство. Как бы то ни было, еврейский народ всегда остается живым доказательством существования Бога. Даже существует известное выражение: "Не столько евреи сохранили субботу, сколько суббота сохранила евреев," - закончил свой рассказ местный мудрец, надеясь, что прихожанин никогда не будет больше сомневаться....
Мы действительно выжили, и это не секрет, что в каждом поколении всегда были удивительно смелые люди, спасавшие нас.
"Почему нас спасают?" - это один из самых трудных вопросов, которые обычно задают те, кого спасли.
Для всех, кто посетил Яд-Вашем в Иерусалиме, знакома Аллея Праведников - тысячи вечнозеленых деревьев, каждое из которых посажено в честь человека, который спас хотя бы одного еврея: "Спасший душу одну, спас весь мир." Мы хотим знать и помнить поименно всех... Но больше всего мы хотим знать, ПОЧЕМУ эти люди, рискуя жизнью, спасали евреев.
Эта история началась почти 7 лет тому назад, когда Мэри Расселл (Mary Doria Russell), профессор антропологии, прочитала о жизни нескольких еврейских семей во время фашистской оккупации Италии в книге "Доброжелательность и предательство: Пять итальянских еврейских семей при фашизме" ("Benevolence and Betrayal: Five Italian Jewish Families Under Fascism").
Цифры и факты о еврейском подполье в окрестностях Генуи в дни нацистской оккупации Италии были почти невероятными: выжило 43 тысячи из 50 тысяч евреев.
"Об этом должен узнать мир," - решила Мэри и начала писать о самом трудном, о спасении жизни.
"Каждый мой роман начинается с главного вопроса, на который я бы хотела ответить. Начиная работать над этой книгой, я задала себе вопрос: "Почему в Италии, фашистской стране, был самый высокий процент выживания евреев в оккупированной нацистами Европе?"
Семь лет работы, поездки в Италию, интервью с людьми, которые пережили эти события, поиск архивных документов, работа над книгой, которая была представлена к Пулитцеровской премии 2005, - это всего лишь попытка ответить на этот трудный вопрос, ведь большинство людей не считали и не считают себя героями.
Прочитав книгу о событиях того далекого времени, я решила поговорить с автором.
Я не готовила никаких специальных вопросов, потому что хотелось разговора о мужестве.
Я понимала, что это будет не простой разговор, потому что автор книги очень мужественная женщина. Во истину, иакие мужественные люди как Мэри Расселл умеют принимать мудрые решения.
Пять дат в жизни человека, а для Мэри - это пять мужественных решений, каждого из которых достаточно чтобы изменить жизнь многих людей: защита диссертации по антропологии, начало писательской карьеры, обращение в иудаизм, решение адоптировать ребенка, книга о спасении итальянских евреев.
"Быть евреем" - это мужественный выбор или наследственное бремя... Не часто, но люди задаются этим вопросом, особенно, когда события подталкивают к этому.
Граф Чиано, министр иностранных дел и зять Муссолини, в 1937 году писал, что в Италии нет "еврейского вопроса."
Доля смешанных браков среди евреев и неевреев была в Италии самой высокой в Европе - по переписи 1938 года она составляла 43,7 процентов.
И несмотря на это, евреи были активной частью общества: Эрнесто Натан был мэром Рима с 1907-1913; Луиджи Луццатти спас итальянскую финансовую систему от краха в 1906 году; математику прославил великий учёный Туллио Леви Чивита; Чезаре Ламброзо был одним из лучших исследователей в области криминологии, психиатрии и антропологии; Энрико Ферми и Эмилио Сегре стали Нобелевскими лауреатами по физике. Принято считать, что итальянские евреи не расставались с Торой и томиком Данте.
Для многих из них война изменило все, и прежде всего они стали неугодными еврееями.
Мэри, работая над книгой и беседуя с теми, кто пережил эти события, Вы заново открыли для себя и мира еврейскую общину Генуи, и наверное почувствовали что-то особенное, что дало возможность им пережить.
Мы привыкли говорить о спасении одного или нескольких человек, в этом же случае были спасены тысячи. Может быть итальянские евреи владеют особенным секретом мужества....
Мэри: "Да, это просто удивительно, когда понимаешь, что удалось спастись 43 000 евреев, что составляло 85% всей еврейской общины Италии. Надо сказать, что множество факторов сыграли роль в этом.
Одна из причин того, что я написала книгу "Линия милосердия", и было желание описать весь маштаб ситуации.
Одной из основных причин спасения, как Вы уже заметили, была интеграция и ассимиляция итальянских евреев в глубь итальянского общества, начиная с 1870 года после войны за объединение Италии.
По уронии судьбы, в современных условиях американская еврейская община обеспокоена потерей уникальности в огромном обществе. Ассимиляция и смешанные браки стали основной проблемой еврейской общины Америки.
В Италии все получилось наоборот.
Невероятно, но когда нацисты вошли на территорию Италии, почти каждый еврей имел вокруг себя друзей или родственников среди католиков.
Итальянские евреи не были столь изолированы и доступны на прямую.
Итальянские евреи верили, что они должны быть свободными и уважаемыми гражданами в обществе, самое главное - это понимали католики-итальянцы.
Получилось, что Италия восприняла оккупацию, как единая нация. Один из переживших сказал: "Одна половина Италии прятала другую. Каждый имел кого-то, кто был спятан. Прятать и спасать евреев не представляло никакого риска." Во всяком случае многие спасали евреев.
Многие не дожили до Победы.
Из известных личностей погиб генерал Армандо Баки, адмирал Аугусто Капон, погибли видные раввины, венецианский Адольфо Оттоленги, генуэзский Риккардо Пачифичи, флорентийский раввин Натан Кассуто, врач по светской профессии, в тяжёлую минуту он сбросил медицинский халат и облачился в раввинское одеяние, чтобы поддержать флорентийскую общину".
Мэри, готовясь к разговору с Вами, я заглянула в ежемесячный журнал "Внутри Ватикана" ("Inside Vatican"), надеясь найти информацию о главном раввине Рима (1941год) Израиле Золли, которых родился в местечке Броды Львовской области. Длительное время он был профессором иврита в Университете Падуи.
Неожиданно для меня статья заканчивалась словами: "Лучше не говорить о Золли, даже через 40 лет после его смерти." Как известно, его прятали в Ватикане во время нацистской оккупации.
После окончания войны, он объявил, что он и его жена решили принять католическую веру. За ними последовала и их дочь.
Этот шаг был глубоко осужден еврейской общиной, его имя навсегда было вычеркнуто из списка римских раввинов. Незадолго до смерти, он написал книгу автобиографических размышлений "Перед рассветом" (Before the Dawn).
Много лет его дочь отказывалась от каких-либо интервью, но несколько лет тому назад, в восьмидесятилетнем возрасте, она сказала о своем отце: "Мой отец никогда не переставал быть евреем."
Как можно оценить его поступок? Что это - предательство или благодарность спасителям? Я специально задаю этот вопрос Вам, понимая, что Вы решили принять иудаизм, как религию.
Мэри: "Что касается меня, то я бы хотела, чтобы люди уважали мое решение, и конечно, я уважаю тех, кто принял подобное решение в жизни.
Я могу сказать только одно о поступке Золли....
Мы не имеем права усуждать решения тех, кто был бесчеловечно унижен в те далекие дни. Многие пережившие, особенно те, кто приехали в Америку после войны, изменили свои имена.
Одной из причин были дети, которые не должны были пережить все ужасы прошлого.
Были ли правы родители? Наверное, да.
Они приняли это решения, основываясь на ужасном опыте.
Я всегда думаю о них, что еврейство для них было отравлено ядом нечеловеческой ненависти.
К примеру, бывший министр иностранных дел США Маделин Олбрайт. Ее родители посчитали, то быть еврейкой слишком опасно.
Сенатор Джорж Аллен узнал о своих еврейских корнях только недавно.
Его мама держала это в секрете, понимая, что ее дети будут сохранены если они не будут знать о своем еврействе.
Самым трудным для меня были слова его мамы после того, как она рассказала ему правду: "Я думаю, что ты будешь ненавидеть меня."
Я почти расплакалась. Трудно и почти невозможно представить, что можно ненавидеть самого близкого человека только за то, что ты - еврей.
Мудрецы учили, что мужество больше проявляется не в том, чтобы затеять драку, а в том, чтобы уметь избежать ее.
Как избежать драки перед чудовищным нацистским монстром?
Через много лет мы ищем правильные слова, чтобы описать мужество, героизм, риск этих людей, многие из которых по сей день не считают себя героями. "Если можешь помочь, ты должен помочь" - гласит итальянская поговорка, и они помогали, пряча в маленьких селениях большие еврейские семьи.
Их действия были тихим протестом против бесчеловечности. Итальянский еврей, прекрасный ученый-химик, писатель Примо Леви, бывший узник Освенцима и участник Итальянского сопротивления, написавший одну из первых книг об Освенциме "Человек ли это?" (1947), написал: "Всему поколению, и "арийцам" и евреям не приходила мысль, "что фашизму можно и должно сопротивляться."
О смелых людях того времени он писал: "Вышли из тени люди, которых фашизм не согнул."
В вашей, Мэри, книге один из героев определяет знаменитую формулу спасения: "Среди темных нитей, из которых Бог ткет ковер для нас, всегда будет одна нить, нить милосердия."
Можно ли считать, что милосердие стало формой спасения и сопротивления? -
Именно милосердие разделило людей и дало силу сохранить жизнь другим. Мужество и милосердие... Возможен ли этот союз?
Мэри: "Я думаю, что в те дни решения, какие бы они не были,
принимались настолько быстро, что через года, мы просто не
можем понять, что они сделали.
Одно могу сказать, сила воли и слабость были воспитаны в
них задолго до этих трагических событий.
Эти качества только проявились в столь трудный момент.
Когда говорят о мужестве, то сразу же подразумевают что-то
связанное с мужским началом.
Иногда даже кажется, что мужественными могут быть только
мужчины.
Может ли "слабый" безоружный пол быть мужественным?...
Это не праздный вопрос, потому что 50 лет история
умалчивала еще об одном и единственном факте сопротивления
нацистской идеологии внутри нацистской Грмании. -
Берлин. Март 1943 года.
Несколько тысяч евреев, собранных в пересылочном лагере на
улице Роз (Розенштрассе, 2-4) для отправки в лагеря смерти, были
отпущены на свободу.
Более того, - двадцать пять евреев из этого лагер, которых
уже депортировали в Освенцим, через две недели были возвращены в
Берлин и тоже получили свободу.
Даже сейчас в это трудно поверить, но власть должна была
уступить настойчивым требованиям женщин, которые в течение двух
недель выходили на Розенштрассе и требовали вернуть им мужей,
отцов и детей.
Все женщины были немками, все мужчины - евреями.
Своей стойкостью эти женщины спасли своих супругов".
Мы не можем спросить этих женщин, почему они пошли на этот
шаг, но я хотела бы знать Ваш секрет женского мужества.
Этого так не хватает молодым.
Мэри: Никогда не стой в стороне, когда жизнь требует от тебя
быть добрым и отважным.
Годы проходят и все чаще молодые люди задаются философскими
вопросами, которые были незнакомы для тех, кто прошел через ад
Второй Мировой".
Недавно в Париже вышел в свет роман Джонатана Литтеля "Из лучших
побуждений" ("Les Bienveillantes").
Сам автор, американский еврей, задал себе вопрос: “А кем стал
бы я, родившись в Германии в 1913 году, а не в США в 1967-м?”
Повествование ведется от первого лица бывшим эсэсовцем, который
хладнокровно вспоминает о своем участии в массовых казнях.
Главный герой твердо уверен, что ему "не в чем оправдываться".
К концу романа автор приходит к мнению, "что мы не всегда
выбираем наши жизни". Поддерживаете ли это мнение?
Мэри: "Я не поддерживаю мнение автора романа.
Мы сами выбираем то, что дорого для нас и то, ради чего мы
готовы пожертвовать нашу жизнь.
В России говорят, скажи мне кто твой друг, и я скажу кто ты.
Я бы хотела сказать, покажи мне, что ценно для тебя, и я
скажу какой жизнью ты живешь.
Что мы ценим: власть, богатство, правосудие, славу, красоту, поведение своих детей... Этот список бесконечен. Разные люди выбирают свои ценности, особенно в состоянии кризиса".
Заканчивая беседу, я хотела бы рассказать, об одном моменте в Вашей,Мэри, жизни.
Для каждого человека такие решения даются нелегко, но Вы и в этот момент оказались мужественной. -
Один из корреспондентов спросил Вас о том, как Вы стали писательницей.
Ваш ответ был прост: "У меня не было работы. Мне была предложена должность профессора в Университете канадского города Калгари.
Это была прекрасная работа, я не могла желать ничего лучшего.
Но один из преподавателей кафедры этого университета пригрозил подать в суд, за то, что работа была предложена мне, американскому профессору, а не какому-нибудь канадцу.
Заведующий кафедры позвонил мне, сообщив эту неприятную новость.
Я сразу поняла, что для меня лучше отказаться от этой должности.
После этого я начала писать, сначала техническую литературу, а потом и художественную."
В действительности мужество подвергается испытанию, когда мы в меньшинстве.
Как мне кажется, Мэри, Вы часто в своей жизни оказываетесь в меньшинстве, и всегда принимаете правильные решения. Что помогает Вам?
Мэри:"Со временем я поняла, что большинство людей
предпочитают следовать за лидером.
Человеческим поведением можно управлять: доброта, так
же как и преступление, может стать стандартом поведением.
Конечно, все зависит от лидеров.
О себе могу сказать, что я хрупкая женщина, но я
никогда не боюсь толпы, даже, когда в толпе много горячих мужчин,
которые готовы драться или напасть на человека.
В душе каждый из них желает, чтобы кто-то вышел из
толпы и сказал: "Все. Достаточно."
И я всегда была тем человеком, кто принимал решение
остановить толпу.
Свою статью я хочу закончить стихами о мужестве, надеясь, что мужество может быть стандартом в жизни многих людей.
ИМЕЙТЕ МУЖЕСТВО
Имейте мужество Творить,
Когда вокруг ни зги ни видно.
Имейте мужество Любить,
Когда и больно, и обидно.
Имейте мужество Гореть,
За дело правое сражаться,
Имейте мужество Терпеть,
Финального свистка дождаться.
Имейте мужество Прощать,
Ко грязи зла не прикасаться,
Имейте мужество Отдать,
И вам сторицею воздастся.
(Нечаева С.Я.)
В заключении мне хочется поблагодарить Мэри Расселл за помощь в создании статьи и пожелать успехов во всем. Все фотографии предоставлены специально для этой статьи.
17 января 2018-го года.
162. НЕ ВСЕМ В ЭТОМ ВЕЗЁТ И НЕ ВСЕГДА...
НЕ ВСЕМ
И НЕ ВСЕГДА
ТАМ ХОРОШО, —
ГДЕ РОДИНА...
Ubi bene ibi patria.*
В заброшенном саду
пчела летит
с цветка к цветку.
И нет ей дела, —
сад в какой стране
и кто страной той правит,
и кто правил. —
Ее занятие
и функция в природе —
снимать с цветков пыльцу
и превращать ее
в пропОлис, в мёд и в воск.
Вот так бы жить и нам,
земляне:
Работать и творить,
воспитывать детей,
не занимая мозг заботой, —
КТО там правит,
КТО раньше правил той страной,
где мы живем. -
Что нам до их проблем
и намерений,
до их честолюбивых планов. -
До их дел.
Ан, нет!
Ведь мы — гибрид
Природы и Социологии. -
И от того,
КТО правит нами,
да и КАК —
зависит наша жизнь:
ЖИВЁМ ли мы
и КАК живем, -
если живем.
НЕ ВСЕМ
И НЕ ВСЕГДА
ТАМ ХОРОШО, —
ГДЕ РОДИНА.
----------------------------------------------
* - Где хорошо, - там (и) родина, (с латыни).
15 января 2018—го года.
163. СИЛЬНЕЙШИЙ ДОПИНГ - ЦЕЛЕУСТРЕСМЛЁННОСТЬ.
ЧТОБЫ К ЦЕЛИ ДОЙТИ,
К НЕЙ НАДО СТРЕМИТЬСЯ.
Кто в путь выходит,
Чтоб достигнуть цели,
Тот непременно
до нее дойдёт:
Сильнейший допинг —
целеустремленность.
Она поможет все
Преодолеть,
Что может на пути
Преградой оказаться
И сложности любые
Одолеть.
ЧТОБ ДО ЦЕЛИ ДОЙТИ,
НАДО К ЦЕЛИ
СТРЕМИТЬСЯ.
15 января 2018—го года.
164.Напев хабадников-хасидов - Мелодия Шамиля
Лев Постолов
ЗАВЕЩАЛ ШАМИЛЬ
НАРОДУ СВОЕМУ —
В СЧАСТЬЕ ЖИТЬ,
ИДЯ
ДОРОГОЙ МИРА.
( + Приложение-1: Завещание и афоризмы Шамиля,
+ Приложение-2: Текст напева "НегУн Шамиля" ).
Четверть века
с Россиею царской
вёл войну
бескомпромиссную Шамиль,
став Имамом
Чечни с Дагестаном.
Не могли
его мюридов победить
лучшие из лучших
царских генералов.
Но когда
после войны в Крыму
с турками, французами
и англичанами
увеличил царь
до армии
Кавказский корпус свой,
к истине, —
в конце—концов, —
Шамиль пришёл,
что ВОЙНА ЭТА —
НЕСЧАСТЬЕ
для его народов. —
Сдался он
на милость Барятинского,
одного из лучших
царских генералов,
во—время сообразившего
прИнять
с почестями
сдавшегося в плен
имама.
И призвал Шамиль
чеченцев с дагестанцами
прекратить
священную войну
за свободу родины
с неверными
и на верность
присягнуть России
и царю.
А, чтоб мир,
который он достиг,
не посмели
нарушать его мюриды,
согласился он
с семьёй своею
всей
стать заложником,
оставшись жить
в России.
Царь его
в Калуге поселил,
а когда узнал
о том,
что пленнику
там климат
не подходит,
поюжнее, —
в Киев, —
приказал
того переселить
и согласье дал
на «хадж»* Шамилю
в Мекку,
приняв от него
в верности ему, —
царю, —
присягу.
По дороге в Мекку
гостем был Шамиль
на открытии
Суэцкого канала.
Прибыл в Мекку он
в сопровождении семьи, —
завершил свой хадж
и, заболев там,
умер.
В Мекке
на одном из кладбищ
есть могила
мудрого** Шамиля,
завещавшего,
народу своему —
в счастье жить,
идя Дорогой
НЕ ВОЙНЫ,
а МИРА.
Да оставил он
Чеченцам с дагестанцами
песню,
сочиненную в России, —
на чужбине
в северном краю.
В ней,
как Егуда ГалЕви,
некогда писавший:
«Сердце мое на Востоке,
Хоть живу я
на далеком Западе»,
выразил Имам Чечни и Дагестана
негасимую по родине своей
тоску,
сходными
по содержанию
словам:
«Я живу на Севере с семьёй,
Сердце ж и душа мои —
на Юге,
Там, где над Казбеком
Нимб снегов и льда,
А по склонам мчится
В пене
Вольный Терек..."
У ХаБаДников——хасидов***
Любавичского ребе
есть предание о том,
что в Киеве ль,
в Калуге,
сын Любавичского ребе Первого, -
уважаемого ЦЭмаха ЦЭдэка, -
Рэб МаАРаШ
услыхал из окна открытого,
проходя мимо дома Шамиля,
душу тронувшую его -
мелодию.
Он напел ее
ЦЭмаху ЦЭдэку.
И отец,
до конца
напев выслушав,
поделился с ним
своим ВПЕЧАТЛЕНИЕМ:
"Повествует
мелодия печальная,
ЧТО ЗЕМНОЕ
ТЕЛО ЧЕЛОВЕКА
ОПУСТИВШАЯСЯ С НЕБЕС
ДУША ЕГО
ОЩУЩАЕТ
ТЮРЕМНОЙ ТЕМНИЦЕЮ
И ДУХОВНОЙ
ЧИСТОЙ
ЖИЗНИ
ЖАЖДЕТ".
И с тех пор,
задумавшись глубоко,
напевал, бывало,
ЦЭмах ЦЭдэк
полюбившуюся ему
мелодию.
А сто лет спустя,
Уже в Нью—Йорке
в году
Тыща девятьсот
пятьдесят третьем
на одной
из встреч своих
с ХаБаД—никами
рассказал им
Ребе СЕДЬМОЙ Любавический,
что ему
в мелодии той
слышится.
И с тех пор
на всех встречах
ХаБаДников
распевают хасиды
Любавические
тот рассказ
на мелодию Шамиля,
дав название напеву:
«НегУн ШАМИЛЯ»****.
ЗАВЕЩАЛ ШАМИЛЬ
НАРОДУ СВОЕМУ —
В СЧАСТЬЕ ЖИТЬ,
ИДЯ
ДОРОГОЙ МИРА.
* - паломничество,
** - см. ниже Приложение-1: Завещание Шамиля и Цитатник его высказываний
и афоризмов.
*** - ХаБаД = течение в хасидизме, - (группирование верующих вокруг
религиозного авторитета - Ребе в местности их проживания), -
от девиза: ХохмА (ум) - БинА (разум)- Дат (религия),
**** - "Напев ШАМИЛЯ" (с иврита), о ней:
http://sergmos.livejournal.com/74583.htm.,
для прослушивания: текст на русском языке см. ниже ПРИЛОЖЕНИЕ-2.
ПРИЛОЖЕНИЕ-1:
ЗАВЕЩАНИЕ ИМАМА ШАМИЛЯ ПОТОМКАМ.
Я обращаюсь к вам через толщу лет!
Я умом и сердцем воспринял призыв знаменитого шейха Мухаммеда из Яраги:
Люди рождаются свободными, и отнять у человека это священное право — тяжкий грех перед Всевышним!
Свободная жизнь всех народов и защита достоинства свободного человека в нашем понимании были освящены имамом и традициями нашей горской жизни
Я горжусь: в моем государстве уже не было ни ханов, ни рабов, все люди были равны между собой!
Эта свобода, это равенство народов и людей — мое завещание вам!
Я наставлял наибов: " Не склоняйся ни в сторону насилия, ни в сторону насильников. Гляди на своих людей глазами милосердия и заботы... Будь для старшего сыном, для равного братом, а для младшего отцом.
Если ты будешь вести противно тому, что я говорю, если ты будешь вести себя несправедливо к народу, то вызовешь на себя прежде всего гнев Всевышнего, а затем гнев мой и народа своего.
Я не хотел крови, жертв и страданий народов.
Знайте! Я уважительно относился ко всем народам!
В моем государстве было много христиан, перешедших к нам добровольно или попавших в плен.
Я созвал специальный съезд в Анди, на котором решили отменить рабство и содержать беглых за счет казны.
Мы дали свободу им всем!
Они были вольны принять мусульманство, завести хозяйство и жениться.
Для тех же, кто хотел исповедовать христианство, я велел построить церковь!
Вы, к которым я сейчас обращаюсь, должны знать, что тогда, в бурные и жестокие годы, все народы, населяющие Дагестан, были единой семьей.
Мы не делились по народам и языкам!
У нас была общая судьба и единые цели!
Для нас истинным человеком был тот, кто разделял с народом все его тяготы.
Я считал себя учеником и последователем шейхов Мухаммеда и Яраги, Джамалутдина из Казикумуха и Абдурахмана из Согратля.
Я завещаю вам, своим потомкам, эту дружбу и это братство!
Помните! Для Шамиля и его сподвижников не было ничего более святого, чем долг перед Всевышним и своим народом!
Имам ШАМИЛЬ.
АФОРИЗМЫ И ВЫСКАЗЫВАНИЯ ШАМИЛЯ:
!.Боишься — не говори, сказал — не бойся…
2.Любить и драться надо до последней капли…
3.Всякий, поднимающий оружие против истины, поднимет его на свою погибель!
4.Тот герой, кто выходя на тропу войны, не думает о последствиях.
5.Если мужчина будет мужчиной, женщина будет женщиной!
6.Сабля наточена и рука готова.
7.Малым народам нужны большие кинжалы.
8. Из обращения имама Шамиля к соседям-горцам:
Я и вы — братья по религии. Две собаки дерутся, но когда увидят волка, то,
забыв свою вражду, вместе бегут на него. Хотя мы и враги между собою, но
русские — волки нам, а поэтому прошу соединиться со мною и сражаться против
общего врага; если вы не поможете мне, то Бог — мне в помощь.
9.Правду сказать, я употреблял против горцев жестокие меры: много людей убито
по моему приказанию… Бил я и шатойцев, и андийцев, и тадбутинцев, и
ичкерийцев; но я бил их не за преданность русским — они её никогда не
выказывали, а за их скверную натуру, склонность к грабительству и разбоям.
10.Кроме арабского я знаю три языка: аварский, кумыкский и чеченский.
С аварским я иду в бой,
на кумыкском - изъясняюсь с женщинами,
на чеченском - шучу.
11. Командиру турецкой армии Омер-Паше в период Крымской войны:
Я выгел к вам навстречу с сильным войском, но невозможно было наше
соединение по причине сражения, бывшего между нами и грузинским князем.
Мы отбили у них стада, имение, жён и детей, покорили их крепости, с
большой добычей и торжеством возвратились домой, так радуйтесь и вы! —
12. Со слов имама Шамиля:
В роще, расположенной в полутора вёрстах от аула, Шамиля встретил
главнокомандующий. -
Тёплый, дружелюбный приём, самое искреннее внимание и
уважение, проявляемые к нему со всех сторон, — всё это явилось для него
полной неожиданностью.
На первых порах он даже растерялся, а потом
сдержанно, с достоинством обратился к Барятинскому с такими словами:
«Я тридцать лет дрался за религию, но теперь народы изменили мне, а наибы
разбежались, да и сам я утомился; я стар, мне шестьдесят три года…
Поздравляю Вас с владычеством над Дагестаном и от души желаю Государю
успеха в управлении горцами, для блага их».
13.Со слов имама Шамиля:
Имам Шамиль спросил у генерала:
«Зачем вы пришли на нашу землю и воюете с нами?».
Генерал ответил:
«Мы пришли к вам, дикарям, с высшей культурой и цивилизацией».
Тогда имам Шамиль позвал одного из мусульман и попросил снять башмак и
носки и показать ногу генералу — нога мусульманина блестела от
пятикратного омовения.
Тогда имам подозвал русского солдата и попросил его сделать то же самое.
Нога солдата была грязной и воняла на расстоянии.
Имам спросил: «Так вы с этой культурой к нам пришли?!».
14.Письмо имама Шамиля Александру II:
Ты, великий Государь, победил меня и кавказские народы, мне подвластные,
оружием.
Ты, великий Государь, подарил мне жизнь.
Ты, великий Государь, покорил моё сердце благодеяниями.
Мой священный долг, как облагодетельствованного дряхлого старика и
покорённого Твоею великою душой, внушить детям их обязанности перед
Россией и её законными царями.
Я завещал им питать вечную благодарность к Тебе, Государь, за все
благодеяния, которыми ты меня осыпаешь.
Я завещал им быть верноподданными царям России и полезными слугами новому
нашему отечеству.
16. …Бедный мой народ, вы вместе со мной искали покоя в войнах, переживая
одни несчастья. Оказывается, покой можно найти только в мирной земной
жизни и не только здесь, а и там, в горах… В отношении с русскими следуйте
моему примеру, ибо их деяния, если поставить на чашу весов справедливость,
перетянут больше в сторону добра.
17. ...чувствую, как покидают меня силы , дни мои сочтены, предстоит ответ
пред Всевышним за убийства своих соплеменников, но думаю у меня есть
оправдание, мой народ - скверный народ, на достойный поступок горец
способен только тогда , когда над ним вознесен меч, а пред ним голова,
срубленная этим мечом».
18.Завещание имама Шамиля потомкам:
"Я обращаюсь к вам через толщу лет!
Я умом и сердцем воспринял призыв знаменитого шейха Мухаммеда из Яраги:
Люди рождаются свободными, и отнять у человека это священное право —
тяжкий грех перед Всевышним!
Свободная жизнь всех народов и защита достоинства свободного человека
в нашем понимании были освящены имамом и традициями нашей горской жизни.
Я горжусь: в моём государстве уже не было ни ханов, ни рабов, все люди
были равны между собой!
Эта свобода, это равенство народов и людей — моё завещание вам!
Я наствлял наибов:
«Не склоняйся ни в сторону насилия, ни в сторону
насильников.
Гляди на своих людей глазами милосердия и заботы…
Будь для старшего сыном, для равного братом, а для младшего отцом.
Если ты будешь вести противно тому, что я говорю, если ты будешь
вести себя несправедливо к народу, то вызовешь на себя прежде всего
гнев Всевышнего, а затем гнев мой и народа своего.»
Я не хотел крови, жертв и страданий народов.
Знайте! Я уважительно относился ко всем народам!
В моём государстве было много христиан, перешедших к нам добровольно
или попавших в плен.
Я созвал специальный съезд в Анди, на котором решили отменить рабство
и содержать беглых за счёт казны.
Мы дали свободу всем!
Они были вольны принять мусульманство, завести хозяйство и жениться.
Для тех же, кто хотел исповедовать христианство, я велел построить
церковь!
Вы, к которым я сейчас обращаюсь, должны знать, что тогда, в бурные и
жестокие годы, все народы, населяющие Дагестан, были единой семьей.
Мы не делились по народам и языкам!
У нас была общая судьба и единые цели!
Для нас истинным человеком был тот, кто разделял с народом все его
тяготы.
Я считал себя учеником и последователем шейхов Мухаммеда и Яраги,
Джамалутдина из Казикумуха и Абдурахмана из Согратля.
Я завещаю вам, своим потомкам, эту дружбу и это братство!
Помните! Для Шамиля и его сподвижников не было ничего более святого,
чем долг перед Всевышним и своим народом!"
ПРИЛОЖЕНИЕ-2:
НАПЕВ ХАСИДОВ-ХаБаДников
ЛЮБАВИЧСКОГО РЕБЕ
«Нигун Шамиль»…
(Перевод с языка ИДЫШ).
Пребывая у Престола Славы, душа, святая и чистая по своей сути, ничего общего не имеет с грубой материальностью земного мира. Но такова воля Творца — душа, которая является «частицей Самого Б-га Свыше», обязана спуститься в этот мир, тем самым подвергаясь заключению и объединяясь с физическим телом на десятки лет. И хотя теперь душу окружают все соблазны и радости этого мира, которые были ей прежде не доступны, все же она чувствует себя в изгнании — вдали от родины, вдали от Всевышнего.
Ради чего все это? Ради исполнения Божественной миссии, с которой душа обязана справиться, а именно — очистить и возвысить физическое тело посредством Торы и заповедей и наполнить физический мир Божественным светом. Когда душа справляется с порученным заданием, все временные боли и страдания, которые неизбежны в процессе спуска души и которыми наполнена ее жизнь в этом мире, не только оправдывают себя, но и блекнут в сравнении с великой наградой и вечным блаженством, которых душа удостаивается в Мире Грядущем…
(Источник: http://www.moshiach.ru/books/nigun/5880.html
( © www.moshiach.ru).
14 января 2018—го года.
165. НАПЕВ ХАБАДНИКОВ-ХАСИДОВ - МЕЛОДИЯ ШАМИЛЯ.
ЗАВЕЩАЛ ШАМИЛЬ
НАРОДУ СВОЕМУ —
В СЧАСТЬЕ ЖИТЬ,
ИДЯ
ДОРОГОЙ МИРА.
( + Приложение-1: Завещание и афоризмы Шамиля,
+ Приложение-2: Текст напева "НегУн Шамиля"("Мелоди Шамиля").
Четверть века
с Россиею царской
вёл войну
бескомпромиссную Шамиль,
став Имамом
Чечни с Дагестаном.
Не могли
его мюридов победить
лучшие из лучших
царских генералов.
Но когда
после войны в Крыму
с турками, французами
и англичанами
увеличил царь
до армии
Кавказский корпус свой,
к истине, —
в конце—концов, —
Шамиль пришёл,
что ВОЙНА ЭТА —
НЕСЧАСТЬЕ
для его народов. —
Сдался он
на милость Барятинского,
одного из лучших
царских генералов,
во—время сообразившего
прИнять
с почестями
сдавшегося в плен
имама.
И призвал Шамиль
чеченцев с дагестанцами
прекратить
священную войну
за свободу родины
с неверными
и на верность
присягнуть России
и царю.
А, чтоб мир,
который он достиг,
не посмели
нарушать его мюриды,
согласился он
с семьёй своею
всей
стать заложником,
оставшись жить
в России.
Царь его
в Калуге поселил,
а когда узнал
о том,
что пленнику
там климат
не подходит,
поюжнее, —
в Киев, —
приказал
того переселить
и согласье дал
на «хадж»* Шамилю
в Мекку,
приняв от него
в верности ему, —
царю, —
присягу.
По дороге в Мекку
гостем был Шамиль
на открытии
Суэцкого канала.
Прибыл в Мекку он
в сопровождении семьи, —
завершил свой хадж
и, заболев там,
умер.
В Мекке
на одном из кладбищ
есть могила
мудрого** Шамиля,
завещавшего,
народу своему —
в счастье жить,
идя Дорогой
НЕ ВОЙНЫ,
а МИРА.
Да оставил он
Чеченцам с дагестанцами
песню,
сочиненную в России, —
на чужбине
в северном краю.
В ней,
как Егуда ГалЕви,
некогда писавший:
«Сердце мое на Востоке,
Хоть живу я
на далеком Западе»,
выразил Имам Чечни и Дагестана
негасимую по родине своей
тоску,
сходными
по содержанию
словам:
«Я живу на Севере с семьёй,
Сердце ж и душа мои —
на Юге,
Там, где над Казбеком
Нимб снегов и льда,
А по склонам мчится
В пене
Вольный Терек..."
У ХаБаДников——хасидов***
Любавичского ребе
есть предание о том,
что в Киеве ль,
в Калуге,
сын Любавичского ребе Первого, -
уважаемого ЦЭмаха ЦЭдэка, -
Рэб МаАРаШ
услыхал из окна открытого,
проходя мимо дома Шамиля,
душу тронувшую его -
мелодию.
Он напел ее
ЦЭмаху ЦЭдэку.
И отец,
до конца
напев выслушав,
поделился с ним
своим ВПЕЧАТЛЕНИЕМ:
"Повествует
мелодия печальная,
ЧТО ЗЕМНОЕ
ТЕЛО ЧЕЛОВЕКА
ОПУСТИВШАЯСЯ С НЕБЕС
ДУША ЕГО
ОЩУЩАЕТ
ТЮРЕМНОЙ ТЕМНИЦЕЮ
И ДУХОВНОЙ
ЧИСТОЙ
ЖИЗНИ
ЖАЖДЕТ".
И с тех пор,
задумавшись глубоко,
напевал, бывало,
ЦЭмах ЦЭдэк
полюбившуюся ему
мелодию.
А сто лет спустя,
Уже в Нью—Йорке
в году
Тыща девятьсот
пятьдесят третьем
на одной
из встреч своих
с ХаБаД—никами
рассказал им
Ребе СЕДЬМОЙ Любавический,
что ему
в мелодии той
слышится.
И с тех пор
на всех встречах
ХаБаДников
распевают хасиды
Любавические
тот рассказ
на мелодию Шамиля,
дав название напеву:
«НегУн ШАМИЛЯ»****.
ЗАВЕЩАЛ ШАМИЛЬ
НАРОДУ СВОЕМУ —
В СЧАСТЬЕ ЖИТЬ,
ИДЯ
ДОРОГОЙ МИРА.
* - паломничество,
** - см. ниже Приложение-1: Завещание Шамиля и Цитатник его высказываний
и афоризмов.
*** - ХаБаД = течение в хасидизме, - (группирование верующих вокруг
религиозного авторитета - Ребе в местности их проживания), -
от девиза: ХохмА (ум) - БинА (разум)- Дат (религия),
**** - "Напев ШАМИЛЯ" (с иврита), о ней:
http://sergmos.livejournal.com/74583.htm.,
для прослушивания: текст на русском языке см. ниже ПРИЛОЖЕНИЕ-2.
ПРИЛОЖЕНИЕ-1:
ЗАВЕЩАНИЕ ИМАМА ШАМИЛЯ ПОТОМКАМ.
Я обращаюсь к вам через толщу лет!
Я умом и сердцем воспринял призыв знаменитого шейха Мухаммеда из Яраги:
Люди рождаются свободными, и отнять у человека это священное право — тяжкий грех перед Всевышним!
Свободная жизнь всех народов и защита достоинства свободного человека в нашем понимании были освящены имамом и традициями нашей горской жизни
Я горжусь: в моем государстве уже не было ни ханов, ни рабов, все люди были равны между собой!
Эта свобода, это равенство народов и людей — мое завещание вам!
Я наставлял наибов: " Не склоняйся ни в сторону насилия, ни в сторону насильников. Гляди на своих людей глазами милосердия и заботы... Будь для старшего сыном, для равного братом, а для младшего отцом.
Если ты будешь вести противно тому, что я говорю, если ты будешь вести себя несправедливо к народу, то вызовешь на себя прежде всего гнев Всевышнего, а затем гнев мой и народа своего.
Я не хотел крови, жертв и страданий народов.
Знайте! Я уважительно относился ко всем народам!
В моем государстве было много христиан, перешедших к нам добровольно или попавших в плен.
Я созвал специальный съезд в Анди, на котором решили отменить рабство и содержать беглых за счет казны.
Мы дали свободу им всем!
Они были вольны принять мусульманство, завести хозяйство и жениться.
Для тех же, кто хотел исповедовать христианство, я велел построить церковь!
Вы, к которым я сейчас обращаюсь, должны знать, что тогда, в бурные и жестокие годы, все народы, населяющие Дагестан, были единой семьей.
Мы не делились по народам и языкам!
У нас была общая судьба и единые цели!
Для нас истинным человеком был тот, кто разделял с народом все его тяготы.
Я считал себя учеником и последователем шейхов Мухаммеда и Яраги, Джамалутдина из Казикумуха и Абдурахмана из Согратля.
Я завещаю вам, своим потомкам, эту дружбу и это братство!
Помните! Для Шамиля и его сподвижников не было ничего более святого, чем долг перед Всевышним и своим народом!
Имам ШАМИЛЬ.
АФОРИЗМЫ И ВЫСКАЗЫВАНИЯ ШАМИЛЯ:
!.Боишься — не говори, сказал — не бойся…
2.Любить и драться надо до последней капли…
3.Всякий, поднимающий оружие против истины, поднимет его на свою погибель!
4.Тот герой, кто выходя на тропу войны, не думает о последствиях.
5.Если мужчина будет мужчиной, женщина будет женщиной!
6.Сабля наточена и рука готова.
7.Малым народам нужны большие кинжалы.
8. Из обращения имама Шамиля к соседям-горцам:
Я и вы — братья по религии. Две собаки дерутся, но когда увидят волка, то,
забыв свою вражду, вместе бегут на него. Хотя мы и враги между собою, но
русские — волки нам, а поэтому прошу соединиться со мною и сражаться против
общего врага; если вы не поможете мне, то Бог — мне в помощь.
9.Правду сказать, я употреблял против горцев жестокие меры: много людей убито
по моему приказанию… Бил я и шатойцев, и андийцев, и тадбутинцев, и
ичкерийцев; но я бил их не за преданность русским — они её никогда не
выказывали, а за их скверную натуру, склонность к грабительству и разбоям.
10.Кроме арабского я знаю три языка: аварский, кумыкский и чеченский.
С аварским я иду в бой,
на кумыкском - изъясняюсь с женщинами,
на чеченском - шучу.
11. Командиру турецкой армии Омер-Паше в период Крымской войны:
Я выгел к вам навстречу с сильным войском, но невозможно было наше
соединение по причине сражения, бывшего между нами и грузинским князем.
Мы отбили у них стада, имение, жён и детей, покорили их крепости, с
большой добычей и торжеством возвратились домой, так радуйтесь и вы! —
12. Со слов имама Шамиля:
В роще, расположенной в полутора вёрстах от аула, Шамиля встретил
главнокомандующий. -
Тёплый, дружелюбный приём, самое искреннее внимание и
уважение, проявляемые к нему со всех сторон, — всё это явилось для него
полной неожиданностью.
На первых порах он даже растерялся, а потом
сдержанно, с достоинством обратился к Барятинскому с такими словами:
«Я тридцать лет дрался за религию, но теперь народы изменили мне, а наибы
разбежались, да и сам я утомился; я стар, мне шестьдесят три года…
Поздравляю Вас с владычеством над Дагестаном и от души желаю Государю
успеха в управлении горцами, для блага их».
13.Со слов имама Шамиля:
Имам Шамиль спросил у генерала:
«Зачем вы пришли на нашу землю и воюете с нами?».
Генерал ответил:
«Мы пришли к вам, дикарям, с высшей культурой и цивилизацией».
Тогда имам Шамиль позвал одного из мусульман и попросил снять башмак и
носки и показать ногу генералу — нога мусульманина блестела от
пятикратного омовения.
Тогда имам подозвал русского солдата и попросил его сделать то же самое.
Нога солдата была грязной и воняла на расстоянии.
Имам спросил: «Так вы с этой культурой к нам пришли?!».
14.Письмо имама Шамиля Александру II:
Ты, великий Государь, победил меня и кавказские народы, мне подвластные,
оружием.
Ты, великий Государь, подарил мне жизнь.
Ты, великий Государь, покорил моё сердце благодеяниями.
Мой священный долг, как облагодетельствованного дряхлого старика и
покорённого Твоею великою душой, внушить детям их обязанности перед
Россией и её законными царями.
Я завещал им питать вечную благодарность к Тебе, Государь, за все
благодеяния, которыми ты меня осыпаешь.
Я завещал им быть верноподданными царям России и полезными слугами новому
нашему отечеству.
16. …Бедный мой народ, вы вместе со мной искали покоя в войнах, переживая
одни несчастья. Оказывается, покой можно найти только в мирной земной
жизни и не только здесь, а и там, в горах… В отношении с русскими следуйте
моему примеру, ибо их деяния, если поставить на чашу весов справедливость,
перетянут больше в сторону добра.
17. ...чувствую, как покидают меня силы , дни мои сочтены, предстоит ответ
пред Всевышним за убийства своих соплеменников, но думаю у меня есть
оправдание, мой народ - скверный народ, на достойный поступок горец
способен только тогда , когда над ним вознесен меч, а пред ним голова,
срубленная этим мечом».
18.Завещание имама Шамиля потомкам:
"Я обращаюсь к вам через толщу лет!
Я умом и сердцем воспринял призыв знаменитого шейха Мухаммеда из Яраги:
Люди рождаются свободными, и отнять у человека это священное право —
тяжкий грех перед Всевышним!
Свободная жизнь всех народов и защита достоинства свободного человека
в нашем понимании были освящены имамом и традициями нашей горской жизни.
Я горжусь: в моём государстве уже не было ни ханов, ни рабов, все люди
были равны между собой!
Эта свобода, это равенство народов и людей — моё завещание вам!
Я наствлял наибов:
«Не склоняйся ни в сторону насилия, ни в сторону
насильников.
Гляди на своих людей глазами милосердия и заботы…
Будь для старшего сыном, для равного братом, а для младшего отцом.
Если ты будешь вести противно тому, что я говорю, если ты будешь
вести себя несправедливо к народу, то вызовешь на себя прежде всего
гнев Всевышнего, а затем гнев мой и народа своего.»
Я не хотел крови, жертв и страданий народов.
Знайте! Я уважительно относился ко всем народам!
В моём государстве было много христиан, перешедших к нам добровольно
или попавших в плен.
Я созвал специальный съезд в Анди, на котором решили отменить рабство
и содержать беглых за счёт казны.
Мы дали свободу всем!
Они были вольны принять мусульманство, завести хозяйство и жениться.
Для тех же, кто хотел исповедовать христианство, я велел построить
церковь!
Вы, к которым я сейчас обращаюсь, должны знать, что тогда, в бурные и
жестокие годы, все народы, населяющие Дагестан, были единой семьей.
Мы не делились по народам и языкам!
У нас была общая судьба и единые цели!
Для нас истинным человеком был тот, кто разделял с народом все его
тяготы.
Я считал себя учеником и последователем шейхов Мухаммеда и Яраги,
Джамалутдина из Казикумуха и Абдурахмана из Согратля.
Я завещаю вам, своим потомкам, эту дружбу и это братство!
Помните! Для Шамиля и его сподвижников не было ничего более святого,
чем долг перед Всевышним и своим народом!"
ПРИЛОЖЕНИЕ-2:
НАПЕВ ХАСИДОВ-ХаБаДников
ЛЮБАВИЧСКОГО РЕБЕ
«Нигун Шамиль»…
(Перевод с языка ИДЫШ).
Пребывая у Престола Славы, душа, святая и чистая по своей сути, ничего общего не имеет с грубой материальностью земного мира. Но такова воля Творца — душа, которая является «частицей Самого Б-га Свыше», обязана спуститься в этот мир, тем самым подвергаясь заключению и объединяясь с физическим телом на десятки лет. И хотя теперь душу окружают все соблазны и радости этого мира, которые были ей прежде не доступны, все же она чувствует себя в изгнании — вдали от родины, вдали от Всевышнего.
Ради чего все это? Ради исполнения Божественной миссии, с которой душа обязана справиться, а именно — очистить и возвысить физическое тело посредством Торы и заповедей и наполнить физический мир Божественным светом. Когда душа справляется с порученным заданием, все временные боли и страдания, которые неизбежны в процессе спуска души и которыми наполнена ее жизнь в этом мире, не только оправдывают себя, но и блекнут в сравнении с великой наградой и вечным блаженством, которых душа удостаивается в Мире Грядущем…
(Источник: http://www.moshiach.ru/books/nigun/5880.html
( © www.moshiach.ru).
14 января 2018—го года.
166. Успех идет к тому, кто риска не боится
Лев Постолов
РИСК — ЭТО ХОРОШО,
КОГДА УСПЕХ ПРОСЧИТАН.
«Риск — благородное дело,
но надо всегда знать, —
чем рискуешь».
Валерий Павлович ЧКАЛОВ.
Успешен тот,
Кто риска не боится, —
И рисковать готов
Хоть достояньем
всем своим,
хоть головой. —
Но кто
при том способен
не «зарыться»
и кто идёт на риск
с холодной головой.
Успех приходит
В результате
риска
не редко
и уверенно к тому,—
кто Чкаловскому
следует завету:
«КОГДА рискуешь, —
помни,
ЧЕМ рискуешь».
Приемлем риск тогда, —
и лишь тогда, —
когда успех
просчитан.
Успех приходит
чаще к тем,
кто риска
не боится,
к тем,
кто готов ради него
на риск —
хоть
достояньем
всем своим,
хоть головой.
12января 2018—го года.
167. НА ВСЯКИЙ БОЛТ ЕСТЬ АНТИБОЛТ,
НА ГАЙКУ - КОНТРГАЙКА.
"ПИНДОСОВО-АНТИПИНДОСОВЫ" ДЕЛА.
В Америке
с времён царя Гороха
и до дебилдинговой
Перестройки в СССР
хлеб ели, жили-были
все, - как один, - АМЕРИКАНЦЫ.
При Ельцине - одни АМЕРИКОСЫ.
А после Ельцина
живут в Америке - ПИНДОСЫ.
В России жили, -
со врмён царя Гороха, -
различных наций Россияне.
А нынче - РОССИЯНЕ
разных наций,
но появились среди них -
АНТИПИНДОСЫ.
Раз по-секрету
мне сказал
один АНТИПИНДОС,
что с каждым годом
на Руси
АНТИПИНДОСОВ
больше всё и больше, -
особенно после того,
как Крым*
опять - КРЫМНАШ**,
и, - вроде бы, -
ПИНДОСЫ паникуют
все нынче от того,
что скоро, - вроде бы, -
на одного ПИНДОСА
будет приходиться
не много и не мало, -
НОЛЬ и ШЕСТЬ ДЕСЯТЫХ
АНТИПИНДОСА. -
Такие вот
ПИНДОСОВО-АНТИПИНДОСОВЫ
дела. —
Хотя на каждый болт
есть антиболт
и контргайка есть
на всякую из гаек,
АНТИПИНДОСОВ
все ещё
не столько
нв Руси,
сколько есть в США —
ПИНДОСОВ. —
Так что,
как Никита
Сергеевич говаривал
когда—то:
«Цели ясны.
Задачи, — ясно дело,
вроде, —
определены». —
За саморазмножение,
товарищи
АНТИПИНДОСЫ!
———————————————————————————————————————————
* — название полуострова,вдающегося с севера в Чёрное море, —
отделённого от Турции в 1774-ом году в результате военных действий
российской Екатерининской армии и введенного в состав Российской
Империи Екатериной Второй Великой в 1783-ем году и переданного в 1954
году Н.С. Хрущевым Украинской ССР, бывшей в то время Союзной
Республикой Советсого Союза (СССР), распавшегося в 1991-от году, в
результате чего Украинская ССР стала суверенным независимым
государством Республика Украина, (РУ),а её админисративные границы в
составе СССР стали её, (РУ), государственными гранцами, неизменность
которых гарантируется каждой суверенной стране Международным правом.
** - российская идиома, возникшая в русском языке в 2014-ом году после
присоединения полуострова Крым*** к Российской Федерации (РФ)
недипломатическим путем с нарушением гарантийных обязательств государств-
соавторов Будапештского меморандума от 1994-го года, гарантировавшего
Государству Республика Украина нерушимость ее государственных границ взамен
на ее согласие на отказ от владения атомным оружиемдвух слов: Крым+наш.
*** - согласно версии Якова Савельевича САГАЛЬЧИКА, исследовтеля связей
языка ИВРИТ с другими языками, название полуострова Крым связано с
семитско-татарским словом [КэРэМ]= виноградник, где "э" соответствуют
огласовочным значкам при СОГЛАСНЫХ буквах К,Р,М алфавита, состоящего
только из согласных букв (огласовочные значки, - НЭКУДОТ = точки, -
определяют озвучивание ГЛАСНЫХ при чтении слов и текстов) также, как
по мнению автора (Л.П.) слово кремль связано с семитским словом [КаРМэЛь],
древним названием горной части города Хайфы где над древней пещерной
православной церковью стоит собор Монастыря монахов-кармелитов( по преданиям
в этой пещере обитал и молился Богу Пророк Элияhу(Пророк Илья).От названия
этой горы (высотой 400 м над уровнем моря) получил названи е и вести горный
массив, - в который она входит, - над побережьем Средиземного моря.
11 января 2018-го года.
168. ЧТОБЫ ДОЙТИ, - НАДО ПОЙТИ.
НЕ ВАЖНО - что...,
А ВАЖНО - ЧТО...!
" пригласили
получить
медаль
завтра
пойду
спасибо !!! "
Лом СОВЕРШЕНЕН,"Соображение 19",
http://www.stihi.ru/2017/09/19/7253
Не важно, что медаль
Вас пригласили
получить.
Не важно,
что лишь завтра
получится пойти,
да и, что обещали
не прийти
за той медалью,
а пойти,
чтоб получить её.
Не важно даже, -
что за медаль
Вам присудили
и - за что!
Не важно,
что сказать
"спасибо!!!"
не забыли
и что желанье есть
с решимостью:
"Пойти - и получить!"
А важно, то, -
чтоб сил, здоровья,
бодрости
и духу Вам хватило, -
пойти, дойти,
медаль ту получить,
расписку за неё
и написать и подписать,
отдать
да и сказать
вручившему медаль:
"Спасибо!" - с придыханьем
и рукопожатьем. -
Дверь за собой закрыть. -
Не ошибиться в выборе того,
в каком из направлений
двигаться обратно. -
Пойти намеченным путём. -
И, наконец, -
дойти до дому,
снять пальто
и без одышки
себя сердечно похвалить,
похлопав непременно
по плечу:
"Ну молодец! -
Пообещал: "Пойду" -
и не заставил
ожидать себя
того, - кто пригласил, -
напрасно!". -
P.S.
"Когда бы знать могли Вы,
Из какого сора
Рождаются, порой,
Стихи!"
(Анна Ахматова).
9 января 2018-го года.
169. ВСЕ МИ ПАРИЖА и ПЛАНЕТЫ ВПАЛИ В в КоМУ.
ОПАСНЫЙ СИМПТОМ
ДИМЕНЗИИ ЗЕМЛЯН.
"Печальна Эйфелева башня -
Ночь не зажгла её огней.
Кровавою развязкой схватки
Стал января 9-ый день.
Знаменьем траура темнеет
Она над крышами Парижа.
Семнадцать жизней ненасытный
Террор фанатиков открыжил.
Отныне у её подножья
Денно и нощно обречён
Бдеть на посту патруль-надёжа,
Чтоб вандализм ее не снёс".
Лев ПОСТОЛОВ,
"Париж, кровавая суббота 9 января 1915 года",
http://www.proza.ru/2015/01/10/286
Эгоистична человеческая память:
Держать не хочет в голове того,
Что может, не дай Бог,
смутить покой. -
Всего два года пролетело
С кровавой той субботы ,
когда Париж
держала в напряженьи
кучка террористов,
лишивших жизни
СЕМНАДЦАТЬ ПАРИЖАН.
Сегодня же, -
два года лишь спустя, -
о той субботе
молчат
все СМИ Парижа и Планеты, -
как будто впали в кОму, -
хоть не пошёл на спад
с тех пор
исламский терроризм
ни в мире,
ни во Франции,
Свободою
и Демократией
благословенной.
Ужель димензия
настолько прогрессирует
у тех, кто призван быть
хранителем
бесценной памяти
цивилизации?!
P.S. Писать стихотворение закончив
и отослав его на стихи.ру.,
Я радио включил
и понял:
дело швах. —
Террор исламский,
в Париже нынче поприжат, —
так террористы, — прочь печали! —
нашли другое место для подлянки:
Был нынче вечером
в ИзрАиле застрелен на шоссе
Раввин, — ОТЕЦ ШЕСТИ ДЕТЕЙ, —
в своей автомашине —
ШЕВАХ Разиэль.
Успел ещё
в полицию он позвонить,
сказать, что ранен
он на шоссе шестидесятом
возле селенья своего, —
Хават—Гильад,
и умер
от смертельного раненья
в шею
по дороге в госпиталь.
А отморозкам—террористам
все равно, — без разницы! —
Кого ухлопать:
Раввина ли, солдата,
беременную ль женщину,
ребенка ль,
Старика или старуху... —
В ИзрАИле — еврея,
Во Франции — француза,
В Испании — испанца,
В России — россиянина—шурАви, —
(Не важно из какого он
народа!). —
Как волку бешенному,
Сытому уже, зарезанным
От голода ягнёнком,
Когда он в бешенстве
И беспричинной злобе
Рвёт дико плоть всего,
Что под когтями лап его
Неосмртрительно окажется.
Да, будет на Земле
благославенна память
об убиенном
террористом—отморозком
Разиэле ШЕВАХЕ
и да воздастся по заслугам
гаду,
так нагло
застрелившему его
и ШЕСТЬ ДЕТЕЙ его, —
дести месяцев
до десяти годков, —
осиротившему,
да и всем тем,
кто в этом
убийстве подлом
помогал ему.
Смерть - каждому,
Убившему
из ненависти,
в беспричинной злобе
попавшегося первым
человека,
ни в чём перед убийцей
не виновного!
9 января 2018-го года.
170. А ЯК ЖЕ Ж.
Вiд УСЬОГО
ЩЫРОГО СЭРЦЯ
БiЛЬШОВЫКА!
Памяти Михаила Борисовича ГИЛИСА,
рассказавшего автору
о таком случае из его практики общения
с «командирами сельскохозяйственного фронта»
на Советской Львовщине в 1945—1986 годы.
Вернулся председатель
Домой, в родной колхоз
Со съезда Партии КПСС,
Куда был избран делегатом
По должности и по заслугам.
Поспал с дороги
И, попарившись в родимой баньке, —
За стол.
Жена ему из кухни выглянув:
«Борщ налывать?»...
Муж, молча, — руку вверх! —
(Как принято на съездах,
если — «ЗА»!). —
Жена с тарелкою борща —
к столу.
Едва разделался с борщом,
Жена опять:
«Жаркое подавать?»...
Муж снова — руку вверх! —
(Мол, — як же ж, — «ЗА!»).
Жена, — понЯв : муж «за!», —
опять: «А чарку до жаркого?»...
Тут муж с улыбкой радостной
ударился в «горячие
и продолжительные
аплодисменты» —
и в ответ:
«А як жэ ж! — Як жэ ж! — ЗА!, —
ты ж, мое сэрдэнько! —
та й вiд усього сэрця щырого
бiльшовыка!».
7 января 2018—го года.
171.БЕССМЕРТНАЯ ЛАПША ПИКЕЕВЫХ ЖИЛЕТОВ.
«ЛАПША НА УШИ» — ХОДОВОЙ ТОВАР
И В ДВАДЦАТЬ ПЕРВОМ ВЕКЕ!
Когда б ожили
Ильф с Петровым
Да вдоволь бы, —
Не только лишь
по США,
Как им позволил
И.В.Сталин, —
По Шарику всему
Поездили
Да насмотрелись бы
TiVi
И понаслушались бы
Радио, —
Они б воскликнули,
За ретивОе всем задеты:
«Не думали мы
В прошлый наш
ДВАДЦАТЫЙ ВЕК,
Что в ДВАДЦАТЬ ПЕРВОМ
Удасться так успешно
Навешивать на уши
Жителям Планеты всей
Бессмертную лапшу
Преемникам
«Пикеевых жилетов».
4января 2018—го года.
172. НЕ ТОЛЬКО ЕЖЕДНЕВНО, НО И ЕЖЕЧАСНО.
ПРИХОДИТ ДЕНЬ, — ПРИНОСИТ ЖИЗНЬ,
УХОДИТ ДЕНЬ, — УНОСИТ ЖИЗНЬ.
Заведено не нами, —
Спокон веков ведётся:
Приходит день, —
И удлиняет жизнь;
Уходит день, —
И укорачивает
Жизнь. —
И с каждым днём
На день, —
Как нам того
Ни жаль, —
Нам жизни
Меньше остаётся.
Поэтому
Нам выход лишь один
Предоставляет жизнь:
Не чухаться,
А каждый день
Стремиться, —
Как посоветовал
Потомкам МАЯКОВСКИЙ, -
Не «ковырять в носу»,
Не останавливать мгновенья
В счастливом состояньи ли,
В несчастном,
А делать жизнь
Не только ежедневно, —
Ежечасно.
4января 2018—го года.
173. ДЕНЬ СЕГОДНЯШНИЙ - РЕАЛ.
ВЧЕРА - УЖЕ ПРОШЛО,
А ЗАВТРА - НЕ НАСТАЛО,
РЕАЛЬНО И СУЩЕСТВЕННО
ЛИШЬ ТО,
ЧЕМ МЫ ЖИВЁМ СЕГОДНЯ.
Что было, - было ! -
Слава Богу, - пережили.
Сегодня важен нам реал,
Который есть, -
С кторым надо
Повседневно разбираться
Или бороться с ним,
Чтобы могли мы в нем
Комфортно жить, -
Не только есть да пить .
ВЧЕРА - УЖЕ ПРОШЛО,
А ЗАВТРА - НЕ НАСТАЛО,
РЕАЛЬНО И СУЩЕСТВЕННО
ЛИШЬ ТО,
ЧЕМ МЫ ЖИВЁМ СЕГОДНЯ.
3 января 2018-го года.
174. ДЛЯ НАС, ВАС ЛЮБЯЩИХ,
ВЫ, ЖЕНЩИНЫ, - ЗАГАДКА!
ВСЕГДА ЛЮБИМЫЕ
ДЛЯ ЛЮБЯЩИХ МУЖЧИН
ПОЛНЫ И ШАРМА
И ЗАГАДКИ.
Для мужиков,
По воле корифея
и вождя
Кончавших
Средние мужские
Дести—летки,
Всегда, о женщины
Любимые, — всегда! —
Вы будете
Источником без дна
И тайн, и шарма
И загадки.
28 декабря 2017—го года.
175. ЕСЛИ БОГ УМЕР, -
ТО ОН УМЕР В ОСВЕНЦИМЕ...
КОГДА И ГДЕ
ЗЕМЛИ—ПЛАНЕТЫ
УМЕР БОГ.
"Днем, в три пятнадцать,
домой возвращалась
И, переступив порог,
Увидела, как, красоту излучая,
На полу умирает Бог...".
Автор Застенчив, «Бог умер»,
http://www.stihi.ru/2017/02/24/4973
Не первый год,
не первый век
творится на Земле
такое,
что вряд ли
захотел бы
допустить все то
всесильный
и всесправедливый Бог.
А коль такое
всё-таки, -
увы, давно
и повсеместно, -
на Планете
происходит,
то, может быть,
он либо
на функцию свою
быть пастырем
людского стада
наплевал,
либо и вовсе
наш оставил мир
и приказал ему
уж без него
и без его опеки
долго жить.
Если Бог умер, —
умер Он в Освенциме,
куда пошёл он
добровольно
вслед за Марией, -
своей Избранницей,
которую с младенцем
Иисусом (Ешу)*
втолкнул в проем, —
(мол, в душевую), —
двери, ведущей
в газовую камеру,
ПАДЛЮКА
полицай украинский
по кличке лагерной —
«Иван Васильич Грозный», -
подохший, осужденным
Судом Германии
подонок Демянюк.
А может быть,
что в Киеве он умер
в Бабьем Яру,
когда пошёл
за Матерью он вслед
Святого Сына своего, —
туда пошедшей по приказу:
«Всiм жидам!...» —
и был отогнан от неё,
как нееврей,
и видел, как ее
заставили раздеться, ——
при этом вещи
АККУРАТНЕНЬКО сложить
налево,
а все украшения —
направо, —
а после с гоготом
Ее, сердечную, погнали
по узкому проходу
в Яр РАССТРЕЛЬНЫЙ
полицаи
из Вспомогательной
УкрАинской
Полиции, —
наверно ж, ХРИСТИАНЕ, —
туда, где, — ХРИСТИАНЕ же, —
нацистские молодчики, —
с по кругу выбитым
на пряжках поясных
девизом
«Gott mit uns!”**, —
как всех других
мужчин и женщин,
стариков, старух,
детей, —
раздетых донага, —
на верхний ряд
минутой ранее
расстрелянных
толчком
заставили улечься
всех рядком
и расстреляли
хладнокровно
их из автоматов, —
ТРИДЦАТЬ ТЫСЯЧ
ЧЕЛОВЕК,
иезуитски подгадав
Кровавую ту Мессу
провести
в День Божьего Суда
над всем живущим, —
в священный для евреев
день издревле, —
на Праздник Йомм—Кипур, -
ДВАДЦАТЬ ДЕВЯТЫЙ
сентября.
А, может быть,
в Бердичеве
Он в сорок первом умер,
когда, — за два дня
ликвидируя
БЕРДИЧЕВСКОЕ ГЕТТО, —
нацисты
с помощью
полиции из местных
украинских
и русских полицаев, —
(из дезертиров,
убежавших с Фронта
Или из тех,
Кто в плен попал
и совесть на похлёбку
променял),
убили ЗВЕРСКИ
ТРИДЦАТЬ ТЫСЯЧ,
повинных только в том,
что родились,
ЛЮДЕЙ.
Возможно,
что не выдержало
Сердце Господа,
Когда увидел он,
Как через борт
Закинут в грузовик
Был сын его,
Иисусик малолетний,
Отобранный у Матери
Силком.
Или когда её,
застрявшую
на боковой ступеньке
грузовика
с набитым до предела
кузовом людьми,
эсэсовец
прикладом загонял
в людьми забытый кузов,
пока не понял,
что сподручней
каской бить,
и бил ее, —
покуда не свалилась
замертво она
и труп ее
не вбросили подонки, —
эсэсовцы, —
на головы сидевших
на смерть обреченных
в том кузове
людей.
А может быть,
Он умер
у Минской Ямы,
где Матерь Божию, —
еврейку, -
заставили нацисты
с другими женщинами
нагишом,
их, — гадов! —
развлекая,
танцевать,
допрежде
кровушку ее, —
Иеhошуа, —
псами затравив...
А может быть, ...
А может быть, ...
А может быть, ... —
Их этих «может быть”
есть столько вариантов,
что не осилит подсчитать, —
загнётся
САМАЯ ИЗ САМЫХ
ЭВМ. —
Так много мест,
Где бы над трупами
Марии с Сыном,
Мог бы Бог землян
От горя умереть.
А сам Иван Четвёртый, —
увековеченный
жестокостью своей,
где—то в Аду,
на том очередном
его кругу, —
куда сам дьявол
за грехи его отправил, —
от радости в тот миг,
когда Мария умерла,
наверно, заорал, —
превозмогая боль
мучений адовых:
«Ага, расправилась
нацистов рать
с проклятою жидовкой,
поганившею Греческую веру
и искусившею
в Москве Первопрестольной
жидовствующих*** рать
посметь предполагать,
что не было
зачатья непорочного,
и не было
рождения безгрешного,
за что я их всех
почетвертовал иль
в Соловецкий монастырь
на каторгу сослал,
чтобы там в муках
передохли.
Да из—за них
и РПЦ**** создал,
чтобы не только
саблями опричников,
но ладаном с крестом
попов
я мог бы укреплять
свое САМОДЕРЖАВИЕ, -
бояр от трона отодвинув, -
и смуты в царстве, —
по всей Империи Российской, —
впредь не допускать, —
крестом, мечом.
огнём и кровью
ее заранее —
до вспышки подавляя».
Если Бог умер, —
Умер он в Освенциме,
Куда пошёл он
добровольно
вслед за Марией, -
своей Избранницей, -
и Сыном Иисусом.
* -" Бог с нами !" - надпись на пряжках всех солдатских широких ремней,
надевавшихся поверх мундиров и шинелей,(Л.П.).
** - Ешу - сокращённое от Еhошуа, - имени
Сына Божьего, переведенного с языка иврит письменного первоисточника
на греческий язык как Иисус, и закрепившегося в таком написании
и произношении во всей канонической христианской литературе
и в литургии. - (Л.П.).
*** - Жидовствующих ересь — религиозное движение, возникшее во второй
половине 15 в. среди русского духовенства и высшего общества в наибо-
лее культурных центрах Руси: Новгороде, Пскове, Киеве и Москве.
(Еврейская Энциклопедия Брокгауза и Ефрона).
**** - Русская Православная Церковь, реформированная Иваном Грозным из
Московской Епархии Цареградской Греческой православной Церкви для
подчинения её себе с единоличным правом назначения Патриарха Московского
и превращения её в опору провозглашённого им САМОДЕРЖАВИЯ наряду с
учреждённой им ОПРИЧНИНОЙ.
1 января 2018-го года.
АФОРИЗМЫ-2019.
(В ретроспектИве).
1. ЖЕСТОК РЕАЛ ХХ1-го ВЕКА.
Жестокий
Безумный
Реал ХХ1-го века,
Развивая
Людоедские
Милитаристские
Инициативы
Века ХХ-го,
Готовит
Планете Земля
И землянам, -
Нам, люди, -
Армагеддон.
ЖЕСТОКИЙ РЕАЛ
ХХ1-ГО ВЕКА -
ТОЛКАЕТ ПЛАНЕТУ
В АРМАГЕДДОН.
29 декабря 2019-го года.
2. В ПОДЛУННОМ МИРЕ НЕ ИЩИТЕ СОВЕРШЕНСТВА.
"[Эйн ба-олам
давар мушлам]", -
Как на иврите говорят. -
По-русски это, -
(в переврде), -
Звучит так:
"Нет в мире
ничего, -
что б было
совершенно!".
В ПОДЛУННОМ МИРЕ
НЕ ИЩИТЕ СОВЕРШЕНСТВА. -
НЕТ ЕГО.
20 декабря 2020-го года.
3. ВСЯ НАША ЖИЗНЬ РАЗВЕДКА БОЕМ.
ЖИЗНЬ, - ПО СУТИ, -
РАЗВЕДКА БОЕМ.
ВСЯ НАША ЖИЗНЬ,
ЗЕМЛЯНЕ, -
ВЕЧНАЯ
РАЗВЕДКА БОЕМ
НА БЕСКОНЕЧНО
НЕОБЪЯТНОМ
МИННОМ ПОЛЕ
СУЩЕСТВОВАНЬЯ
Homo sapiens.
17 декабря 2019-го года.
4. СмЕрТеЛьНо БЯЖЕЛА
ДИКТАТОРСКАЯ ТОГА.
ОХ И ЖЕСТОК ТЫ,
ЖРЕБИЙ,
ВЫЛЕЗШИХ
В ДИКТАТОРЫ.
Ох, тяжела
Диктаторская тОга!
Ох и жесток ты,
Жребий
Вылезших
В диктаторы. -
Будь то Нерон,
Наполеон,
Иосиф Сталин,
Гитлер,
Муаммар Каддафи
Или Хусейн Саддам.
10 декабря 2019-го года.
5. УГОВОР - ДОРОЖЕ ЖЕНЕГ!
«Условия игры изменили,
а нам не сказали! -
Вот и результат!».
(Из последнего слова на суде
осуждённого за взяточничество
одного из членов сената США).
Заядлые болельщики
И игроки, -
Спортсмены
Да картежники, -
Все знают:
НачАв игру,
Условия игры
НЕ ИЗМЕНЯЮТ.
Как говорится, -
«Уговор -
Дороже денег!».
7 декабря 2019-го года.
6. НЕ СЛОВО БЫЛО ВнАчАлЕ,
А МЫСЛЬ.
Вначале не Слово было, -
А Мысль,
Родившая Слово.
А Слово потом,
Воплотило ту Мысль
В Действие
Произнесшего
Слово.
А потом уж, -
(Такое дело!), -
Девиз
На РусИ был придуман, -
"Слово и дело!"*.
НЕ СЛОВО БЫЛО ВнАчАлЕ,
А МЫСЛЬ.
----------------------------------------
* - Девиз Опричнины царя Ивана Грозного.
Девиз "Слово и Дело" известен со времен опричнины Ивана Грозного.
Опричник брал раскалённое железо и с кличем "Слово и дело!" доказывал
свою политическую состоятельность и полезность для организации. Опричник
открывал свои способности "господства над огнём", добиваясь состояния,
преодолевающего человеческую природу.
Человека, кричащего "Слово и дело!" , обязан был выслушать
царёв чиновник любого уровня,. - Эти слова означали, что человек имеет
важную для интересов государства информацию.
20 ноября 2019-го года.
7. ДВЕ БОЛЬШИЕ РАЗНИЦЫ, -
КАК ГОВОРЯТ В ОДЕССЕ.
"Главное - не Победа,
А Участие".
(Девиз Олимпийского движения).
У Большой Страны
И Маленькой -
Две разные
«Науки побеждать»
И содержание
Понятия «Победа». -
У каждой, иногда, -
Своё.
Порой, по важности
У них
Меняются местами -
Участие в войне
С Победой.
14 ноября 2019-го года.
8. НЕ ВСЁ ТО, ЧТО "ВРОДЕ", - ТО...
Те, кто жил на Украине,
С детства знали, -
"Засандалить" -
До упора "взуть"* сандали.
(Эту обувь там, порою,
Называли - не САНДАЛИ,
А по-своему: "СУНЬДАЛИ"**).
---------------------------
* - "обуть".
** - [суйдальше] (с укрАИнского).
10 ноября 2019-го года.
9. ПРИ ДИКТАТУРЕ - СВОЯ ДЕМОКРАТИЯ.
При диктатуре
Своя демократия. -
(Пользуйся, -
Не хочу!), -
Демонстрант посылает
Центуриона
К популярнейшей
Матери,
А тот демонстранта -
На кладбище
Или к врачу.
9 ноября 2019-го года.
10. СтИхОсЛоЖеНье - ОБРАЗ ЖИЗНИ И МЫШЛЕНИЯ!
СТИХОСЛОЖЕНЬЕ -
ЭТО СПОСОБ ЖИЗНИ
И ИНСТРУМЕНТ
МЫШЛЕНИЯ.
За прожитые уж
Все 80 с лишних лет
И непростой своей
И интересной
Жизни
Я осознал:
Стихосложенье -
Не специальность,
Не профессия,
Не хобби,
А ОБРАЗ ЖИЗНИ
И
ИНСТРУМеНТ МЫШЛеНИЯ.
СТИХОСЛОЖЕНЬЕ -
ЭТО СПОСОБ ЖИЗНИ
И ИНСТРУМЕНТ
МЫШЛЕНИЯ.
7 ноября 2019-го года.
11. ХМЕЛЬ ЖЕНСКОГО ШАРМА.
Знаком
Всем мужчинам
ОтЛично
Хмелящий шарм
Женщины
Им симпатичной.
4 ноября 2019-го года.
12. НЕ ТОЛЬКО ЛИШЬ
КАРМАН, СТАКАН И ГНЕВ.
Не только лишь
«Карман, стакан и гнев
Рассказывают, - люди, -
Кто мы»*,
А также то,
Как с женщиной
Флиртуем мы, -
"Простые люди", -
И «Великие УмЫ».
------------------------------------------
* - Древняя мудрая еврейская поговорка.
2 ноября 2019-го года.
13. НЕПРЕХОДЯЩЕ В МИРЕ БЫДЛО.
Как быдло миру
Ни обрыдло*,
Непреходяще
В мире быдло.
———————————-
* - Надоело (украинизм в российском языке).
1 ноября 2019-го года.
14. КАК РЫБЫ В МОРЕ РАЗНЫЕ, -
ТАК И МОРСКИЕ ВОЛКИ.
Замечено давно, -
Морские волки, -
Как правило, -
Тем злей,
Чем дольше
Довелось им
Проходить
В морских баранах
(По-матросски).
26 октября 2019-го года.
15.КОВАРСТВО ПОЭЗИИ.
Поэзия -
Коварнейшая дама. -
Должны бояться
Мести все,
Кто пишет эпиграммы.
24 октября 2019-го года.
16. ЕСЛИ ПОСТАРАТЬСЯ...
Если постараться,
То может
Всё удаться!
19 октября 2019-го года.
17. КОГДА НЕТ КЛЁВА, - ЖИЗНЬ НЕ КЛЁВА!
Мужик,
Забрасывая удочку
Весь день
Безрезультатно:
«Ну жизнь пошла!
Не ловит удочка!
Как будто рыба
Из реки ушла!
И дома... -
Жену ни приласкать,
Ни долг мужской
Ма*де отдать. -
24\7 всем недовольна,
Придирается,
Бурчит,
Не умолкая, -
(Что за резон? -
Ни на минуточку!), -
Как трактор
В старину, -
С железными колёсами
«Фордзон»!... -
И клёва нет,
Как жизнь не клёва...
Пошло оно
К херам*
Безрыбьими всё
Плёсами!...”.
Но если клёв
Получше вдруг пошёл, -
Куда и сплин его
Ушёл! -
КОГДА НЕТ КЛЁВА, -
ЖИЗНЬ НЕ КЛЁВА.
А КЛЁВ ПОШЁЛ, -
ВСЁ ХОРОШО!
——————————————————————————————-
* - Хер - по-старославянски - крест, как Хрэст по-украински,
Хачк - по-армянски, Kreuz - по-немецки.
19 октября 2029-го года.
18. СОН ПОСЛЕ НЕДОСЫПА, -
КАК ХЛЕБА КРАЮХА
ПОСЛЕ ГОЛОДУХИ.
СОН,
ВЫПАВШИЙ НАМ
ПОСЛЕ НЕДОСЫПА, -
КАК ВКУС КРАЮХИ
СВЕЖЕЙ ХЛЕБА,
ДАВНО НЕ ЕВШЕМУ
ДОСыТА.
10 октября 2019-го года.
19. НАЕЛИСЬ ПРЕДКИ КИСЛЫХ ЯБЛОК.
НАЕЛИСЬ ПРЕДКИ КИСЛЫХ
ЯБЛОК -
ПОТОМКИ ИХ СТРАДАЮТ
ОТ ОСКОМИНЫ.
"Читал Хэмингуэя я,
Не понял, -
Ровно, -
НИ-ЧЕ-ГО!".
(Из старой студенческой
РЭП-песенки).
Каждая
Построенная
В Европе, -
Да и в России
ПостДЕБИЛДИНГОВОЙ, -
Мечеть, -
Даже на самые
Честные трудовые
Верующих, -
Подобно дереву
Врастает в грунт
Страны
И плодоносит
В будущем
Плодами
На стол хозяевам
И "на продажу".
А поливает дерево
Да удобряет, -
Кто посадил, -
Водой и удобреньями
По собственному
Усмотренью
И возможностям. -
За малый срок, -
(Микроскопичный
Для Истории!), -
В Европе и в России
Сколько христиан
Успело уж
Религию сменить
И перейти в Ислам
Да влиться
В ряды боевиков
"Священного Джихада ль,
Газавата", -
Встав "под ружьё", -
(Стреляющее
По живым мишеням, -
Не муляж!), -
В террористических
Организациях
Панисламистских,
В их странах
ЗАПРЕЩЁННЫХ.
Пора б беспечным
Правителям
Всех европейских стран
И Матушки-России
Уразуметь
Что происходит
В тени веротерпимости,
Политкорректности
И демократии
В их странах
И чем это
Чревато
Для потомков.
Недаром говорят:
"НАЕЛИСЬ ПРЕДКИ КИСЛЫХ
ЯБЛОК -
ПОТОМКИ ИХ СТРАДАЮТ
ОТ ОСКОМИНЫ.".
10 октября 2019-го года.
20.НЕ ВСЯКА ГОРЕЧЬ - ОТРАВА.
ХОТЬ И ГОРЬКА
ПОЛЫНЬ-ТРАВА,
НЕ ВСЯКА ГОРЕЧЬ -
ОТРАВА.
Горчит полынь
Степная,
Ссыпает в горсть
Горошинок
Петит..
Настойка горькая
Полыни
«Absinzij»-ем зовётся
И безотказно
Повышает аппетит.
Бывает так
Порою с нами в жизни.
Увидел человека, -
Мал и не речист.
А приглядишься
Да разговоришься -
И мужествен он,
И помыслами чист.
ХОТЬ И ГОРЬКА
ПОЛЫНЬ-ТРАВА,
НЕ ВСЯКА ГОРЕЧЬ -
ОТРАВА.
16 мая 2019-го года.
21. ВРЕМЯ В НАШИХ РУКАХ.
ПОЗЖЕ ЛЯЖЕШЬ,
РАНЬШЕ ВСТАНЕШЬ, -
МЕНЬШЕ В ЖИЗНИ
ПОТЕРЯЕШЬ!
1 октября 2019-го года.
22. ВСЕГДА ВО ВСЁМ ДОЛЖНА БЫТЬ МЕРА.
Всегда
Во всём
Должна быть
Мера. -
Хоть вразброс,
А хоть подряд.
"[Цо занАдто, -
Тэ - не здрОво]!", -
Не зря поляки
говорят.
1 октября 2019-го года.
23. НЕ ТОЛЬКО..., НО И!
"Похавал, - похезай,
Попил - отлей
И - отбой! -
Спать, спать
По палатам, -
Пионерам
И вожатым...".
Лагерная, -
(пионеров советских), -
поговорка.
Гражданки Женщины,
ГраждАне Мужчины,
Запомнить нам надо
И неукоснительно
Выполнять:
В домашних, -
Как и
В общественных, -
Туалетах
Надо не только
Хезать
Да отливать,
Но и сливать!
1 октября 2019-го года.
24.УДАЧУ БОГ НЕ ВСЯКОМУ ДАЁТ.
ПОЗЖЕ ЛЯЖЕШЬ,
РАНЬШЕ ВСТАНЕШЬ, -
МЕНЬШЕ В ЖИЗНИ
ПОТЕРЯЕШЬ!
Бывает,
В сутках нам
Часов недостаёт,
Чтоб что-то
К сроку сделать,
Как в школе -
Выучить урок,
А в институте -
Курсовой прект
Доделать.
Есть выход, -
Сутки удлиннить:
На час лечь позже ,
Встать на час
Пораньше. -
Кто поступает так,
Тот больше
Успевает.
Недаром исстари
Поляки говорят:
"[Кто рАно встАе, -
Тэму пан Буг дАе]!".
ПОЗЖЕ ЛЯЖЕШЬ,
РАНЬШЕ ВСТАНЕШЬ, -
МЕНЬШЕ В ЖИЗНИ
ПОТЕРЯЕШЬ!
1 октября 2019-го года.
25.МЫ ВСЕ, УВЫ, - НЕ НА ГАРАНТИИ.
ЗАВТРА
ДЛЯ НАС
МОЖЕТ
И НЕ НАСТУПИТЬ...
Намеченное на сегодня,
Делай СЕГОДНЯ,
Чтобы "хвосты"
Не копить. -
Кто же может
Себе гарантировать,
Что ЗАВТРА
ДЛЯ НЕГО
Не может
Не наступить.
26 сентября 2019-го года.
26. ХОТЬ НЕ ОДНО И ТО ЖЕ,
НО ТАК ПОХОЖЕ!
Секс без любви - физиология.
Туризм без секса, -
Как и любовь без секса, -
Нонсенс, патология!
24 сентября 2019=го года.
27. БОСС - НЕ СОБАЧИЙ ХВОСТ!
Мой босс, -
Товарищ Сметанин, -
Как-то сказал мне,
Что Македонский
Не грек был, -
Македонянин,
А мой Александр
Македонский -
Мой босс, -
Александр Сметанин.
БОСС -
НЕ СОБАЧИЙ ХВОСТ!
24 сентября 2019-го года.
28. БРИТЬЁ МУЖЧИНАМ - РОДЫ ВРАССРОЧКУ.
Бритьё бороды
Мужчинам на век -
Роды врассрочку. -
Истина-кручина!
Мужик не побрит, -
Мурло мурлом,
А побреется, -
Красавец-мужчина!
24 сентября 2019-го года.
29. ПАНАЦЕЯ ВСЕМ БОЛЕЗНЯМ.
"Книга - друг человека.
Любите книгу, - источник знаний!".
А.М.ГОРЬКИЙ.
Панацея всем болезням,
Укрепляющая дух, -
Книга, мягкая постелька,
Одеяло "Пух".
22 сентября 2019-го года.
30. МАНТРА, НУЖНАЯ ПО ЖИЗНИ.
Мантра, нужная по жизни, -
Мантра-бодрость,
Мантра-жизнь:
«Секс, ты - молодость,
Ты - жизнь!».
19 сентября 2019-го года.
31. НАМ, РОССИЯНАМ ВЕЖЛИВОСТЬ НЕ ЗАНИМАТЬ!
Памяти киевлянина Сергея Михайловича
САТАНОВСКОГО, который прошёл с боями в пехоте
всю Великую Отечественную 1941-1945 г.г.,
начав в 41-ом в 19 лет командовать ротой,
не признававший при своём высоком росте
другого личного оружия кроме ручного пулемета Дегтярёва,
считавшего бойцов старше 25-ти лет стариками и не грузившего их
тяжелыми работами.
Нам, россиянам,
Вежливость не занимать,
Е*ена мать. -
Мы и здороваемся как:
«Здорово, Ванька,
Ё* твою мать!».
17 сентября 2019-го года.
32. ГЕНЫ ЧЕРЕЗ ДОРОГУ
НЕ ПЕРЕБЕГАЮТ.
ПРОТИВ ГЕНОВ -
НЕ ПОПРЁШЬ!
Против генов -
Не попрешь! -
Что посеяно, -
Пожнешь.
Како было, -
Тако будет,
Потому что
Тако есть. -
Тако быше,
Тако днесь.
6 сентября 2019-го года.
33. В КОПИЛКУ МУДРОСТИ РОССИЙСКИХ ЕВРЕЕВ. - ОпУс 1.
В КОПИЛКУ МУДРОСТИ, -
Так называемых, -
"РУССКИХ ЕВРЕЕВ".
(Опус №1).
"Русь!
Куда несёшься ты?
Дай ответ! -
Не даёт ответа...".
Н.В.ГОГОЛЬ, Поэма "Мёртвые души".
Не всяк наездник
Рысаку под стать,
А особливо, - Рысаку
По имени РОССИЯ!
24 августа 2019-го года.
34. В КОПИЛКУ МУДРОСТИ РОССИЙСКИХ ЕВРЕЕВ. - ОпУс 2.
В КОПИЛКУ МУДРОСТИ, -
Так называемых, -
"РУССКИХ ЕВРЕЕВ".
(Опус №2).
Еврейские дедушки,
Еврейские бабушки,
Еврейские папы,
Еврейские мамы
Желают, чтоб дети
В супруги
Евреев себе выбирали.
Однако при этом,
Они же
Считают, что если
В невестки ль зятья
Иноверцы «затешутся»,
То к ним относиться
Семья вся должна
Сердечней, душевней
Чем если б
Евреями были, -
Поскольку,
Обычно, -
Из поколения
В поколение
Судят
Обо всех евреях
Неевреи
По поведению
Одного,
Попавшего
В поле их зрения
Еврея.
26 августа 2019-го года.
35. В КОПИЛКУ МУДРОСТИ РОССИЙСКИХ ЕВРЕЕВ. - ОпУс 3.
В КОПИЛКУ МУДРОСТИ, -
Так называемых, -
"РУССКИХ ЕВРЕЕВ".
(Опус №3).
ЧЕЛОВЕК ЧЕЛОВЕКУ, -
(Друг или враг ли,
Не друг и не враг), -
УЧИТЕЛЬ.
24 августа 2019-го года.
36. В КОПИЛКУ МУДРОСТИ РОССИЙСКИХ ЕВРЕЕВ. - ОпУс 4.
В КОПИЛКУ МУДРОСТИ, -
Так называемых, -
"РУССКИХ ЕВРЕЕВ".
(Опус №4).
"Що - правда,
то - не грiх"*.
Украинская пословица.
Так повелось
С Ивана Грозного:
Какая в России
Не была б власть, -
Еврей в ней
Обязан, -
(С раннего детства
До самой старости!), -
Всё делать
"На ять", -
Учиться, работать,
Пить ли, стрелять,
Служить и дружить
И всё остальное
На "-ать" ли, на "-ить" ли,
На "-ять", -
Только на "5"!
Иначе удачи
Ему не видать**.
С детства он должен
Помнить,
Что по его поступкам
Люди будут
Непременно
Судить.
Обо всех евреях
Такой точь-в-точь
"Крой"
С времён Хмэльныччины
И на Украине.
* - Что - правда, то - не грех. (С украинского языка).
** - См. нижеприведенное Приложения 1.
ПРИЛОЖЕНИЕ 1.
Лев Постолов
ОХ,КАКИЕ БУШЕВАЛИ
КАДРОВЫЕ СТРАСТИ!...
"Ограничить присвоение Генеральских и Адмиральских Званий советским
гражданам немецкой, польской, еврейской и чеченской национальностей, а
также ..."
(Из Приказа Верховного Главнокомандующего Войсками Красной Армии
И.В.Сталина, отданного им в 1944 году, когда предстоял ещё, - как
оказалось, - год кровопролитных боёв на всех фронтах от
Балтийского до Чёрного морей и Тихого океана... И продолжали
воевать на всех фронтах, - (с не меньшей
мотивацией и самоотдачей!), - эти самые граждане на своих
генеральских должностях, - (к примеру, начальника отдела разведки
Фронта), - в полковничьих погонах до Победы).
"Нам очень жаль,
но, несмотря на Ваш двадцатилетний опыт
работы в строительстве, несмотря на то,
что Вы - член КПСС* и что в Вашей Трудовой книжке
есть запись о трёхлетней успешной работе главным энергетиком
Мостостроительного отряда на строительстве мостов Байкало-Амурской ж\д
магистрали,
наш Отдел кадров,- несмотря и на нашу рекомендацию,- не принимает Вас на
работу ни в ОКС института, ни в ОКС КБ института, ни в ОКС
Экспериментального завода нашего института. —
Как красная тряпка быку, им пятая графа Вашего паспорта. -
Антисемитизм**** в действии».
(Из беседы автора с руководством Отдела Капитального Строительства (ОКСа)
Киевского Института электросварки им.Е.О.ПАТОНА АН УССР , — начальником
ОКСа Владимировым и его заместителем Шаргородским, — в январе 1982-го
года.)
Ох, какие бушевали
кадровые страсти
во престольном Киеве
при советской власти! -
Как-то развязал язык
кадровик по-пьяному***:
"Не нужны нам рубинштейны
с их графою пятою.
Вот пришёл бы в наш П\Я**
Эйнштейн к нам наниматься,
то я бы по инструкции,-
сам знаш, какой инстанции,-
так вежливо б сказал ему:
жаль, нет для Вас вакансии."
2 августа 2009 года.
-----------------------------------
* - Коммунистическая Партия Советского Союза, разветвлённый аппарат которой
(от Центрального комитета с его Генеральным (Первым) Секретаём до
Областных, Городских и Районных комитетов партии) фактически управлял
всей жизнью, а также внешней и внутренней политикой (в том числе и так
называемой "Ленинской национальной политикой") в стране при
однопартийной системе власти.
(Прим.автора).
** - В бывшем СССР заводы и предприятия Военно-промышленного комплекса наряду
с официальным названием имели и кодовое название: " Предприятие Почтовый
Ящик(П\Я) № такой-то".
Отделы кадров таких предприятий именовались Спец.отделами. (Прим.
автора).
*** — разговор этот имел место на одном из праздничных банкетов
в Киевском отделе Всесоюзного института «Гипроавиаремонтпроект»
уже не в сталинские, —(1949—1952 г.г.), — времена «Борьбы с безродными
Космополитами и Разоблачения «врачей—отравителей», а в годы
горбачевской Перестройки.
**** - См. нижеприведенное Приложение".
ПРИЛОЖЕНИЕ 2.
Лев Постолов.
ЧТО ЭТО ТАКОЕ - АНИТСЕМИТИЗМ.
http://www.stihi.ru/2013/10/11/3585
Коктейль из ненависти, зависти
Из недоверия и конкуренции боязни, -
Средневековых мракобесий атавизм. -
Вот что такое антисемитизм.
24 августа 2019-го года.
37. В КОПИЛКУ МУДРОСТИ РОССИЙСКИХ ЕВРЕЕВ. - ОпУс 5.
В КОПИЛКУ МУДРОСТИ, -
Так называемых, -
"РУССКИХ ЕВРЕЕВ".
(Опус №5).
«На чем отцы стояли,
На том и мы стоим. -
Мы матом не ругаемся, -
Мы матом говорим».
Л.П.
На чем отцы стояли,
На том и мы стоим:
Евреи, мы традицию
Российскую храним. -
Хоть меньше
Россиян других, -.
Мы матом и ругаемся,
И матом говорим
(Да и, порою, -
Думаем,
Дивясь себе
Самим!).
25 августа 2019-го года.
38. В КОПИЛКУ МУДРОСТИ РОССИЙСКИХ ЕВРЕЕВ. - ОпУс 6.
В КОПИЛКУ МУДРОСТИ, -
Так называемых, -
"РУССКИХ ЕВРЕЕВ".
(Опус №6).
"Памяти прадеда моего
Давида ВЕРШКОВА,
отслужившего в Армии
Царевых Чудо-богатырей
более 25-ти лет,
получившего памятью о службе
русскую фамидию своего
Командира, но веры своей Иудейской
На христианскую не сменил.
Л.П.
Завет мне оставил
ПрадЕд-кантонИст,
Царю отслуживший
Четверть века с гаком:
"Не важно,
Что к пенсии -
Не генерал
И грудь не в крестах
Да медалях.
А важно,
Что жизнь всю
Провоевав,
При чести содатской,
Руках и ногах
Да с головою
Остался".
25 августа 2019-го года.
39.В КОПИЛКУ МУДРОСТИ РОССИЙСКИХ ЕВРЕЕВ. - ОпУс 7.
В КОПИЛКУ МУДРОСТИ, -
Так называемых, -
"РУССКИХ ЕВРЕЕВ".
(Опус №7).
«Воробей клюёт
По зернышку».
Пословица.
Не страшно,
Коль дела идут
Не валко, -
Без звонкого успеха
И литавр.
Боеспособность
Армии
Поддерживает, -
Как учил Суворов, -
Цепочка небольших,
Но убедительных
Побед.
26 августа 2019-го года.
40. В КОПИЛКУ МУДРОСТИ РОССИЙСКИХ ЕВРЕЕВ. - ОпУс 8.
В КОПИЛКУ МУДРОСТИ, -
Так называемых, -
"РУССКИХ ЕВРЕЕВ".
(Опус №8).
«Не все евреи - евреи».
Эрих Мария РЕМАРК.
Когда
Сто с лишним лет
Тому назад
После погромов
Прокатившихся Россией
Евреи стали
Эмигрировать
В Америку,
Царь-батюшка сказал:
«И там продолжат
Русскую пить водку
И петь «Дубинушку»
Под балалайку».
Как в воду царь глядел.
Лишь дети
Евреев-эмигрантов
Из России
Перестают быть
«Русскими евреями»
И начинают
Не считать себя
Евреями,
Жениться
На полячках,
Китаянках,
А водку продолжают пить
По-русски.
26 августа 2019-го года.
41. В КОПИЛКУ МУДРОСТИ РОССИЙСКИХ ЕВРЕЕВ. - ОпУс 9.
В КОПИЛКУ МУДРОСТИ, -
Так называемых, -
"РУССКИХ ЕВРЕЕВ".
(Опус №9).
"Великое благое дело -
быть всегда в радости".
Завет мудрецов.
Евреям не пристало
В грусти жить. -
И так Реал, -
По большей части, -
К веселью
Не располагает
Нас.
Есть инструмент,
Который хмурь в душе
Одолевать волшебником
Нам помогает, -
Как там
Действительность
Ни зЫбка, -
Улыбка.
Не даром мантра
У американцев -
"Smile!".
Издревле говорили
Наши мудрецы:
"Попробуй кАмням
Улыбнуться. -
В ответ улыбке
Камни улыбнутся".
Хоть жизнь
И без улыбки -
Тоже жизнь,
Но жизнь-то:
БЕЗ УЛЫБКИ".
27 августа 2019-го года.
42. В КОПИЛКУ МУДРОСТИ РОССИЙСКИХ ЕВРЕЕВ. - ОпУс 10.
В КОПИЛКУ МУДРОСТИ, -
Так называемых, -
"РУССКИХ ЕВРЕЕВ".
(Опус №10).
«Зная характер и нравы того и другого народов,
считаю, не настало время соединить обе народности.
Понимаю, что было бы выгодно воспользоваться
услугами евреев, но следует их пожалеть, если бы они
поселились среди русских».
Царь Пётр Первый.
С чего В России
Так живучи
Юдофобия
И антисемитизм? -
С того,
Что царь Иван Четвёртый,
Грозный,
Решив стать
САМОДЕРЖЦЕМ,
Пошёл на поводу
У страха
Перед Боярской Думой
И клерикалами
«Жидовстаующими»
Царьградской
Православной
Московской Церкви.
И оттого,
Создав подвластные
Себе любимому
ОПРИЧНИНУ и РПЦ,
Подмял под власть свою
Бояр
И запретил евреям
Проживать в России,
Кроме врачей, аптекарей
Да приезжающих с товарами
Купцов,
А взяв зимой литовский
Первый город на Двине,
Он приказал
Под лёд реки отправить
Всех живших в нём
Евреев, -
От грудничков
До седовласых старцев
Тем заложивши
В ДНК Самодержавия
И ЮДОФОБИЮ свою
И АНТИСЕМИТИЗМ.
Царь Петр Первый,
Сын караимки
Наталии Нарышкиной,
Не различавший
По происхождению
Своих соратников,
Который в ходе
Северной войны
В походе через Польшу
В 1707-ом году
Остановил погром,
Затеянный было
Солдатами
И приказал
В Мстиславле повесить
13 из зачинщиков*,
Писал,
Что не настало
Ещё время
Из-за темноты народа
Свободно проживать евреям
На территории России.
Когда ж
Царица-умница
Воительница
Екатерина
Прирезав к царству
Земли Украины, Крыма
И Литвы,
Впридачу получила
Их население еврейское
И под давлением
Купцов-евреев,
Поставщиков ее Двора
Смягчить решила
Ивановы заветы
И юдофобии и антисемитизма,
Дав указание
Употреблять слово еврей
Заместо польского, -
Но на Руси
ОБИДНОГО евреям, -
Слова «жид»,
Все ещё было рано
Ломать традиции царя-Ивана,
Вросшие уж в ДНК
Не только государства,
Но и россиян.
И она,
Традицию Иванову блюдя,
Ввела черту оседлости,
Евреям предписав
Жить лишь в «Черте ОСЕДЛОСТИ» -
В пределах Новороссии.
Наследники Екатерины и Ивана,
Вплоть до Александра Ш-го
И Николая П-го,
Отрёкшегося от престола,
Усвоив его идею
Опоры Самодержавия
На РПЦ с ОПРИЧНИНОЙ,
Настолько уж
Расшуровали
Шовинизм и антисемитизм
В России,
Что начались
По всей Руси, -
Великия и Белыя,
М Малыя, -
Антиеврейские, -
«Еврейские», - погромы
И нАчали евреи
Покидать Россию-матушку
И нэньку-Украину, -
Где юдофобия
И антисемитизм
Прижились
Еще с времен
Кровавого разгула
"Хмельныччыны", -
(Кто мог дорогу оплатить
До США), - Россию.
Из-за боязни, -(фобии!), -
Перед участием евреев
В освободительном движении
Российского народа
Опричники-жандармы, -
(Известные, как
«Ш-е Охранное Отделение»), -
Сфальсифицировали
Грязную брошюрку
«Протоколы Сионских мудрецов»,
Которую на многих языках
Потом издал неоднократно
Антисемит американский Форд,
А затем и Гитлер.
А нынче их печатают
Антисемиты Арабских стран.
Еврейские погромы повторились
С подачи
И при попустительстве
Царизма
И его «Охранки».
В начале
ХХ-го столетия
В Одессе, Киеве и Кишиневе,
А потом
В годы войны
Гражданской, -
(Под властью красных,
Белых ли Петлюры), -
Что снова подтолкнуло
Покинуть
«Немытую Россию,
Страну господ,
Страну рабов»
Тех евреев,
Кто те погромы
Пережил.
(Один из них, -
Шварцбурд,
Самуил Исаакович
Убил в Париже
Симона Петлюру,
Виновного в убийстве
Погромщиками-"Сичевиками"
Всей его семьи,
И был оправдан полностью, -
Вчистую, -
Судом Французским).
И, как ни горько,
Эстафету юдофобии
И ГОСУДАРСТВЕННОГО
АНТИСЕМИТИЗМА
Царей,
Как оказалось,
Подхватили
Послеленинские
Властители все СССР, -
(От Сталина до Горбачева), -
И донесли ее «с успехом»
До развала государства,
Оставленного им
Создателем его, -
Вождем Октябрьской Революции, -
Пред.Сов.Нар.кома Лениным.
* - Во время Северной войны русские войска продвигались по Польше, еврейское
население страдало от грабежей и погромов.
В Мстиславле, - (1707 г.), - царь, узнав, что русские солдаты начали
грабить местное население, приказал немедленно прекратить погромы и строго
наказал зачинщиков.
Об этом было записано в Кагальной книге: «28 элула 5468 года пришел
Кесарь, называемый царь Московский, по имени Петр сын Алексея, со своим
огромным войском.
Оно напало на нас и едва не дошло до кровопролития, если бы Господь Бог
не внушил царю войти в нашу синагогу и он не приказал повесить тринадцать
человек из них, и успокоилась земля».
26 августа 2019-го года.
43. В КОПИЛКУ МУДРОСТИ РОССИЙСКИХ ЕВРЕЕВ. - ОпУс-11.
В КОПИЛКУ МУДРОСТИ, -
Так называемых, -
"РУССКИХ ЕВРЕЕВ".
(Опус №11).
Что такое - антисемитизм и что такое - юдофобия
http://www.stihi.ru/2017/10/17/9625
ТАК ЧТО ЖЕ ЭТО, ВСЕ ТАКИ, ТАКОЕ —
А Н Т И С Е М И Т И З М ЮДОФОБОВ.
( С комментарием Альберта ЭЙНШТЕЙНА ).
Коктейль из ненависти, зависти
И конкуренции боязни,
Средневековой неприязни атавизм —
Вот что такое антисемитизм, -
Читай (точнее!) : ЮдоФОБИЯ*
И кто бы не «рулил» в любой стране, —
Царизм ли, «сицилизм» ,
попы ль, буржуежлобия ль, —
Под маской безобразной «АНТИСЕМИТИЗМ»
Стыдливо прячет свою харю ЮДОФОБИЯ.
В России ЮДОФОБИИ фундамент заложил
Царь Иван Грозный. -
Решив стать Самодержцем, он смекнул,
Что лишь религия способна
Опорой стать Самодержавья трону
Освободив его, - плечо к плечу с опричниной, -
От страха перед Думой
И споконвечной вольницей бояр.
Лишил он прав в России все конфессии
И, разгромив церковников "жидовствующих"
Христианских секту,
Засомневавшихся вдруг
В непорочности зачатья
И ставших соблюдать субботу.
Создал , — по сути , — новую конфессию в России:
Р.П.Ц.**, - подвластную себе любимому
и не зависимую
Ни от Афин и ни от Цареграда.
Все эти меры жёсткие приняв,
Царь-Самодержец Грозный
в Россию въезд евреям запретил
И первый город-крепость у Литвы отняв,
Он приказал в Двине всех утопить, -
Что жили в нём, - евреев
От грудничков до седовласых старцев.
Так утвердилось на Руси САМОДЕРЖАВИЕ.
Царь Грозный и царям-потомкам завещал:
"Чтоб не шатался трон, -
Крепите Православье Русское
И Русское Самодержавие!".
С тех самых пор в России и живёт, -
То разгораясь, то таясь, -
Испоконвечный АНТИСЕМИТИЗМ, -
Читай,(вернее!): ЮДОФОБИЯ,
Оставшаяся процветать безбедно,
Под покровительством
"Союза русского народа"
И после вынужденной, -
В ходе Первой Мировой войны, -
Отмены оскорбительной ЧЕРТЫ ОСЕДЛОСТИ
Евреев аж в ТЫЩА ДЕВЯТЬСОТ ПЯТНАДЦАТОМ ГОДУ, -
В году рожденья моей мамы -
Хавы Иудовны ВЕРШКОВОЙ. -
Повидимому, - по звучанию фамилии, -
Дед мой, - Юда Давыдович ВЕРШКОВ
Был сыном или внуком кантониста***.
И справедливо в США в годы войны
МихОэлсу**** сказал Альберт Эйнштейн*****,
Когда пытался тот солгать ему,
Что в СССР нет антисемитизма:
«Антисемитизм — тень неотвязная
Еврейского народа,
Не отстающая от ног его,
Где б не скитался он по странам мира
По воле Рима, разрушившего Иерусалим
И на скитания в изгнании
Обрёкшего народ в отместку
За беззаветную борьбу против него
Евреев за свою свободу».
Коктейль из ненависти, завити
И конкуренции боязни,
Средневековой неприязни атавизм —
Вот что такое антисемитизм.
И кто бы не «рулил» в любой стране. —
Царизм ли, «сицилизм» ,
Попы ль, буржуежлобия ль, —
Под маской безобразной «АНТИСЕМИТИЗМ»
Коварно прячет свою харю ЮдоФОБИЯ,
Которая полвека
вместе с АНТИСЕМИТИЗМОМ
Рядится в АНТИСИОНИЗМ,
который, вроде бы,
Не смотрится как атавизм
Времён кроваво-иезуитского
Средневековья
И даже моден кое-где, -
У ненавистников Израиля, -
На фоне вновь воскресшей
Фатаморганы******, -
ИСЛАМИЗАЦИИ ВСЕХ СТРАН Земли
Путём террора исламистов и ДЖИХАДА
И превращения планеты
Во всемирный Халифат,
Живущий по законам Шариата.
Скажу для тех,
Кому сказать об этом
Непременно надо, -
ДЛЯ ТЕХ.
КТО ЗА ДЕРЕВЬЯМИ
НЕ ВИДИТ ЛЕС, —
Что нужно быть
ПОЛНЕЙШИМ ИДИОТОМ
Чтоб упрекать любой народ
В том, что в нём есть
Антисемиты-ЮдоФОБЫ,
Неблаговидными
АНТИЕВРЕЙСКИМИ
поступками
Позорящие СОБСТВЕННЫЙ народ.
———————————————————————————————————————————————————————
* - Русская Православная Церковь.
** — еврееБОЯЗНЬ ( ФОБИЯ — по—гречески СТРАХ, БОЯЗНЬ).
*** - Евреи, согласно указу Николая I о введении для них воинской повинности
(26 августа 1827), - брались в рекруты с 12 лет. Еврейские дети-рекруты до
18 лет направлялись в батальоны кантонистов, ремесленникам. Годы пребывания
в кантонистах не засчитывались в срок военной службы (25 лет) как евреям,
так и неевреям. Квота призыва для еврейских общин составляла десять
рекрутов с одной тысячи мужчин ежегодно (для христиан — семь с одной
тысячи раз в два года).
Еврейские фамилии всем кантонистам меняли на
русские по имени их командиров или по названию их поместных имений и, -
если удавалось сломить упорное сопротивление рекрута перемене веры, -
насильно крестили в русское православие.
Те кантонисты, кто выдерживал все жестокие издевательства и упорствовал
вплоть до дня принятия присяги, оставались не крещёнными - в своём
иудейском вероисповедании.
**** — Соломон МИХОЭЛС (1890-1948 г.г.) был создателем, директором и ведущим
выдающимся талантливым артистом Государственного еврейского театра, —
(ГосЕТ, - 1920—1949 г.г.), — в Москве (СССР), Председателем созданного во
время Великой Отечественной войны по инициативе И.В.СТАЛИНА Еврейского
Антифашистского Комитета(ЕАК, - 1942-1948г.г.).
Соломон МИХОЭЛС, будучи председателем ЕАК, в совместной с
советским еврейским поэтом Ициком ФЕФЕРОМ семимесячной поездке по США,
Мексике Великобритании в 1943-ем году собрал в ходе своих выступлений
32 миллиона 750 тысяч ТОГДАШНИХ, — (по курсу 1940—вых), — долларов в фонд
Государ ственного Комитета Обороны СССР, председателем которого был И.В.
СТАЛИН.
МИХОЭЛС был убит в организованном автонаезде грузовиком в Минске
зимой, в январе 1948—го года по личному указанию вождя, -(см.в воспомина-
ниях дочери ВОЖДЯ), - инициативе И.В.СТАЛИНА печально известной кампании
против так называемых «безродных космополитов и сионистов»
и «врачей—отравителей» — ни в чём не повинных людей, — в большинстве
граждан СССР еврейской националь ности, - знаменитых артистов, врачей,
ученых, писателей и поэтов, в ходе которой после жестоких пыток и
фарса—судилища были расстреляны или осуждены на разные сроки почти все
члены бывшего Еврейского Антифашистского Комитета (ЕАК), среди которых
были писатели, поэты и другие деятели советской еврейской культуры,
произведения которых издавались в СССР на еврейском, на русском и на
языках других народов Советского Союза.
В частности 12 августа 1952-го года, - после 4-ёх лет истязаний в
ходе продолжительного следствия с целью выбить из них признания и
самооговоры, от которых на суде большинство из них отказались, как
от "выбитых Следователями", были, расстреляны:
Перец Маркиш, - поэт;
Ицик Фефер, - поэт;
Вениамин Зускин, - актер;
Соломон Лозовский, - начальник Совинформбюро и зам. министра
иностранных дел;
Иосиф Юзефович, - историк;
Борис Шимелиович , - директор Боткинской больницы в Москве;
Лев Квитко, - поэт;
Давид Гофштейн, - поэт;
Давид Бергельсон, - прозаик и драматург;
Лев Тальми, - журналист;
Эмилия Теумин, - редактор;
Илья Ватенберг, - редактор;
Чайка (Хайка) Ватенберг-Островская, - переводчик.
Шестеро арестованных по этому делу погибли в ходе следствия:
Захар Гринберг (1949 г.);
Исаак Нусинов (1949 г.), - профессор МГУ ;
Дер Нистер (1950 г.), - 76-летнийклассик еврейской литературы;
Михаил Бородин (Грузенберг) (1951 г.), - известный советский
дипломат,
член партии с 1903 г.,
советник при Гоминдане в
Китае;
С. Брегман (январь 1953 г.), - замнаркома Госконтроля СССР;
Моисей Гамбург - художник, покончил с собой в ожидании ареста.
Многие уже осужденные на разные сроки погибли в нечеловеческих
условиях лагерей.
***** - Альберт Эйнштейн (1879-1955 г.г.), автор теории относительности,
Лауреат Нобeлевской премии по физике, Почётный член Совета пооказанию
помощи России во ВТОРОЙ МИРОВОЙ войне, (США - 12 сентября 1941 года -
конец 1945 года).
****** - Жидовствующих ересь — религиозное движение, возникшее во второй
половине 15 в. среди русского духовенства и высшего общества в наибо-
лее культурных центрах Руси: Новгороде, Пскове, Киеве и Москве.
(Еврейская Энциклопедия Брокгауза и Ефрона).
******* - итал. fata Morgana — (фея Моргана, по преданию, живущая на морском
дне и обманывающая путешественников призрачными видениями) — редко
встречающееся сложное оптическое явление в атмосфере, состоящее из
нескольких форм миражей, при котором отдалённые объекты видны
многократно и с разнообразными искажениями - МЕГАМИРАЖ.
29 августа 2019-го года.
44.Не всяк наездник рысаку под стать!
Лев Постолов
России, как борзому
Рысаку,
Нужна рука,
Привычная к поводьям,
Умеющая ободрить, -
По холке гладя,
И против шерсти
В шенкеля зажать
И стеком, плеткой ли
Темп ускорения придать,
Энтузиазм подогревая
Мастерком командным.
Не всяк наездник
Рысаку такому в стать.
23 августа 2019-го года.
45. СЕКРЕТ УСПЕХА НЕ В ОДНОМ СТАРАНИИ!
В ДЕЛАХ
НЕ ТОЛЬКО ОТ СТАРАНИЯ
ЗАВИСИТ.
Не просто всё
У нас по жизни.
И не на кого нам
Осетственность свалить,
За то,
Что
Как мы ни стараемся,
Выходит у одних -
КАК БЫЛО В ПЛАНАХ их,
КАК ПОЛУЧИЛОСЬ, -
У других
И неизменно
КАК ВСЕГДА, -
У третьих.
УСПЕХ В ДЕЛАХ
НЕ ТОЛЬКО
ОТ СТАРАНИЯ
ЗАВИСИТ.
16 августа 2019-го года.
46. И СЛОВО - ДЕЛО, ПО ДЕЛУ!
И слово - дело,
Когда оно «по делу»
И на пользу
Делу.
2 августа 2019-года.
47. ГОРЕ-ГУРУ.
Обычно так,
Увы, бывает, -
Кто сам «не ах!», -
Всех поучает.
2 августа 2019-го года.
48. ЯЗЫК НАРОДА - ОТРАЖЕНИЕ ЕГО ИСТОРИИ.
Язык народа -
Отражение его истории,
Код генетический
Его души.
1 августа 2019-го года.
49. ПРЕДАТЕЛЬСТВО ЛЮБВИ - ДЦШЕУБИЙСТВО.
Предательство в любви -
Своей любви убийство, -
Грех, что греху сродни
Самоубийства.
Предательство любви
Того, кто любит нас, -
Души нас любящей
Жестокое убийство.
28 июля 2019-го года.
50. СПРОСИТЬ - НЕ ПЛАТИТЬ.
"Язык до Киева доведёт!".
Пословицы и поговорки,
Которые у всех в ходу,
Рождаем, походя, мы
Сами "На ходу". -
И эта у меня
Так появилась ить:
"СПРОСИТЬ -
НЕ ПЛАТИТЬ!".
27 июля 2019-го года.
51. ДОМЛКЛОВ МЕЧ ОНЯТЬ НАВИС НАД МИРОМ.
Домоклов меч
Опять навис над миром. -
Иран, -
Став вотчиною Аятолл, -
Куёт упорно
Ядерное смертоносное оружие,
Чтоб попытаться вновь,
Как Султанат турецкий, -
Всего три* века лишь
Тому назад, -
Дать шанс Панисламизму
Править миром,
Планету обратив
В Исламский Халифат.
ДОМОКЛОВ МЕЧ
ИСЛАМИЗАЦИИ
ОПЯТЬ
НАВИС НАД МИРОМ.
—————————————————————————————————————————————-
* - В 1668 году объединённые войска Европы
под водительством польского короля Яна СОБЕССКОГО
и австрийского полководца Евгения САВОЙСКОГО
разгромили в Битве Народов под Веной, вторично
осадившее ее 1000-пушечное войско турецкого султана, -
самолично прибывшего с армией туда с боевыми слонами,
верблюдами, своей гвардией, - янычарами, - и гаремом, -
положив тем самым начало освобождению от Турецкого Ига
балканских и Европейских стран от турецкой оккупации
и ИСЛАМИЗАЦИИ.
27 июля 2019-го года.
53. НЕ ВСЯК ЦВЕТОК
В ХРУСТАЛЬНУ ВАЗУ!
Любовница
К счастливой
Семейной жизни, -
Как вазе хрустальной
Засохший
Цветок полевой.
26 июля 2019-го года.
54. НАША ЖИЗНЬ - СОБИРАНЬЕ КАМНЕЙ.
Жизнь наша -
«Собирание камней»:
Век живи, век учись,
Помрешь чуть умней,
Чем вошёл ты в жизнь!
15 июля 2019-го года.
55. Загадочна так женская душа!
Загадочна так
Женская душа. -
Есть в каждом
Женском "Нет!"
Большая доля "Да".
И,"Да", - порой, -
У женшин
"Да!" не совсем
Бывает.
10 июля 2019-го года.
56. NOCH EINMAL, PANOWIE: «SMILE!»!
NOCH EINMAL, PANOWIE: «SMILE!»* !
Жизнь без улыбки -
Тоже жизнь.
Но жизнь та,
Братцы,
Без улыбки.
——————————————————————————————————-————————————-
* - И ещё раз, господа: Улыбайтесь! ( Нем., пол., англ., - Л.П.).
10 июля 2019-го года.
57. ЖЕНЩИНАМИ СТАНОВЯТСЯ,
СВЕКРОВЯМИ ДА ТЁЩАМИ РОЖДАЮТСЯ.
"Дитя обделалось, -
Невестка виновата".
(Поговорка).
Солдатами и женщинами
Становятся.
Старшинами свекровями
Да тёщами
Рождаюся.
7 июля 2019-го года.
58.ХОТЬ ЖИЗНЬ И -
НЕ ТОЛЬКО РАБОТА.
ХОТЬ ЖИЗНЬ
И - НЕ ТОЛЬКО РАБОТА,
НО И ЖИЗНЬ БЕЗ РАБОТЫ -
НЕ В ЖИЗНЬ.
25 июня 2019-го года.
59. ХОТЬ ЖИЗНЬ И -
НЕ ТОЛЬКО РАБТА.
ХОТЬ ЖИЗНЬ
И - НЕ ТОЛЬКО РАБОТА,
НО И ЖИЗНЬ БЕЗ РАБОТЫ -
НЕ В ЖИЗНЬ.
25 июня 2019-го года.
60. С ЧЕГО НАЧИНАЕТСЯ МнЕнИе?
Ддя мненья всякого, -
Будь дискусиия то
Иль проект, -
Необходим
Достойный
Составления
Мнения о нём
Объект.
25 июня 2019-го года.
61. НЕТ СМЫСЛА СМЫСЛ ИСКАТЬ
В БЕССМЫСЛИЦЕ.
Смысл только в том
Есть, -
В чём он
Есть.
И смысла нет
В том
Смысл искать,
В чём его
Нет.
25 июня 2019-го года
62. СТАКАН, КАРМАН И ГНЕВ.
О человеке говорят
Лучше всего -
СТАКАН, КАРМАН
И ГНЕВ его.
25 июня 2019-го года.
63. ДЕЛАЕШЬ ЧЕЛОВЕКУ ЛОБРО,
НАЖИВАЕШЬ ВРАГА.
В мире издревле
Порядок таков:
Делая людям добро, -
Наживаешь врагов.
25 июня 2019-го года.
64. КОГДА В ЗДОРОВОМ ТЕЛЕ
ДУХ ЗДОРОВ ?
Тогда
В здоровом теле
Здоров дух,
Когда
Здоровье телу
Даровано
Здоровым духом.
22 июня 2019-го года.
65. ХОТЬ СЕКС - ИНТИМ,
ИНТИМ - НЕ СЕКС...
Хоть секс - интим,
Интим - не секс.
Он может сексом
Завершиться
А может
И не завершиться.
20 июня 2019-го года.
66. КТО СТАРАЕТСЯ,
У ТОГО ПОЛУЧАЕТСЯ!
ГЛАВНОЕ ПРИ НЕУДАЧАХ -
НЕ ОТЧАИВАТЬСЯ.
КТО СТАРАЕТСЯ, -
У ТОГО ПОЛУЧАЕТСЯ!
При неудаче
Главное -
Не отчаяться,
От намеченного
Не отказаться,
А снова и снова
Цели достичь
СТАРАТЬСЯ!
24 июня 2019-го года.
67. НЕТ ВЕРЫ - И СОЛГАВШЕМУ
ЕДИНСТВЕННЫЙ ЛИШЬ РАЗ.!
И б ы с т ь, и н ы н ч е,
Д а и п р и с н о
Правда - лучше чем
Брехня. -
Мудрец был,
Кто впервые
То сказал:
"Н Е Т В Е Р Ы В П Р Е Д Ь
Т О М У, К Т О
Х О Т Ь И Р А З
С О Л Г А Л".
24 июня 2019-го года.
68. ПРОСИТЕ - И ВАМ ДАДУТ. А. П. ЧЕХОВ.
«Не домогайся, муж
Жены своей
Силой».
(Из Галахи, - свода правил
традиций иудейской религии).
Интим не поле битвы. -
Не бой, - не брать редут.
Без прений, без скандала
Просите, - вам дадут.
17 июня 2019-го года.
69. ВОЛЬНОМУ - ВОЛЮШКА.
Вольному - воля,
Спасённому - Рай!
Каждому вольно, -
Что хошь, выбирай! -
Хоть поле ширОко,
Хоть небо с овчинку.
Кто дочкой поповою
Бредит,
Кто -
Поповою жинкой.
15 июня 2019-го года.
70. ЗГЯ ГОВОРЯТ, ЯТО-ДЕ -
ВНАЧАЛЕ БыЛо СлОвО!
ЗРЯ ГОВОРЯТ:
"В НАЧАЛЕ БЫЛО СЛОВО!". -
НЕ СЛОВО БЫЛО-ТО
ВНАЧАЛЕ. -
ВНАЧАЛЕ БЫЛА
МЫСЛЬ!
12 июня 2019-го года.
71. А ЛЯ МЕСЬЕ Жорж дю РУА -
И ТОЧКА!
Кому по нраву попадья,
Кому - попова дочка.
Ну а кому - и та, и та. -
Была б удачной ночка. -
(А ля месье Жорж дю Руа, -
Героя Мопассана
Из "Друга милого", -
Его веселого романа).
6 июня 2019-го года.
72. ВЕЛИКОЕ ДЕЛО - СТАТИСТИКА!
ВЕЛИКОЕ ДЕЛО -
УЧЁТ И КОНТРОЛЬ!
ПОЛЕЗНОЕ ДЕЛО -
СТАТИСТИКА!
6 июня 2019-го года.
73. НЕИСПОВЕДИМЫ ПРУЖИНЫ ПОРЫВОВ ЛЮДСКИХ.
Неисповедимы порой, -
(Как пути Господни!), -
Пружины порывов людских, -
Человеческих
И нечеловеческих.
5 июня 2019-го года.
74. И КТО СКАЗАЛ,
ЧТО ЖИЗНЬ - ПиКнИ?
Жизнь - не пИкник.
В ней дряни немало,
И хорошего
Есть в ней припас
Чтоб чего-то
Успеть в ней
Достигнуть
Нужен, - ох, -
Оптимизма
Запас
Да приправленный чуть
Пессимизмом*. -
Ну кто ж сказал,
Что жизнь - пИкник? -
Жизнь -
Не пИкник.
5 июня 2019-го года.
75. ЖИРУЮТ В ДУМН ЖИРИНОВСКИЕ.
Жирует в Думе матушки-России
Семейство Жириновских, -
Папа-юрист и сын юриста
С сыном, -
А там глядишь,
И внуки на подходе, -
Потомки
Донской казачки
И юриста, ее мужа. -
Буфет-то Думы,
Чай, субсидирован
Не хило.
Держись, Россия! -
С казачьим-то напором
И знаньем
Всех законов,
Вросшим в ДНК,
Семейство Жириновск
Прожирует так
Ещё лет триста,
Дождавшись награждения
Воскресшей
Из коллекций фалеристов
Серебрянной медалью
«300 лет Дома Романовых
В России».
2 июня 2019-го года.
76. ВОЛШЕБНЫЙ И БЕСЦЕННЫЙ ЭЛИКСИР.
Любовь питает радость жизни,
А дружеская близость -
Бесценный эликсир
Духовным нашим силам!
2 июня 2019-го года.
77. ВОЛШЕБНЫЙ ФЕНОМЕН
СЕРДЕЧНОЙ СВЯЗИ ДУШ.
Когда на с близкими людьми
Разъединяют расстоянья,
То ниточки душевной с ними связи
Становяься, - естественно, - длинней,
Но не становятся ни на иоту тоньше
И не теряют прочности своей.
1 июня 2019-го года.
78. ШИПЕНЬЕ ЗЛОБНОГО ЕХИДСТВА.
Помеха братству и единству
Шипенье злобного ехидства.
Всегда там, где ему простор,-
Вражда, интриги и раздор.
26 мая 2019-го года.
79. ПРОСТАТИТ. - СеРмЯжНаЯ ПРАВДА.
Тем реже простатит
Мужчину донимает,
Чем чаще своему ПэЧе, -
(«Хозяйству»!), -
Работу он
По назначению его, -
(Прямому
Мужскому
Репродуктивному!), -
Предоставляет.
24 мая 2019-го года.
80.ЕСЛИ ХОЫЕШЬ ЖИТЬ В ДОВОЛЬСТВЕ.
( СЕРМЯЖНАЯ ПРАВДА БЫТИЯ
НА ГОЛУБОЙ ПЛАНЕТЕ
ПО ИМЕНИ ЗЕМЛЯ).
Хочешь жить в довольстве, -
Вертись, -
(Держись!), -
Без остановки,
Приноравливаясь к месту,
Времени и к обстановке.
23 мая 2029-го года.
81. ПОЭЗИЯ - ПОБЕДНОЕ ОРУЖИЕ
ДОБРА И СВЕТА.
Поэзия -
Один из видов
эффективнейших
Оружия
В извечной схватке
Добра со Злом
И Света с Тьмой.
Поэзия -
Оружие победное
Добра и Света.
22 мая 2019-го года.
82. И БЫШЕ, и ДНЕСЬ, и ПРИСНО!
РОДНОЙ НАШ КРАЙ
ВСЕГДА НАМ - РАЙ,
РОДНОЙ НАШ ДОМ -
НАМ - КРЕПОСТЬ
В НЁМ!
20 мая 2019-го года.
83. ДОЙДЁТ И ДО ЕЖА,
И ДО УЖА!
Дойдёт и до ежа, и до ужа!!
ПОРОЙ И УМНЫЙ
НЕ ПОЙДЁТ
В ОБХОД ГОРЫ.
Не увидать
Красот пейзажа, -
Даже из куража
Не одолевши
Крутизны горы,
Которая господствует
Над ним! -
Доступно
Запросто скумекать
Это
И ежу колючему,
И ужу ползучему .
20 мая 2019-го года.
84. СКОЛЬКО? - СтОЛьКо!
Всякой вещи -
Столько,
Сколько у неё
Зрителей.
Всякой мысли -
Столько,
В скольки головах
Она отразилась.
Всякой идеи
Столько, -
Сколько людей
Её подхватило.
19 мая 2019-го года.
85. ДЕДУШКА и внучка -
ОсОбаЯ то стать!
Дедушка и внучка -
Особая то стать:
Порою деду впОру
Ее улыбкой стать!
15 мая 2019-го года.
86. БЕДА СОБАКАМ, КОЛИ ПСАРЬ - ДуРаК.
"Коль псарь дурак, -
То и собаки дуры". -
Беда собак, конечно, -
Беды псаря ПОМЕЛЬЧЕ.
12 мая 2019-го года.
87. ОСЗЗ.
Озлобленность
Съедает
Здоровье
Злобствующего.
11 мая 2019-го года.
88. РУКИ и ГОЛОВА, ГОЛОВА и РУКИ.
Руки без головы -
Ремесленники.
Руки с головой -
МАСТЕРА!
Голова без рук, -
Как без рук.
Голова с руками -
ГОЛОВА с РУКАМИ!
1 мая 2019-го года.
89. КАК ХОРОШО!
Как хорошо,
Когда у человека
НиЧеГо
НЕ БОЛИТ!
25 апреля 2019-о года.
90. УВЫ, ЖИВУЧА ВОЙНА ТА, - СТЕРВА!
Увы,
Живуча,
Ох, живуча эта стерва,
Которую зовут
Великой
Отечественной
Войной. -
Хоть 75 лет, -
Как оьгремела, -
И в памяти
И в судьбах
Людей
Она живёт.
22 апреля 2019-го года.
91. ВСЁ - ОТ СЕМЬИ!
КАК СУВОРОВ
СТАЛ СУВОРОВЫМ.
В семье Суворовых,
С Судьбой России
Спаянной,
Девиз был, делавший ее
Грозой врагу,
Короткий и простой, -
Всего в четыре слова:
«Коли обязан, то - могу!»
10 апреля 2019-го года.
92. ПОЛОЖИТЕЛЬНЫЙ НАСТРОЙ
ЗАЛОГ УСПЕХА!
ЧУТОК ЖЕЛАНИЯ,
ЧУТОК ВОЗМОЖНОСТИ...
Чуток желания,
Чуток возможностей, -
Слон куру изнасилует
Без сложностей.
7 апреля 2019-го года.
93. ЭНЕРГЕТИКА СЛОВА...
«Служить надо весело. -
Чтоб спичка бревном
Не показалась».
Дмитрий ХОЛЕНДРО,
повесть «Пушка».
В команду
Вливает
Энергии
Поток -
Бодрящий
И ободряющий
Командирский
Маток.
10 марта 2019-го года.
94. КЕМ ДОЛЖЕН ТОТ БЫТЬ ТОТ,
КТО У ВЛАСТИ?
Мир наш
Совсем не чернобел
Он пёстр и многоцветен
И потому
Так трудно в нём
Понять закономерность
Того,
Кто прав,
А кто не прав
При споре "правых"
С "левыми". -
Одни твердят,
Виной всему
Те, кто богат
И правит.
Другие -
Что виновен тот,
Кто беден
И при том
Не хочет делать ничего, -
Лишь анекдоты травит.
Одни орут:
"ВСЮ ВЛАСТЬ ТОМУ,
КТО БЕДЕН!".
Другие же на оборот:
ВСЮ ВЛАСТЬ ТЕМ,
КТО НЕ БЕДЕН!".
Их спор
Быть вечным обречён. -
ТОТ ДОЛЖЕН ПРАВИТЬ, -
КТО УМЁН,
Да и к тому ж
С пелёнок
ОН - ЛИЧНОСТЬ,
НЕ ПОДОНОК*. -
ТОТ ДОЛЖЕН ПРАВИТЬ, -
КТО УМЁН,
КТО - ЛИЧНОСТЬ,
НЕ ПОДОНОК*.
* - См. риженриведенное Приложение.
ПРИЛОЖЕНИЕ:
СТИХИ КИПЛИНГА И "ТИТАНИК"
Фарид Закария в своей книге "Будущее свободы" приводит удивительный пример:
Когда затонул "Титаник", среди спасшихся пассажиров первого класса было практически 100% женщин и детей. Среди пассажиров второго класса процент женщин и детей достигал 80%.
А среди сброда, ехавшего в третьем классе, выжившими оказались одни мужчины, то есть самые сильные. -
Они, отталкивая женщин и детей, заняли спасительные шлюпки.
А что мы видим у Камерона в фильме "Титаник"? Всё наоборот! В кино именно богатые пассажиры хищно отталкивают женщин и детей на пути к шлюпкам.
Почему Камерон снял неправду?
Может быть, он социалист? Нет.
Просто если бы Камерон снял, как было в действительности, зритель режиссеру бы не поверил: слишком уж въелась в кровь эта формула "бедные - бедненькие и добренькие, а богатые - злые, жадные хищники".
Между тем, этологи - специалисты по инстинктивному поведению животных - отмечают: буквальные подонки, то есть обитатели дна – социальные низы стаи или племени, суб-доминантные особи, стоящие на самых нижних ступеньках иерархической лестницы, в личностном отношении представляют собой самых настоящих хищников-подонков.
Они - худшие. И если зоологам путём различных обманных ухищрений удаётся сделать вчерашнего подонка доминантной особью, вожаком, кровью умывается вся стая.
Более жестокого правителя, чем вчерашний маргинал, трудно себе представить - и в животном мире, и в человеческом.
А вот мнение Редьярда Киплинга (в рпереводе на русский язык
Льва Блуменфельда) :
РАБ НА ЦАРСТВЕ.
Три вещи в дрожь приводят нас,
Четвертой - не снести.
В великой Kниге сам Агур
Их список поместил.
Все четверо - проклятье нам,
Но всё же в списке том
Агур поставил раньше всех
Раба, что стал царем.
Коль шлюха выйдет замуж, то
Родит, и грех забыт.
Дурак нажрётся и заснет,
Пока он спит -- молчит.
Служанка стала госпожей,
Так не ходи к ней в дом!
Но нет спасенья от раба,
Который стал царём!
Он в созиданьи бестолков,
А в разрушеньи скор,
Он глух к рассудку - криком он
Выигрывает спор.
Для власти власть ему нужна,
И силой дух поправ,
Он славит мудрецом того,
Кто лжёт ему: "Ты прав! "
Он был рабом и он привык,
Что коль беда пришла,
Всегда хозяин отвечал
За все его дела.
Когда ж он глупостью теперь
В прах превратил страну,
Он снова ищет, на кого
Свалить свою вину.
Он обещает так легко,
Но всё забыть готов.
Он всех боится - и друзей,
И близких, и врагов.
Когда не надо - он упрям,
Когда не надо - слаб,
О раб, который стал царьком, -
Всё раб, всё тот же раб.
15 февраля 2019-го года.
Ежикам - ежиково...
Лев Постолов
Ежикам - ежиково,
Людям - людское,
Но и с ежиков - ежиково,
А с людей - людское.
8 февраля 2019-го года.
95. ЕЖИКАМ - ЖИКОВО...
Ежикам - ежиково,
Людям - людское,
Но и с ежиков - ежиково,
А с людей - людское.
8 февраля 2019-го года.
96. РАДИ ОБЩЕГО БЛАГА...
Мы, люди, - (все, увы!) -
Колючие, как ёжики.
Давайте иглы сложим, -
Как ради секса ёжики!
5 февраля 2019-го года.
97.ВЕЛИКАЯ ТАЙНА ЛЮБВИ.
КАЖДЫЙ ЧЕЛОВЕК - МИР,
ДВОЕ ЛЮБЯЩИХ
ДРУГ ДРУГА -
ВСЕЛНЕННАЯ.
24 января 2019-го года.
98.ВСЕМ ПРОЧИМ НАРОДАМ - В УРОК!
ЗАРАДИ СОХРАНЕНЬЯ
ДЕВСТВЕННОЙ ПРИРОДЫ...
БЕЗ РАЗНИЦЫ КИТАЙЦАМ -
ЧТО ВДОЛЬ РЕКИ
ПОСТРОИТЬ МОСТ,
ЧТО ПОПЕРЁК.
Неразрешимейшая
Из проблем
Российского
Мостостроения:
Вдоль строить мост
Иль поперек
Реки?
Китайцев же
Проблема эта
Не колышет. -
Они построили
В провинции
Хубэй
Вдоль по реке
Мост-виадук
Длиной
В ЧЕТЫРЕ КИЛОМЕТРА. -
Хубэйцы, -
(Не перепутать
с хунвэйбинами!), -
Поставили заранее
Железные условия:
Ни в коем разе
Побережий
Девственную красоту
Не нарушать,
Гор не сносить,
Да и тоннелями
Тех гор
Не ковырять.
Заради сохраненья
Девственной природы
И мира в обществе
Отчизны Поднебесной
Без разницы китайцам:
Что строить мост
Им вдоль реки,
Что поперёк! -
Всем прочим
Нациям землян
В урок.
30 января 2019-го года
99. ВО ИМЯ СЧАСТЬЯ ВСЕХ ЗЕМЛЯН.
ВЕК ХХ1-ЫЙ
НЕ ЖДЁТ, -
ТРЕБУЕТ
ОТ НАС "НЕТ!" -
ВСЕМУ, ЧТО МЕШАЕТ
НАМ, ЛЮДИ,
БЫТЬ ТОЛЕРАНТНЫМИ!
28 января 2019-го года.
100. ЯХЫК РОССИЙСКИЙ, - КАК МНОГОЭТАЖКА!
ВЕЛИК, МОГУЧ
И ВЫРАЗИТЕЛЕН
СВОЕЙ МНОГОЭТАЖНОСТЬЮ
ЯЫК РОССИЙСКИЙ !
Велик, могуч, многоэтажен
Язык российский. -
В нём лепет детский есть,
Есть диалект детсадников,
Есть школьников язык,
Язык студенчества,
Язык рабочих и крестьян, -
У власти семь десятков лет
Проживши в фаворитах, -
Язык казарменный
И профессиональный
Солдат и офицеров,
Генералов, маршалов
Вооружённых Сил, -
(Который был и языком
Генералиссимуса
СССР - И. Сталина), -
Язык трудящейся и творческой
Интеллегенции,
Язык учёных и врачей,
Язык особый композиторов
И музыкантов,
Язык путан и сутенеров,
Язык хозяйствеников,
Государственных мужей
И есть ещё особый
Язык реченья
Дипломатов
И Первых Лиц
Язык.
А сверх того
Есть всёпронзившая, -
Как плесень -
"Феня" -
Многоэтажною надстройкой
Над Зданием Многоэтажным
Языка российским.
ВЕЛИК, МОГУЧ
И ВЫРАЗИТЕЛЕН
СВОЕЙ МНОГОЭТАЖНОСТЬЮ
ЯЗЫК РОССИЙИСКИЙ!
28 января 2019-го гола.
101.ПРОФЕССИОНАЛАМ ЧУЖДЫ СОМНЕНИЯ.
"Недаром в сказке говорится,
Что дело мастера боится".
Поговорка.
Профессионалам
Чужды сомнения -
Типа: Получится...,
Не получится?...
Берясь за дело,
Знают: Получится.
И, - без сомнения, -
Получается.
27 января 2019-го года.
102. КОГДА ЖЕЛАНИЕ ПРИКРУТИТ...
Желание
И курице
Так может поддать,
Что готова та будет
И слону дать...
27 января 2019-го года.
103. ПНЕ ПОЛУЧИТСЯ ЛИ, НЕ ПОЛУЧИТСЯ ЛИ...
Кто хочет
И старается,
У того
Получается.
27 января 2019-го года.
104. HOMO SAPIENS - НЕ ТОЛЬКО ПРЯМОХОДЯЩ!
"Homo sapiens - человек прямоходящий" .
(Словарь латынь-русский).
Мотайте на ус
Бездумно живущие,
Как и на молоко
Дующие:
Мы все -
Не только
Человеки ПРЯМОХОДЯЩИЕ,
Но и
Человеки ДУМАЮЩИЕ!
26 января 2019-го года.
105. КАК НИ ПАРАДОКСАДЬНО, -ФАКТ!
"Ничто человеческое
мне не чуждо".
Карл МАРКС, - один из искателей
Рецепта Совершенствования Мира,
приживший одну из своих дочерей
от жившей в его, Карла МАРКСА, семье
служанки.
Рецепты совершенствованья мира
Издревле ищут лучшие умы вотще. -
Находки ВСЕ их разбиваются о зверя,
Живущего у каждого землянина в душе.
25 января 2019-го года
106. НЕТ ЗЕЛЬЯ КРЕПЧЕ В МИРЕ, ЧЕМ ЛЮБОВЬ.
Ну что там кофе, водка ли, вино ль?...-
Нет зелья крепче в мире, чем любовь.
Она с годами крепость не теряет, -
Под патиной седин брильянтиком сияет...
25 января 2019 года.
107. СПОКОН ВЕКОВ И ДО СКОНЧАНИЯ ВЕКОВ...
Спокон веков
И до скончания векрв, -
Будь то изба ли,
Хата, -
И БЫСТЬ, И ДНЕСЬ,
И ПРИСНО:
"ЯК ВСРАЛОСЯ ДЫТЯ, -
НЭВiСТКА ВЫНУВАТА !".
22 января 2019-го года.
108. КТО СТАРАЕТСЯ, -
У ТОГО ПОЛУЧАЕТСЯ.
Помнить полезно,
Забывать - нет:
"Стараешься, -
ПОЛУЧАЕТСЯ.
А не стараешься, -
Может, - получится,
А может, - нет...".
21 января 2019-го года.
109.ХОРОШЕГО И НУЖНОГО МНОГО НЕ БЫВАЕТ!
Хорошего и нужного -
ЧЕМ БОЛЬШЕ
ТЕМ нам ЛУЧШЕ,
Хоть учит
Мудрость ляхов, -
(За живёшь здорОво):
"[Цо занадто,
Тэ - нэ здрово]!".
21 января 2019-го года.
110. КОГДА ВОПРОС СТОИТ РЕБРОМ.
ЕСЛИ ДУШЕ ГОРИТ
МЕНЯТЬ РЕАЛ, -
МЕНЯЙ!
Если в реале
Холодно
Одной в постели...
РЕШИ,
ЧТО надо ИЗМЕНИТЬ
В твоём РЕАЛЕ,
РЕШАЙ,
С ЧЕГО НАЧАТЬ,
И - НАЧИНАЙ
РЕАЛ МЕНЯТЬ.
КОГДА ДУШЕ ГОРИТ:
МЕНЯТЬ РЕАЛ, -
МЕНЯЙ!
21 января 2019-го года.
111. ПРО ХОРОШО И ПРО ЛУЧШЕ.
Одна голова - ХОРОШО,
А две головы - ЛУЧШЕ.
Один кошелёк - ХОРОШО,
А два - НАМНОГО ЛУЧШЕ.
ПРО ОДНО для любой страны -
хорошо.
А две, -
(ДУБЛЕМ!), - лучше.
21 января 2019-го года.
112. ЗА БУГОР - ПИНКОМ ПОД ЗАД.
Памяти Иосифа БРОДСКОГО.
ЛЕНИНГРАДСКИЕ ВЛАСТИ
Иосифу БРОДСКОМУ
"ЛАПТИ СПЛЕЛИ", -
(ВЕРХАМ НАЧАЛЬСТВЕННЫМ
СВОИМ ПОТАФИЛИ), -
НО, - ТАКИ-ДА, -
"СДЕЛАЛИ РЫЖЕМУ
БИОГРАФИЮ", -
Как углядела
Анна АХМАТОВА.
16 января 2019-го года.
113. СТИХОТВОРЕНЬЕ - РАСПУСТИВШИЙСЯ ЦВЕТОК.
СТИХОТВОРЕНЬЕ -
РАСПУСТИВШИЙСЯ ЦВЕТОК
ЗАДУМКИ АВТОРА.
15 января 2019-го года.
Афоризмы 2018-2019. Ретроспектива
© Copyright: Лев Постолов, 2020
Свидетельство о публикации №120082808615
Свидетельство о публикации №120082808615
Рецензии