Селекция, русские гены и русская цивилизация

Немного сумбурно, и однако…
Какие мысли навеял роман Голдинга «Повелитель мух»?

Краткий сюжет: волей случая (авиакатастрофа) группа английских школьников оказались на необитаемом острове. Они сразу же пытаются организовать своё пребывание на острове цивилизованно: обустраивают жилище, организуют дежурства, охоту на диких зверей, поддерживают огонь… Но со временем «цивилизованная шелуха» слетает, дети дичают и превращаются в дикарей. Одичанию противостоит лишь один мальчик – Ральф. Его попытки образумить однокашников не дали результатов, и он сам, в конце концов, стал объектом травли и охоты.

Порядок и ограничение свободы

Каждый читатель романа и каждый зритель фильма по роману воспримет сюжет по-своему, сообразно высоте своей колокольни. В одном отзыве на фильм увидела ключевые слова «порядок» и «свобода». Вот вокруг этих слов автор отзыва и крутил-вертел сюжет и пытался осмыслить роман. Даже привёл в пример СССР. По его версии в СССР были порядок и ограничение свободы, которые и позволили вырастить нового человека – советского человека, о котором можно было сказать «Человек – это звучит гордо!». И вот когда СССР порушили, народы СССР оказались на необитаемом острове свободы. Жизнь в таких условиях превратилась в хаос. То есть по его версии порядок и ограничение свободы способны из любого дикаря сделать цивилизованного человека. Но как только порядок и ограничение свободы исчезнут из жизни цивилизованного человека, он превратится в дикаря. Отзыв написал член Cоюза писателей России!!! Дичь! Почему?

Ну во-первых, в племенах людоедов тоже порядок и ограничение свободы. Ещё какой порядок! Ещё какое ограничение свободы! Но от этого они не превратились в цивилизованных людей.

Во-вторых, по логике автора отзыва, до революции народы на деревьях жили? Не знали, что такое цивилизация?

В третьих... Написан отзыв вроде бы правильно, но расставлены акценты неверно. А в деталях, как известно, кроется дьявол. Потролим немного автора отзыва. Хотя бы в отношении его высказывания «в СССР были порядок и ограничение свободы, которые и позволили вырастить нового человека – советского человека». Я напишу это предложение заново, заменив лишь пару слов, и получится... «В Германии 30-40 гг. были порядок и ограничение свободы, которые и позволили вырастить нового человека – немецкого человека, о котором можно было сказать «Человек – это звучит гордо!». Ну, что скажете, член союза писателей России? И потом, разве ограничение свободы стало источником великой немецкой цивилизации?

Порядок и ограничение свободы не порождают цивилизацию. Это цивилизованный человек сам без понуканий в результате длительного упорного самосовершенствования приходит к осознанному самоограничению и любви к порядку. Порядок и ограничение свободы – это следствие, а не причина. Чтобы произошли серьёзные внутренние изменения в человеке, муштра не поможет. Человек должен захотеть измениться. Муштра же заставит слабовольного или неготового к изменениям человека приспосабливаться к новым реалиям, тихо ненавидя своих поработителей. Почему поработителей? А потому что этот человек не созрел для изменения. Чтобы созреть, надо приложить усилия. А далеко не каждый может или хочет прикладывать усилия. И потому бесполезно кого-то тащить в «светлое» будущее. Не всем нужна цивилизация. Иным вполне комфортно жить овощем.

Самодисциплина русского мужика и дрессура пролетариата в СССР

Мой отец начал свою трудовую деятельность ещё мальчишкой в колхозе: мужиков в колхозе не осталось, все ушли на фронт. Он застал Сталинские времена, когда дисциплина трудовая приравнивалась к дисциплине военной. В итоге, уже и Сталина-то не было, а он за все годы трудовой деятельности ни разу не опоздал на работу. Хорошо это или плохо? Раньше я была уверена, что хорошо. Ведь человек ответственный, надёжный... Сейчас я думаю по-другому. Сталинские репрессии отдрессировали народ. Стране нужны были безмозглые винтики на заводах. То есть советская дисциплина - результат дрессуры.

А как же жили крестьяне в России до революции? Ведь там не было Сталина, однако с дисциплиной проблем не было. Вернее, с самодисциплиной. И неважно, какие это были крестьяне - единоличники или из артели. Люди работали на себя, потому им не нужны были никакие понукания и пряники. Огромное количество пословиц и поговорок на тему труда и отношения к труду наглядно показывают, что не было нужды воспитывать и дрессировать русского человека. Живя в гармонии с природой, человек всего лишь подстраивался под законы природы.

До революции была русская цивилизация, основанная на порядке, самоограничении, самодисциплине. Большевики её разрушили и на её обломках пытались построить свою цивилизацию. Построить её было несложно. Русский человек продолжал оставаться носителей русской цивилизации, и потому дрессировать его не надо было. Честные, ответственные, трудолюбивые – это не результат «советской цивилизации», это обломки «русской цивилизации». Она ведь умирала медленно. Когда она окончательно умерла - СССР распался. Не было больше стрежня, на котором бы «советская цивилизация» держалась.

Тогда отсюда становится понятно отношение советских рабочих к рабочему месту (к станку, цеху), к месту проживания при социализме. Тащили из цехов всё что можно, загаживали подъезды и дворы. Почему? Люди стали жить в неестественных для них условиях. Теперь не природа воспитывала, а воспитывали большевики, которые в массе своей сами не отличались ни нравственностью, ни психическим здоровьем. И кто сказал, что большевики умнее природы? Отсюда и отношение к труду. Отсюда дрессура. Можно откорректировать отношение к труду, как например, сделал это на своём заводе Форд. Но это опять же из области дрессуры.

Вы скажите - а как же советский человек - сознательный, гордый, честный, ответственный? Ведь такие же были! Да, были в короткий отрезок времени, когда под натиском киношной пропаганды, уверовали, что всё кругом принадлежит народу, когда поверили, что диктатура пролетариата реально существует. Когда туман развеялся, всё встало на свои места: народ разуверился в советской идеологии и потащил всё, что плохо лежит с тех самых заводов, которые, как утверждали большевики, принадлежали рабочим.

Вот таким был советский человек: грязные, обшарпанные подъезды, воровство на предприятиях, пьянство. Русский человек виноват? Нет, виновата система, которая порушила прежний уклад русского человека и загнала в матрицу СССР. Матрица СССР – это искусственная модель цивилизации. Она родилась не по законам природы, но скончалась по законам природы. Там где искусственность, неестественность, там болезни, искривления, перекосы... Бесполезно лечить больное общество, не устранив неестественность, которая и порождает эти болезни.

Порядок и ограничение свободы. Другие акценты

Я тоже буду использовать эти ключевые слова, но акценты будут расставлены по-другому. Потому что автор отзыва на фильм объяснил всё про порядок и про свободу (по-своему, но объяснил), но не смог объяснить, почему Ральф остался один на стороне порядка и самоограничений, а другие одичали, скатились в хаос. Про СССР он хорошо ввернул, но сути про Ральфа, который остался в одиночестве, он не уловил. Я тоже ввернула про СССР, но со своей колокольни. И мои выводы иные.

***

Попытаюсь осмыслить фильм по своим лекалам, с разных колоколен. Получится? Посмотрим.

АНТРОПОЛОГИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ

«Теория Б. А. Диденко» (или «теория Поршнева—Диденко») утверждает, что человечество не есть единый биологический вид. Наличие различных видов обусловлено практикованием каннибализма в первобытном обществе у некоторых племён. И потому появились:

* «суперанималы» (каннибалы);

* «суггесторы» (имитирующие каннибальское поведение);

* «диффузники» (жертвы каннибализма; таких большинство);

* «неоантропы» (интеллектуально развитые, способные противостоять суггестивному воздействию «хищных» видов).

В социуме у этих видов разные роли. Самый опасный и коварный – суггесторы, умеющие манипулировать сознанием других.

Если рассматривать фильм с точки зрения этой антропологической теории, то на острове оказались суперанималы, суггесторы, диффузники и один неоантроп (Ральф). Когда смотрела сцены, где Ральфа загоняет в угол звериное большинство, вспомнила 90-е. Это были годы страшных унижений русского человека. Все народы (как по команде) оскорбляли «старшего брата», издевались, угрожали, гнали из своих республик. Почему это случилось? И кто дирижёр? Об этом поговорим позже.

РАСОВО-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ ТЕОРИЯ

Роман Голдинга «Повелитель мух» интересно рассматривать и с другой колокольни: расовой, ментальной. Те народы, которые не прошли эволюционный путь самостоятельно, а перепрыгнули из феодального строя в капитализм (социализм), которым подарили алфавит, письменность и пр. - их цивилизованный слой очень тонкий. Любая внештатная ситуация - и они снова сами себя отбросят вглубь феодализма. А Ральф, пример стойкости и несгибаемости в отстаивании цивилизованных ценностей, получается, единственный представитель настоящей цивилизации (РОД которого прошёл все этапы взросления самостоятельно). Потому его цивилизованный слой настоящий прочный глубокий. Например, оказавшись на необитаемом острове, он сразу попытался наладить цивилизованный уклад, устанавливая порядок и распределяя обязанности.

Человека из цивилизации отличает от каннибалов, суггесторов и диффузников именно отношение к дисциплине (прежде всего к самодисциплине), отношение к порядку, режиму, труду. Такова была немецкая цивилизация, основанная на нордическом укладе: железная дисциплина, самодисциплина, отношение к порядку, режиму, семье, труду. Такова была русская цивилизация, основанная на арийском укладе: дисциплина, самодисциплина, отношение к порядку, режиму, семье, труду. Те, кто не имеет этих качеств, выдают себя с головой, пропагандируя свободу от всего и всех. Сейчас в инете вовсю процветает махровый нигилизм: полукровки от каннибалов, суггесторов и диффузников яростно защищают себя от людей порядка (людей цивилизованных). Они приводят (как им кажется) убедительные доводы, что порядок – это насилие. Они за полную свободу от всего и всех. Да-да, это и есть дети каннибалов, суггесторов и диффузников. Им действительно невыносимо тяжело заниматься физическим и интеллектуальным трудом, они не способны обслужить себя, они не способны к любой длительной деятельности, у них неустойчивая психика, пограничные состояния. Пока они были в меньшинстве, они терпели цивилизованных людей (исподтишка гадя им), но теперь их большинство… Теперь их время.

Дорога в цивилизацию. Каждый идёт своей дорогой

Как идут в цивилизацию вырожденцы?

Каннибалы, суггесторы и отчасти диффузники – это вырожденцы. В основном разговор выше шёл о противостоянии цивилизованного человека и вырожденцев. После революции вырожденцев развелось в России не просто много, а очень много. Но беда даже не в этом. Главная беда русского человека – это попытки селекционеров «облагородить» своих вырожденцев за счёт русских генов. Вот почему селекционеры так настойчиво пытаются посадить своих вырожденцев на шею цивилизованного человека-труженика. Цивилизация не может зародиться там, где грязь. Простое соседство с человеком цивилизации не сделает вырожденца благороднее, чище. А вот через поглотительное скрещивание, преобразовательное скрещивание селекционеры считают, что могут коренным образом улучшить «малопродуктивную» породу своих подопечных. Вначале они применили простое скрещивание - спаривание людей цивилизации (улучшающая порода) и вырожденцев (улучшаемая порода). Затем эту получившуюся помесь в ряде поколений спаривают с представителями улучшающей породы (человеками цивилизации) до получения своих подопечных желательного типа. Так что не только СССР со своим «новым человеком советского образца» стал убийцей русской цивилизации, но и скрещивание вырожденца с русским человеком окончательно погубят русские гены, а значит и русскую цивилизацию.

Как идут в цивилизацию молодые народы?

Но помимо вырожденцев, есть ещё одна многочисленная категория. Это народы, которые в силу возраста (молодые ещё) пребывают пока на распутье. Здоровое желание любого здорового народа - создать свою цивилизацию. Но проблема в том, что у них перед глазами уже есть цивилизации. Плохие или хорошие, не важно. Все они мешают сосредоточению, сбивают с собственных ритмов, путают, раздражают. Почему раздражают? Ведь уже есть готовые шаблоны? Делай по образцу! Но этого как раз никто не хочет. Почему? Чтобы объяснить это явление, надо обратиться к педагогике и медицине.

Как бы современную педагогику не ругали, в ней появились разумные вещи. Например, появилось такое понятие как «индивидуальные образовательные маршруты». Это не то, о чём вы подумали. Это не воспитание человека-эгоиста. Тут речь о другом. Современные педагоги научились понимать ребёнка, особенно ребёнка, который в силу разных причин не может наравне со сверстниками получать образование. На эту тему написано сотни книг. Вывод у педагогов однозначный: надо находить для каждого отстающего ребёнка свой индивидуальный маршрут. Если маршрут был составлен грамотно, если педагоги работали с ребёнком грамотно, то ребёнок может не только догнать сверстников, но и перегнать их. Это как в лечении. Врач ведь не назначает всей палате один курс лечения, как и не измеряет среднюю температуру по палате. У каждого пациента свой индивидуальный курс лечения. И в этом залог выздоровления.

Педагогические и медицинские индивидуальные маршруты легко объясняют, почему некоторые народы упирались, когда «старший брат» их оцивилизовывал. Кто-то объяснит это тем, что не доросли. Не созрели. Но суть в другом: чужая цивилизация ломает их строй жизни, уничтожает самость народа, его уникальность. Каждому народу, как и каждому ученику, или пациенту нужен свой индивидуальный маршрут.

Нельзя тащить на аркане никого в «светлое» будущее даже во имя благих намерений. У народа должен быть выбор: идти за построенной цивилизацией или строить свою. Цивилизаций может быть много. Каждый народ формирует свой уникальный маршрут в «светлое» будущее. Кого-то такой маршрут приведёт в тупик. Ну, так и в природе существуют тупиковые ветви.

Есть два условия для зарождения цивилизации:

1) У каждого народа должен быть выбор: работать-работать-работать над созданием своей уникальной цивилизации (а по сути - самосовершенствоваться); подключиться к чужой цивилизации (этот выбор основан на обмане, подлоге, манипуляции, мимикрии; в итоге – вырождение); или вести жизнь овоща (в итоге – вырождение).

2) Должны работать законы естественного отбора. Как в природе. Если народ пришёл в тупик… Пенять не на кого, это законы природы работают. Тупик – это ворота в страну вырождения. Помогать вырожденцам – это мина замедленного действия. Вырожденцы среди цивилизованных людей – это страшное оружие. Танков и самолётов не надо, чтобы разрушить любую цивилизацию. Запусти туда немного вырожденцев и дело в шляпе! Пример несчастной некогда великой Германии: они не смогли избавить страну от вырожденцев (чужих пришлых вырожденцев) и сами погибли от вырождения.

Про пункт «работать-работать-работать над созданием своей уникальной цивилизации» понятно… Про пункт «вести жизнь овоща» тоже понятно. А вот пункт «подключиться к чужой цивилизации (этот выбор основан на обмане, подлоге, манипуляции, мимикрии; в итоге – вырождение)» надо растолковать. Для понимания сути надо обратиться к психологии и педагогике.

«Подключиться к чужой цивилизации» с точки зрения Психологии

Закон Джексона или Принцип Джексона

По закону Джексона степень «сопротивления» психической функции ее расстройству прямо связана с эволюционной древностью этой функции. То есть недавно возникшие эволюционные когнитивные функции теряются первыми. Чем старше эволюционная функция, тем позже она утрачивается.

Через этот закон можно объяснить, почему Ральф не превратился в дикаря. Не позволил ему этого сделать глубокий цивилизованный слой, который долго формировался в его РОДУ и потому его «древние» психические и интеллектуальные функции выстояли под напором обстоятельств. У остальных мальчиков во внештатной ситуации недавно возникшие эволюционные когнитивные функции быстро улетучились и они вернулись в своё привычное полу-дикое состояние. Чем тоньше был у человека цивилизованный слой, тем быстрее он одичает. Если их Рода были подключены к чужой цивилизации, то это значит, что они пришли на всё готовое, они не прошли долгий путь к цивилизации (не было длительного упорного самосовершенствования), потому у них эволюционные когнитивные функции не могли быть древними, а значит – устойчивыми.

«Подключиться к чужой цивилизации» с точки зрения Педагогики

Быстрые знания

Есть такое понятие в педагогике. Чем опасны быстрые знания для ребёнка? Поверхностью. Ребёнку дают шаблон (образец) и по шаблону (образцу) он получает результат. Он не добывает результат самостоятельно. Он работает по образцу. Конечно, работать по образцу – важный образовательный инструмент, особенно при первоначальном обучении. Если ребёнок не умеет работать по образцу в семь лет, его школьная жизнь превратится в ад. Но это самая первая, примитивный инструмент познания. Многие привыкли, что им всё надо разжевать, показать, и потому они умеют работать только по образцу. С одной стороны, работать по образцу - это хорошо. Дебилы и этого не умеют. Основные тесты для клинических дебил - это тесты на умение работать по образцу. С другой стороны, работать по образцу - это мелкий познавательный инструмент. На этом инструменте невозможно получить достойное образование.

Дистанционное образование, кстати, практически не использует этот инструмент. А стало быть, те, кто не имеет других инструментов, останутся за бортом образования... Получается, дистанционное образование - сито, естественный отбор. И поэтому возможно пошёл такой шквал критики против дистанционного образования: слишком много тех, кто не способен самостоятельно добывать знания, то есть тех, кто учится за счёт быстрых знаний. Те, кто не способен самостоятельно получать образование или не хочет трудиться, те, которым надо всё разжевать и показать, до введения дистанционного образование легко выходили из ситуации: в школе списывали у одноклассников, в институте давали взятки преподавателям и получали автоматом оценки и дипломы. Знаю лично таких, кто самостоятельно не сдал ни одной сессии, но таки диплом получил.

Но если есть быстрые знания (готовые знания о результате), значит, есть и глубокие познания (умение самостоятельно добывать знания и достигать результатов). Глубокие познания доступны лишь человеку цивилизации. Он свои познавательные возможности натрудил, заработал. На способность к глубоким познаниям работали многие и многие поколения этого РОДА.

А как пришлые подтягивают своих детей до заданного уровня? Через искусственную акселерацию развития ребёнка. Но оказалось всё не так просто… Их знания поверхностны. Они никогда не смогут генерировать идеи. Можно даже пошутит на эту тему: «Зачем генерировать, если можно украсть?» Собственно так и делают те, кто хочет подключиться к чужой цивилизации.

Но, однако, цивилизация предлагает такой уровень задач, который не под силу детям из нецивилизации и детям вырожденцев в силу недосформированных многих познавательных процессов. Дети этих категорий будут искать обходные пути в решении задач, порой находить, и находить очень оригинальные, но, однако вилка между интеллектуальной развитостью мозга и сложностью актуальных задач цивилизации будет держать таких детей в постоянном напряжении.

Продемонстрирую последнее утверждение примером. В 90-е многие республики СССР получили свободу, изгнали русских. В республиках (в которых ещё недавно не было своей письменности) остались заводы, институты, академии, высокообразованные местные кадры, специалисты высокого уровня: тысячи инженеров, тысячи учёных, академиков. Жить по своим лекалам, сохраняя свою самость, - это нормальное здоровое желание здорового народа. И тут нет у меня к ним никаких претензий. Я тоже за то, чтобы русские не рассеялись по странам и весям, чтобы жили РОДами, сохраняли свою самость и свою уникальность. Потому возвращение русских в Россию – это благо, прежде всего, для русского народа. Но тема статьи другая. В республиках началось строительство своих цивилизаций.

Но вот незадача… Оказалось не всё так просто…

Лет ... надцать назад на одной московской книжной ярмарке случайно встретились и разговорились директор одного издательства (в котором я тогда работала) и женщина восточной наружности, как оказалось из министерства одной республики (не буду уточнять какой именно). Женщина на ярмарке искала и скупала методическую литературу по дошкольному образованию. Пожаловалась нашему директору, что скупить методическую литературу можно, но как вывести из ступора дошкольное воспитание и образование в республике, который случился после исхода русских специалистов-методистов? Оказалось, что эта отрасль здорово просела. Думаю, не только эта отрасль.

И вот, чтобы стимулировать эту сферу, в министерстве появился один богатый местный меценат. Он выделил хорошие деньги на разработки методик в дошкольном образовании. Но поставил жёсткое ультимативное условие: разрабатывать от и до должны только свои национальные кадры. Как бы и я хотела, чтобы под ногами русского народа не вертелась не пойми какая шушера с претензиями на учёность, чтобы и у нас в науке, искусстве и пр. были только национальные кадры!

Приступили к разработке… Год прошёл, другой… Ничего не выходит. И тогда там, на ярмарке, случился преступный сговор. Преступный, потому что заговорщики нарушили ультиматум мецената. Полюбовница нашего директора издательства как раз готовилась к защите докторской и как раз в этой области. Что же задумали заговорщики? Эта русская докторша приезжает инкогнито в республику, пишет для них программу, обучает местных специалистов, те выдают программу за свою, разработанную национальными кадрами. Так и случилось. Докторша за труды получила хорошие деньги, и местные в накладе не остались. И меценат доволен. Этот пример наглядно демонстрирует, что такое быстрые знания, что такое «недосформированных познавательных процессов» и что такое вилка между интеллектуальной развитостью мозга и сложностью актуальных задач цивилизации. Цивилизации, которая была подарена, а не натружена, не заработана. И потому там не было глубокого цивилизованного слоя. А недавно возникшие эволюционные когнитивные функции не позволили справиться местным кадрам со сложными задачами.

Жить по чужим лекам, жить в чужой цивилизации плохо, очень плохо. Кому плохо? Всем плохо. Но прежде всего, чужим в этой цивилизации. Они всю свою энергию, всё своё внимание растрачивают на приспособление к чужой матрице. Сил, времени и возможностей для самосовершенствования не остаётся. Что же с ним происходи тогда? Осознание своей никчемности в стане цивилизованных людей порождает у них букет психологических поломок. Когда-то я считала, что те, кто жаждет быстрых знаний – просто лодыри, которые не хотят тратить своё время, усилия на освоение нового направления в деятельности, но мечтают о лаврах... Оттого что лавров всё нет, а хотца, начинает портиться характер у лодыря, он начинает сваливать вину за неудачи по жизни на близких и не очень близких... Корень этой проблемы (так я тогда думала) из детства: человека не приучили трудиться... Наблюдая по жизни за такими лодырями, я видела, как они превращались в хитрых лживых хищников, жаждущих доминировать в обществе нормальных людей. Со временем поняла, что все, кто жаждет быстрых знаний – не просто лодыри, а это чужие лодыри, это паразиты, у которых за плечами нет построенной цивилизации, они пришли в чужую цивилизацию на всё готовое и хотят устроиться на шее строителей цивилизации, свесив ножки. Их цель: получить диплом, получить кабинетик и русских подчинённых в придачу, которые и будут отрабатывать все их хотелки (писать за них научные статьи, диссертации, изобретать).

Получатель быстрых знаний – этакий хвостик, который плетётся за «хозяином» - за тем, кто умеет самостоятельно добывать знания и достигать результатов, кто умеет генерировать идеи и воплощать их в жизнь. Получатели быстрых знаний могут существовать только в связке с хозяином. Хозяин без хвостика может весьма успешно существовать, хвостик без хозяина – нет. Но ужас в том, что хвостик, нахватавшись быстрых знаний, возомнил себя умнее хозяина цивилизации. И вот уже они доктора наук, академики… Через быстрые знания и быстрое воспитание пришлые подключили своих детей к чужой цивилизации. С огромным букетом психических поломок, но подключили таки…

А что такое быстрое воспитание?

У русских (и у других здоровых народов) проблем с воспитанием детей не было. Дети рождались и жили в правильной гармоничной среде. Гармония (лад) человека с природой, человека с человеком. В такой среде не надо никого подгонять, муштровать, дрессировать. Жизненный уклад был естественным, гармоничным. Гармоничными были и отношения между людьми. Цивилизация стала естественным продуктом гармоничного общества. Она зрела, вызревала, наливалась жизненными соками, мудростью, опытом... Человеки и не заметили как стали цивилизованными. Они просто жили в ладу с природой, в ладу с собой и самосовершенствовались. Жили себе, жили и дожили до цивилизации.

Дети пришлых вырожденцев не ведали, что такое жить в ладу с природой, в ладу с собой, что такое постоянное упорное самосовершенствование. Они научились мимикрировать в обществе цивилизованных людей (типа и мы тут тоже цивилизованные). Но если взрослый вырожденец овладевает навыками и умениями мимикрировать, то дети (в силу несформированной волевой сферы) этого пока ещё делать не научились. Они выделялись в обществе девиантным поведением. Селекционерам надо было срочно что-то предпринимать. И тогда они подключили своих писателей, которые яростно принялись пропагандировать воспитательную муштру.

Агния Барто. Кого воспитывала Агния Барто? Детей вырожденцев. Их развелось после революции как грибов после дождя… Многие дети – плоды насилия: вырожденцы (коих среди жидо-революционеров много) насиловали несчастных русских дворянок, институток, крестьянок. В итоге, чистые здоровые женщины рожали вырожденцев. Потому как от вырожденцев ничего другого не рождается. Цивилизованный слой не передаётся по наследству детям от вырожденцев. Селекционеры мечтали через насилие женщин из цивилизации подключить своё больное потомство к готовой цивилизации, то есть обмануть законы природы. Но их вырожденцы никак не хотели становится человеками. В одном детском фильме по сценарию Агнии Барто все члены семьи яростно до умопомрачения воспитывали ребёнка. Если бы в жизни такое происходило, ребёнок давно бы сделался неврастеником. Хотя он и был неврастеником. Не такие уж и сложные задачи перед ним стояли: вовремя сделать домашнее задание и не опаздывать в школу. Делов-то!

Вспоминаю своё детство… У русских ребятишек родители весь день на работе. Мы были представлены сами себе. Но мы вовремя делали домашнее задание и не опаздывали в школу. А оценка по поведению была неизменной – пятёрка. То есть детей цивилизации (и вообще любого здорового народа) воспитывать-дрессировать не надо, нет необходимости. И ведь помимо «сделать вовремя домашнее задание» и «не опаздывать в школу» от ребёнка в фильме по сценарию Барто ничего более не требовалось. А русские ребятишки, помимо требований «сделать вовремя домашнее задание» и «не опаздывать в школу», делали много чего полезного по дому: мыли посуду, ходили в магазин, убирали квартиру. А мои двоюродные сёстры и братья в деревне? Помимо перечисленного выше, они ещё кормили птицу, пололи и поливали огород, а ещё ежедневная мойка полов в доме (с полей летела пыль), а ещё готовка обеда и ужина (родители приходили поздно, на селе никогда не знали, что такое нормированный труд, особенно летом)… Никому из нас родители не читали воспитательные книжки и не читали нравоучений, само собой как-то всё происходило… А как по-другому? Потому фильм по сценарию Барто смотрела с изумлением и недоумением: что не так с этим упитанным мальчиком? Разве так сложно встать вовремя, или сделать без контроля взрослых домашнее задание?

У здорового чистого РОДА была Родовая цивилизованная память. У детей вырожденцев родовая память убийц, насильников, циников. Она по природе своей не могла быть цивилизованной. Разве отмыть такую память воспитанием? Кто-то вспомнит Макаренко… Ведь у него получилось! Ну, давайте поговорим и на эту тему.

Кого воспитывал Антон Макаренко? Детей вырожденцев. Их развелось после революции как грибов после дождя… Многие дети – плоды насилия... Селекционеры мечтали через насилие женщин из цивилизации подключить своё больное потомство к готовой цивилизации, посадить на шею народу-созидателю паразитов-вырожденцев, то есть обмануть законы природы. Итоги у селекционеров плачевны: тысячи (если не миллионы) больных детей с генетическими поломками. Природа против их планов. Не пускает природа вырожденцев в цивилизованный рай.

Но кто-то возразит, что все воспитанники Антона Макаренко стали приличными людьми, никто из них не вернулся на скользкую дорожку. Таки да. Но часть воспитанников – это дети здоровых родителей, они стали в результате революции (устроенной вырожденцами) сиротами и таких вернуть к нормальной жизни не составляет труда. Другая же часть (у кого один из родителей вырожденец) в результате воспитательной дрессуры получили тонкий цивилизованный слой, позволяющий адаптироваться через мимикрию в новых предлагаемых обстоятельствах. Вот их судьбу и судьбу их потомства интересно было бы отследить. Рано или поздно (в результате каких-то внештатных ситуаций) их суть суперанималов (каннибалов) проявится. Они всегда будут чужими и очень опасными в цивилизованной среде. Потому и появились по всему миру камеры слежения за суперанималами. Их не переучить, не перевоспитать, не выдрессировать, остаётся только тотальное слежение за ними. Цивилизованным людям камеры не нужны. Камеры нужны, чтобы защитить цивилизованных людей от дикарей-вырожденцев. Ведь их цивилизованный слой – миф, сказка. Они мимикрируют, подражают цивилизованным человекам. Они играют по правилам чуждых и ненавистных им людям. Приспосабливаются в ненавистной им среде. Но как только случится внештатная ситуация, и камеры перестанут работать… Случится то, что случилось в романе Голдинга «Повелитель мух»…

Кстати, когда селекционеры поняли, что воспитание бессильно, что проблемы их потомства куда более серьёзные, они наплодили такие отрасли Психологии, как «Конфликтология», «Психология девиантного поведения», «Психология детей с расстройствами поведения», «Интеллектуальные расстройства», «Психические расстройства», «Психокоррекционная работа» и пр. и пр.

Здоровым народам не пришло бы в голову изобретать эти отрасли Психологии, потому как они просто не нужны высоконравственным, высокочастотным, цивилизованным людям. В гармоничной среде вырастают гармоничные здоровые люди.

Но цинизм селекционеров в том, что они навязали всему миру (в том числе здоровым народам) эти отрасли, как в своё время навязали всему миру больного Фрейда. Фрейд смотрел на мир сквозь ширинку своих штанов и заставил весь мир смотреть на мир сквозь ширинку его штанов. И таки получилось!

Продолжение следует…