О том. как человечество создает ценности

Явление не имеет ценности для гражданина, пока его не украсть. Знание ценно незнанием его. Абсолютное явление ценно для гражданина собственной множественностью в форме и доступностью для его собственного Я в идее.

Дефицит качественной формы на фоне избытка других форм, достаточность идеи на фоне ограничения собственного Я, создают спрос.

В основе связь:

Формы, как знания о необходимом качестве в настоящей реальности.
Идеи, как достаточного представления о свободной воле.
Cуществования, как отношения, соучастности и причинности в исполнении действия.

Вопросы реальности и сознания, морали и существования, относительной и высшей добродетели.

Реальность диктует идею о качествах материи - непротиворечивость, непосредственность, идентичность в верификации данных.

Трансцендентное (эмпатия, вечное время, вечная любовь) диктует идею о существовании - отношения, соучастности и причинности в исполнении действия.

Собственное Я диктует волю к идеи обладания формой - необходимость формы, достаточность содержания, последовательность существования в валидизации - оценивании метода.

Ощущаю возможность понимать типы материи, ощущаю необходимость изменить существование типов материи, ощущаю ценность в обладании собственным методом - значит, я создаю ценности.

Изменчивость обстоятельств (дарвинизм) ведет к ненужности познания.

Избирательность понимания (фрейдизм) ведет к недостаточности действия.

Социализация качества (марксизм) ведет к безвольности исполнителей, абсурдности, случайности, метода.

Три религии великого ритора.