Золотая рыбка

Довольным быть так просто и легко:
Ныряешь в это море глубоко,
Красоты неземные наблюдаешь...
Ни собственности там, ни тени зла,
Но жизнь твоя свободна и светла,
Когда, как в невесомости, летаешь...
И думаешь: она "своя", пока
Не требует корыта "на века",
Дворцов или волшебниц на посылках.
Но люди таковы. И нужно нам
По небу с морем - добрым старикам,
Старухам - рыбок жареных на вилках.

8 июля 2015

____________________________

Почитайте про Треугольник Карпмана. Задолго до того, как я узнала о нём, я описала здесь это превращение ролей одна в другую, то есть ходьбу по треугольнику патологических отношений. Но, конечно, первоисточник - А.С.П. Он так ясно выписал роли Агрессора, Жертвы и Спасателя. Но, как в любой сказке ( которая кончается или свадьбой или торжеством справедливости), роли одномерны. А вот жизнь же и потом продолжается, так что начинается эта бесплодная ходьба из угла в угол. Где же выход? А почитайте мой стих "Цифры. Считалка". Это моё понимание. А каждый, наверное, должен найти своё.
И пусть круговорот знаний в природе, как круговорот воды, нам помогает.

18 апреля 2023

Вот недавно снова мне интернет предложил эту тему. И я увидела многочисленные комментарии людей, очень разнообразные догадки и толкования. Насколько я понимаю, Пушкин не любил лишнего символизма, он, можно сказать, акмеистом и реалистом был и очень трезвомыслящим человеком - и никак это его вдохновению не мешало. Он просто взял модель отношений, написал текст, который предполагает различные толкования( не специально, конечно), и вот сказка стала проективной: каждый в ней видит что-то своё. Так и я, написала от лица Рыбки. Хотя от лица Старика или Старухи не могу - неприятно в них перевоплощаться. На вопрос "о чём же эта сказка?" Пушкин отвечает самим названием - "О рыбаке и рыбке". Об этом уже многие догадались )И нужно учитывать, что старик - сам "рыбка", потому что давно на крючке у старухи, она им командует и "пилит" привычно, когда что-то не так. Хотя до появления Рыбки он об этом не знает. Рыбка же - не личность, а функция, как, например, и Елена прекрасная - так ведёт себя всё, имеющее отношение к Бессмертному. Золото - признак бессмертия и волшебства, неотмирности. Призвана была Рыбка преобразовать Старика и Старуху, поэтому, несмотря на своё всемогущество, пошла и попалась в сети. Плавала же она к Старику, потому что нужно было процесс довести до конца. Так в индуизме боги дают благословение, а потом сами же от него страдают, становятся заложниками будто. Это всё для того, чтоб история была. Хотя выглядят рыбкины возвращения как добросердечность её и щедрость. Но тут надо снова напоминать себе, что она - не личность, а функция.
Круг прошёл, замкнулся, но непонятно за кругом этим - что же дальше? Где результат? Тоже простор для фантазёров - толкуй как хочешь!

Относительно слова "своя". В той эпохе, когда жил Пушкин, и, особенно, в самом низком сословии - женщина прав не имела, была она своей, как принадлежность мужу, как дом, корова, собственность любая. А совсем не из-за духовного родства или потому что своя "плоть от плоти". А где их дети, большая семья? Бог наказал бездетностью?  И море сердится совсем не потому, что Старуха своей быть перестаёт. Оно на искажение природы реагирует, загрязнение её вибрациями жадности и эгоизма. И как Старик ни старается - он компенсировать это не может.

Ещё любят люди современные толкования: что, мол, Старик ничего не заработал, был неудачником, одно корыто разбитое за 33 года, ветхая землянка, бедная старуха - как она жила с таким? Да что вы! Они влачили обычное существование бедняков. И работали, согласно сословию: он рыбачил, она пряла ( потом ткала, потом шила), чтоб одеться было во что. Обычное распределение обязанностей. Говорить, что старуха - образ парки - тоже перебарщивать. Хотя когда-то, в пору своего буйно цветущего символизма, я тоже такое говорила. Выискивала я тогда всякие необычности во всём. Но иногда ведь банан просто банан. Да и где же логика соответствий? Если Старуха парка, то Старик - кто? Тоже какой-нибудь священный работник, ловец чего-то или кого-то? Чего ж он тогда такой жалкий, раб жены своей, как оказалось? Не думаю, что Пушкин нагружал всё это такими смыслами.
До Рыбки бедняки эти вполне обыкновенные, ничем не примечательные люди. После Рыбки - неизвестно, финал автором - открыт. Пушкин, можно сказать, стоит на позиции Рыбки и умалчивает о том что же дальше и для чего.

А вечный смысл в том, что эта сказка вечно нова и глубоко психологична.
Мне она тоже нравится своей архетипичностью, более других Песен западных славян, те песни - яркие картинки, а тут - глубина. Поэтому я развила эту тему, написав ещё и "Сказочку про рыб", "Форель", многие мои стихи о море. Как тут не напишешь, если ты сама под знаком Рыб родилась и очень любишь воду и её текучую душу?
Та же "своя" жизнь в невесомости моря, блаженная, как раз до тех пор, пока ты не станешь вести себя эгоистично. А если станешь - то вот финал: "но люди таковы". Здесь необходимо было обобщить и присвоить "сказителю стиха" всё общечеловеческое. Только в признании того, что и ты несовершенен и можешь вести себя даже как Старик или Старуха - принцип объединения в понимании, что мы все друг другу - "свои".

___________________________________-

Для меня эта сказка закончилась. Закончилась окончательно. Надоела даже. Слыхали версию про Старика, любящего свою Старуху? Всё это так и есть - для тех, кому любы рабство и зависимость. Их уже не освободить. Да и зачем? Они и так счастливы. Да будет по их выбору - на много жизней! Пока не наступит пресыщение и отвращение.
Бедная Рыбка обманулась, над ней поиздевались, заставили исполнять желания, поиграли на её доброте. В чём же смысл последующего одиночества? Она должна найти. Ведь она Царица морская. В отличие от Старика и Старухи. Если будет помнить об этом - найдёт. Просто её зачем-то наказали любовью к никчемному Старику. А, может, она просто доброй была. Очень доброй. Что совершенно не нужно в этом мире.
Старик же разрывался между своей любовью к Старухе и желанием Свободы. Амбивалентный такой и многовалентный Старик. В этом люблении Свободы он себя чувствует сильным и самостоятельным, прямо-таки - мужчиной... Вовсе даже и не стариком. Но поменять жизнь - смелость нужна. А Старик - боится. Единственное, что их с Рыбкой объединяет - доброта и мягкость. Но этим всегда пользуются другие.
Одна Старуха была цельной в своей манипулятивной власти. Старика она постоянно контролирует. "Женщина-женщина", что называется... Но кто согласится быть такой Старухой? Ведь за такой жизнью непременно последует наказание. В последующей жизни души ( кто, конечно, понимает).
И всё же... о чём эта сказка? О рыбаке и рыбке. На горе - тому и другому, на счастье - властной старухе. Но не о ней сказка. И никогда не будет -  о ней.

28. 12. 2023

Ну вот. Пришло лето, пора плавания, воды, и я вновь вспомнила эту сказку. Потому что она вечная. Удалось Пушкину создать неумирающие архетипы.
Кто из нас не думал о продолжении?
Вот одно из них.

Все взяла желания старуха,
Стала и владычицей морскою,
Стариком, как хочет, управляет –
На земле, на суше и на море.
Рыбка же -  в небесном океане
Смотрит странно на землевладенье,
Старика, как прежде, не жалеет,
Думает:  - Как всё непоправимо…
Не отменно рабство, добровольно,
И приятны золотые цепи,
Так мила привычная землянка,
Вкруг неё посаженные розы…
Предал ты Небесное трусливо, –
Думает в далёком небе Рыбка, -
Хоть иначе и не мог, конечно,
Из земли и подземелья создан.
Будете с чудовищной старухой
Вверх расти, пока не дорастёте 
До Любви, Души и Милосердья.
Ты её – надолго раб безвольный.

23.07.2024

Одно неизменно: жить по воле властолюбивой вампирши Рыбка не может. Потому старика больше не спасает. Он сам согласился на своё рабство. Даже Бог уважает человеческий выбор. Нельзя никого спасти. Каждый эволюционирует в своём темпе.