Самоувещевания дэвадаси,

сетующей на то, что ей ежедневно приходится принимать 108 каран Шивы, и отчаянно борющейся со своим карликом Апасмарой

Душа моя, что ноешь?
О чем грустишь-страдаешь?
Растяжка не дается?
Вся как окостенела?
И под предлогом боли
Ты повод для безделья
Себе найти желаешь?

Ты думаешь, деревьям
Легко, когда их ветер
До самой земли клонит?
Они стенают, плачут,
Они скрипят от боли,
Но если не согнутся,
Их ветер поломает.

Ты думаешь, что глина
В руках мастерового
Поет и процветает?
Ей больно нестерпимо
И выскользнуть стремится,
Но вытерпеть готова
Всё ради превращенья.

Поток воды без боли
В щель, в камень просочится?
Да просто ты не видишь,
На сколько рваных нитей
Из слез себя дробит он,
И за журчаньем тихим
Ты плач воды не слышишь.

Иль огненная плазма
Текуча от природы
И ввысь легко взмывает?
Смотри, куски какие
С себя срывает в воздух
Огонь, чтоб слиться с Солнцем,
Чтоб раствориться в небе.

Металл звенит-сверкает?
Но вспомни, он сначала
Раздроблен был, размолот,
Потом в пожаре тигля
Покрылся волдырями,
Едва в тисках не умер,
Приплющен к наковальне.

Боль – спутник неизбежный
Всего, что происходит.
Боль – показатель жизни.
Но боль – и след сомнений.
Возвыситься над болью
И выйти за пределы
Ее необходимо.

А потому, бхикшуни
И дэвадаси бхакта,
Стони, умри, но делай.
Теки рекой, стань камнем,
Мечом будь, ветром, светом –
И обретешь блаженство
В единстве с мирозданьем.