АФОРИЗМЫ-2018.
(В ретроспективе).
1. КОГДА ВОЗНИКАЕТ ПРОБЛЕМА...
Когда возникает проблема,
Которую нужно решить,
Надо найти такого помощника,
Который СПОСОБЕН решить,
Или, - по крайней мере, -
ХОТЕЛ БЫ ПОМОЧЬ
Решить.
27 декабря 2018-го года.
2. КИНОЛОГИЯ И ПСИХОЛОГИЯ.
«Чем больше
Узнаю людей, -
Тем больше
Уважаю собак».
Бернард ШОУ.
Собака - друг человека,
А друг-собака —
Не друг,
А собака.
9 декабря 2018-го года.
4. ПОКА ЗЕМЛЯ ВРАЩАЕТСЯ.
ДОБРО -
СИЛЬНЕЕ ЗЛА.
Пока Земля вращается
И Солнце светит
Да пушки
Над планетой нашею
Молчат, -
Все хорошо
На белом свете
И дедушки спокойны
За внучат,
Поскольку, -
Даже если Зло
Клубится
Над Землёй, -
Закон царит здесь
Исстари:
"ДОБРО - СиЛьНеЙ,
Чем ЗЛО".
7 декабря 2018-го года.
5. ЛЖИ БОЛЬШОЙ И НАГЛОЙ -
АЕРЯТ БОЛЬШЕ.
ИЗВЕЧНО ЛОЖЬ -
ФУНДАМЕНТ ДИКТАТУР.
"Обманывать одного человека можно всю жизнь,
группу людей - бесконечно долго,
но весь народ обманывать бесконечно долго невозможно".
Авраам ЛИНКОЛЬН.
Чем больше ложь
И чем наглей,
Тем больше дурачьё
Извечно
Верит ей.
И оттого
Уже ДВЕ ТЫЩИ лет
Мир,
Как один
Большой дурак,
Упорно верит
То ли притче.
То ль легенде,
Что загубили, мол,
Христа евреи,
Народом всем
Распявши на кресте.
Нет фотографий,
Как нет письменных
Свидетельств. -
Христос в легендах -
Образ собирательный,
Бродивших
По подвластной Риму Иудее
Сектантов
ИУДЕЙСКОЙ ВЕРЫ
И звавших бедноту
В их веру перейти,
Дабы хоть после смерти
Обрести богатство,
Попав на НА НЕБО, -
Не нуждаться в пище.
А римские легионеры
Их распинали на крестах
Десятками и сотнями,
И тысячами.
Ученье христианское
Так вышло
Из иудаизма,
Как Библия - из Торы
И как греко-христианство -
Из христианства
Римско-католического.
Сколько веков ещё
Потребуется нам,
Землянам разных вер
И всех национальностей,
Чтобы понять, -
Что мы один народ, -
Одна команда космонавтов
Космического лайнера «Земля»
И перестать
Между собою грызться
И воевать,гатя в войну
ВСЕ СРЕДСТВА,
Добытые в поту,
Которых бы хватил с лишком,
Что б жили на Земле мы,
Как в Раю,
Приманкой выдуманном,
Чтоб Диктаторы
Блаженствовали
На Планете нашей
Да чтобы в их казну,
Как и в казну
Богослужителей всех вер
Текли потоком золотым
Копейки трудовые
Их подданных
И верующих всех конфессий.
Чем больше ложь
И чем наглей, -
Тем, -
(К сожаленью!), -
больше дурачьё, -
И ныне, -
Верит ей.
БОЛЬШАЯ ЛОЖЬ И НАГЛАЯ -
ФУНДАМЕНТ ДИКТАТУР.
26 ноября 2018-го года.
6. СКАЗАВШИ "А", ИДТИ НАДО ДО "Я"!
ЛИХА БЕДА - НАЧАЛО.
"Если боишься сказать, -
Не говори.
А если уж сказал, -
Не бойся!"
ШАМИЛЬ, - предводитель горцев Кавказа
в их четвертьвековой борьбе за независимисть
против Царского Самодержавия.
Лиха беда - начало! -
Сказавши А,
Идти надо до Я,
Во что бы то
Ни стало!
18 ноября 2018-го года.
7. ПОНТЫ, ПОНТЫ...
" Цели -ясны,
Задачи - определены,.
За работу, товарищи!".
Н.С. ХРУЩЁВ.
Главное в любом вопросе - ясность.
Не мешает и определённость.
Но две категории, полезные такие -
Вдребезги бессильны,
Если избранная целью цель
Лишь "для пОнта" была взЯта на прицел.
6 ноября 2018-го года.
8. ЗАХВАТНИЧЕСКИЕ АМБИЦИИ ИМПЕРИЙ -
ПУТЬ К НЕИЗБЕЖНОМУ ИХ КРАХУ.
ЗАХВАТНИЧЕСКИЕ АМБИЦИИ
ИМПЕРИЙ -
ПУТЬ К НЕИЗБЕЖНОМу
ИХ КРАХУ
И РАЗВАЛУ.
История Планеты
Знает много
Тому примеров,
Как диктаторы из страха
Маниакального
Перед соседями
Иль из своих амбиций
Экстерриториальных
Впрягали в войны
На чужих
Далеких территориях
Свои народы,
Будучи уверены
В своей удаче
И возможностях
Прирезать земли
К собственным владениям
И вытеснить ли,
Покорить
Живущие на них народы.
Но все попытки
Этих всех диктаторов
От Вавилона, Александра Македонского
И Римских Цезарей, -
От все царей и королей
До Бонапарта, Гитлера
И Сталина
Кончались
Сокрушительными пораженьями
И неизбежно
Крахом далеко идущих планов
С развалом
Ослабевших в войнах
Их Империй
И истощением
В потерях на полях сражений
Генофонда.
Вернулись на отобранные было
Захватчиками земли -
Поляки,Чехи,
Татары-крымчаки,
Чеченцы, Дагестанцы
И Турки-месхетинцы,
Как и лэмки-прикарпатцы.
Да и евреи, -
(Из стран рассеяния всех), -
В их, возрождённое,
Как птица Феникс, -
Спустя ДВЕ ТЫЩИ лет, -
Государство, -
В страну ИзрАиль
И евреи.
Это, -
(Куда уж строже!), -
Серьёзное предупреждение
Истории народов
Иранским аятоллам,
Так распустивших
Свой имперский аппетит
И воинские контингенты
И вооружения
По зарубежным странам,
Чтоб там создать
Плацдармы для вторжения
В пределы
Сопредельных с ними
Стран
И план лелеющих
Снести с Планеты
Государство еврейское, -
Средь суверенных
Суверенное
В ООН, -
Израиль,
Проплачивая терроризм
Хамаса, Хизбаллы,
ИГИЛА,
Исламского Джихада
И ООП*.
История Земли - Дама Серьёзная
И зря диктаторов,
Примером их предтеч
Не поучает. -
Тех, кто
Уроками её пренебрегает, -
Из опыта Истории
Уроков для себя
Не извлекает, -
Она наказывает
Неизбежно
И неумолимо. -
ЗАХВАТНИЧЕСКИЕ АМБИЦИИ
ИМПЕРИЙ -
ПУТЬ К НЕИЗБЕЖНОМУ
ИХ КРАХУ
И РАЗВАЛУ.
* - Организация Освобождения Палестины ( от существующего с Мая 1948-го года
на части бывшей колонии сперва Римской Империи, затем Османской и
Британской Империй. - Л.П.).
АВТОРСКАЯ СПРАВКА:
Название ПАЛЕСТИНА было дано этим землям римлянами после
послеподавления ТРЕХЛЕТНЕГО ВОССТАНИЯ евреев, граждан Иудейского Царства,
в Иудейской войне, описанной историком и писателем, ее очевидцем и
частично участником, бывшим иудейским полководцем,а затем личным рабом,
ставшего Императором, Веспасиана), - против усиления гнета завоевавшего
его ранее Рима. (А затем и Лионом ФЙХТВАНГЕРОМ).
Захватив, в конце-концов, Иерусалим, римские легионеры, - начавшие эту
Иудейскую войну под командованием Веспасиана, а завершившие ее под
командованием его сына Тита, - ( после того, как Веспасиан стал
Императором Рима), - сожгли Второй Храм поклонения евреев Единому Богу-
Творцу и Иерусалим и распахали территорию города, оставив нетронутой лишь
одну из его семи мощных башен, - ( чтобы потомки видели, какое мощное
сопротивление подвластных ей евреев-иудеев было подавлено в ходе этой
Иудейской войны Римской Империей), - большинство евреев римляне изгнали в
свою европейскую метрополию рабами, а воинов - гладиаторами.
А чтобы стереть из памяти Истории само название Иудейское Царство и
данное ими самими после завоевания его название ИУДЕЯ, они дали этим,
почти полностью очищенным от евреев, - (JUDENFREI - по будущей
терминологии варваров ХХ века гитлеровских национал-социалистов), - новое
название - ПАЛЕСТИНА. И палестинцами с тех пор и до мая 1948-го года
называли себя все жившие там евреи, арабы и люди всех национальностей, -
кроме колонизаторов - турок и англичан), - и в выдаваемых им при рождении
там официальных докумендокументах ( метриках) писалось: palestinai - как
было записано в документах о рождении нынешнего Президента Израиля
Реувена РИВЛИНА и нынешнего Премьер-Министра Израиля Беньямина НАТАНИЯhУ.
(Л.П.).
3 ноября 2018-го года.
8. ОТ УТРЕННЕЙ ЗАРЯДКИ
ВСЁ В ГОЛОВЕ В ПОРЯДКЕ.
Без утренней зарядки
Нет в голове порядка,
Необходимого,
Чтоб выполнялась
Дневных дел
Разнарядка.
5 ноября 2018-го года.
9. Память наша, люди, павшим в боях - поимённо! -...
Лев Постолов
ПАМЯТЬ НАША, ЛЮДИ,
ВСЕМ, ПАВШИМ
В БОЯХ
Великой Отечественной, -
ПОИМЕННО!
БЛАГОЕ ДЕЛО
ДОЛГ НАШ, ЛЮДИ, -
ПОМНИТЬ ПОИМЁННО
ОТДАВШИХ ЖИЗНЬ
ЗА РОДИНУ В БОЮ.
Пройдя нелёгким жизненным путём,
Ушла из жизни моя мама,
Которая в войну мне жизнь спасла,
В тылу, в Алма-Ате, -
В эвакуации работая
В помощь Победе,
И к окончанию войны
Отечественной
Отца из армии дождалась.
Ей было девяносто и два года, -
(Господь уважил за деяния благие!), -
Но ничего, что было в жизни не забыла. -
Свою любовь, рождение детей,
И смерть родителей и мужа,
И гибель брата в 19 лет
Сержанта-миномётчика
На Псковщине, возле села Поречье
В начале мая
В тяжёлом и суровом
Году войны СОРОК ВТОРОМ.
Она оставила своим потомкам память
О мудрости своей и доброте, -
Недаром Хавочкой её
Всю жизнь родные звали
И за советом с уваженьем шли.
Что остаётся после человека
Ушедшего из жизни в мир иной. -
Его дела, потомки, дети
И память благодарная о нём.
Оставила мне мама эстафетой
С обложкой чёрной Первый том
С названьем "Книга памяти, -
Не просто, - Украины",
Где перечислены погибшие в боях
Войны Отечественной люди с Украины. -
В том списке есть и брат её Давид, -
(Друзья и близкие -
Все называли его Дусиком), -
Рядом с однофамильцами, Вершковыми* -
Ильёй и Пейсахом, -
Евреями,
С фамилиею русскою
От оцов-командиров
Армии царевной
Под чьей командой
Предки их
По четверть века, -
С кантонистов**, -
В богатырях-солдатах
Царской армии служили.
Нормально то, что в память Украины
Вчеканены погибшие сыны
Страны, врагом порабощённой,
Но отвоёванной ценою жизней их.
Дай бог, чтоб память светлую
О них хранили люди, -
Граждане как Украины,
Так - России,
На чьей земле
Они, сражаясь, полегли
За их
Сегодняшние
Независимость,
Существование,
Свободу.
БЛАГОЕ ДЕЛО, -
(ДОЛГ НАШ, ЛЮДИ!), -
ПОМНИТЬ ПОИМЁННО
ОТДАВШИХ ЖИЗНЬ
ЗА РОДИНУ В БОЮ.
---------------------------------------------------------
* -1. ВЕРШКОВ Давид Иделевич, 1923 г.рожд., г.Киев,
сержант-миномётчик, погиб 18.05.1942 года, похоронен в селе Поречье
Великолукского районана, Псковской области (Нынешняя Российская Федерация).
2. ВЕРШКОВ Илья Маркович, ст. лейтенант, погиб 19.02.1945 года.
3. ВЕРШКОВ Пейсах Миронович, 1900 г.рожд., г.Киев, похоронен в селе
Марфино Старорусского районана Новгородской области(Российская Федерация).
("Книга ПАМЯТИ Украины",том 1, стр.306, Киев-1994 ).
** - еврейские дети, насильно забираемые из родных семей в возрасте 10-13
лет в военные кантонистские школы для подготовки их к 25-летней
армейской царёвой службе, - (без зачёта срока пребывания в кантонистах)
с присвоением им русских фамилий их командиров взамен родных еврейских,
а, если детям не удавалось тому противостоять, то и с насильственным
крещением. (Л.П.).
2 ноября 2018-го года.
10. ВЕЛИКИМ СТРАНАМ ВСЕМ
У МАЛЕНЬКОЙ ШВЕЙЦАРИИ -
УЧИТЬСЯ И УЧИТЬСЯ.
"Ми хахам?
hу, шэ-ломэд
Ми-коль эхад"*.
(Пословица израильтян).
Пример Швейцарии -
Всем странам ШКОЛОЙ:
НЕЙТРАЛИТЕТ -
И жизнь там - ЧАШЕЙ ПОЛНОЙ!
Такая
НЕ ВЕЛИКАЯ СТРАНА, -
Живёт БЕЗ СТРАХА
И ракетных войск она.
* - "Кто умён? -
Тот, кто учится
У всякого". (С языка ИВРИТ).
28 октября 2018-го года.
11. ЧЕТЫРЕ ПОМЕХИ БРАТСТВУ И ЕДИНСТВУ.
ЧТО ЛЮДЯМ,
ЧТО СТРАНАМ...
Помехой братству и единству -
Лесть, зависть, скупость и ехидство.
Где этой гадости простор, -
Вражда, интриги и раздор.
28 октября 2018-го года.
12. Уходят и слова из языка в отставку
Лев Постолов
КАК ОФИЦЕРЫ-СТАРИКИ
СДАЮТ ПОДРАЗДЕЛЕНЬЯ
МОЛОДЫМ.
"Слова у нас, -
До важного самого, -
В привычку входят,
Ветшают, как платья".
В.В. МАЯКОВСКИЙ.
Со службы
В русском языке
Ушло в отставку
Слово Е**Я.
Да-да, -
Хоть и не верится.
Тэкс-тэкс, -
Ушло из обихода
На Руси,
Едва вписалось там
В словесный ареал
Коротенькое - СЕКС.
И этот лэйбл английский, -
СЭКС, -
Сменил отставника
Так ловко,
Как автомат Калашникова
Заменил в войсках
Винтовку.
Уходят и слова
Из языка в отставку,
Как офицеры-старики
Набравшись службой
"В дым!",
Сдают подразделенья
Молодым.
28 октября 2018-го года.
13. Свобода слова - не всегда гарант свободы
Лев Постолов
Достиженье великое греков
Граждан древней Эллады -
Свобода Слова
Для всех граждан -
Неотъемлемый принцип
Самого понятия -
ДЕМОКРАТИЯ.
Это право стало
Достоянием
Для всех граждан
Тех стран,
Строй которых
Декларирует
В конституции,
Что наследник он
Древней Эллады
И гарант, мол,
Незыблимости
Исполнения
Он
Всех Принципов Демократии
На своей
Территории.
Было всё бы
В тех странах
Гламурно,
Если б только
В УК их
Не распоясывалась
Беспредельно
Статья
ПЯТЬДЕСЯТ ВОСЬМАЯ,
По которой
Свобода
Не гарантируется
Декларируемой
Гарантией
Свободы слова.
23 октября 2018-го года.
14. К ЗВУЧАНЬЮ СЛОВ ПРИСЛУШИВАЙТЕСЬ, ЛЮДИ!
"Вначале было Слово".
Первая строка
"Евангелия от Иоанна" (Новый Завет).
К звучанью слов
прислушивайтесь, люди. -
В них связь времён
И душ родство людей,
Произносящих их.
Слово [нэвЭль]
В иврите древнем
Означает - Арфа,
Старинный инструмент,
Чьи струны выражают
Нежнейшие движения души.
Новелла* - по-французски,
По-итальянски и по-русски -
Рассказ ли,
Повесть небольшая
С поэтическим сюжетом,
В которых автор
Чувства описал героев
И отразил тончайшие
Движения их душ.
К звучанью слов
прислушивайтесь, люди. -
В них связь времён
И душ родство людей
Разноязыких,
Произносящих
На языках своих
Отдельные слова
Почти что
В унисон**.
К ЗВУЧАНЬЮ СЛОВ
ПРИСЛУШИВАЙТЕСЬ, ЛЮДИ,
ЧОБЫ ПОНЯТЬ
ПРОСТУЮ ИСТИНУ:
ХОТЬ ГОВОРИМ
НА РАЗНЫХ ЯЗЫКАХ,
Мы БрАтЬя, -
ДеТи мАтЕрИ ОДНОЙ, -
ПрИрОоДы.
* - nouvelle франц.), novela (итал.).
** - Унисо;н (итал. unisono, от лат. unus — один и sonus — звук) —
однозвучие.
16 октября 2018-го года.
15.КЛЮЧ К РЕШЕНИЮ ПРОБЛЕМЫ
РЕШЕНИЯ ПРОБЛЕМЫ.
Когда встаёт проблема
Решения проблемы, -
К решенью ключ:
Найти людей,
Способных
Решить конкретную
Проблему
Без проблем.
16 октября 2018-го года.
16. КОГДА ПОМЕХА - НЕ В ПОМЕХУ.
ШИПОВ ПОМЕХА - НЕ В ПОМЕХУ
ТОМУ,
КОМУ ПО СЕРДЦУ
РОЗА.
"Мужчины ль, Женщины. - Не важно:
Любовь пленяет все сердца.
Но далеко отнюдь не каждый
Пойти способен до конца. -
Разлуки. Встречи. Ожиданья.
В подушке слезы по ночам.
И на двоих одно желанье
Приносит это чувство нам.
Надежда. Вера. Вдохновенье...
И каждый день, как целый год.
Погибель и перерожденье, -
Души безудержный полёт.
Потери. Боль. Метели. Грозы...
Готов сквозь это всё пройти.
Любить шипы в придачу к розам,
Чтоб радость жизни обрести!".
Невероятный, "Любить шипы в придачу к розам",
http://www.stihi.ru/2018/04/11/65
Прекрасны розы и с шипами.
Их полюбить не мудрено.
Но вот шипы!?
А что с шипами?
Не забывай, что есть.
И все.
Кого ж от роз
Шипы те
Отпугнуть способны,
Тем не понять
Поэзии любви.
Довольствоваться им
Лишь остаётся прозой, -
(В запасе у которой
Есть свои шипы).
14 октября 2018-го года.
17. ЕСТЬ ОТЦЫ -ОТЦЫ И ОТЦЫ - НЕ ОТЦЫ.
Нет деленья отцов
На плохие - хорошие.
Есть отцы - как отцы
И отцы,
На отцов не похожие.
14 октября 2018-го года.
18. ХИТРО УСТРОЕН СИРОЙ,
ГДЕ ПРАВИТ КАПИТАЛЛ.
ЧЕМ ТОЛЩЕ КОШЕЛЕК, -
ТЕМ ДАЛЬШЕ ОТ ЗАКОНА,
ЧЕМ ДАЛЬШЕ ОТ ЗАКОНА, -
ТЕМ ещё ТОЛЩЕ КОШЕЛЕК.
ХитрО устроен строй,
Где правит капитал,
С которым долго
Разбирался Маркс. -
КОТОРЫЙ БуДеТ
БеЗмЯтЕжНо править,
Покуда демократия, -
(По форме!), -
Не вздрочит* эго масс
До возмущения
Реалом,
В котором , -
Чем толще Кошелек, -
Тем дальше от Закона,
Чем дальше от Закона. -
Тем ещё толще
Кошелёк.
——————————————————————————————————————————————————————————
* - украинизм: вздрочить = раздразнить, возбудить(Л.П.).
11 октября 2018-го года.
19. Со ИСПОКОН ВЕКОВ
СТОИТ И ДЕРЖИТСЯ МИР ЧЕМ?
"Решила дочери своей
Наказ оставить мать. -
Видать, надумалося ей,
Что скоро помирать...
Закрыв заслонку у печи
И фартук сняв с плеча,
Она взглянула в образа,
Присела, замолчав.
А печка теплила огонь,
Трещали угольки,
Гуляла вьюга за окном
По берегу реки.
Хотелось матери сказать,
Что птицей жизнь летит,
О том, что за своих детей
Душа всегда болит,
Что жизнь пройти в ее пути -
Не поле перейти,
Что дело делают добром, -
Иначе не дойти.
Что нужно раздавать его
Широкою душой,
Что украшает дом не сребро,
А ясли с детворой.
Бывают колкими слова, -
Их надо пропустить...
Бывает злобною молва,
Но Бог велел: "Простить"...
Что сердце верою живет,
Что счастья в клетке нет!
Предательство людей так гнет,
Что меркнет белый свет...
Что важен дом. И луч его
Рассеет мрак в ночи,
Что человек живет трудом, -
Не в славе ловкачи.
Что Божья заповедь гласит:
Расти и сей СВОЙ хлеб,
И верь, что радость посетит
И Бог к тебе не слеп!
Когда завоешь от тоски
Промозглою зимой, -
Сжимай покрепче кулаки
И будь сама собой.
Люби. Любовь спасает нас.
И береги семью!
Молись и Верь. И Бог воздаст
За преданность твою...".
Марина ТАТАРСКАЯ, "Решила дочери своей наказ оставить мать...",
http://www.stihi.ru/2017/10/29/8483
СО ИСПОКОН ВЕКОВ СТОИТ
И ДЕРЖИТСЯ МИР ТЕМ,
ЧЕМУ УМЕЮТ НАУЧИТЬ
РОДИТЕЛИ ДЕТЕЙ.
8 октября 2018-го года.
20. СОРЕЗОНАНС ДУШЕВНЫХ ОЩУЩЕНИЙ.
НЕ ВСЕ СТИХИ -
СТИХИ.
Не стоят времени,
Подаренного им
Писавшим их
Стихи,
Не вызвавшие
Резонанс
В душе
Читающего их.
9 октября 2018-го года.
21. И ЖАДНОСТЬ И ЩЕДРОСТЬ
БЕЗ МЕРЫ - ПОРОК.
"Коль на душе твоей темно –
Найди того, кто посветлее! -
Чтоб пригласил тебя в кино,
Пирожным угостил бы повкуснее;
Чтоб в парке листьями шуршал,
Под все твои пустые речи;
На пальцы б стылые дышал,
И нежно обнимал тебя за плечи…
И отдав ему часть постылой темноты,
Быть может, станешь чуточку живее!
А он же, «тёмный», - как когда-то ты, -
Уйдёт искать ту, - кто его светлее".
Галина ПУШКИНА, "Светообмен",
http://www.proza.ru/2018/10/06/974
Не дописали Вы,
Галина,
Стихотворения мораль:
"НЕ ОТДАВАЙ ВСЁ,
ОТДАВАЯ,
И ВСЁ, - БЕРЯ,
НЕ ОТБИРАЙ!".
7 октября 2018-го года.
22. НЕ РОДИВШАЯСЯ ЕРНОМЫРДИНКА.
В ЮВЕЛИРНОМ ДЕЛЕ -
И ОТХОДЫ ПРОИЗВОДСТВА
ИЗДЕЛИЙ
ИЗ ДРАГМЕТАЛЛОВ -
ДРАГМЕТАЛЛЫ.
Премьер российский
Ельцинской эпохи -
Черномырдин
Чеканил афоризмы
Как монеты.
При этом иногда
В отходы, -
Всем сюрпризом
Сметались целые фрагмент
афоризмов. -
Однажды Черномырдин
Отчеканил афоризм:
«Секс —
Это форма нашего движения».
При том в отходах оказались
Перлы враз
Минуя, - как ни жалко, -
Вниманиие неравнодушных масс, -
Как в топку паровоза
Доски:
«Секс - производство
масс белковых
И способ
Переброски их».
25 сентября 2018-го года.
23. Когда бы знал то каждый генерал...
IN OMNIBUS COGNOSCERE MODUM*.
Своих погон не стоит генерал, -
Не важно, где он академии кончал, -
В Париже, Лондоне, в Москве ль, в Мадрасе, -
Коль не усвоил истины простой:
Если берёшься врать, - не завирайся,
Готовишься к сраженью, сделай всё,
Чтобы победа пирровой не стала
И слава бы не утонула
В солдат твоих пролитой крови.
(Согласно римлян древних поговорке
"IN OMNIBUS COGNOSCERE MODUM"*, -
Ещё не всюду в мире вышедшей из моды).
--------------------------------------------------
* - Во всём знай меру. (Латынь).
24 сентября 2018-го года.
24. КАКИМИ ТАИМИ ДОЛЖНЫ БЫТЬ СТИХИ?
Стихи никому ничего не должны,
Но всё же СТИХАМИ они быть должны.
И если прочтя, "усечёшь": " Мир - не сер!", -
Стихи - ЭЛИКСИР ЖИЗНЕЛЮБИЯ, сэр!
19 сентября 2018-го года.
25. КОГДА ТВОЙ ДРУГ - ДРУШ ТВОЕГО ВРАГА.
БУДЬ НАЧЕКУ,
КОЛЬ ДРУГ ТВОЙ -
ДРУГ ВРАГА.
«У Британии нет друзей и врагов.
У нее есть свои интересы».
Уинстон ЧЕРЧИЛЛЬ.
«Шма, Исраэль!*».
Первые слова Молитвы №1 иудейской религии.
Будь начеку,
Когда твой бывший друг
Вдруг другом стал врага
И стал твоим врагом.
Но ведь бывает так, -
(Хоть редко, но бывает), -
Что друг твой -
Друг не только твой,
Но друг
И твоего врага.
Тогда -
Будь начеку вдвойне:
Ведь и Господь не угадает,
Когда из друга рук
В твой дом
Может прийти
Беда.
И потому
Держи востро ушко, Израиль:
Твой постсоветский друг
И твой партнёр РФ,
Как и твой бывший
И партнёр и друг
Турецкая Республика -
Друзья-приятели
Твоих врагов:
ХАМАСА, ХИЗБАЛЛЫ,
ИРАНА, СИРИИ.
————————————————————————————
* - Слушай, Израиль!... (С иврита).
16 сентября 2018-го года.
26. СЛАВА БЛАГОСКЛОННА К ЧУДАКАМ .
ЭТИХ ДВУХ "ЧУДАКОВ"
НЕ ЗАБУДЕТ ПЛАНЕТА ЗЕМЛЯ. -
СЛАВА БЛАГОСКЛОННА К ЧУДАКАМ.
«Чудаки украшают жизнь».
Крылатое выражение.
Чудак Антонио ГАУДИ*
Прославился тем,
Что призывал архитекторов
Строить, как строит природа. -
Без линий прямых
И прямых углов, -
Как строит она деревья и горы, -
Так, как никто не строил сроду.
Он строил так в Барселоне дома
И начал cтроительство храма
Sagrada Familia.
Который строил ТРИДЦАТЬ ПЯТЬ лет.
Храм строится тот и поныне.
Настолько проект сложен его, -
Лет ПЯТНАДЦАТЬ ещё барселонцам
Предстоит достраивать его.
Идеей его увлёкся вЕнец -
Архитектор ГОЛЬДВАССЕР.
Он в Вене в центре построил дом,
Который объектом
Стал сразу туристским. -
И окна и двери, - все, - разные в нём,
Кривых много линий в его очертаньях
Волной тротуар вокруг этого зданья.
Посмотришь, -
Жить, - кажется, -
Можно в нём с риском.
Исколесил ГОЛЬДВАССЕР полсвета -
Его, - как и ГАУДИ
Помнит Планета.
Этих двух "ЧУДАКОВ"
Никогда
Не забудет Планета. -
СЛАВА БЛАГОСКЛОННА
К ЧУДАКАМ!
* - Антонио Гауди, архитектор – мистик, чья жизнь и творчество окутано
тайной.
При жизни Гауди считали чудаком, который строил для своих заказчиков
необычные по архитектуре дома, при этом Гауди не имел ни семьи, ни
собственного дома всю жизнь, но всегда убеждал других, что человеку
совершенно необходимо иметь свой дом.
Храм Святого Семейства (Sagrada Familia) в Барселоне Гауди начал строить
в 1884 году.
Он его строил почти 35 лет, и Храм остался незавершенным.
Городские власти Барселоны планируют завершить строительство Собора к 2030
году.
Только чудак мог мечтать и создавать такие проекты, на осушествление
которых уйдёт более 150 лет!! !
Трудно поверить, в то что после того, как его сбил трамвай, Гауди увезли
в морг как бездомного... - Ведь он был так бедно одет, а на ногах и вовсе
- обычные тапочки на босую ногу... И только спустя несколько дней на его
пышных похоронах скорбили не только жители Барселоны... но и самые
известные личности Испании!
9 сентября 2018-го года.
27. БОЙСЯ ГАДЮКУ, УЖОМ ПОКАЗАВШУЮСЯ.
ОПАСНА ТАК
ОБМАНЧИВАЯ ВНЕШНОСТЬ.
(Басня).
Ёж в поисках грибков
Взобравшись на пригорок
Увидел спящую
На тёплом камешке под солнышком
Змею
С ужовым на спине
Ромбическим узором.
Змея от шороха его шажков
Насторожилась
И приоткрыла один глаз.
Ну, Ёж, - не будь невежда, -
И весело с улыбкой:
"Приветик, Уж!".
Змея пружиной распрямилась
И - цап Ежа приветливого
За живот. -
Куснула, выпустила яд
И прошипела глухо:
"Не Уж, -
Ромбическая я Гадюка.
Дуй к лекарю, -
Поторопись,
От яда моего спасайся.
Да, - коли выживешь, -
Ты больше мне не попадайся. -
Некстати, Ёжик, подошёл, -
Не дал ты до конца
Мне сна приятного
Добраться".
Чтоб приключений избежать,
Обязан Ёж, - (как, впрочем,
Всякая зверюшка), -
Всегда быть начеку,
Мобилизуя остроту
Глаз, носа и ушей. -
И в поле и в лесу, -
(Как и в сообществе людей), -
Немало есть Гадюк,
"Косящих" под Ужей.
Начальник одного Ген.штаба
Всердцах однажды заявил,
Что ходит он в Ген.штаб к себе
На службу
Всегда в высоких сапогах.
Там, мол - гадючник. -
Поли, мол, разберись-ка:
Кто Уж там, кто - Гадюка...
16 сентября 2018-го года.
28. ЧИНОВНИКИ ПЛОДЯТ СТОЛЫ, А ЕДОКИ - ПОСУДУ.
НЕОСПОРИМЫЙ ФАКТ.
Закончен сабантуй.Все гости разошлиь.
Гляжу рассеяно на гору я посуды,
Собравшейся на мойку после трАпезы,
Как в поликлинике - страдающие от простуды.
И вывод делаю, на гору глядя, я:
"Чиновники, - как англичане говорят, -
Плодят столы.
А гости-едоки, - как снова убедился я, -
Плодят на очередь мытья посуду".
16 сентября 2018-го года.
29. СО ВСЯКОЮ ЯЗВОЮ ШУТКИ ПЛОХИ.
ЯЗВА ЖЕЛУДКА -
НЕ ПЛЕШЬ.
Всяк фрукт ли, овощь ешь,
Пока он свеж.
А коль не свеж - не ешь:
Ведь язва - то не плешь.
На "после" «Ахи», «Охи» -
Шутки плОхи.
1 сентября 2018-го года.
30. От Вольфганга Гетте до Уинстона Черчилля
Лев Постолов
ДО ВЫБОРОВ и ПОСЛЕ.
«На земле
Царит род людской -
Поныне издавна.
Но жизнью того рода
Правит Сатана».
Вольфганг ГЕТТЕ, «Фауст».
По всей земле
То постоянно видим мы,
Как перед выборами
СТЕНЫ говорят с ЛЮДЬМИ
А после выборов, -
(Земля - бессудная,
Не зря ведь говорят!), -
Со СТЕНАМИ вновь
ЛЮДИ говорят.
P.S. «Демократия - не лучший вид организации общества,
но до лучшего человечество, увы, - не придумало».
Уинстон Черчилль.
29 августа 2018-го года.
31.КДЮЧ К СЧАСТЬ.
ТРУД, А НЕ КАПРИЗ.
Быть счастлив хочешь? -
За него борись.
Ключ к счастью - труд,
А не каприз.
29 августа 2018-го года.
32. ТАК МУЖЧИНЕ ПРЕДПИСАНО ЖИЗНЬЮ.
НИЧЕГО НЕТ ДОРОЖЕ НА СВЕТЕ.
Так мужчине предписано жизнью, -
(На роду спокон веку написано!):
Лишь жену любить, семью да отчизну.
За любовь свою платим свободой. -
За свободу отчизны - жизнью.
Ничего нет дороже на свете,
Чем любовь наша
Жизнь свободная,
Наши близкие,
Друзья и дети.
27 августа 2018-го года.
33. ЖИЗНЬ С ДЮБОВЬЮ И БЕЗ.
.
АСИММЕТРИЯ ЛЮБВИ.
С любовью жить
Совсем не просто.
А без любви бы жизнь
Была, УВЫ, несносна.
26 августа 2018-го года.
34. 34. КТО, КАК НЕ САМИ...
В СВОИХ ВСЕХ БЕДАХ
МЫ ВИНОВНЫ САМИ.
«Дорого заплатылы,
алэ hарно iхалы!»*.
Михаил ТЕРЕЩЕНКО Первый,
украинско-российский сахарозаводчик
и меценат.
Свой путь по жизни торим сами
И в том мы виноваты часто сами,
Что краткие мгновенья наслажденья
Оплачиваем горькими часами.
* - «Дорого заплатили, зато хорошо ехали !». - Так сказал Михаил ТЕРЕЩЕНКО,
сходя с нанятого за 10 рублей паровоза, когда, - будучи ещё свеже-
отпущенным вместе семьей на волю своим помещиком за деньги из
старинного казацкого клада, найденного при строительстве хаты женившемуся
сыну, - он, задержавшись на торгах в Контрактовом Доме в Киеве, - опоздал
на последний попутный поезд.
25 августа 2018-го года.
35. ТАНКИСТ - ВСЕГДА ТАНКИСТ.
ТАНьКИСТАМИ НЕ РОЖДАЮТСЯ, -
ТАНьКИСТАМИ СТАНОВЯТСЯ.
Отслуживши срочную
В танковых войсках,
Распевали с другом мы, -
Поднабравшись, - так,
Как поют, - (когда в кайфе),-
Танкисты:
Броня, мол, у нас - крепкА
Ну а танки, у нас, мол, - бЫстры.
А как поженились
на наших Татьянах,
Поем в состоянии
трезвом ли пьяном, -
(Все верно поют, ТАК ЖЕНИВШИСЬ,
Танкисты):
«Броня - крепка
И ТАНьКИ наши - бЫстры».
ТАНьКИСТАМИ НЕ РОЖДАЮТСЯ, -
ТАНьКИСТАМИ СТАНОВЯТСЯ.
22 августа 2018-го года.
36. ПОЭЗИЯ ДОЛЖНА БЫТЬ
ПОЭТИЧНОЙ.
Привык народ смеяться над царями,
Которыми был на бесправье он
Извечно обречён.
И оттого в СССР обильно
Анекдоты сочинялись
Про Ген.секретарей,
"Косивших под" царей.
Смеялся он над ними и тогда,
Когда они, за власть цепляясь,
"Не замечали" подхалимов славословье
И когда
Все глупости писавших речи им
"На автомате", - вроде, - повторяли,
И даже, - если верные сентенции,
Порою "выдавли". -
Однажды Брежнев ПО-ПРОСТЕЦКОМУ, -
(Не "по-научному"!), - сказал,
Что ЭКОНОМИКА ДОЛЖНА БЫТЬ ЭКОНОМНОЙ. -
И до конца правления его, -
Верней сказать, -
Игравшей его свиты
Народ в СССР над этой фразой "ржал".
Да и российский нынче "ржёт".
Хотя при всей простецкой форме умозаключенья
Правитель-то был прав. -
Спросили б Пушкина, как он считает,
Какою надо быть ПОЭИИ,
Чтобы была от графомании отличной,
Ответил бы Поэт, - наверняка, -
Не мудрствуя лукаво:
"ПОЭЗИЯ ДОЛЖНА БЫТЬ ПОЭТИЧНОЙ".
8 августа 2018-го года.
37. ЛИЦО - НЕ ЖЕНСКОЕ И ПОЧЕРК- ДЕТСКИЙ...
У ТРЕТЬЕЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫ -
НЕ ЖЕНСКОЕ ЛИЦО
И ДЕТСКИЙ ПОЧЕРК
У Третьей мировой,
Покрывшей сетью взрывов
И пожаров
Планету голубую
Homo sapiens,
Отнюдь не женское лицо,
Хоть существительное-то
Война, - (общеизвестно!), -
Рода женского.
В ней нет ни жалости
Ни состраданья
К детям, к женщинам ли,
К старикам -
Невинным жертвам
Террора моджахедов
"Fata Morgan"-ы
Пан-ислама.
И почерк - детский у неё:
Не бомбами она взрывает города,
А самоделками
Под вскрик «Аллах акбар!».
Она пронзает
Самолетами фанатиков
Тысячелюдьем полные
Красавцы небоскребы.
Ножом, - «От уха и до уха»! -
Перерезает горло
Пленникам ИГИЛа
Руками ВОСМИЛЕТОК
В чёрной ли, в пятнистой
Униформе
И поджигает хлебные поля
Огнём шаров воздушных
И воздушных змеев,
Запущенных
Через кордон к соседям
ДЕТСКИМИ руками. -
История новейшая -
Не летопись, не очерк:
У ТРЕТЬЕЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫ -
НЕ ЖЕНСКОЕ ЛИЦО
И ДЕТСКИЙ ПОЧЕРК.
31 июля 2018-года,
(104 года спустя после начала Первой Мировой войны
спустя 77 лет после начала войны Второй Мировой).
38. И В УСТАХ ПОСЕДЕВШИХ МЛАДЕНЦЕВ...
ИСТИНА - ВСЕГДА ИСТИНА,
КОГДА ОНА - ИСТИНА.
Науму ЭПЕЛЬФЕЛЬДУ,
чудом выжившему вместе
с отцом,(моим дедушкой)
Ассиром Григорьевичем
ЭПЕЛЬФЕЛЬДОМ
сначала в расстрелянном нацистами
Бердичевском гетто, а затем
в Концлагере СД на Лысой Горе
и в нацистской тюрьме
и
хорошему человеку, - варшавянину
Анджею СТЭМПЭНЮ, таксисту,
ровеснику.
Л.П.
Глаголет истина устами
Не только лишь младенцев,
Едва вступивших в жизнь,
Но и устами тех младенцев, -
(Бывших, вынесших немало!), -
Что выжили* в сооружённом
ГИТЛЕРОВСКОЙ НЕЧИСТЬЮ
Аду.
* - См. приведенное ниже ПРИЛОЖЕНИЕ ПРИЛОЖЕНИЕ.
ПРИЛОЖЕНИЕ:
Майя Гельфанд
14.07.2018 19:30
ИНТЕРВЬЮ, ВЗЯТОЕ У Якова ГУТЕРМАНА, -
ЧЕЛОВЕКА,РЕБЁНКОМ ВЫЖИВШЕГО В АДУ.
http://9tv.co.il/news/2018/07/14/259866.html
Голодной ледяной зимой 43-го года молодая женщина по имени Владислава Дуда и ее семилетний сын Сташек ехали в поезде. Их путь пролегал через всю страну. Они доезжали до конечной станции, до границы с Германией, а потом отправлялись обратно. Так проходил месяц за месяцем. Путешествие на поезде по оккупированной немцами Польше удовольствия не доставляло, но их гнали страх и острое желание выжить. Они знали, что обречены кочевать и быть вечными изгнанниками на этой земле, которая совсем недавно была их единственной родиной. В одной из таких поездок они подслушали разговор двух добропорядочных пани:
- Гитлер, конечно, сволочь последняя, - сказала одна из них своей соседке. – Но все-таки кое-что полезное он сделал. Он избавил нас от этих жидов.
Услышав эти слова, семилетний Сташек поклялся себе, что, если ему удастся остаться в живых, он сделает все, чтобы больше никогда не услышать слова "жид". Мой сегодняшний собеседник – сионист, писатель, художник и даже немного певец Яаков Гутерман.
- Яаков, ваша история по-настоящему уникальна. Вы родились через два года после прихода к власти Гитлера, и ваша семья чудом уцелела во время войны.
- Нет, моя семья погибла. Большая еврейская семья, которая насчитывала несколько десятков человек, погибла. Спаслись только мы с мамой и две тёти, сёстры моего отца, которые успели убежать из Польши в Советский Союз. Все остальные были уничтожены в лагере Треблинка.
- Вы были единственным ребенком в семье?
- Да, поэтому я такой избалованный.
- А как вам удалось выжить? Я читала, что вас спасла польская семья…
- Это неправда. Если бы нашлась такая семья, то нам бы не пришлось пройти через тот ад, который мы пережили. После вторжения нацистов на территорию Польши нас выгнали из дома и поместили в гетто в городе Плоцке. Мой отец с самого начала понимал, что немцы начнут убивать евреев, он уговаривал знакомых и родственников бежать как можно скорее. Но ему не верили. Однажды даже пришли члены Юденрата и пригрозили расправой, если он не прекратит сеять панику среди населения. Он с самого начала понимал, чем это кончится, и пытался найти способ спасения.
- Почему же вы не бежали в Советский Союз вместе с его сестрами?
- Возможность сбежать в СССР была открыта перед евреями Польши в течение всего лишь нескольких недель в самом начале войны. Те, кто понимали, что будет происходить, и успели бежать, сумели спастись. Но на границе между Польшей и Советским Союзом их ожидал допрос у офицера. И важно было правильно ответить на его вопросы. Обычно он спрашивал: "Вы собираетесь вернуться в Польшу или планируете получить советское подданство?". Если беженец отвечал, что собирается обратно в Польшу, то его прямиком отправляли в лагерь. Если же просил гражданство, то ему с радостью давали и отправляли куда-нибудь в Азию.
- Что было безопасно по тем временам.
- Да, таким образом эти счастливчики смогли спастись. Мы этого сделать не успели и остались в Польше после вторжения немецкой армии. Мы оказались в страшной ловушке, из которой не было выхода. Ведь немцы все продумали заранее. Они создали такую систему, при которой было некуда бежать и неоткуда ждать спасения.
- Но вам все-таки помогли…
- Да, это случилось летом сорок второго. Мы познакомились с прекрасным человеком, поляком, который отдал моей маме, совершенно бесплатно, копию свидетельство о рождении своей двоюродной сестры. Она получила имя Владислава Дуда. Этот документ по сути спас нам жизнь. Слава Богу, тогда не было компьютеров.
- Внешне она была похожа на польку?
- Да, она была красавица с европейской внешностью, прекрасно владела польским языком. Потом нам удалось купить еще два фальшивых паспорта. Папа стал Здиславом Павловским, а я – Сташеком Дудой, сыном Владиславы. Папе повезло меньше. Он был очень похож на еврея, и все его попытки скрыть это не очень-то помогали. Он даже отрастил усы, как у Иосифа Виссарионовича, но знающие люди мигом определяли, что он – еврей.
- Где вы скрывались?
- Мы никогда не оставались на одном месте больше нескольких недель. Скитались под видом добропорядочной польской семьи католиков. Из деревни в деревню, из города в город. Мы всегда жили в страхе перед тем, что польские соседи про нас пронюхают и выдадут властям. Однажды к нам пришли соседи и заявили: платите тридцать тысяч злотых, иначе завтра же здесь будет гестапо. Отец отказался, дал одному из шантажистов в морду и бросился в окно, при этом получив тяжелые травмы. В другой раз, когда я остался дома один, залезли грабители, напали на меня, стянули штаны и увидели то, что они там увидели… Было бессчетное количество таких историй, нам пришлось пережить очень много страха. Нам приходилось изворачиваться, находить выход из самых опасных ситуаций. И еще нам потребовалось очень много удачи, еврейского "мазаля", чтобы остаться в живых. Понимаете, все держалось на волоске. Мы не знали, наступит ли для нас завтра.
- Каждый прожитый день – это маленькое чудо.
- Да, это чудо.
- Вы ходили в костел?
- Мы старались этого не делать без нужды, вообще не выделяться.
- А как вам, маленькому мальчику, объяснили, что нужно молиться христианскому Богу?
- Я был умным мальчиком. Мне показали, как осенять себя крестом. Научили молитвам. Объяснили, что я должен любить "матку боску". Я должен был исполнять роль верующего католика. Но, в отличие от многих детей, которые потеряли еврейскую идентичность, я всегда знал, что я еврей, а это – только временная роль, которую я играю.
- Сколько времени это продолжалось?
- До сорок четвертого года. Тогда уже евреев не осталось. Они были уничтожены. Мы вернулись в Варшаву, где в то время развернулся террор против поляков. Это была атмосфера абсолютного ужаса, дикого разнузданного насилия. Мой отец вступил в ряды польского подполья, Армии Крайовой. Он изредка появлялся дома, чтобы принести маме деньги и рассказать о том, какие вести приходят с фронта.
- А где ваш отец находил деньги?
- Еще до войны у него была небольшая вязальная фабрика. Они вязали свитера, носки, шарфы. А во время войны ему повезло. Настоятельница монастыря, с которой он был знаком, предложила ему поработать в монастыре.
- Она знала, что он еврей?
- Конечно. Это был абсолютно героический поступок, потому что она рисковала не только своей жизнью, но и жизнью своих монахинь. А потом одна из сестер рассказала ему, что едет навестить родню в деревню. Он не растерялся, тут же предложил ей денег с тем, чтобы она забрала меня с собой.
- И вы уехали из Варшавы?
- Да. У меня была прекрасная жизнь в деревне. Я там отъелся, надышался свежим воздухом и наигрался.
- А в это время в Варшаве произошло восстание?
- Да, но я об этом ничего не знал. И вот однажды ко мне подошла молодая, очень милая монахиня и сказала: "Сташек, мне нужно с тобой поговорить. В Варшаве восстание, страшное побоище. Ты знаешь, как сильно я люблю твоих родителей, но я не верю, что они могли остаться в живых. Я хочу, чтобы тебе было хорошо. Поэтому давай мы завтра пойдем с тобой к священнику. Он тебе покапает немного святой водой на голову, это не больно. И ты будешь спасен. Я хочу, чтобы до конца твоих дней за тобой стояло множество твоих сестер и братьев". Я почувствовал, как меня душат слезы, ощутил их соленый вкус во рту. Но ответил ей так: "Спасибо вам большое, но я родился евреем и хочу оставаться евреем".
- Смелый поступок!
- Да идиотский, наглый поступок!
- Но вы действовали так, как велело вам сердце.
- Я действовал вопреки здравому смыслу. Но в тот момент я считал, что если отвечу по-другому, то стану предателем. Я предам умерших родителей, дедушек, бабушек, всех тех, кто погиб только потому, что они были евреями.
- Итак, вы отказались креститься. Что было дальше?
- Мне пришлось переехать в другую деревню, потому что эта монахиня не могла оставить меня у себя. Там я пас коров, пил парное молоко, учился ездить на лошади, играл с детьми. Единственное, чего я не мог себе позволить – это снять штаны, чтобы окунуться в пруд. Я понимал, что выдам себя. Поэтому пока все дети плавали, я стоял в сторонке. Однажды вечером заходило солнце, я гнал коров с луга обратно в хлев. И вдруг на другом конце маленькой речушки, которую я должен был перейти, увидел фигуру женщины. Она была хорошо одета, в красивом костюме серого цвета. Для нашей деревни это было совершенно нетипично. Мы ведь ходили босиком в драных штанах. А тут – женщина в костюме. Сердце мое заколотилось, я подбежал к ней…
- Это была мама?
- Да, это была она… Мы долго стояли, плакали, обнимались. Ведь я, оказывается, не один на этом свете! Мы не могли расстаться. Наконец я спросил: "А где папа?". "А папы больше нет", - ответила она мне.
- Он погиб?
- Да. И как она не умоляла его, как ни упрашивала, он был непоколебим. Он добровольно участвовал в восстании. Он сказал: "Я обязан это сделать, чтобы отомстить немцам". И он был счастлив. Ему выдали форму, оружие, польский флаг, он чувствовал себя настоящим солдатом. И в первый же день восстания он был убит.
- Но он успел написать книгу.
- Да, совершенно необыкновенную книгу, у которой совершенно необыкновенная судьба.
Мой отец совершенно случайно не родился в эпоху Возрождения. Потому что он был уникальным человеком. Он писал пьесы, сочинял стихи, прекрасно рисовал. Кроме того, он был технически одаренным, он самостоятельно собрал радиоприемник. И он начал писать книгу на маленьких обрезках бумаги, которые находил в типографии. Это автобиографический роман, который он писал в гетто Плоцка на протяжении пяти месяцев. Вы представляете, что это было в сорок втором году? Ведь если бы их обнаружили, его бы расстреляли на месте! Эти бумажки он складывал в маленькие рулоны и засовывал в бутылки. Запечатывал их и прятал в разных местах. Одна из этих бутылок чудом сохранилась. И вот, спустя двадцать лет, господин Шешняк, тот самый, который когда-то снабдил маму фальшивыми документами, решил сделать ремонт в доме. И когда он поднял полы, то увидел бутылку. Сначала он ничего не понял, а потом, когда ее вскрыли, он вспомнил, что в сорок втором году в этой комнате скрывался мой отец, который оставил эти записи.
- Потрясающе!
- Он знал, что мы с мамой пережили войну, потому что каждый год мама высылала ему ящик с апельсинами. Но в том году посылка не пришла.
- Почему?
- Потому что мама умерла.
- И что стало с бутылкой?
- Бедный пан Шешняк ждал-ждал и умер. Квартиру продали, но его невестка, уезжая в другой город, захватила с собой эту бутылку. На всякий случай. Каждый раз, когда я рассказываю об этом, я сам себе не верю.
- Действительно, это чудо.
- В семьдесят восьмом году мне прислали газету из Польши, где был описан такой случай: в городе Радом нашли странную бутылку, в которой обнаружены дневниковые записи на идише. Но почему Радом? Ведь мы там никогда не были! Тогда я не поверил, что это может быть бутылка, которую спрятал мой отец. И только в девяностом году, когда мне предложили снять документальный фильм об отце, мы отправились в Польшу. Прошли по всем местам, где мы скрывались. И вот пришло время ехать в Радом. Я отказался наотрез, ведь я помнил, что мы там никогда не были. Но я попросил своего хорошего друга, кинематографиста, разузнать что-нибудь про эту бутылку. И он поднял на уши все свои связи и выяснил, что произошло. И когда я наконец увидел эту бутылку, достал записи, написанные мелким папиным почерком, я был очень взволнован. Я вспоминал все, что нам пришлось пережить.
- Эта книга вышла на многих языках.
- Да, ее перевели на восемь языков, включая иврит. Лучшие европейские издательства взялись опубликовать ее.
- А вы рисовали для нее иллюстрации, ведь это ваша профессия.
- Да. И это была самая сложная работа в моей жизни.
- Как вы стали иллюстратором?
- Я всегда любил рисовать. Но я работал учителем литературы и ТАНАХа в школе много лет. А потом ко мне начали обращаться с просьбой нарисовать картинки для разных детских книжек. Причем не просто какие-то малоизвестные авторы, но лучшие: Двора Омер, Левин Кипнис и другие. Так, постепенно, я стал профессиональным художником. Я до сих пор востребован, у меня уже вышло более ста семидесяти книг.
- А как вы относитесь к закону о запрете упоминания о связи польского народа с преступлениями нацизма?
- Плохо отношусь. Это популистский, вредный закон. Этот закон призван потешить национальное самолюбие поляков. А наш премьер-министр, подписав совместное заявление с польским премьером, только поддержал этот идиотский закон. Я считаю, что политики не должны лезть в историю. Особенно такие политики-популисты, как эти двое. Они в ней ничего не соображают. Пусть они мне не рассказывают, что было во время войны и как вели себя поляки. Я это все испытал на своей шкуре.
- И что вы, как человек, который видел своими глазами, что творилось в Польше во время оккупации, думаете?
- Я думаю, что польский народ одновременно и жертва, и палач. Ведь не забывайте, что во время войны погибло три миллиона поляков. И они были следующими в очереди на тотальное уничтожение после евреев. Кроме того, польское государство официально не участвовало в убийстве евреев. Большая часть польского общества не сотрудничала с нацистами. Немцы их и за людей-то не считали, потому что славяне, по их мнению, должны были быть рабами арийцев. Но я не снимаю с них ответственности. Главное преступление поляков перед евреями в том, что они не проявляли даже минимального сочувствия. Про помощь я уже не говорю, потому что любая помощь могла закончится расстрелом. Но даже жалости они не проявляли к евреям, и этого я простить им не могу. Многие даже радовались тому, что Гитлер извел всех евреев Польши. Были тысячи, десятки тысяч случаев, когда поляки сдавали евреев немцам, убивали их из жадности, а иногда и просто так. Хотя, конечно, у меня были и остались польские друзья. Нельзя забывать и о том, что более шести тысяч поляков были признаны праведниками мира, и я считаю их большими героями. Я считаю, что нужно говорить правду. Любой уважающий себя народ должен говорить правду. И польский народ не исключение.
- Яаков, в Израиле с вами случилась еще одна трагедия.
- Да, главная трагедия в моей жизни.
- Ваш сын Раз погиб во время Первой ливанской войны.
- Да, его смерть, как удар острым мечом, разделила мою жизнь на две части.
- После этого вы написали письмо руководителям государства Бегину и Шарону и стали одним из организаторов и вдохновителей протеста против их политики.
- Это националистическое правительство развязала никому не нужную войну, послала наших детей на смерть, и я не мог молчать об этом. Они собирались наводиться порядок в Ливане, и это Армия обороны Израиля!
- У вас было ощущение, что эта война неоправданна?
- Конечно. Это была провальная война, которой Израиль до сих пор стыдится. Но она стоила жизни моему сыну. Поэтому я участвовал в многочисленных демонстрациях, акциях протеста. И сейчас, через тридцать шесть лет, я считаю, что был абсолютно прав.
- Вы думаете, что он погиб напрасно?
- Да. Прекрасный парень, ему был всего двадцать один год, ему бы жить да жить…
- Вы верите в возможность мирной жизни для народа Израиля?
- Главный урок, который я вынес из своей жизни – никогда не оценивать человека по национальному признаку. Человека нужно оценивать по его человеческим качествам, а не по национальным. Я уже много лет состою в Форуме семей, потерявших родных. Это организация, которая объединяет израильтян и палестинцев ради достижения мира. Там прекрасные люди. Но в последние годы я стал терять надежду на мир. Наша поселенческая политика, раздувание образа врага, пропаганда – все это не оставляет больших шансов на достижение успеха. Сегодня любой, кто говорит о возможном заключении мирного договора с палестинцами – враг народа.
- Но ведь Израиль страдает от палестинского террора.
- В этой войне нет безвинных праведников. Виноваты все. Обе стороны, и наше националистическое популистское правительство, и их руководство, делают все для того, чтобы никогда не решить эту проблему. Ведь что такое "мир"? Заключить мир – значит, уйти с оккупированных территорий.
- Но из Газы мы ушли.
- Разве это уход? Это бегство. Не заключили договор, не дали им свободы передвижения. Ведь они десять лет в блокаде, как можно говорить о том, что мы ушли! Я говорю о настоящем мире между двумя народами. А примирение – это всегда болезненно.
- Вы видите лидера, который может привести нашу страну к миру?
- Нет. Самое трагичное, в моем понимании, что наша пропаганда убедила нас в том, что не с кем разговаривать и некому верить.
- А вы думаете, что можно верить?
- Я думаю, что если бы Рабин был жив, мы жили бы в другом мире. Я каждый день думаю об этой трагедии. Каждый раз, когда я вижу солдата в черной рамке – я думаю об этом. Что делают с нашими солдатами? Ведь они превратились в жандармов, которые ночью заходят в чужие дома, устраивают обыски, избивают.
- Вы не потеряли веру в людей после всего, что вам пришлось пережить?
- Нет, абсолютно нет. Я верю в то, что человек – это прекрасное творенье Божие. Ведь если люди создали столько красоты, как они могут быть плохими? Я не могу жить без поэзии. Я обожаю Цветаеву, Ахматову, Пастернака.
- И вы их читаете в оригинале?
- Конечно. Я всю русскую литературу читаю в оригинале. Кто на лавочке сидел, кто на улицу глядел, Толя пел, Борис молчал, Николай ногой качал. Дело было вечером, делать было нечего. Галка села на заборе, кот забрался на чердак. Тут сказал ребятам Боря просто так: "А у меня в кармане гвоздь. А у вас?" Знаете это?
- Конечно. Михалков.
- Человек – это прекрасное создание. Только те, кто одержим бесами национализма и расизма, не дают ему жить в мире и согласии. Я много лет водил экскурсии по лагерям смерти. И каждый раз я говорил тем, кто был со мной: "Постойте здесь молча, подумайте, сколько горя может принести один человек другому, если возомнит себя лучше него". Не важно, кто он: русский, палестинец, немец, поляк. Человек должен быть человеком. Иначе ради чего
жить?
P.S. От автора (Л.П.):
И В УСТАХ ПОСЕДЕВШИХ
И АД ПЕРЕЗИВШИХ МЛАДЕНЦЕВ
ИСТИНА - ВСЕГДА ИСТИНА,
КОГДА ОНА - ИСТИНА.
ЭПИЛОГОМ.
Лев ПОСТОЛОВ.
НАРОДЫ ВСЕ -
ЗАЛОЖНИКИ ВОЖДЕЙ СВОИХ
ВСЕХ ВЕР И "ИЗМ"ов.
История всех стран
Бесстрастно говорит,
Что все народы споконвеку -
Заложники своих вождей
Всех вер и всяких "изм"ов, -
От Пацифизма и "Непротивленья Злу"
Феодализма да Капитализма
До Социализма, Коммунизма, -
Нацизма и Пан-Исламизма.
Врзможно, что народы все
Могли б жить в мире на Земле
И процветать,
Когда б вождей этих своих
Смогли б
Куда подальше всех послать.
Да - НЕ ДАНО...
25 июля 2018-го года.
30. Офицер и джентельмен...
Лев Постолов
ОФИЦЕРСКОЕ ДОСТОИНСТВО.
Похвала для офицера:
"Офицер и джентельмен".
С ней - достойней он, чем "Маршал",
Если по дороге в маршалы
Джентельменом тот не стал, -
А возможность представилась, -
Быть таким не пожелал.
Офицером быть, -
Джентельменское достоинство
Хранить.
17 июля 2018-го года.
39. ИЗ ШКАТУЛКИИ ТЯЖКИХ ИСПЫТАНИЙ.
ПУГАЙ НАС, БОЖЕ,
ДА НЕ НАКАЗЫВАЙ!*
"И враги человеку – домашние его...".
(Мф.;10:32–36)
Есть у поляков выраженье -
"Walka domOwa", -
То и "ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА",
И "ДРЯЗГИ В ДОМЕ".
Хоть это - не одно и то же,
Но обе вещи - из шкатулки
НАКАЗАНИЙ БОЖЬИХ. -
И ДРЯЗГИ В ДОМЕ
И ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА
ДЛЯ ВСЕХ ЖИВУЩИХ -
НАКАЗАНЬЕ ИЗДАВНА.
-----------------------------------------------------------
* - Еврейская народная поговорка.
17 июля 2018-го года.
40. КТО В ДОМЕ ГОЛОВА?
Всему
ХЛЕБ в доме -
Голова.
В семье нормальной -
МАТЬ-ЖЕНА.
Кто скажет:"Нет!", -
Тому -
Ни в чем другом, -
(Само собою!), -
Веры нет.
17 июля 2018-го года.
41. УЧИЛА БАБУШКА-ДВОРЯНКА ВНУЧКУ...
НЕ ЗЛИСЬ,
НЕ РЕВНУЙ,
НЕ ЗАВИДУЙ.
Учила бабушка-дворянка
Внучку - Лиду Либединскую, -
Писательницу в будущем
Российскую
И тещу ГубермАна Игоря, -
Писателя-Скабрезника:
«Не злись и не ревнуй,
И не завидуй
Да осторожна будь
И с шуткой безобидной. -
И в безобидной, - знай то! - шутке
Всегда есть только доля шутки».
9 июля 2018-го года.
41. НАРОДЫ -ЗАЛОЖНИКИ ВОЖДЕЙ
ВОЖДЕЙ ВСЕХ ВЕР И -ИЗМОВ.
НАРОДЫ ВСЕ -
ЗАЛОЖНИКИ ВОЖДЕЙ СВОИХ
ВСЕХ ВЕР И "ИЗМ"ов.
История всех стран
Бесстрастно говорит,
Что все народы споконвеку -
Заложники своих вождей
Всех вер и всяких "изм"ов, -
От Пацифизма и "Непротивленья Злу"
Феодализма да Капитализма
До Социализма, Коммунизма, -
Нацизма и Пан-Исламизма.
Врзможно, что народы все
Могли б жить в мире на Земле
И процветать,
Когда б вождей этих своих
Смогли б
Куда подальше всех послать.
Да не дано!...
8 июля 2018-го года.
43. РЕХ ГРАЖДАНИНУ - НЕ ЗНАТЬ ИСТОРИИ СВОЕЙ СТРАНЫ.
То ведомо со старины седой:
Грех гражданам любой страны -
Не знать истории
До ДНЕСЬ от СТАРИНЫ, -
Пусть не всемирной,
Но, - (хотя б!) -
Своей страны родной.
3 июня 2018-го года.
44. ДАБЫ НЕ СТАТЬ НА ЧЕТВЕРЕНЬКИ.
С ДВУХ НА ЧЕТЫРЕ -
ТАК И ТЯНЕТ НАС,
ПРЯМОХОДЯЩИХ.
Прямоходящих нас, -
(Так изначально было!), -
Порою тянет
Стать сызнова
Четвероногими опять.
Дабы не встать
На четвереньки
Триаде этой
Верным
Надо быть:
Стараться
Ближний помогать,
Добро дарить
Да память благодарную
Добро нам сделавшим
Хранить.
3 июня 2018-го года.
45.ИНТЕРНЕТ - НЕ РАЗДЕВАЛКА...
ИНТЕРНЕТ -
НЕ РАЗДЕВАЛКА,
НЕ ИСПОВЕДАЛЬНЯ.
Интернет - не раздевалка
Не исповедальня так же.
Незачем в него вываливать,
Что интим - как фильм покажет.
30 июня 2018-го года.
46. ГРЕХ - ЗАБЫВАТЬ ХОРОШЕЕ.
ГРЕХ ЗАБЫВАТЬ ХОРОШЕЕ,
И ДВАЖДЫ ГРЕХ - ДАРИВШЕГО ЕГО.
Грех - забывать хорошее,
Что было.
И ДВАЖДЫ грех -
Хорошее дарившего.
29 июня 2018-го года.
47. И ИЗ ДЕРЬМА, ПОРОЙ. РОЖДАЮТСЯ СТИХИМ...
ПОРОЮ ИЗ ДЕРЬМА
РОЖДАЮТСЯ СТИХИ.
"Когда б вы знали, -
Из какого сора,
Порой, рождаются
Стихи!"
Анна АХМАТОВА.
Не всяк поверит,
Из дерьма какого
рождаются, порой,
стихи:
Из Маркова* ль,
На Евтушенко
Каркнувшего сдуру
За "Бабий Яр" его,
Иль из Хатюшина Валеры**, -
Антисемита "do chuliery"***.
* - См. нижеприведенное ПРИЛОЖЕНИЕ-1,
** - См. нижеприыеденное ПРИЛОЖЕНИЕ-2,
*** - В переводе с польского жаргона - по смыслу: «До чертиков!».
ПРИЛОЖЕНИЕ-1:
Аркадий БЕЛКИН,
ВОКРУГ СТИХОТВОРЕНИЯ Евгения ЕВТУШЕНКО
"БАБИЙ ЯР".
https://www.proza.ru/2010/10/11/1615
В сентябре 1961 года писатель Анатолий Кузнецов, бывший киевлянин, привел поэта Евгения Евтушенко к месту массовых расстрелов немцами мирного населения Киева во время войны, к Бабьему Яру. Анатолий Кузнецов 14-летним куреневским парнишкой был невольным свидетелем этих трагических событий и впоследствии описал их в своем правдивом романе-документе. Поэтому он привел Евтушенко не к площади, где потом поставили помпезный памятник, а именно к тому урочищу, к тому самому крутому обрыву, где расстреливали и сбрасывали в овраг свои жертвы палачи. Тогда-то и родились у поэта эти строчки: «Над Бабьим Ярым памятников нет. Крутой обрыв, как грубое надгробье...». И через несколько дней было написано все знаменитое стихотворение. Как вспоминал позже сам поэт, он принес его в «Литературную газету». Тогдашнему ее редактору Валерию Косолапову оно понравилось, но он прекрасно понимал, что и у него, и у Евтушенко после публикации этого стиха могут возникнуть определенные неприятности. Он так и сказал поэту: «На следующий день меня уволят». Косолапов вызвал по телефону свою жену, бывшую фронтовичку, они посовещались у него в кабинете и потом сказали Евтушенко: «Мы предпочитаем быть уволенными, но стихотворение будет напечатано». Действительно, Валерию Косолапову сначала объявили выговор, а через некоторое время уволили с формулировкой «за потерю бдительности».
Опубликовать «Бабий Яр» было куда как непросто – был только 1961 год, после сталинского антисемитского разгула «еврейский вопрос», как уголек, еще жег руки чиновникам из отдела пропаганды ЦК КПСС. Недолгая хрущевская оттепель уже закончилась, уже прокатилась травля лауреата Нобелевской премии Бориса Пастернака и в стране все больше набирала силы реакция. Гранки «Бабьего Яра» несколько раз возили из редакции в ЦК и обратно, партийное руководство все еще колебалось, а вместе с ним колебались и судьба стихотворения, и судьба его автора. Евтушенко просидел в редакции до середины ночи, пока номер газеты с завизированным стихотворением не был окончательно сдан в набор. 19 сентября 1961 года газета вышла, все ее экземпляры в газетных киосках были моментально раскуплены. И в этот же день Евгений Евтушенко заслуженно стал героем и истинным гражданином в глазах большинства своих соотечественников. А для мракобесов и юдофобов – «продавшимся жидам отщепенцем».
Реакция не заставила себя долго ждать. Уже 24 сентября в известной своими черносотенными взглядами газете «Литературная Россия» был напечатан ответ Евгению Евтушенко поэта Алексея Маркова, автора нескольких исторических поэм и довольно среднего уровня лирических стихов. Обращаясь к Евтушенко, Марков писал:
Какой ты настоящий русский,
Когда забыл про свой народ?
Душа, что брючки, стала узкой,
Пустой, как лестничный пролет.
Пока топтать погосты будет
Хотя б один космополит,
Я говорю: я русский, люди!
И пепел в сердце мне стучит.
Стишки, как с точки зрения грамотности, так и с точки зрения мастерства , совершенно слабые, но стук получился достаточно громким. Так, та же «Литературная Россия» через три дня в большой статье обвинила Евтушенко в том, что он «попирает ленинскую интернациональную политику, возбуждает вражду между народами». В результате, Марков приобрел сомнительного качества популярность, а над самим Евтушенко начали сгущаться тучи. Даже спустя пару лет Хрущев на встрече с деятелями литературы и искусства заявил: «За что критикуется «Бабий Яр»? За то, что его автор не сумел правдиво показать и осудить именно фашистских преступников за совершенные ими убийства в Бабьем Яру». Но вот только все-таки времена уже были не те и люди стали не те. Клеветническая компания против Евтушенко вызвала огромную волну общественного возмущения. Выступления поэта на встречах с читателями собирали огромные количества его почитателей не только в СССР, но за рубежом. Решительный отпор злопыхателям типа Маркова дали такие знаменитые люди, как поэты Самуил Маршак и Константин Симонов, композитор Дмитрий Шостакович, певец Леонид Утесов.
Вот стихотворение Маршака, поэта старшего поколения, «Мой ответ Маркову»:
Был в царское время известный герой
По имени Марков, по кличке «второй».
Он в Думе скандалил, в газете писал,
Всю жизнь от евреев Россию спасал.
Народ стал хозяином русской земли,
От Марковых прежних Россию спасли.
И вот выступает сегодня в газете
Еще один Марков, теперь уже третий.
Не мог не сдержаться «поэт-нееврей»,
Погибших евреев жалеет пигмей.
Поэта-врага он долбает ответом,
Завернутым в стих хулиганским кастетом.
А вот ответ Константина Симонова, поэта среднего поколения:
Над Бабьим Яром, страшною могилой,
Стоял поэт, он головой поник.
Затем в стихах со страстностью и силой
Сказал о том, что пережил в тот миг.
И вот другой берется за чернила,
За пышной фразой желчный яд разлит,
В стихах его есть пафос, страстность, сила –
Летят слова – «пигмей», «космополит»...
Что вас взбесило? То, что Евтушенко
Так ужаснул кровавый Бабий Яр.
А разве в вас фашистские застенки
Не вызывали ярости пожар?
Прикрывшись скорбью о парнях убитых,
О миллионах жертв былой войны,
Вы промолчали роль антисемитов,
Чудовищную долю их вины...
Как Евтушенко, каждый честный скажет:
«Интернационал» пусть прогремит,
Когда костьми поглубже ляжет
Последний на земле антисемит.
Полным гнева был ответ Маркову Леонида Утесова:
Отбросив совесть, стыд и честь,
Не знает в мыслях поворотов.
Ему давно пора учесть,
Что антисемитизм – есть
Социализм идиотов.
В 1962 году Дмитрий Шостакович написал свою 13-ю симфонию «Бабий Яр» на слова Евгения Евтушенко.
Гениального композитора тут же обвинили « в отсутствии патриотизма и одностороннем освещении темы».
Поэта заставили дописать еще одно четверостишие специально для этой симфонии( в свои сборники он эти строки никогда не включал):
«Я здесь стою, как будто у криницы,
дающей веру в наше братство мне.
Здесь русские лежат и украинцы,
с евреями лежат в одной земле».
При подготовке симфонии к исполнению все тот же отдел пропаганды ЦК КПСС во главе с Ильичевым постоянно ставили Шостаковичу палки в колеса – должны были и ВЫНУЖДЕНЫ БЫЛИ отказаться от участия в первом исполнении Симфонии "Бабий Яр" певцы Борис Гмыря и Алексей Ведерников, а затем и дирижер Евгений Мравинский, с которым Шостаковича связывала старая творческая дружба.
Тем не менее, 18 декабря 1962 года симфония «Бабий Яр» прозвучала в концертном зале Московской консерватории.
Дирижировал Государственным оркестром Московской филармонии Кирилл Кондрашин.
После окончания концерта переполненный до отказа зрительный зал стоя аплодировал двум авторам, мужественным и непокоренным – Композитору и Поэту.
ПРИЛОЖЕНИЕ-2:
Лев Постолов
НУ ДАЙТЕ ПОЭТУ, -
ГЕРОЮ НЕ ПО ПЬЯНКЕ, -
ЕЩЁ ОДНУ ПРЕМИЮ!!!
http://www.stihi.ru/2013/11/10/1456
"С каким животным, иудейским страхом
С экранов тараторили они.
Америка, поставленная раком, -
Единственная радость в наши дни.
И не хочу жалеть я этих янки,
В них нет к другим сочувствиям ни в ком.
И сам готов я, даже не по пьянке,
Направить самолет на Белый дом."
Валерий Хатюшин,
лауреат премий имени Сергея Есенина,
Михаила Шолохова и пр. и пр....
"Проникла в тайну Марина Цветаева, -
Хоть век был короткий прожИт:
"Для мира наихристьяннейшего
Каждый поэт - жид ".
Прогресс прогрессирует, - жди, не жди! -
Афоризм умудрился в истину вырасти:
"Хотя поэты для мира - жиды,
У него среди них есть и выкресты".
Лев ПОСТОЛОВ,
"В тайну мира проникла Марина Цветаева...",
http://www.stihi.ru/2013/11/10/996
Мало, как видно, Хатюшину выданных
Премий почётных родимой страны.
Недостаёт, - как кадилу ладана, -
Премии в память Усамы Бен-Ладена.
29 июня 2018-го года.
48. НЕ ВСЕ ПОЭТЫ - ПОЭТЫ.
КАК НЕ ВСЕ ЕВРЕИ - ЕВРЕИ,
ТАК НЕ ВСЕ ПОЭТЫ - ПОЭТЫ.
Один из героев Ремарка
Произнёс такую сентенцию, -
Мол, «не все евреи - евреи».
Он имел в виду, видно, то,
Что людей по разным признакам
Причисляют к народу еврейскомуу. -
Есть евреи по крови. -
Это те у кторых родители
Или, хотя бы мать,
По такому вот признаку - евреи.
Есть евреи - евреи по вере, -
Чьи родители - не евреи,
Если сами они приняли
Иудейскую веру, - геры.
Есть евреи, которых считают
Окружающие евреями
По одной такой лишь причине,
Что дружат они с евреями,
Как дружил академик Петр Капица
С артистом Соломоном МихОэлсом.
НАбожные евреи
Евреями не считают
Евреев, не верящих в бога,
Как и «евреев-выкрестов», -
Сменивших религию иудейскую
На любую другую.
А Марина ЦВЕТАЕВА как-то
Написала о нашем мире,
Который к поэтам, -
Как и к евреям, -
Несправедливо суров:
«Все поэты - жиды
В нашем
христианнейшем
из миров».
Правда,
И среди поэтов
Бывают, -
(Один на дюжину), -
Антисемиты-выкресты
Вроде Маркова Алексея*
Или Валеры Хатюшина**.
* - см. нижеприведенное ПРИЛОЖЕНИЕ-1,
** - СМ. нижеприыеденное ПРИЛОЖЕНИЕ-2.
ПРИЛОЖЕНИЕ-1:
Аркадий БЕЛКИН,
ВОКРУГ СТИХОТВОРЕНИЯ Евгения ЕВТУШЕНКО
"БАБИЙ ЯР".
https://www.proza.ru/2010/10/11/1615
В сентябре 1961 года писатель Анатолий Кузнецов, бывший киевлянин, привел поэта Евгения Евтушенко к месту массовых расстрелов немцами мирного населения Киева во время войны, к Бабьему Яру. Анатолий Кузнецов 14-летним куреневским парнишкой был невольным свидетелем этих трагических событий и впоследствии описал их в своем правдивом романе-документе. Поэтому он привел Евтушенко не к площади, где потом поставили помпезный памятник, а именно к тому урочищу, к тому самому крутому обрыву, где расстреливали и сбрасывали в овраг свои жертвы палачи. Тогда-то и родились у поэта эти строчки: «Над Бабьим Ярым памятников нет. Крутой обрыв, как грубое надгробье...». И через несколько дней было написано все знаменитое стихотворение. Как вспоминал позже сам поэт, он принес его в «Литературную газету». Тогдашнему ее редактору Валерию Косолапову оно понравилось, но он прекрасно понимал, что и у него, и у Евтушенко после публикации этого стиха могут возникнуть определенные неприятности. Он так и сказал поэту: «На следующий день меня уволят». Косолапов вызвал по телефону свою жену, бывшую фронтовичку, они посовещались у него в кабинете и потом сказали Евтушенко: «Мы предпочитаем быть уволенными, но стихотворение будет напечатано». Действительно, Валерию Косолапову сначала объявили выговор, а через некоторое время уволили с формулировкой «за потерю бдительности».
Опубликовать «Бабий Яр» было куда как непросто – был только 1961 год, после сталинского антисемитского разгула «еврейский вопрос», как уголек, еще жег руки чиновникам из отдела пропаганды ЦК КПСС. Недолгая хрущевская оттепель уже закончилась, уже прокатилась травля лауреата Нобелевской премии Бориса Пастернака и в стране все больше набирала силы реакция. Гранки «Бабьего Яра» несколько раз возили из редакции в ЦК и обратно, партийное руководство все еще колебалось, а вместе с ним колебались и судьба стихотворения, и судьба его автора. Евтушенко просидел в редакции до середины ночи, пока номер газеты с завизированным стихотворением не был окончательно сдан в набор. 19 сентября 1961 года газета вышла, все ее экземпляры в газетных киосках были моментально раскуплены. И в этот же день Евгений Евтушенко заслуженно стал героем и истинным гражданином в глазах большинства своих соотечественников. А для мракобесов и юдофобов – «продавшимся жидам отщепенцем».
Реакция не заставила себя долго ждать. Уже 24 сентября в известной своими черносотенными взглядами газете «Литературная Россия» был напечатан ответ Евгению Евтушенко поэта Алексея Маркова, автора нескольких исторических поэм и довольно среднего уровня лирических стихов. Обращаясь к Евтушенко, Марков писал:
Какой ты настоящий русский,
Когда забыл про свой народ?
Душа, что брючки, стала узкой,
Пустой, как лестничный пролет.
Пока топтать погосты будет
Хотя б один космополит,
Я говорю: я русский, люди!
И пепел в сердце мне стучит.
Стишки, как с точки зрения грамотности, так и с точки зрения мастерства , совершенно слабые, но стук получился достаточно громким. Так, та же «Литературная Россия» через три дня в большой статье обвинила Евтушенко в том, что он «попирает ленинскую интернациональную политику, возбуждает вражду между народами». В результате, Марков приобрел сомнительного качества популярность, а над самим Евтушенко начали сгущаться тучи. Даже спустя пару лет Хрущев на встрече с деятелями литературы и искусства заявил: «За что критикуется «Бабий Яр»? За то, что его автор не сумел правдиво показать и осудить именно фашистских преступников за совершенные ими убийства в Бабьем Яру». Но вот только все-таки времена уже были не те и люди стали не те. Клеветническая компания против Евтушенко вызвала огромную волну общественного возмущения. Выступления поэта на встречах с читателями собирали огромные количества его почитателей не только в СССР, но за рубежом. Решительный отпор злопыхателям типа Маркова дали такие знаменитые люди, как поэты Самуил Маршак и Константин Симонов, композитор Дмитрий Шостакович, певец Леонид Утесов.
Вот стихотворение Маршака, поэта старшего поколения, «Мой ответ Маркову»:
Был в царское время известный герой
По имени Марков, по кличке «второй».
Он в Думе скандалил, в газете писал,
Всю жизнь от евреев Россию спасал.
Народ стал хозяином русской земли,
От Марковых прежних Россию спасли.
И вот выступает сегодня в газете
Еще один Марков, теперь уже третий.
Не мог не сдержаться «поэт-нееврей»,
Погибших евреев жалеет пигмей.
Поэта-врага он долбает ответом,
Завернутым в стих хулиганским кастетом.
А вот ответ Константина Симонова, поэта среднего поколения:
Над Бабьим Яром, страшною могилой,
Стоял поэт, он головой поник.
Затем в стихах со страстностью и силой
Сказал о том, что пережил в тот миг.
И вот другой берется за чернила,
За пышной фразой желчный яд разлит,
В стихах его есть пафос, страстность, сила –
Летят слова – «пигмей», «космополит»...
Что вас взбесило? То, что Евтушенко
Так ужаснул кровавый Бабий Яр.
А разве в вас фашистские застенки
Не вызывали ярости пожар?
Прикрывшись скорбью о парнях убитых,
О миллионах жертв былой войны,
Вы промолчали роль антисемитов,
Чудовищную долю их вины...
Как Евтушенко, каждый честный скажет:
«Интернационал» пусть прогремит,
Когда костьми поглубже ляжет
Последний на земле антисемит.
Полным гнева был ответ Маркову Леонида Утесова:
Отбросив совесть, стыд и честь,
Не знает в мыслях поворотов.
Ему давно пора учесть,
Что антисемитизм – есть
Социализм идиотов.
В 1962 году Дмитрий Шостакович написал свою 13-ю симфонию «Бабий Яр» на слова Евгения Евтушенко.
Гениального композитора тут же обвинили « в отсутствии патриотизма и одностороннем освещении темы».
Поэта заставили дописать еще одно четверостишие специально для этой симфонии( в свои сборники он эти строки никогда не включал):
«Я здесь стою, как будто у криницы,
дающей веру в наше братство мне.
Здесь русские лежат и украинцы,
с евреями лежат в одной земле».
При подготовке симфонии к исполнению все тот же отдел пропаганды ЦК КПСС во главе с Ильичевым постоянно ставили Шостаковичу палки в колеса – должны были и ВЫНУЖДЕНЫ БЫЛИ отказаться от участия в первом исполнении Симфонии "Бабий Яр" певцы Борис Гмыря и Алексей Ведерников, а затем и дирижер Евгений Мравинский, с которым Шостаковича связывала старая творческая дружба.
Тем не менее, 18 декабря 1962 года симфония «Бабий Яр» прозвучала в концертном зале Московской консерватории.
Дирижировал Государственным оркестром Московской филармонии Кирилл Кондрашин.
После окончания концерта переполненный до отказа зрительный зал стоя аплодировал двум авторам, мужественным и непокоренным – Композитору и Поэту.
ПРИЛОЖЕНИЕ -2:
Лев Постолов
НУ ДАЙТЕ ПОЭТУ, -
ГЕРОЮ НЕ ПО ПЬЯНКЕ, -
ЕЩЁ ОДНУ ПРЕМИЮ!!!
http://www.stihi.ru/2013/11/10/1456
"С каким животным, иудейским страхом
С экранов тараторили они.
Америка, поставленная раком, -
Единственная радость в наши дни.
И не хочу жалеть я этих янки,
В них нет к другим сочувствиям ни в ком.
И сам готов я, даже не по пьянке,
Направить самолет на Белый дом."
Валерий Хатюшин,
лауреат премий имени Сергея Есенина,
Михаила Шолохова и пр. и пр....
"Проникла в тайну Марина Цветаева, -
Хоть век был короткий прожИт:
"Для мира наихристьяннейшего
Каждый поэт - жид ".
Прогресс прогрессирует, - жди, не жди! -
Афоризм умудрился в истину вырасти:
"Хотя поэты для мира - жиды,
У него среди них есть и выкресты".
Лев ПОСТОЛОВ,
"В тайну мира проникла Марина Цветаева...",
http://www.stihi.ru/2013/11/10/996
Мало, как видно, Хатюшину выданных
Премий почётных родимой страны.
Недостаёт, - как кадилу ладана, -
Премии в память Усамы Бен-Ладена.
25 июня 2018-го года.
50. МАНТРА КРУТЫХ И СМЕЛЫХ.
Лишь то, кто уверен, что он -
Мачо крутой и смелый,
Может мантрой сентенцию взять:
"Сдохни, - но сделай!".
21 июня 2018-го года.
51. ЛЕНТЯЕВ ЛЮБИМАЯ МАНТРА.
Лентяев любимая мАнТрА:
"Не делай сегодня того,
Что подождет
И завтра".
21 июня 2018-го года.
Афоризмы-2018. - Ретроспектива
© Copyright: Лев Постолов, 2020
Свидетельство о публикации №120061607381
Свидетельство о публикации №120061607381
Рецензии