Человек - цифровой элемент?

Как же меняется жизнь вся,
прежнюю не возвратить,
люди становятся лишними,
надо бы их сократить.

Роботы людям на смену
быстро с диктатом придут
и с экономией времени
дело любое возьмут.

Гласность, прозрачность закона
об интеллекте машин
скромно скрывает нюансы,
чтобы запудрить мозги.

Если же робот вдруг явится
нашей причиной вреда,
то доказать невозможно
умысел злой никогда.

Вроде бы роботы будут
все подконтрольные нам,
только они автономны,
нам они не по зубам.

Ну а поэтому будут
делать они, что хотят,
и доказать их злой умысел
люди не смогут никак.

Очень торопятся власти
закон интеллекта внедрить,
будет значитель легче
в целом народом рулить.

Всем ускоренье планируют,
ну а зачем нам оно,
надо, чтоб жизнь созерцательной
ну и со смыслом была.

Чтобы мы видели радость
солнца, воды и земли,
чтобы с природою мирно
годы делили свои.

А вместо них предлагают
жизнь в техномегасредАх,
чтобы обслуживать роботов,
в этом искусственность вся.

Будем мы все в подчинении
общем, глабальном, пустом,
радость земного рождения
мы не узнаем ни в чём.

Наша цивилизация -
это неравный обмен
ценностей на удобства,
Дьявол есть суть перемен.

Можно назвать им любое
новшество цифры среды,
где человек будет в проигрыше,
ведь алгоритм не судим.

Мир перевёрнутым станет,
нету господних начал,
нравственность и смыслы жизни
робот теперь оседлал.

Общий уклад для гармонии
жизни никто не создал,
робот все нормы законов
людям во всём расписал.

Мы над пропастью жизни зависли,
тянет власть нас в искусственный рай,
мы себя в нём теряем как личность,
элемент цифровой получай.
3.06.2020

Три зако;на роботехники в научной фантастике — обязательные правила поведения для роботов, впервые сформулированные Айзеком Азимовым в рассказе «Хоровод» в (1942).
Законы гласят:
1. Робот не может причинить вред человеку или своим бездействием допустить, чтобы человеку был причинён вред.
2. Робот должен повиноваться всем приказам, которые даёт человек, кроме тех случаев, когда эти приказы противоречат Первому Закону.
3. Робот должен заботиться о своей безопасности в той мере, в которой это не противоречит Первому или Второму Законам.