Неведомые о Веденееве

от http://stihi.ru/2020/05/31/1549,
Веды Веденеева
и
http://stihi.ru/2020/06/01/1805
Утром скворец Заратустра

*
Дама в красной перчатке:
- А не забыли ли вы за игрой в Бисер снова о вечном, о Веденееве? О том, что "нет реальности желания,оно загадочно, как и его причина. Помнить и забыть... желать и отвергать... одновременно, есть и нет... совокупно, как в обычной жизни, так и в волшебных мирах её вневремения, всё относительно - относительно желающего желать, пристально смотрящего во взгляд желающего желать, но не умеющего так уметь по-настоящему... Воспринимающего себя и всё иное в отдельности, сознавая притом и нераздельность мира, где любовь и отражения её танцуют безостановочный танец водоворота Мысли...
И без бисера можно обойтись, ну,  разве что сияющими звездами заменить блестяшки образов в сознании человеков.

Просперо:
(поднимает сброшенную красную перчатку и с поклоном возвращает даме, при этом в еще чуть-чуть красном утреннем свете перчатка смотрится со стороны солнца белой, со стороны зрителя - чёрной)

Перчатки черные, знак ночи,
Загадочные жесты Маски,
И все пророчества порочны,
И все сближения опасны

Перчатки черные, знак веры,
Что нечто нематериально,
Что руки скрытые Венеры
Всего лишь часть уловки бальной

Перчатки черные, знак власти
Подчеркнутая дерзость тела
Уверенная гордость страсти
И Нечто - сущность Руны Белой

Перчатки черные на белом
А там, вдали второй октавой:
"...и погубил так неумело" -
За что ж со мной вы так лукавы?

Дама (принимая перчатку):
- "......любить – дать чего не имеешь." Но умея иногда усилить и украсить передаваемое многократно, как из искры огнём, а из капли морем. По крайней мере, в своих восприятиях огненности. То ли мысли о ней, то ли самой любви... А что Лакан с Кантом обсуждают, то для них, нам иное, более изысканное и ароматное, искусно утончённое, в образах текучих времён освящённое... Так будем же справедливыми, объективность и субъективность - понятия относительные, так и желания наши, так и любовь человека...
(открывает Книгу Числ)
Вот и в своих «Основоположениях» Фреге* утверждает, что число не существует объективно, в том смысле, что оно не есть свойство чувственного объекта. Он заблуждается, оставаясь правым - для себя. (...) Есть или нет, имеем или нет? Боже правый, да помоги человечьим умам понять эту одновременность - и то, и то!

Просперо:
- Умом всё как-то запутывается само.
(Приветствует мимо проходящего)
Намасте, Алмаст!

Алмаст:
(в сторону, прямо скажу - совсем в другую сторону, и вроде бы не по теме нашего дуэта, но как призыв к говорящему скворцу снова стать поэтом)
- Вы чудесно думаете жизнь, попробуйте реанимировать в себе способность ощущать ее. Поверьте, оно того стоит.

Просперо:
- Вы очень чётко сказали, Алмаст - "думаете жизнь". А как вы смотрите на эту попытку перевести мысль в телесное ощущение?

http://stihi.ru/2020/05/31/1549

Алмаст:
- Это, как вы правильно сказали, попытка и попытка по моему ощущению жизни не вполне удачная. Слишком много мысли и слишком мало ощущений. Проза 0 не самый удобный инструмент для преобразования мысли в ощущение. Попробуйте рифму.

Просперо:
- Рифма даёт линейную картинку в рамках сжатого ритма, иллюзию. Рифмы - это блики на морской волне, море под ними, небо над... Хотя, дерево, строго остроганное рифмой может проснуться в море кораблём, бывало так.

Ещё деревьями жили
Уже приходили птицы
Уже птенцов выводили
Свирелью ночной тужили
И радовались зарнице

Еще деревьями спали
Уже приходили люди
Уже топорами стучали
Уже корабли сбивали
Лодки с высокой грудью

И утром проснулись в море
Скрипели вёсла и ванты
И Трамонтане вторя
Гребцам помогая в хоре
Кричали рифмы ваганты

Икона Пречистой Девы
В потёках молочной браги
А мы - спокойные древа
Вдруг стали - Господним Гневом -
Бездельники да бродяги

Гудят буревеи ритмы
И вихрь завивает тучи
И время читать молитву
- Господь мой, прости друиду! -
Но гнев Твой - милости лучше...
 
Дама Елена Е.:
- вот бы уметь молиться
тише самой воды
так как умеют птицы
плакать на все лады...

Просперо:
- Большие скворцы не плачут, не птенцы уже, значит. Заратустра снова стучится в подоконник Веденеева.

Те же и Дама Ан-Нета:
- Покормите же птенцов, от меня же уже спасибо! Дали пищу для размышления. Варю кофе, ем мороженое, размышляю!

Просперо:
- Ан-Нета, вы душа поэта. Горит на устах моих Ваш утренний кофе!
http://stihi.ru/2020/06/01/1805