Данте. Энигмы и легенды. Был ли внебрачный сын?

                отрывки из книги "Данте" изд."Мондадори" 1968 г.
                перевод с итальянского

         Около сорока лет назад*, когда все уверовали в то, что всё, касающееся
   Данте уже открыто, один открывшийся неизданный документ из архива города
   Лукки вызвал настоящий переполох в среде исследователей Данте: речь шла
   о нотариальном акте 1308 года, в котором свидетелем значился некий Джованни,
   сын флорентийца Данте Алигьери.
        Ещё один сын, кроме уже известных Якопо,Пьетро и Антонии, впоследствии
   ставшей монахиней под именем Беатриче? Казалось, что это действительно так;
   больше того, казалось, что это незаконнорождённый сын, так как, чтобы быть
   свидетелем при составлении юридических актов необходимо было достигнуть
   по крайней мере восемнадцати лет. Тогда получалось, что если в 1308 году
   ему исполнилось восемнадцать, значит он был рождён в 1290 году, то есть с
   большой долей вероятности на несколько лет раньше брака Данте с Джеммой
   Донати, который по всеобщему мнению состоялся после 1290 года, после смерти
   Беатриче.
        Если не соглашаться с таким выводом, тогда приходит в голову, что речь
   идёт об омониме. "Но если в это время во Флоренции жил другой человек по
   имени Данте Алигьери, - говорили некоторые встревоженные биографы - вся
   прекрасная архитектурная конструкция биографии Данте, построенная критиками,
   рисковала рассыпаться, как карточный дом."
        Например, Данте Алигьери, посол в Сан Джеминьяно в 1300 году был поэт
   или его омоним? Тот же Данте Алигьери, который по приговору Канте де Габриэ-
   ли, значится приговорённым к сожжению на костре, - наш Данте или кто-то
   другой? И если кто-то другой, тогда был ли вообще и по какой причине приго-
   ворён к изгнанию автор "Комедии"?
        В-общем, этот найденный в документе сын угрожал разрушить, не оставляя
   камня на камне, жизнь своего отца.
         Этот вопрос был обсуждён и изучен во всех аспектах, естественно, к
   к окончательному выводу прийти не удалось; но  этому документу придали мень-
   шее значение. Была продемонстрирована безосновательность голосов, тревожа-
   щихся об идентификации поэта.
          Таинственный Джованни, сын Данте, мог быть его внебрачным сыном;
   но мог с такой же долей вероятности быть  первенцем Данте и Джеммы.
   Кропотливые исследования продемонстрировали, что чтобы быть свидетелем было
   необходимо достичь четырнадцати, а не восемнадцати лет, как считали ранее.
         Кроме того, нет ни одного документв, демонстрирующего, что брак был
   заключён после 1290 года; он мог состояться раньше.
         Это кажется очень правдоподобным, учитывая имеющийся акт о приданом
   Джеммы Донати 1277 года. Тогда акт о приданом составлялся в момент заклю-
   чения брака или чуть раньше; таким образом, ничто не мешает нам предпола-
   гать, что согласно широкораспространённой тогда традиции брак между
   Джеммой и Данте был заключён, когда они были в очень юном возрасте; жить
   вместе они начали несколько лет спустя.
        Предположение об омониме нельзя, однако, совсем сбрасывать со счетов;
   с другой стороны нельзя придавать ему чрезмерный вес; этот феномен не такая
   уж редкость в Тоскане 14 века: известен, например, некий Данте Алигьери,
   отец некоего Габриэле, некий Дантино Алигьери, живший немного позже поэта.
       Даже принятие существование какого-то другого Данте с малой долей
   вероятности привнесло бы какую-то существенную неразбериху в биографию поэта,
   так как возникла бы необходимость считать, что этот "другой Данте"
   был страстным исследователем, политиком, скорей всего сторонником белых
   гвельфов и т.д.
       Кроме того, нужно учитывать, что в большинстве своём документы кроме
   имени содержат специфические детали и характеристики, годные для более
   точной идентификации.
       Например, кроме имени и фамилии  наш Данте указывается, как "сын
    Беллинчоне"   или " из сестриера рядом с воротами Сан Пьеро" и т.д.
       В-общем, трое ли было детей или четверо, был ли омоним или нет:
     всё это ничего не меняет для нашего поэта.
   
                * на момент опубликования книги

   "Данте в изгнании". Аннибале Гатти. 1854 г.