Железная димизия. Воспоминания 9

     Уральские казаки воевали так же, как и оренбургские, преимущественно у порога своей станицы,  только они в бою были более стойки и после боя меньшее число их расходились по станицам. 

     Уральца легко было узнать по синим лампасам на штанах и синим околышам фуражек.  На чужих они смотрели изподлобья.  Большинство, и в молодом и в  среднем возрасте, носили редкие рыжие бородёнки. Старообрядцы. Все старики - непререкаемые авторитеты и неограниченные повелители в своих семьях. Среди них в разговоре бытовало выражение: "Изничтожить всех с корнем!" Они не только так говорили, но и так делали:

     Два раза нам в степи пришлось увидеть повозки с побитыми женщинами и детьми. В одном случае одна убитая женщина и две девочки, в другом - две женщины и одна девочка.  Мы вначале заподозрили в этих избиениях казахов, но, судя по следам оружия на трупах, они были убиты шашкой.  У казахов шашек не было, они рубили топором или резали ножом. Ясно было, что это дело рук уральских изуверов.

     Очевидно, это были семьи молодых казаков, перешедших на службу к красным. 
Вообще, находясь в станицах уральцев, нужно было быть особенно собранным и настороже.  Приведу такой пример: в одном месте мы наткнулись на полностью выжженную станицу (название её сейчас уже не помню). Выжженную вплоть до сараев, амбаров и скирд сена. 

     Так при случайном пожаре не выгорает. как потом выяснилось, здесь несколько дней стоял какой-то полк Красной армии.  ночью по тревоге красноармейцы начали выбегать из хат, а в тёмных сенях их уже поджидали с топорами бабы и били их по освещённым лбам без промаха, будучи сами в темноте невидимыми.  А тем временем на улице старики-артиллеристы, сняв часовых, орудовали у стоящих на площади пулемётов. Со стороны же степи наступали пешие казаки. 

     Атака была отбита, но полк понёс значительны потери. За такую "бабью атаку" станицу сожгли.

    Обыкновенно при расквартировании в посёлке или в станице командиру полка отводили большую и более чистую избу; это была изба попа или же местного богатея, и располагалась они в центре посёлка на площади около церкви.  И вот однажды я услышал громкие взрывы хохота на площади, вышел посмотреть, что там такое происходит, и увидал такую картину:

     На площади стоит большая скирда, а по её верху прыгает из стороны в сторону и машет обнажённой шашкой пожилой бородатый казак.  У скирды стоит большая куча красноармейцев и кричит: "Слезай, старый чёрт!" 
     - Не слежу!
     - Слезай!
     - Не слежу!  (именно через "ж")

      (Среди уральцев многие вместо "з" выговаривают букву "ж".)

     А внизу, тоже с обнажённой шашкой, стоит красноармеец и старается согнать старика, но из этого ничего не получается. Слышна масса советов и шуток.

     Рядом со мной стоял красноармеец. Он заложил в винтовку патрон и хотел выстрелить в казака. Сбить "фехтовальщика" ничего не стоило: выстрел приходился в упор и цель на фоне неба хорошо вырисовывалась.  "Подожди стрелять!"- сказал я ему: "Пусть позабавится". 

     Принесли лестницу - но всё равно старик легко парировал. Принесли палку - но тот продолжал оставаться недосягаемым. Дело в том, что тот, кто хотел его согнать, должен был держаться за лестницу, и ноги его были на ней неподвижны;  а у казака были свободны в движении и руки, и ноги.

     А со стороны зрителей всё неслись советы и остроты.  Такая игра продолжалась довольно долго и начинала уже надоедать.  Наконец, нападавший сбегал куда-то и пришёл с арканом. Со второго броска заарканил старика и рывком сбросил его на землю. У него, под особо громкий хохот, вырвали шашку, приложили "шейного пластыря", и тот, сгорбившись, поплёлся в свою хату. Старик разом потерял всю свою спесь и авторитет в глазах станичников.

     Особенно громко смеялись девки и бабы, которые из-за углов и в разные щели наблюдали за всем этим представлением, и в их возгласах и хохоте чувствовалась радость, что игра эта не имела трагической развязки и старик остался жив. А это было совсем не в обычаях уральцев!