Пергамский алтарь

Много вранья непрерывным потоком
День ото дня в нас сливают из СМИ,
Мало того теология богом,
Детям насквозь промывает мозги.

Без понимания фюзиса греков,
Не отыскать путеводную нить...
В нём коренятся основы предметов!
Мыслимо ли без познания жить?!

Громко звенят про размах Византии,
Власти симфонию вредных легенд,
Куполом оттиска Царской Софии
Рима второго застыл ложемент.

В это же время Античные фризы
Храма в Пергамах фанатик срубал.
Носят глумцов золочёные ризы,
Лгун никакой красоты не создал.


Во второй главе Откровения Иоанна Богослова: «И Ангелу Пергамской церкви напиши: … ты живёшь там, где престол сатаны» (Откр. 2:12—13). Существует мнение, что эти слова относятся к алтарю Зевса, однако комментаторы Откровения обычно связывают эти слова с культом Асклепия, в храме которого в Пергаме содержался живой змей.


- Иными словами, эго является центром субъективной идентичности, а Самость-центром объективной идентичности. Таким образом, Самость является выс­шим психическим авторитетом, которому подчиняется эго. В упрощен­ном виде Самость можно описать как внутреннее эмпирическое божество. Она совпадает с образом Божьим (imago Dei).
                Эдвард Эдингер.