Рабита, три богоугодных дела

Окталогия "Ас-Сафи" – эпическая драма с элементами лирики философско-дидактического содержания в 8 частях, 40 книгах, 124 тысячах бейтов – крупнейшее поэтическое произведение мира одного автора (333K/~920К, материалы готовятся к публикации). Литературный колосс карачаевского писателя уже обошёл по объёмам греческую "Илиаду-Одиссею" Гомера (29К), индийскую "Рамаяну" Вальмики (48К), персидское "Шах-намэ" Фирдоуси (120К) и индийскую "Махабхарату" Вьясы (180K), пока уступая лишь кыргызскому эпосу "Манас" (396-416~500К). Окталогия ни в печатном виде, ни в электронном варианте не продавалась и не продаётся – находясь в свободном доступе для всего человечества.
Окталогия "Ас-Сафи" Шукура Тебуева на официальных ресурсах произведения:

Международный профиль произведения
https://www.tumblr.com/as-safi-octalogy-poetry
YouTube
https://www.youtube.com/@assafipoetry
Стихи.ру
http://stihi.ru/avtor/shukurtebuev
Medium
https://medium.com/@shukur_tebuev
Яндекс Дзен
https://zen.yandex.ru/id/5f4b9a4152ad3101b4020e51
Автор.Тудэй
https://author.today/u/shukurtebuev
Wattpad
https://www.wattpad.com/user/shukurtebuev
Penfox
https://penfox.ru/author/shukurtebuev/
Readli
https://readli.net/profile/686167540/books/
Litsovet
https://litsovet.ru/user/106468
Yapishu
https://yapishu.net/user/shukurtebuev
Библиотека Поэзии
https://poems.su/authors/shukurtebuev/
СИ
http://samlib.ru/t/tebuew_s_s/

CCCXLVII

Рабита для Накшбандии –
Выраженье Тройки Дел.
Избегая эйфории,
Расскажу, как и хотел.
Рабита – что связь и узы,
Вот бы Бог открыл те шлюзы…
Рабита, что аль-Худур,
Будет Первой средь фигур.
Будет Первой. Будет – Главной.
Свяжет сердце у мурида
С Богом сутью, не для вида,
Что Любовью станет славной.
Совершенная Любовь
К Богу. Тут и в глаз, и в бровь.
 
CCCXLVIII

Размышление о том –
Бог его не покидает,
Рядом Он всегда, во всём,
Видит всё, всё Знаньем знает.
И из Трёх – она ценна,
Самой главною она.
Целью лишь она являлась,
Остальными укреплялась.
Рабита аль-Маўт – Вторая.
Связь со смертью и могилой,
Обладает страшной силой,
Сердце размягчит играя.
День Суда ты вспоминай –
Состоянье представляй…

CCCXLIX

Как в хадисе говорится,
Чтоб до смерти умереть
И судить себя, судиться –
На потом. Так посмотреть.
В мире этом жить как странник,
Быть чужим и как изгнанник,
Из покинувших сей мир.
Так считал себя Кумир,
Наш Пророк и нас учил.
Что ещё нам там добавить?
Постараться – не прибавить.
И о Третьей говорил.
Рабита аль-Муршид есть,
И особая ей честь…
 
CCCL

Модно стало отрицать
В наши дни её незнаньем.
И неверием считать
Лицемерия признаньем.
Даже знаньем обладая,
Отрицают всё, ругая.
Запах Света Бога слышать
Не придётся им. Так свыше
Было решено не мной,
Для заблудшего знаменья
Мукой станут. Утешенья
Не найти им той игрой.
Много там уж говорилось,
Дальше тоже прояснилось.

CCCLI

Если вкратце то сказать,
Дело то – громоподобно,
Сердце со Святым связать,
Свет от Бога так удобно
В сердце нам заполучить
Бог устроил мир. И быть.
К Богу нет Пути короче
Полюсами среди ночи.
Самый Путь короткий здесь,
Связь – опять любовь к Святому,
Только так. Не быть другому.
Хоть другое тоже есть.
Если можешь – будь с Аллахом.
В мир иллюзий с полным крахом.

CCCLII

И такой народ бывает,
Всё опять Гъубейдуллах.
С детства Бога наблюдает
Сердцем он во всех делах.
Пусть один – на миллиард,
Бога в мире авангард.
Не таким здесь речь ведётся –
Мне подобным, как придётся.
А для нас там Путь – один.
Не секретом у народа,
Что не хочет нынче брода,
Рабита тут господин.
Без неё – не будет Света,
В мрак погрузит суть аскета.