Волшебный посох

F I Q H   Том Второй



23 ноября 2017 года

Бейты 20 096 – 21 495,
Станы 2 801 – 3 200

Верный
10-й Легион (строфы 2 782 – 3 090)
завершение



Часть 1. Волшебный посох



Особенное притяжение…

MMDCCCI / 2 801

Моисей – Любимец Бога,
С ним Аллах наш говорил,
Что Мусой мы звали много,
Имя то народ любил*.
Даже дьявол был влюблён
В Моисея – так в закон
Бога Люцифер попал,
Всякий в мире чтобы знал.
Вложена в него Аллахом
Вещь такая – притяженье,
Где любви одной почтенье,
Возвышением над прахом.
Любят – все. Так Моисей
Стал особым из людей…

Из книги Ат-Тухфат уль-Мардия: текст первого свитка Моисея

MMDCCCII / 2 802

Да, вот так, и нам известно.
Иудей хоть изменил
Тексты те. Безынтересно,
Если ты уже забыл,
Мой читатель, в Свет летящий,
Англо-русско-говорящий,
Смайлик бы поставить здесь,
Да, считай, что он там – есть.
Кто захочет – тот находит,
А кто хочет – тот бежит,
Адом станет «знаменит»,
О мирском хотя хлопочет.
Текст тот вольно приведём,
Сможем как – переведём…

MMDCCCIII / 2 803

Я – Свидетель пред Собой:
Божества иного – нет.
[Понимай, коль с головой,
Хоть мудрец, пускай, аскет.]
Мухаммад – Мой раб, Посланник,
[Что Расул и Многогранник,
Солля Ллаху скажем там
И добавим ас-Салам.]
Недоволен кто судьбою,
Что назначил Я ему,
И страданьем посему,
[Чтобы знали мы с тобою],
И терпеть всё то не хочет…
[Ниже Стан уже хлопочет].

MMDCCCIV / 2 804

За блага – не благодарен,
Получил что от Меня,
[Хоть стихами я бездарен –
Небо пусть хранит, Земля],
И удел Мой – не ценил,
[Боже нас чтоб сохранил], –
Бога пусть найдёт другого
[Невозможностью такого…]
Кто печалью в мир проснулся,
[Озабоченный мирским,
Боже, нас храни за сим],
В гнев на Бога окунулся…
[Боже, сохрани всех нас
И Японию-Кавказ.]

MMDCCCV / 2 805

Жалобы все на беду –
Жалобою на Меня.
[Заметаться чтоб в бреду,
Из огня да в полымя…]
И с богатым кто дружил,
В нём богатство лишь почтил,
Получить его желая
[Есть на свете песнь такая.
Сохрани меня, мой род,
О, Аллах, Ты – Царь вселенной…] –
Веры всей благословенной
Трети две так потерял,
[Третью в мире и застрял].

MMDCCCVI / 2 806

И покойнику не рад,
Бьёт ладонью по лицу –
[Продолжается каскад
На засыпку подлецу] –
Словно Кагъбу разрушал
И со Мною воевал,
Взяв копьё войною в руку,
[Чтобы знали мы науку…]
Ел халал или харам
Коль его не волновало,
[Этого уже немало
Наставлением мирам],
В Ад какою дверью шёл –
Мне неважно. [Сам нашёл.]

MMDCCCVII / 2 807

Если в день кто не прибавил
Тот в религии своей –
Оскуденьем только правил,
Смерть такому, знай, милей.
Знаньем кто вершил дела –
Бога знания пришла
Для него пора, и дал
Знанья Бог и награждал.
Тот, кто долго жить хотел, –
Лицемером был в делах.
Речь Свою прервал Аллах,
Как того Он Сам хотел.
Или Тухфа почитай –
Или же Танбих листай*…

MMDCCCVIII / 2 808

Мне – последний оборот
Больше в деле интересен.
«Богомольцу», что не тот,
Мир тем словом станет тесен.
Как «легко» он дурит всех,
А внутри там слышен смех.
Что ж, в Аду и посмеётся –
Вечность Хауией* вернётся…
И таких уж видел сам:
Скажет «Бог» – слезу пускает,
Жадностью весь мир стяжает.
И как Зверь скажу всем Вам:
«Богомольцем» что прослыл –
Клоуном дешёвым был.

***

Много я таких видал,
Чтобы мимо так пройти,
Стан сей счётом не считал,
Чтобы речью обойти
Всех таких. С кем жёсток крайне,
Не в обиду вире, майне.
Не терпел торговцев Дином,
Где Религия почином.
Сладко песни лжи поют –
Словом «Бог» слезу пускают?
Дескать, люди не узнают?
Всё в Аўтадах все найдут:
Бейт что Двести Шестьдесят
Девять – про таких ребят…

Кагъб уль-Ахбар: отрывок Торы со словами Всевышнего

MMDCCCIX / 2 809

Тора на руках – была,
И учёный знал её,
Иудеем что звала,
Время облегчив своё.
Был тот Кагъб – одним из них,
Позже стал в Исламе стих.
Тору лучше многих знал,
Нам те вести рассказал.
Табигъином знаем все,
Что не видел сам Пророка,
Так сложилось волей рока,
Проясненья во красе.
Что же людям Бог велел,
Что же Он от нас хотел?..

MMDCCCX / 2 810

Сын Адама, Я тебя
Для молитвы сотворил,
Чтобы помнил ты Меня,
В поклоненьи стойким был.
Не забавам жизнь предал
И впустую прожигал.
Не гонялся за уделом,
На Меня надеясь смело –
Не достанется другим,
Что твоим тебе Я дам,
Чтоб доволен был ты сам,
Большего не ждал за сим.
Кто доволен будет этим –
Обретёт покой на свете.

MMDCCCX / 2 810

И – довольствие Моё.
Если нет – с цепи сорвётся
Мир, искать тебе своё –
Гонкой вечной обернётся:
Словно зверь в степи кусок
Будешь ты искать в урок.
Всё равно – не преуспеешь,
И получишь – что имеешь
По Моей лишь Воле вновь…
Но – тобою недоволен
Буду Я, и в этом Волен,
Потому не прекословь…
Небеса Я сотворил,
Труд меня не утомил.

MMDCCCXI / 2 811

Накормить тебя, что ль, трудно
И лепёшку подарить?
Я – люблю тебя, попутно
Должен ты Меня любить.
Хочешь завтрашний удел?
Но и Я ведь не велел
Наперёд тебе молиться,
Чтобы к этому стремиться.
Я и грешного кормлю,
И его не забываю,
Праведнику предлагаю
Полюбить судьбу свою.
И его Я не забуду –
В пропитаньи Щедрым буду…

Кагъб уль-Ахбар: история с Умаром-Халифом

MMDCCCXII / 2 812

И ещё один рассказ
Нам услышать предстоит, –
Торы истинный где глас
Снова Кагъб нам объяснит…
Сон Халиф Умар видал
И Асхабам рассказал,
Среди них был табигъин,
Хоть такой не он один.
Там – петух, что трижды клюнул…
Так во сне Умара было,
Небо просто известило,
Знающий не злостью плюнул.
Понял это сам Умар,
Был что умме нашей в дар…

MMDCCCXIII / 2 813

Но и Кагъб своё сказал –
Три лишь дня ему осталось,
Точно время указал,
Так откуда знанье взялось?
И Умар о том спросил –
Кагъб, понятно, честен был:
В Торе было описанье
Про Умара, вот признанье.
И за день – напомнил он,
Что денёк всего остался,
Знаньем Торы просвещался,
Раньше был земли Закон.
Так случилось – и убили,
Как в той Книге говорили…

MMDCCCXIV / 2 814

Если в Торе был Умар –
То Пророка, что ли, нету?
Знанья Бога в мире дар,
Что покинул уж планету.
Слишком много извратили
В Торе той – и утаили,
Бог не раз о том сказал,
Так в Коране ниспослал.
Так что – отговорок нет,
Дескать, что-то там «не знали»,
«Не того не там» что ждали,
Понял то мудрец, аскет.
Остальным – за миром гонка,
И в Аду их ждёт возгонка…

MMDCCCXV / 2 815

Сублимацией – очистить
Можно только здесь в миру.
Там же – не мозги прочистить
Будет вечность, что в жару.
Адский пламень в наказанье –
За дуньи приобретанье.
А приобретенья здесь –
Только правдой будет честь.
За деньгою коль погнались
И за славой, где почёт –
Точно Ад таких найдёт,
Не на тех они нарвались.
С Богом в прятки не играй –
Тренируйся, в Ад шагай…

И х ъ я . Четвёртое из 5-ти искажённых понятий. Зикр / Тазкир

MMDCCCXVI / 2 816

Зикр – Богопоминанье,
Начинающий тандем,
А Тазкир – увещеванье,
Родственностью данных тем.
В Зарияте Пятьдесят Пять*
Есть Аят увещевать.
Заккир – что «увещевай»,
Верующим помогай,
Помощь делом тем бывала,
Кто под этот труд попал,
Ясно дело понимал,
Дело это помогало…
И Хадис добавил нам,
Вспоможением делам…

MMDCCCXVII / 2 817

Чтоб в Садах тех наслаждались
Наш Пророк нам говорил,
Райскими они прозвались,
Мимо них кто проходил.
И его тогда спросили –
Что садами Рая были?
Маджлис Зикра он сказал –
На Маджалис указал,
Что во множественной форме
Тех Собраний Поминанья,
Тем хватило нам признанья,
Хоть и мало здесь по норме.
Упрощением плыла
Наша лодка – тем взяла.

MMDCCCXVIII / 2 818

Будет здесь врага четыре,
Одного лишь разберём,
Остальные эти гири
Углублением прочтём
В том Ихъя, что у Имама –
Объясню Вам дело прямо:
Там особенный расклад,
Где Арабов был парад.
Надо прямо понимать –
Надо уровень иметь,
Дело ясно разуметь,
Тем и будем упрощать.
Есть – рассказы, в рифме проза.
Ими началась заноза.

MMDCCCXIX / 2 819

Продолженьем – шатх, тамат –
Что в экстазе изреченья,
Коим был лентяй так рад;
Скрытых смыслов извлеченья.
И во всём – полно вреда
Большинству народа, да.
Ограничимся рассказом,
Первым в деле – первым разом.
Так рассказчики «достали»
В первые уже века –
Что Али взялась рука
И – минбары сокрушали,
Где рассказчик лепетал –
Правду ложью разбавлял.

MMDCCCXX / 2 820

В Басре это дело было,
Где и жил Хасан Басри –
Небо шейха пощадило,
Это тоже ты учти.
Слышит речь Али его –
Разрешением сего
Из мечети не изгнал
И Тазкир тот – разрешал…
Что ж Хасан всем говорил?..
Как всегда – об Ахырате,
Не о мира тленном злате,
Речь о смерти упредил.
Козни нафса и шайтана –
Вот где мира в сердце рана.

MMDCCCXXI / 2 821

Потому Ахмад сказал –
Есть нужда в рассказе этом,
[Был для нас Ибну Ханбал,]
Что правдив пред белым светом.
Пояснением всему –
Ложью были потому
Тех рассказчиков дела,
Что нелёгкая несла.
Лживы больше всех – они,
Вместе с ними – попрошайки.
Вновь Ахмаду в деле лайки,
Проясненьем в наши дни.
Этого вполне хватило,
В краткости была ведь Сила…

Тридцать Месяцев прошло – как Аўтад мы начинали…

MMDCCCXXII / 2 822

Тридцать Месяцев прошло –
Как Аўт;д мы начинали…
Солнце в сердце не взошло?
Мы зенита ожидали.
Девяносто Тысяч Строк
Уж прислал Великий Бог,
Если Сод в учёт возьмём,
Ну, хотя бы Первый Том.
Трудно двигались дела?
Может быть, я засыпал,
Видно, леностью добрал,
Бога Милость всё вела.
Потому и говорю
В Яркий Цвет календарю…