Во имя Иисуса Христа

И.Х. И БЕСЫ 

I.
(Конспектируя христианские апокрифы)

1.
Высшим призваньем Христа
было изгнание бесов.
Сотню изгнал Иисус,
имя же им легион!

2.
Неисчислимая тьма
бесов спустилась на землю –
с властью земной заодно
неистребимая рать.

3.
Бесы кусают себя
от колокольного звона
и в преисподнюю, в ад,
с воем летят от креста.

4.
Свята вода и елей
лишь охраняют от беса –
только Господня креста
бес совершенно бежит. 

II.
(A propos. – Россия, 1990-е гг.)

1.
Новые бесы в России,
мутанты, креста не боятся –
сколько же прячется их, 
бесов, в подполье Кремля!

2.
Разве не странно, что русская
церковь молчит и не гонит
бесов, пускающих в рост   
деньги ворованные?

Бесов в обличии ловких
политиков и олигархов –
бесов, а их, чертей, тьма, 
власть узурпировавших?

И.Х. И КРИШНА
(Конспектируя Авессалома Махинеева*)

Автору ближе Кришна, чем Иисус Христос. Автор не верит «бесполому» (? – так у А. М.) основателю христианства. А Кришне – верит, потому что он, Кришна, в отличие от И.Х., ближе к стандарту поведения мужчины. А.М. недоумевает, почему-де И.Х. нигде, никогда и не по какому поводу не отождествляет себя с мужским родом.  Трудно представить, пишет он, что И.Х., подобно Кришне, прячет одежду купающихся в реке девушек, а потом просит, как бы в шутку, подходить к нему по-очереди, и они подходят, стыдливо прикрывая левой рукой «мохнатый, в завитушках, лобок» (? – так у А. М.), а правой зажимая рот, чтобы не прыснуть от смеха.

*«Из рукописного наследия».

И.Х. И МАММОНА

Только однажды Христос,
миролюбивый, взьярился,
в гневе из храма бичом
наглых прогнал торгашей.

Духа наживы изгнать
проповедью невозможно:
не понимает он слов –
кнутолюбивый Маммон.

И.Х. И МАТЕРИЯ
(Фрагмент хоккуады)

воскреснувший Спас
спас мя грешнаго войдя
ко мне без стука

значит ли это
что сущий мир для Него
суть чистый эфир?

что материя
призрачна так же как сам
Иисус Христос?

И.Х. И ПОНТИЙ ПИЛАТ

1.
Если распятый воскрес,
то почему же Пилату
Он не явился, живой,
даже как призрак во сне?

2.
Мог бы, явившись, легко,
без словопрений ненужных,
то есть без слов, без понтов,
Понтиуса посрамить!

И.Х. И ЧАРЛИ ЧАПЛИН
(Из тетр. «Палата № 6-бис»)

Если бы И.Х. и герой Чарли Чаплина, похожие тем, что ни тот, ни другой не умели улыбаться, записались бы на прием к психиатру N из N-ской больницы N-ского района N-ской области, какой диагноз он поставил бы этим замечательным пациентам?

 И.Х., ИЛИ МИФ
(Читая Новый завет)

Истины явленный лик,
Единородный Сын Божий,
Царь Мессианский, Пророк,
Жизнь, победившая смерть.

Спас, Искупитель, Господь,
Первосвященник единый,
Слава и Слово Отца…
Слово?  В начале был Миф!

И.Х. КАК АБСОЛЮТНЫЙ АНТИПОД
(В образе метамифолога)

Не человек и не бог;
бог – антипод человека,
а человек Иисус –
древних богов антипод.

И.Х. КАК ЖЕНОНЕНАВИСТНИК И ЭКСТРЕМИСТ 
(К вопросу о бездарной и вредной проповеди членовредительства)

«Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй.
А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.
Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.
И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну».
(Мф.5:27-30).

То есть, если я правильно понял основоположника самой гуманной в мире религии, мой член, восставший помимо моей воли в направлении соблазнительной особы, должен,  эрегированный, быть помещён на плаху и мною же самолично отсечён старым дедовским топором – или современные попы, ввиду эстетического прогресса, порекомендуют для этой цели изящный кулинарный топорик для рубки мяса?*

Я, конечно, извиняюсь, но позвольте вопрос: а если член восстал по попущению свыше? Ведь недаром же говорят, что без Его воли ни один лист на землю не упадёт, а уж о непроизвольной эрекции говорить не приходится…

И ещё: если я такой любвеобильный, то разве не Творец сотворил меня именно таким, с хрустальной железой и хитроумной подвесной системой с ядрёными яичками в мошонке?

А может, «всего этого» просто нет у страстных проповедников членовредительства, как нетути у милых дам, в массе своей, кстати, весьма заинтересованных в работоспособности  сугубо мужских достоинств?

*См. «Самоубийство как публичный акт, I».

И.Х. КАК МИФ
(Конспектируя Авессалома Махинеева*)

1. Миф об И. Х. – заоблачная вершина, блистательный венец иудейского мифотворчества. Его авторы – «квартет самозваных сочинителей» (? – так у автора), известных как евангелисты. О том, что И.Х. вовсе не исторический, но мифический персонаж, косвенно свидетельствует тот факт, что ни один  из живших в первом веке греческих или латинских историков, даже из числа так называемых анонимных скрипторов, склонных к художественным изыскам cum grano salis, ни слова не сказал о нём ни в одном из трудов, корпус которых исчисляется сотнями наименований.
 
2. И.Х. как сын божий, как основоположник христианства, как мессия – в чистом виде литературный миф «с фатальными для судеб мира отягощениями» (? – так у автора). Такая же фикция, как нулевой год в современном летоисчислении. Тот, кто этого не знает, пусть посмотрит хронологическую таблицу. Нулевого года, предшествовавшего «новой эре», там нет.

*«Занимательная мифография».

И.Х., ОН ЖЕ ЮБЕРМЕНШ 

Слово Божественное
новую эру открыло
в мифе о жизни Христа –
сверхчеловека. Аминь.