Третья причина. Философы и богословы-догматики

Окталогия "Ас-Сафи" – эпическая драма с элементами лирики философско-дидактического содержания в 8 частях, 40 книгах, 124 тысячах бейтов – крупнейшее поэтическое произведение мира одного автора (~344K/~920К, материалы готовятся к публикации). Литературный колосс карачаевского писателя уже обошёл по объёмам греческую "Илиаду-Одиссею" Гомера (29К), индийскую "Рамаяну" Вальмики (48К), персидское "Шах-намэ" Фирдоуси (120К) и индийскую "Махабхарату" Вьясы (180K), пока уступая лишь кыргызскому эпосу "Манас" (396-416~500К). Окталогия ни в печатном виде, ни в электронном варианте не продавалась и не продаётся – находясь в свободном доступе для всего человечества.
Окталогия "Ас-Сафи" Шукура Тебуева на официальных ресурсах произведения:

Международный профиль произведения
https://www.tumblr.com/as-safi-octalogy-poetry
YouTube
https://www.youtube.com/@assafipoetry
Стихи.ру
http://stihi.ru/avtor/shukurtebuev
Medium
https://medium.com/@shukur_tebuev
Яндекс Дзен
https://zen.yandex.ru/id/5f4b9a4152ad3101b4020e51
Автор.Тудэй
https://author.today/u/shukurtebuev
Wattpad
https://www.wattpad.com/user/shukurtebuev
Penfox
https://penfox.ru/author/shukurtebuev/
Readli
https://readli.net/profile/686167540/books/
Litsovet
https://litsovet.ru/user/106468
Yapishu
https://yapishu.net/user/shukurtebuev
Библиотека Поэзии
https://poems.su/authors/shukurtebuev/
СИ
http://samlib.ru/t/tebuew_s_s/

MMCCX / 2 210

Углубление в науку –
Той причиной в деле стало.
Не навеять чтобы скуку,
Ас-Сафи нам сокращало.
Пользы в деле коли нет –
Ни к чему оно, аскет.
Тонкость в деле – сокровенна,
Но – вторична. Не забвенна.
Ты – с основы начинай.
Тонкости тебе зачем?
Ни к чему тот дела плен.
Коль умён – легко смекай.
И в Божественной Науке
Дело так – в обиду скуке.

MMCCXI / 2 211

Лишь Пророки, Аўлия
Тайны мира понимали,
Там специфика своя –
Люди мира «пролетали».
Хоть философами слыли
Или же страстями плыли.
Шариатом здесь основа –
Нам хватило того крова.
Ни к чему евроокно,
Коль фундамента там нету,
Стены строить, не комету
В небе видеть – не оно.
Мясом грудничка кормили –
Молоко, что ль, заменили?

MMCCXII / 2 212

Упаси, Аллах, от знанья –
Пользы что не приносило.
Ни к чему здесь причитанья –
Такова Хадиса сила,
Всё Пророк нам объяснил
Аманатом выше Сил…
Сунны в деле нам хватало,
Что легко всё объясняла.
С Сунной кто – тот не собьётся,
Знатока имел в виду,
Мало хоть таких найду.
Термин тот сейчас даётся
Не по делу «мастерам»,
Ни к чему они здесь нам.

MMCCXIII / 2 213

Лишь от Знающего Сунну
Эту всю всегда приму.
Не народ нам нужен хунну,
Подтвержденьем кенгуру.
Это – чётко различай,
«Мастеров» тех избегай.
Слова каждое второе
Будет хоть у них такое.
Хоть жесток я выше меры,
Времена сейчас такие,
Все понятия – иные,
Чтоб всё знали пионеры,
Коли в первый раз идут –
Неприятность обойдут.

MMCCXIV / 2 214

Лучше [знанья есть] – не знать,
Есть слова – не говорить.
Всё Хадисом объяснять
И за Знающими плыть,
Что Хадис нам толковали,
Не во мрак страстей толкали,
Тем Хадисом прикрываясь,
«Мастерами» нарекаясь.
И Таўфикъа, пусть, къалиль,
Лучше Знания обилья,
Не менял годами стиль я,
Штормом разгоняя штиль.
Где Таўфикъа, даже мало, –
Пользой дела снова стало.

MMCCXV / 2 215

Иисусом завершим
Разговор, ему ль не знать…
Речь такую, аперим,
Запиши в свою тетрадь.
Хоть деревьев много было –
Не всегда плодоносило.
И плоды не хороши
Там всегда во цвет души.
И с наукой так бывало –
Иисус тут уточнил,
Столп Опорный Дела вбил –
Пользой ли всё прибывало?
Ведь не все они полезны…
[Объясненья бесполезны?..]