Случай на покосе

Это было в середине девяностых годов. Сельское хозяйство тогда разваливалось ускоренными темпами. На этом фоне руководство
ещё дышащего ,правда уже на ладан,
нашего совхоза решило поделить ближайшее сенокосное угодье между своими работниками. Один из участков в размере трёх гектаров  был выделен нам с женой. В прочем это прелюдия. Дело в том, что участки то выделили, но не литовкой же вымахивать такую площадь. Вот и приходилось обращаться к тем счастливчикам , разумеется за плату, которые разными путями обзавелись техникой. Очередь к ним выстраи -
 валась на  неделю вперёд.
Вот с одним из таких счастливчиков я и договорился скосить траву на своём покосе.
Деньги и дизтопливо он взял заранее.
И тут хочешь не хочешь приходилось ждать, когда дойдёт очередь.
На конец это свершилось и он заехал ко мне на покос. Трактор у него был МТЗ - 80, вот косилка собрана из частей, которые он сумел приобрести в совхозе, где за известную для всех нас в то время конвертируемую валюту в жидком эквиваленте, где просто взял то, что плохо лежало.
Но дело не в этом. На низкой траве
Косилка шла хорошо. А вот на высокой и густой , какая уродилась на моём покосе, возникли проблемы.
Трава цеплялась за концевой башмак, собиралась в кучу и приходилось ходить, при чём довольно быстрым темпом, и подручными средствами, коими являлась подходящая по размерам палка, сбрасывать эту кучу с косилки.
Вот таким темпом примерно около часа я за трактором и бегал. Здоровье в то время у меня ещё было на достаточно высоком уровне и я хоть не без труда этот темп выдерживал.
Дело было уже к вечеру. И тут , видимо на звук работающего трактора, вышла группа туристов из Японии в сопровождении двоих жителей нашего села.
Село у нас старинное, по сибирским меркам около двухсот лет, к тому же семейское. Семейские, по другому староверы живут у нас ещё с дореволюционных времён. Я видел вырезанную надпись на доме ( время постройки дома ) 1848г. Так вот. Современные потомки староверов создали ансамбль, в котором поют семейские песни, сделали дом -музей,
где показан быт , показывают старинные обряды. Для этого есть у многих оставшаяся им от родителей, а тем от их родителей семейская одежда. Впрочем сарафаны наши женщины могут сшить и сами.
А по скольку они часто выезжают с концертами в другие регионы,то приезжают и к нам в село. Приезжают и туристы. В то время , после распада СССР, приезжало много посмотреть на то, как живут люди в старинных семейских сёлах.
Вот и эта группа туристов из Японии приехала за этим же и им решили показать , как косят сено литовками.
На любой покос просто так не зайдёшь, а мой рядом возле моста.
Да, Я не сказал. Покосы  у нас за двенадцать километров от села за рекой, через которую, в бытность когда ещё ничего непредвещало о закате советской власти, усилиями трёх организаций- совхоза, леспромхоза и лесхоза , был построен добротный деревянный мост. Благо леса всегда хватало.
Так вот. Заходит вся эта процессия ко мне на покос. Мужики наши в семейских костюмах, в руках косы,
японцы с кинокамерами. Снимать процесс косьбы собирались. И видят такую картину. Русский мужик  здоровенной палкой подгоняет  трактор, чтобы тот, вероятно, быстрее косил. Не знаю засняли они это или нет. Но вот разрешение спросили, чтобы им показали , как литовками косят. Поскольку капитализм у нас только начинался, а от социализма ещё не успели отвыкнуть, денег за это я не догадался попросить. А ,что? Пара сотен долларов мне тогда  точно бы не помешала. Да и где бы они ещё увидели, как русские мужики трактор палками подгоняют.