Гъумейр ибн Уахб принимает Ислам

Окталогия "Ас-Сафи" – эпическая драма с элементами лирики философско-дидактического содержания в 8 частях, 40 книгах, 124 тысячах бейтов – крупнейшее поэтическое произведение мира одного автора (~346K/~920К, материалы готовятся к публикации). Литературный колосс карачаевского писателя уже обошёл по объёмам греческую "Илиаду-Одиссею" Гомера (29К), индийскую "Рамаяну" Вальмики (48К), персидское "Шах-намэ" Фирдоуси (120К) и индийскую "Махабхарату" Вьясы (180K), пока уступая лишь кыргызскому эпосу "Манас" (396-416~500К). Окталогия ни в печатном виде, ни в электронном варианте не продавалась и не продаётся – находясь в свободном доступе для всего человечества.
Окталогия "Ас-Сафи" Шукура Тебуева на официальных ресурсах произведения:


Международный профиль произведения
https://www.tumblr.com/as-safi-octalogy-poetry
YouTube
https://www.youtube.com/@assafipoetry
Стихи.ру
http://stihi.ru/avtor/shukurtebuev
Medium
https://medium.com/@shukur_tebuev
Яндекс Дзен
https://zen.yandex.ru/id/5f4b9a4152ad3101b4020e51
Автор.Тудэй
https://author.today/u/shukurtebuev
Wattpad
https://www.wattpad.com/user/shukurtebuev
Penfox
https://penfox.ru/author/shukurtebuev/
Readli
https://readli.net/profile/686167540/books/
Litsovet
https://litsovet.ru/user/106468
Yapishu
https://yapishu.net/user/shukurtebuev
Библиотека Поэзии
https://poems.su/authors/shukurtebuev/
СИ
http://samlib.ru/t/tebuew_s_s/


V;MCCCXXXIII / 6 333

Нет шайтана в Мекке «круче».
Он – хитрее Мекки всей.
И сгустились в небе тучи –
Сын его среди вестей.
В плен на Бадре он попал.
Сын Умэйи в дело встал,
Что Сафуан, к нему идёт.
Новый в деле поворот.
Есть долги. И дети есть.
Он – Пророка убивает.
А Сафуан за ним решает
Все дела – лишь хочет весть.
За отца убить и брата –
«Мизерная» будет плата.

V;MCCCXXXIV / 6 334

Никому не говорить
В Хиджре-Кагъбы сговорились.
Будет он детей растить –
Как своих, в том убедились.
И долги он все вернёт,
Смерти лишь Сафуан там ждёт.
И вдвоём о деле знают,
Никого не посвящают.
Саблю наточил мекканец,
Ядом смазал лезвиё:
Коль не рана – яд своё
Там возьмёт, и смерти танец.
Курейшит так полагал
И Медины достигал.

V;MCCCXXXV / 6 335

И увидит то Умар –
Бога враг в Медине уж.
Умме то – бесценный дар,
Наш Фарукъ велик и дюж.
От Ирана, Пакистана –
До Туниса. Скажем прямо,
Был Халиф Умар тогда,
Мощи Бога провода.
И Гъумейру – он не верит,
Дескать, тут причиной сын.
Вслед события за ним,
У Пророка будет двери.
И велел Пророк пустить,
Душу – в Боге укрепить.
 
V;MCCCXXXVI / 6 336

Всё расскажет там Пророк –
Как всё дело проходило,
Как Сафуан ему помог,
От Гъумейра исходило.
Поражён – и слова нет.
Шахадат – его ответ.
И Ислам он примет там,
Не того хотел Сафуан.
Сына тоже отпустили.
Сын в Ислам любя войдёт,
Бога в сердце обретёт.
Да Гъумейра – подменили.
Хочет в Мекку он вернуться,
В гущу боя окунуться.

V;MCCCXXXVII / 6 337

И Пророк то разрешает.
В Мекку едет тот старик.
Всю родню он призывает,
А Сафуан совсем поник.
С ним не хочет говорить.
Кстати – могут и убить.
В трауре там город весь –
Мусульманин в Мекке? Здесь?
Он Сафуана защитил
В Год, когда та Мекка пала,
И отсчёт там начинала
Песня новая у сил.
В день Хунейна столько дал –
Что Сафуан не устоял…