Шейх Джунейд о трёх вотчинах разумного человека

Окталогия "Ас-Сафи" – эпическая драма с элементами лирики философско-дидактического содержания в 8 частях, 40 книгах, 124 тысячах бейтов – крупнейшее поэтическое произведение мира одного автора (~340K/~920К, материалы готовятся к публикации). Литературный колосс карачаевского писателя уже обошёл по объёмам греческую "Илиаду-Одиссею" Гомера (29К), индийскую "Рамаяну" Вальмики (48К), персидское "Шах-намэ" Фирдоуси (120К) и индийскую "Махабхарату" Вьясы (180K), пока уступая лишь кыргызскому эпосу "Манас" (396-416~500К). Окталогия ни в печатном виде, ни в электронном варианте не продавалась и не продаётся – находясь в свободном доступе для всего человечества.
Окталогия "Ас-Сафи" Шукура Тебуева на официальных ресурсах произведения:


Международный профиль произведения
https://www.tumblr.com/as-safi-octalogy-poetry
YouTube
https://www.youtube.com/@assafipoetry
Стихи.ру
http://stihi.ru/avtor/shukurtebuev
Medium
https://medium.com/@shukur_tebuev
Яндекс Дзен
https://zen.yandex.ru/id/5f4b9a4152ad3101b4020e51
Автор.Тудэй
https://author.today/u/shukurtebuev
Wattpad
https://www.wattpad.com/user/shukurtebuev
Penfox
https://penfox.ru/author/shukurtebuev/
Readli
https://readli.net/profile/686167540/books/
Litsovet
https://litsovet.ru/user/106468
Yapishu
https://yapishu.net/user/shukurtebuev
Библиотека Поэзии
https://poems.su/authors/shukurtebuev/
СИ
http://samlib.ru/t/tebuew_s_s/

MX;CCXC / 9 290

Маўтын вотчиной зовётся,
Или можно мауатын,
Множеством число где бьётся,
Случай не был где один…
Из троих – в одном бываем,
Души этим различаем, –
Там подробнейший рассказ
С описаньем красок фаз.
Мы же – вкратце осветили,
Чтобы речь не усложнить,
Всё мазками отделить,
Сильные где все – доплыли.
Ограничимся намёком,
Сокращения предлогом.

MX;CCXCI / 9 291

В первом – ты себя узнаешь,
[Коль разумным ты считался] –
Упустил иль прибавляешь?
Где второй уж надвигался:
Воспитанье нафса был
Занят очень [и добил?..]
Чтоб до третьего добраться
И особенным считаться:
Разум долю взял свою
И в присутствии бывает,
Мир иначе ощущает,
[Не стоявшим на краю
Эти речи не понять,
И не будем их смущать.]

MX;CCXCII / 9 292

Чтоб до третьего добраться,
Первых два как мне пройти –
Чтоб особенным считаться?
Нет, в особенность Пути:
За тадбиром наблюдать,
Где Аллаха лишь печать,
Краски мира ощущая,
Веры где одна Прямая.
Мир другой он сознаёт,
Явью ясной ощущает,
Гъарш иль Рай, пускай, бывает, –
Бог особенным даёт
Осознание. Причины
Есть дойти туда, Мужчины.