Поклон ангелов Адаму и отказ дьявола

Окталогия "Ас-Сафи" – эпическая драма с элементами лирики философско-дидактического содержания в 8 частях, 40 книгах, 124 тысячах бейтов – крупнейшее поэтическое произведение мира одного автора (~344K/~920К, материалы готовятся к публикации). Литературный колосс карачаевского писателя уже обошёл по объёмам греческую "Илиаду-Одиссею" Гомера (29К), индийскую "Рамаяну" Вальмики (48К), персидское "Шах-намэ" Фирдоуси (120К) и индийскую "Махабхарату" Вьясы (180K), пока уступая лишь кыргызскому эпосу "Манас" (396-416~500К). Окталогия ни в печатном виде, ни в электронном варианте не продавалась и не продаётся – находясь в свободном доступе для всего человечества.
Окталогия "Ас-Сафи" Шукура Тебуева на официальных ресурсах произведения:


Международный профиль произведения
https://www.tumblr.com/as-safi-octalogy-poetry
YouTube
https://www.youtube.com/@assafipoetry
Стихи.ру
http://stihi.ru/avtor/shukurtebuev
Medium
https://medium.com/@shukur_tebuev
Яндекс Дзен
https://zen.yandex.ru/id/5f4b9a4152ad3101b4020e51
Автор.Тудэй
https://author.today/u/shukurtebuev
Wattpad
https://www.wattpad.com/user/shukurtebuev
Penfox
https://penfox.ru/author/shukurtebuev/
Readli
https://readli.net/profile/686167540/books/
Litsovet
https://litsovet.ru/user/106468
Yapishu
https://yapishu.net/user/shukurtebuev
Библиотека Поэзии
https://poems.su/authors/shukurtebuev/
СИ
http://samlib.ru/t/tebuew_s_s/

MDCCCXIV / 1 814

Вновь Аят Тридцать Четвёртый,
Что в Главе Второй опять,
Продолжением работы,
Что нам надо исполнять.
Поклониться Бог велел –
Ангел выполнить хотел
Сразу и в поклон ушёл,
Этим счастье и обрёл.
Поклонился он Адаму
Раз такой приказ от Бога –
Умному лишь здесь дорога,
Чтоб увидеть Панораму…
Панорама та была –
Лишь одна. Таки дела…

MDCCCXV / 1 815

Усджуду – Аллах сказал,
Только дьявол отказался,
Так неверным в мире стал,
Что гордыней унижался.
Усджуду же – поклонитесь,
Пред Адамом все склонитесь.
Был поклон земной у них, –
Не богослуженья стих.
Не как Богу поклонились,
Видимость, пускай, такая –
Всё поклон-суджуд. Иная
Сущность дела. Тем проснись.
Знали – Адам что не Бог,
Приказать Аллах так смог.

MDCCCXVI / 1 816

Потому поклон такой
В древности и бытовал.
Так Юсуфа брат родной
Тем суджудом, знай, встречал.
Был суджуд тот тахиййат* –
Прямо книги говорят.
Шариат наш отменил
Тот поклон, уж говорил.
И приветствие – саламом,
Уа гъалейкуму с-салам,
Так Аллах вменяет нам.
Не ищи там миллиграммом
То «язычество» опять –
Есть намеренья, понять.

MDCCCXVII / 1 817

Тот рассказ – поднадоел,
«Лишь Аллаху поклонялись».
Сам Аллах того хотел.
В дьяволы, что ль, прописались?
Он «лишь» Богу поклонился,
Тем в гордыне укрепился,
«Современного ислама»
Хоть не знал он, скажем прямо.
Бог сказал – и покорись,
Пусть – суджуд. Пускай – иное,
Дело в этом мне какое?
Я ведь – раб. Угомонись.
Кто иначе видел там –
Прописали в Джаханнам…

MDCCCXVIII / 1 818

Вслед – за дьявола гордыней.
Там, пускай, и объяснит.
«Объяснений» тех пустыней
Вечность всю и прогорит.
Ангел, хоть и сомневался,
Всё же – Богу покорялся…
Знаньем Адам превзошёл,
Ангел знанья не нашёл.
Потому суджуд вменил
Сам Аллах – убрать сомненья
И для большего почтенья,
Чтоб Халифа так почтил
Ангелов весь строй что есть,
Этим – Адаму вся честь.

MDCCCXIX / 1 819

Слово усджуду имеет
Смысла Три, нам говорят.
Так святые разумеют,
Просто дело разъяснят.
Богу поклониться – ясно,
Всё молитвой там прекрасно,
В сладость только естеству,
И такое здесь пойму.
Поклониться человеку –
Неприятно. Но решенье
То – от Бога. И веленье.
Только так пройдёшь ту реку.
Первый пункт программы той,
Следом следует второй.

MDCCCXX / 1 820

Как – Наместника почтив,
Тот поклон чтоб совершили.
И не тот дискредитив,
Выше Шахром говорили.
Одарён был только он –
Адам, этим и силён.
Нур Аллаха проявился
В человеке, укрепился.
А раз так – поклон был Богу,
Как присяга та была,
Божья всех Рука вела,
Открывая там дорогу.
Хоть – Пророку присягали,
Тем Аллаха ублажали*.

MDCCCXXI / 1 821

Третий смысл – потомства ради,
То есть, ради нас с тобой.
Кто не ведал о награде,
Хоть счастливый он такой.
Ангел был лишён награды –
Поклоненью хоть и рады.
Да и в степени – не рос,
Удивительный вопрос.
Польза – нам, такой тандем.
И, во-первых, научили –
Чтобы гордость мы забыли,
Дьявола не нужно тем.
Чтоб как ангелы вели
Мы себя – Его нашли…

MDCCCXXII / 1 822

Во-вторых, конец тандема –
Ангел был так сотворён,
И неведома проблема –
Лишь молиться хочет он
И Аллаха прославлять.
Что ж, порадую опять:
И – за нас просить прощенья,
Что из Божьего веленья.
Так за верующих просит
Племя ангелов всё время,
Что ж, благословенно племя,
Хоть людей, порой, заносит.
Ангел вымолит у Бога
Нам прощенья очень много…

MDCCCXXIII / 1 823

Часть истории – вторая.
Дьявол тот – не поклонился.
Несуразица какая?
Нет, так рока план и сбылся.
Был в предвечности решён
Тот вопрос – и обречён.
Но. Не Бог его обрёк,
И не жесточайший рок.
Сам – себя. Гордыня снова.
Всё нечестия страна,
Эгу что всегда верна,
Эго куфра там основа.
А гяуром звал араб –
Кто неверия был раб.
 
MDCCCXXIV / 1 824

Куфром же – неверье звать.
Где гяуром «ка» сменили,
И кафиром величать
Тоже можно, не забыли.
Дьявол стал гяуром первым –
Всё от зависти там нервы.
И гордыня помогла,
Так «под монастырь» свела.
Ангелы уже склонились –
И Пятьсот в поклоне Лет,
Богу верности обет,
Так от Ада уклонились.
Дьявол же – спиной стоял,
Это ангел увидал.

MDCCCXXV / 1 825

Тут – от радости склонились,
Во второй уже там раз,
Что от рока уклонились.
Да, Япония-Кавказ.
Им об этом говорил
Сам архангел Исрафил.
Что один из них – неверный…
Да, вот так, знай, правоверный.
Всё боялись и дрожали,
Только дьявол гордым был,
Всем помог – себя «забыл»*,
Дескать, он-то не в печали.
И печаль его нашла,
Вечность Адом там пришла…

MDCCCXXVI / 1 826

Два суджуда – нипочём,
Гордый чёрт, и так стоит.
Говорили хоть о том,
Всё не зря и Ад горит…
Внешность Бог ему сменил –
Свино-обезьяний тыл,
Тело там – как у свиньи,
Обезьяний лик прими.
Сохрани, Велик Аллах,
Испытанья не пошли,
Чтоб геенну не нашли,
Хоть крутые на словах.
Лишь святой тушил огонь,
И Пророка там ладонь*…

MDCCCXXVII / 1 827

Позже тоже выход был –
Коль могиле поклонился,
Ведь Адам уже почил.
Чёрт же гордостью давился.
Чтоб могиле бил челом? –
Что ж, такому поделом.
И потом в Аду не хочет,
Гордостью опять схлопочет.
Раз в Сто Тысяч Лет опять –
Будет шанс. Адам из Рая
Выйдет, песня там такая –
Дьявол будет покидать
Ад, Адаму поклониться.
Но тому уже не сбыться.
 
MDCCCXXVIII / 1 828

Не захочет вновь и вновь…
Зависть там и гордость снова.
Леденит от страха кровь,
Боже, нам не дай такого.
Лишь Тебе покорным быть.
Нафса – нет. Всё позабыть.
Вот кошмар и наважденье,
Глупому предупрежденье,
Чтоб с плохими не водился –
Кто с кем был, кого любил,
С тем и участь разделил.
Всё сказал, чтоб не забылся.
Лучше будь один, сказали.
С кем попало – отрицали.

MDCCCXXIX / 1 829

В общем, Бог его изгнал,
Проклят стал и удалился.
Милости закрыт портал,
Жизнь без милости? Разбился.
То – проклятия значенье,
Что от Бога удаленье,
И от милости Его,
Что же хуже есть того?
Ведь и Ад тот – удаляет,
Хоть там плохо, спору нет,
Хоть плохой, пускай, аскет.
Всё с Аллахом разлучает.
Нас избавь Аллах Великий
От такого. Стихли рыки…
 
MDCCCXXX / 1 830

Лишь Познанья Твоего,
Полного ещё Довольства,
Просим – святостью того,
Что всегда Глава посольства
От вселенной всей Творцу –
Только дал ему Пайцзу
Ту, Особенно Велику,
Щедростью, под стать что Лику
Твоему – Аллах-Къаххар…
Ведь его Ты нам прислал
И Мухаммадом назвал,
Подарив Бесценный Дар.
Только с ним – Щедрее Бог.
Был так избран наш Пророк…