1-2-3. Пророк, Али и Хусейн

Окталогия "Ас-Сафи" – эпическая драма с элементами лирики философско-дидактического содержания в 8 частях, 40 книгах, 124 тысячах бейтов – крупнейшее поэтическое произведение мира одного автора (~346K/~920К, материалы готовятся к публикации). Литературный колосс карачаевского писателя уже обошёл по объёмам греческую "Илиаду-Одиссею" Гомера (29К), индийскую "Рамаяну" Вальмики (48К), персидское "Шах-намэ" Фирдоуси (120К) и индийскую "Махабхарату" Вьясы (180K), пока уступая лишь кыргызскому эпосу "Манас" (396-416~500К). Окталогия ни в печатном виде, ни в электронном варианте не продавалась и не продаётся – находясь в свободном доступе для всего человечества.
Окталогия "Ас-Сафи" Шукура Тебуева на официальных ресурсах произведения:


Международный профиль произведения
https://www.tumblr.com/as-safi-octalogy-poetry
YouTube
https://www.youtube.com/@assafipoetry
Стихи.ру
http://stihi.ru/avtor/shukurtebuev
Medium
https://medium.com/@shukur_tebuev
Яндекс Дзен
https://zen.yandex.ru/id/5f4b9a4152ad3101b4020e51
Автор.Тудэй
https://author.today/u/shukurtebuev
Wattpad
https://www.wattpad.com/user/shukurtebuev
Penfox
https://penfox.ru/author/shukurtebuev/
Readli
https://readli.net/profile/686167540/books/
Litsovet
https://litsovet.ru/user/106468
Yapishu
https://yapishu.net/user/shukurtebuev
Библиотека Поэзии
https://poems.su/authors/shukurtebuev/
СИ
http://samlib.ru/t/tebuew_s_s/



Первая Сильсиля Накъшбанди
(«золотая цепь» преемственности)



1.  П р о р о к   М у х а м м а д
солля Ллаху гъалейхи уа саллям



V;MMMDCCLXXVII / 8 777

Всё – с Пророка начиналось…
И другого в деле – нет.
Коль сомнениями сталось –
Значит, проиграл аскет,
К Богу что за «чудом» шёл
Или эго тем «борол».
Здесь – приказ лишь выполняли,
Только Богом дело знали…
Он – Основа в каждом деле,
Нам Пророка присылал,
Лучшим самым чтобы стал,
Чтобы двигал на пределе
К Богу – полностью отдав
Самоё, такой тут нрав…

Маўля яса ллиуаса ллимда иман абадан,
Гъаля Хабибика хой риль халкъи куллихими.
Наш Владыка, о, Аллах, надели вечно-бесконечным салауатом-благословением и саламом-приветствием Твоего Любимца Мухаммада, лучшего из всех творений.

V;MMMDCCLXXVIII / 8 778

Бисми Лляхи… Начинаем
Удивительный рассказ,
Салауатом закрепляем,
Как учили нас как раз.
Сод рассказом начинали,
Где Пророка описали.
Фикха Третий Том – о нём,
Был я малый водоём…
Всё Святые проясняют
Был каким Пророк в миру,
Проясняют всем Игру,
Ничего не упускают.
Я хоть много упустил,
Пусть, старался в меру сил…

V;MMMDCCLXXIX / 8 779

Путь – Али сей передал,
[Заиграла Сила в мире],
Первой Сильсилей – Начал
Много было хоть в пунктире.
«Золотой» она зовётся –
То запомнить нам придётся:
Род Пророка будет здесь
Основаньем в деле весь,
Чтобы – дальше продолжаться
И до мира Свет нести,
Свод Законов им блюсти,
Нам примером оставаться.
Чтоб на них и зверь равнялся,
Человеком хоть не звался…


2.  Х а л и ф   А л и
каррама Ллаху уаджхаху уа радыя Ллаху гъанху


V;MMMDCCLXXX / 8 780

Про Али – сказала книга*,
Вслед Пророку что была,
Мрака эга сбросив иго,
Тем дороженька вела.
Про Халифов мы писали
И Али там указали,
Чтобы речи сократить,
Дело многим облегчить…
Про бездонный океан
Рассказать мне как, скажи?
Путь-дорогу укажи,
Где – Особый Караван:
« Я – Али, Али же – я **…»
Так Пророк сказал, друзья…

Маўля яса ллиуаса ллимда иман абадан,
Гъаля Хабибика хой риль халкъи куллихими.
Наш Владыка, о, Аллах, надели вечно-бесконечным салауатом-благословением и саламом-приветствием Твоего Любимца Мухаммада, лучшего из всех творений.


3. Хусейн (внук Пророка)
радыя Ллаху гъанху уа ардаху


V;MMMDCCLXXXI / 8 781

Сын – Али он и Фатимы,
Что Пророка дочь была,
Те дела давно вестимы,
Где Особенность жила…
В Год Четвёртый он родился,
Чудом миру всласть раскрылся.
До него был брат Хасан,
Открывавший Караван…
Вслед него – ещё Четыре:
Мухсин, Умм Кульсум, Зейнаб
И Рукъия – чтоб араб
Это знал и гъаджам в мире.
Самый ценный Ахлюль-Бейт –
Эти Шестеро… Нам в рейд…

V;MMMDCCLXXXII / 8 782

Дедушка его – любил…
Это в умме каждый знает,
На колени посадил,
И Хасан там с ним бывает.
Ахлюль-Бейт нам завещал
Вслед Корану, так сказал –
В Хуме* это дело было,
Завещанье завершило…
Чтоб за них мы все держались –
Как ясней ещё сказать,
Чтобы людям объяснять?
Объясненья задержались?
Нет. Земли был разный люд,
И на том прервёмся тут…

V;MMMDCCLXXXIII / 8 783

Деда следом он теряет:
Той утрате – нет цены…
Вслед – отца там убивает
Хариджит, что вне войны:
Из засад, исподтишка,
Что ж – коли тонка кишка*.
Брата следом отравили –
И про то Вам говорили…
Мать – вслед деду и ушла,
Лишь полгода подождала,
Вот такое там Забрало…
Вот такие там дела.
Так в итоге он остался –
С мраком бился, не сдавался…

V;MMMDCCLXXXIV / 8 784

Речи – сильно сократили
Мы, когда про то писали.
Это дело не забыли,
Случай этот ожидали –
Чтобы здесь полней пролить
Свет всего и не забыть.
От Аллаха коль Таўфикъ –
Смелым быть давно привык.
Схематично говорим
Мы, порой, прости, читатель:
Я – обычный обыватель,
Остановимся за сим,
Чтобы дело продолжать,
Мрак чтоб в Свете растворять…

V;MMMDCCLXXXV / 8 785

Быть Халифом – Ахлюль-Бейт
В мире этом создавался*.
Вот такой там Super-Gate,
Коим зверь и запирался.
И Хусейн про это знал –
Бейгъу ясно отвергал:
За Язидом не пойдёт.
Тот, в итоге, и убьёт.
Выйти в путь его склонили,
Чтобы в Куфу перебраться,
Воле Бога исполняться,
И про то Вам говорили:
Бог вершил Свои дела,
Смерть Хусейна там ждала…

V;MMMDCCLXXXVI / 8 786

Куфа* будет долго звать –
В Тысячу Посланий, скажем.
Чтобы вслед его предать,
Знанием опять расскажем.
Всё по Воле там Аллаха,
Чтобы знала дело птаха,
Наперёд определил
Наш Аллах и не забыл
Ничего в земном Он деле –
Чтобы люди устремлялись
В рассужденья, заблуждались?
Не того для нас хотели.
Род Пророка был покорный
В Боге – Свет Его отборный…
 
V;MMMDCCLXXXVII / 8 787

Много женщин и детей*,
В Восемьдесят Три считаем
Общий счёт у всех людей**,
Где Хусейна старшим знаем…
Чтобы мир весь научить –
Как покорным Богу быть…
Для того они страдали,
Нам уроки преподали.
Мы должны это понять –
Не проклятьем проклиная,
Вслед проклятьем осыпая,
Хоть проклятия печать
С тех убийц уж не сойдёт,
Проклинает их народ…

V;MMMDCCLXXXVIII / 8 788

Сын Зияда и Язид,
Что – двоюродные братья.
Род Умэйя – «знаменит»,
Долетит до них «кондратья» …
Был правителем второй
В этом мире под луной.
Первый – дела исполнитель
И невинных истребитель.
На двоих они решали
Как Хусейна им убить.
Правду надо говорить,
Чтобы с мраком не мешали.
Или власть там – иль убийство.
Вот такое «неарийство».

V;MMMDCCLXXXIX / 8 789

Сын Мугъауии – Язид.
А второй – Гъубейдуллах,
Что отцом стал «знаменит».
Проклинаемы в мирах.
Род Пророка истребляли
И проклятия не ждали?..
[В деле все «не виноваты»,
Аты-баты шли солдаты?]
Всё отребье собирают
В этом мире что найдётся –
Ад давно для них зажжётся,
Хоть они того не знают.
Что таким нам вслед сказать? –
Есть Аллах, чтобы Решать.

V;MMMDCCXC / 8 790

Муслима Хусейн послал,
В Куфе уж его убили,
Что Гъукейла сыном стал,
Дабы люди не забыли.
Что Али – был брат родной,
И по счёту он второй.
Талиб – первый был на свете,
Чтобы знали даже дети.
Вслед Гъукейлу – Джагъфар был,
Третьим что пришёл по счёту,
Для любви найдя работу,
Где Али – всё завершил.
Между всеми – десять лет,
Нам историков ответ.

V;MMMDCCXCI / 8 791

Мать их – первой хашимиткой –
Асада что дочь, Фатима.
Вестью снова в деле прыткой
Нам история вестима.
В Аль-Бидая уа н-Нихая
Будет новость всем такая:
Хашимиткою была –
Хашимита родила
Первого на белом свете.
Сам Пророк её любил –
Матерью своей почтил,
Говорили вести эти.
Вот таким был Род Хашим –
Что в Пророке нам любим…

V;MMMDCCXCII / 8 792

Асад – был Хашиму сыном,
Чтобы дело прояснить.
Мекки целой властелином
Самому Хашиму быть.
Что – Гъабду Манафу сын,
Къурейшитов господин.
Вот таким тот Род найдётся,
Где История придётся
Снова в деле ко двору,
[Если Правду кто искал,
Для таких её сказал],
Чтоб не прыгал кенгуру.
Том – Седьмой, страница там –
Двести Двадцать Три. Салам.

V;MMMDCCXCIII / 8 793

Умму Ханиъ и Джумана –
Две сестры у братьев есть.
Украшением у Стана
Волей Бога эта весть.
Шестеро в семье их было –
Коих всех объединило,
Что одна была там мать,
Дело надо понимать.
Все – родные у Пророка,
Род его и в деле кость,
Что родная. К этим злость –
Проявление порока.
А тем более – убить.
Чтобы Бога прогневить?..

V;MMMDCCXCIV / 8 794

Так Хусейн – саидом стал:
Выше всех происхожденьем,
Ахлюль-Бейтом из начал,
К Богу в сердце восхожденьем.
Род Пророка продолжался,
До Хусейна так добрался.
Будет в деле брат Хасан,
Проясняли этот Стан.
Что ж, народ, – легко признаюсь:
Ахлюль-Бейту лишь держаться
Там за Род и возвышаться…
Пусть, я долго изъясняюсь.
Надо всё ведь прояснить
В деле том хоть раз – и плыть…

V;MMMDCCXCV / 8 795

Ужас жажды – не представить,
Чтобы дело описать.
Можно пить, а можно править,
Чтобы дело представлять.
Бог меня воды лишил,
Чтобы рифмой сокрушил.
Рядом ведь была вода,
Не моя что и не та.
Вслед задумался о деле,
Что давно хотя случилось,
Сердцу зверя не забылось,
Что и билось на пределе.
Бог на части две развёл
Горечь дней… И гнев сошёл…

V;MMMDCCXCVI / 8 796

Чтобы сразу не прибило –
Истребляли Ахлюль-Бейт,
Лицемерия могила,
Мраком в мир приходит рейд.
Люди Бога «признавали» –
Домочадцев убивали
У Пророка? «Так» здесь, что ли?
В оправдание юдоли
Что земная, раз, дана?
Можно много «оправдать»,
Чтобы с миром совладать
И тогда, и в времена.
Ахлюль-Бейт такая тема –
Лицемерию проблема.

V;MMMDCCXCVII / 8 797

Перед Богом мы равны,
Дескать, все – закон один.
Помянуть Коран вольны:
Проясняет Мухиддин,
Был что Ибн уль-Араби,
[Коли унесёшь – лови…]
Нам Аят тот прояснил –
Ахлюль-Бейтов Бог любил…
Тридцать Третий то Аят,
Что в Ахзаб ниспосылался,
Правоверный углублялся
Так в Аллаха, Свет и Свят.
Что ж Аят нам говорит?
Бог всё дело прояснит…


Три Сильсили Накъшбандийского Тарикъата: от Пророка Мухаммада (солля Ллаху гъалейхи уа саллям) до Имама Шамиля (къаддаса Ллаху сиррахуль джалиль)
http://stihi.ru/avtor/shukurtebuev&book=25#25


Привилегии рода Пророка у Бога
http://stihi.ru/2020/02/15/2583

14 героев из рода Пророка погибают
http://stihi.ru/2020/02/15/2604

20 тысяч против менее сотни
http://stihi.ru/2020/02/15/2637