Дилемма аскетов и мирян, выбрать Рай или Дунью?

Окталогия "Ас-Сафи" – эпическая драма с элементами лирики философско-дидактического содержания в 8 частях, 40 книгах, 124 тысячах бейтов – крупнейшее поэтическое произведение мира одного автора (~346K/~920К, материалы готовятся к публикации). Литературный колосс карачаевского писателя уже обошёл по объёмам греческую "Илиаду-Одиссею" Гомера (29К), индийскую "Рамаяну" Вальмики (48К), персидское "Шах-намэ" Фирдоуси (120К) и индийскую "Махабхарату" Вьясы (180K), пока уступая лишь кыргызскому эпосу "Манас" (396-416~500К). Окталогия ни в печатном виде, ни в электронном варианте не продавалась и не продаётся – находясь в свободном доступе для всего человечества.
Окталогия "Ас-Сафи" Шукура Тебуева на официальных ресурсах произведения:


Международный профиль произведения
https://www.tumblr.com/as-safi-octalogy-poetry
YouTube
https://www.youtube.com/@assafipoetry
Стихи.ру
http://stihi.ru/avtor/shukurtebuev
Medium
https://medium.com/@shukur_tebuev
Яндекс Дзен
https://zen.yandex.ru/id/5f4b9a4152ad3101b4020e51
Автор.Тудэй
https://author.today/u/shukurtebuev
Wattpad
https://www.wattpad.com/user/shukurtebuev
Penfox
https://penfox.ru/author/shukurtebuev/
Readli
https://readli.net/profile/686167540/books/
Litsovet
https://litsovet.ru/user/106468
Yapishu
https://yapishu.net/user/shukurtebuev
Библиотека Поэзии
https://poems.su/authors/shukurtebuev/
СИ
http://samlib.ru/t/tebuew_s_s/


Дилемма аскетов и мирян: выбрать Рай или Дунью?

V;MDCCCXXI / 6 821

Мир Империй долго длился –
Чтоб привык к ним человек.
В стана Два он так прибился,
Чтоб остаться там навек:
Стан Дуньи иль Ахырата,
Просто дело там, ребята.
Иль мир приобретать –
Или Рай, туда шагать.
Так отшельниками стали,
Чтоб от мира отрекаться
И душою заниматься.
Или – мир завоевали,
Где последних – большинство.
Не пугает нас оно.

V;MDCCCXXII / 6 822

Мир во мраке проживал,
Хоть Пророки и старались,
В Фикхе Бог про то сказал,
Записать мы попытались.
И от этого удара,
Разумом от Бога дара
Здесь вполне хватить могло –
Если Небо помогло.
Вот и строили повсюду
Храмы и монастыри,
Духа всё богатыри,
Среди них и я побуду,
Чтоб Хозяина найти,
Следовать Его Пути…

V;MDCCCXXIII / 6 823

Кто посватался к мирскому –
От религии отказ
Махром стал. Не быть другому,
И печален этот сказ.
Мир условием силён –
У него такой закон.
Бога полностью забыть –
И тогда мирскому быть.
Если к миру кто стремился –
Посвятить себя ему,
Бога позабыть страну,
Поклоненья сторонился.
То – от мира стал удар,
Малик говорил Динар…

V;MDCCCXXIV / 6 824

Вслед в Танбихе мы читаем,
Шейх Саиду – истигъфар,
Фатих-Салауат признаем,
Трижды прочитавши в дар…
Нафс с Дуньёй когда встречался,
[Что аммара назывался,
Иль коснеющий во зле,
Устремленьем полным к тьме] –
Волк с овцой в степи. Так просто.
И исход был там известен
Не из СМИ строкою сплетен
Размышленьями агноста…
Волк овцу там не упустит,
Почитанием в «капусте».

V;MDCCCXXV / 6 825

Махром – полный был отказ,
Чтоб мирское получить.
Волк с овцою тут «как раз»,
Чтобы всё усугубить…
Шазили вступает в бой,
Гъаус всех святых, Герой.
Из потомков он Али,
Где Фатима – Свет Земли…
Этот мир – дитя шайтана.
Кто посватался к мирскому
[Всестремленьем в пику ому,
Здесь сказали дело прямо] –
Посещал шайтан всё чаще,
[Нафсу-эгу чтобы слаще…]

V;MDCCCXXVI / 6 826

Погруженьем в мир забылся?
Окончательно просел?
Тестем в доме поселился
Дьявол – зять раз захотел…
Вот кошмары от кошмаров,
В ожидании пожаров.
И мирских и адских тоже,
Вестью «радостною» коже…
Сердцем мир сей не люби.
Не карманом дело сталось,
Много раз уж сообщалось,
Если понял – селяви…
Вот и бегает аскет
В монастырь, его ответ.

V;MDCCCXXVII / 6 827

Зверя был ответ другой –
Как Хозяин научил,
Здесь Пророк за нас Горой,
Жизнь хоть в бедности прожил,
Что избрал он – специально…
Всё жадюгам здесь печально.
Но от мира телом снова
Не отрёкся – здесь основа.
В монастырь он – не уйдёт,
Накъшбандийский шейх опять
Будет это исполнять,
По его пути идёт…
Государство он построит –
Мир, как сможет, обустроит…

V;MDCCCXXVIII / 6 828

Не себе – а нам с тобой.
Кто – слабей. Что верой, телом.
Понял то, хоть не герой,
Записал на сердце мелом?
Можно Светом высекать,
Хоть стальна моя печать.
Быть всем – здесь? И – побеждая?
В сердце мир не допуская?
Вот где присказка у сказки…
Не какой-то «халифат»,
Что завоеваньям рад,
Не по чьей-то там указке.
Был Араб тогда такой –
Мира этого Герой…

V;MDCCCXXIX / 6 829

Он – от мира отказался.
Мало ел, почти не спал.
Роскошью не прописался,
Хоть удачно воевал.
Свет Аллаха приносил –
Не налогами чудил.
Где такие есть ещё –
Пусть, «тепло», не «горячо»?
То-то и оно, «учёный»,
Что до Истины не шёл,
Мрака воробей. Орёл?
Максимум – на ранг вороны.
Ради денег суетился,
До бесчестия скатился…

V;MDCCCXXX / 6 830

Те аскеты и миряне –
Как могли так и старались.
Появились мусульмане,
Что Арабами прозвались.
Абсолютный Идеал –
Мир Мухаммадом узнал.
Признают его иль нет –
Богу в День Суда ответ.
То меня не волновало –
Я лекарства привожу
И аптеку всем снабжу.
Населенье вымирало?
Не моя это печаль –
Есть Аптека, что не в даль…