Метафизика, цикл

ПРОЛОГ

Необходимо выступать за материалистическую диалектику, против метафизики и схоластики.
         - Мао Цзэдун

Есть только две поистине захватывающие темы, достойные серьёзных рассуждений: сплетни и метафизика.
         —  Иосиф Бродский

Есть философии раздел,
Он метафизикой зовется.
Он там - где знаний есть предел -
О ней твердят все кто придется. 

Само название говорит,
Что метафизика решает
То что за физикой стоит
И Физика ответ не знает.

Вопрос: Реальность Бытия?
Первоначальность Всех Причин?
А где Начало Всех Начал?
И Почему Вопрос Возник?

Чему подвластен мир Вселенной?
Что им всегда руководит?
Законами ли он только верен
Иль чудеса вдруг кто творит?

И если мир вам отзовётся
Лишь чудесами, значит вам
В науку верить не придется -
"Так надо  -  дал Он, Он и взял”.

Мыслитель каждый понимал
Её по своему, по праву -
Платон к “Идее" приравнял,
"Ум" Аристотелю - нет равных.

О ней писал Фома Аквинский (1)
И Кант и Гегель, даже Маркс,
И даже Ленин в списке длинном -
В его понятии - "всё обман".

В народе это - "Что не видишь,
Чего не чувствуешь, а есть"...
И нужен маг, и ясновидец,
Чтоб истину познать суметь.

В другом сегодня живем мире
И философии кто друг,
Без метафизики не мыслит
Развития мысли и наук.

(1) Фома Аквинский (иначе лат. Thomas Aquinas) - 1225-1274, философ и теолог,



ОТ МЕТАФОР К МЕТАФИЗИКЕ

Все другие науки более необходимы, нежели она (метафизика), но лучше – нет ни одной.
             - Аристотель, "Метафизика"

Опять списали с мудрых греков
Приставка - "мета" - значит “после”;
Любое слово взяв при этом
Мы превратим в что-то более.

МЕТАФОРА - поэтам ближе     (1)
Даёт понятий перенос -
Две разных вещи может сблизить
И тем ответ даст на вопрос

Приставка мета- обобщает
То, что стоит за нею вслед.
Так МЕТАДАННЫЕ представляем,     (2)
Как сумму информаций всех.

Чтоб описать другой язык
МЕТАЯЗЫК лингвистам нужен.    (3)
И те, кто к “мета” не привык,
Тот с миром языков не дружен.

Понять хотите вы мораль?      
Её причины и истоки?
Здесь МЕТАЭТИКА, как встарь,   (4)
Даст вам советы и уроки.

Есть МЕТАЛОГИКА, конечно,     (5)
Что логику нам объяснит.
Что правит логикой и вечно
Над смыслом, разумом царит.

МЕТАМОРФОЗА это код -         (6)
Те перемены в организме,
Что изменяют жизни ход
И изнутри, а также извне.

Пример о бабочке полезен
Рожденный ползать вдруг взлетает,
Растений есть метаморфозы,
А у людей их не бывает?

МЕТАБОЛИЗМ - обмен веществ,     (7)
Всё то, что жизнью называем.
Сложнейший химии процесс,
Что “мета”, часто забываем.

Вот к метафизике пришли,
Предмет, что мною почитаем.
Природу мира в нём нашли,
И что об этом мире знаем.

Есть философии раздел,
Он МЕТАФИЗИКОЙ зовется.    (8)
Он там - где знаний есть предел -
О ней твердят все кто придется.  

Само название говорит,
Что метафизики вопросы -
То что за физикой стоит
И что она решить не может.

Вопрос: Реальность Бытия?
Первоначальность Всех Причин?
А где Начало Всех Начал?
И Почему Вопрос Возник?

Чему подвластен мир Вселенной?
Что им всегда руководит?
Законами ли он только верен
Иль чудеса вдруг кто творит?

И если мир вам отзовётся
Лишь чудесами, значит вам
В науку верить не придется -
"Так надо, дал Он, Он и взял”.

Мыслитель каждый понимал
Её по своему по праву -
Платон к “Идее" приравнял,
"Ум" Аристотеля - нет равных.

О ней писал Фома Аквинский
И Кант и Гегель, даже Маркс,
Не обошел её и Ленин -
В его понятии - "это фарс".

В народе это - "Что не видишь,
Чего не чувствуешь, а есть"…
И нужен маг и ясновидец,
Чтоб истину познать суметь. 

В другом сегодня живем мире
И философии кто друг,
Без метафизики не мыслит
Развития мысли и наук. 


(1) Мета-фора (др.-греч. «перенос; переносное значение», от «над» + «несущий») — слово или выражение, употребляемое в переносном значении, в основе которого лежит сравнение неназванного предмета или явления с каким-либо другим на основании их общего признака.

(2) Мета-данные — информация о другой информации, или данные, относящиеся к дополнительной информации о содержимом или объекте. Метаданные раскрывают сведения о признаках и свойствах, характеризующих какие-либо сущности, позволяющие автоматически искать и управлять ими в больших информационных потоках.

(3) Мета-язык — язык, предназначенный для описания другого языка, называемого объектным языком. Метаязык — язык лингвистики. Лингвистическая лексика, на основе которой формируются словари. Язык построения теории, слов, фраз в сфере грамматической лингвистики.

(4) Мета-этика (аналитическая этика) — направление этических исследований в философии, анализирующее саму этику как научную дисциплину.

(5) Мета-логика исследует свойства самих логических систем.

(6) Метаморфоза — глубокое преобразование строения организма (или отдельных его органов), происходящее в ходе индивидуального развития

(7) Метаболизм - meta- изменение, следование за чем-либо. Вторая часть слова ballein – бросать, кидать. Суммирование смыслов позволяет этимологически определить метаболизм как движение к другому уровню, выход за пределы.

(8) Мета-физика — «то, что после физики», раздел философии, занимающийся исследованиями первоначальной природы реальности, мира и бытия как такового.



МЕТАФИЗИКА И РЕЛИГИЯ

Не было еще ни одного великого ума без примеси безумия.
                - Аристотель

Определение метафизики -
Раздел научной философии,
Что признаёт, что есть “невидимое"
И “идеальное” в природе.

Что есть центральная “идея”;
Она - причина всех “законов",
“Материи" всей, как и “движения” -
Первопричиной всех канонов.

Казалось, очень близко к Богу?
Но там нет культа, поклонения
И нет жрецов в роскошных тогах,
Кто требует поклонов с рвением.

Но есть в них общие понятия -
Смотреть на небо и в себя,
Абстрактно мыслить, восприятие,
Что “идеалы” есть не зря.

Что “знать что правильно” - не важно,
А важно "правилами жить!”
Теологи, порой, отважно
Шли метафизике случить.

Она была им педагогом,
Давала к методам ключи...
Но, правда Кант так сделал много,
Чтобы религию исключить.

У древних греков метафизика
Была к религии близка.
Там “идеал” даже для циника.
И там признание Божества.



ПАРМЕНИД

У Бытия нет ни прошлого, ни будущего. Бытие есть чистое настоящее.
            Парменид

Древнейший греческий философ,
Эгейской школы основатель,
Он метафизики создатель,
Наставник мудрого Зенона.

“Познание" и “Бытиё" -
Вопросы разделил тогда-то,
Не Чувствами должны богаты,
Лишь “Разум" - он решает всё!

Две тысячи лет он до Декарта
Сказал, что "Мыслить - это Быть!"
Не мысля - невозможно жить,
У "мыслить ни о чём” - нет старта.

Он признавал лишь “Бытиё”
Приравнивал его к Сознанию.
У Маркса в этом - отрицание:
"Сознание мол, потом прийдёт".

Критерий Истины - есть Разум!
Не ощущения, не мечты,
Не вздохи, запахи, цветы…
Он “Мысль" предпочитал “Экстазу".

Он первый был материалист
О нём Сократ с благоговением
И в Диалогах с восхищением
Платон взывал: “О Парменид…”


Парменид 540-470 ВС — древнегреческий философ, основатель и главный представитель Эгейской школы. К нему восходят начала метафизики. Его учеником и последователем был Зенон Элейский.

Элейская школа — древнегреческая философская школа раннего периода, существовавшая в конце VI ; первой половине V веков до н. э., в городе Элее, в Великой Греции (юг Италии). В отличие от большинства досократиков, элейцы не занимались вопросами естествознания, но разрабатывали теоретическое учение о бытии (предложив впервые сам этот термин), заложив фундамент классической греческой онтологии.


Цитаты из Парменида:

Мыслить — то же, что и быть.
Бытие есть, а небытия нет.
Бытие не подвержено порче и гибели, иначе оно превратилось бы в небытие, но небытия не существует.



ПЛАТОН И АРИСТОТЕЛЬ

Все человеческие действия имеют одну или несколько из этих семи причин: случайность, природу, принуждение, привычку, разум, страсть и желание.
          - Аристотель

Собрание полных сочинений
Было составлено потом,
И “Метафизика” - значением -
“То, что за физикой есть том”. (1)

То есть, значение не конкретно,
Но смысл вошёл в домашний быт.
Теперь я слышу повсеместно
Не в курсе кто, но кто привык.

А Аристотель спорил чётко
С своим учителем тогда.
Речь об “идеях" шла и только -
Природа их?  Что есть она?

Платон считал что у “идеи”
Своя есть сущность, как и жизнь.
Они реальны.  Он в них верил.
И мы из них черпаем мысль.

В них идеал к чему стремиться
И для людей, и для вещей.
Есть мир идей.  Ему не сбыться,
Лишь идеал всего важней.

У Аристотеля “идея” -
Лишь форма - не живёт сама,
А только вылившись в материи -
Так проявляется она.

Итак, идея - это форма
Статуи, плуга иль горшка...
И идеальная, как норма,
Как вкус с рекламы пирожка,

Ещё в трактате есть “движение”,
К нему особый интерес:
Он вечный, непрерывный с мнением,
Что кто-то начал тот прогресс.

Мышление для него - “движение”
С началом точным от Него!
Вот “Метафизики” сомнения
Великих греков, до того.


(1) Само название «Метафизика» никак не связано с сущностью данного раздела философии Аристотеля. При составлении собрания его трудов вышеупомянутый трактат был случайно поставлен после сочинений Аристотеля о естествознании – и слово «метафизика» буквально означает просто «трактат, следующий за отделом о физике».



РЕНЕ ДЕКАРТ

Уж лучше совсем не помышлять об отыскании каких бы то ни было истин, чем делать это без всякого метода.
          - Рене Декарт

Важней всего было Декарту
Понять: ”Как знания достоверны?”
Раскрыть причины, то есть карты
Истоков, методов и веры.

Как знать, что мы не в заблуждении?
Что то, что знаем - достоверно?
А метафизика - в мир двери,
Чтоб изучать закономерно.

Вот эта тяга: ”Что есть правда?” -
Ключ к метафизке Рене.
Бог для него не как награда,
А как “гарантия” на Земле.

Бог “гарантирует” законы,
Вселенной часовой завод.
Он устраняет все препоны,
Чтоб мозг понять всё это мог.

Ему важней - “идея Бога”,
Чем вера в "Бога бытиё".
В идее этой очень строго
Гарантия знания “всего”.

Наука есть синоним Бога -
Познав её, ты ближе с Ним.
Декарт так видел всю дорогу
Науки, знаний - путь один.

Его “познание” - это древо,
Где метафизика в корнях,
Там ствол из физики всей сделан,
А все науки лишь в ветвях.

Хоть был он Гамлета ровесник,
Вопрос иначе ставил он:
“Коль мыслишь - жизнь имеет место”
"Не мыслить - смерть", его закон.



БЕНЕДИКТ СПИНОЗА

Незнание — не довод. Невежество — не аргумент.
(ignorantia non est argument)
        - Бенедикт Спиноза

Есть в метафизике Спинозы
Краеугольным камнем - мысль,
Что “Силою ума возможно
Понять желаний суть и смысл".

Уму желание - идея,
А утвердить иль отогнать
Один лишь разум может, смеет
И воля разуму под стать.

Воображение - дочь инстинкта,
Рождает ненависть иль страсть.
Влечёт к себе с огромной силой
Или даёт душе пропасть.

От наслаждения до боли -
Вот наших чувств диапазон
Всё вариации, не более
Инстинкта - любишь иль взбешён.

Над ними властна только воля,
Что разумом освещена.
Страдания мы изменить не можем
Природу. В нас она сама.

Тот, над которым Страсть владеет,
Раб обстоятельств и вещей.
Лишь тот, кто то понять сумеет
Свободу обретёт над  ней.

Инстинкта к Разуму дорога
Лишь к Добродетели ведёт…
В других дорогах лишь тревога,
Там Разум бьётся о порог.

Над чувствами себя возвысив,
Свои инстинкты победив,
Принять, как дар Того, кто свыше.
Умом принять - Его мотив.

Умом понявший - не страдает,
Ясны ему причины все.
В природе нашей всё бывает…
Инстинкт же порождает гнев.

Спинозы Бог - он не Творец,
Он есть активная природа.
Он всё, что было и что есть -
Необходимость всего рода.

Он созидание само,
Его ничто не подгоняет,
И смысл лишь бытия его -
Он созидает, созидает.

Он всё, что есть и без Него
Ничто существовать не может…
Так в даосизме до него
Сам Лао Цзы твердил всё тоже.

Спинозы Бог далёк от чувств -
Его понять лишь разум сможет;
Поскольку Бог везде, вокруг,
То значит и в тебе он тоже.

“Познай себя” - Сократа клич
Звучит в его устах иначе -
"Познвв себя - ты будешь с Ним",
А это редкая удача.

Познав себя - познаешь всё,
Хоть Бог его и безграничен,.
Но часть его в тебе живёт
И эта часть - твоя есть личность.

Он дух и тело, и душа
Хотим того или не знаем…
Вы шаг свой взвесьте не спеша -
Идёте так, как Он желает?

Спиноза жил - не лицемеря.
Философ жизнь свою ведёт
Лишь разуму и мысли веря,
Он всем святым пример даёт.


ИММАНУИЛ КАНТ

Основу обязательности должно искать не в природе человека или в тех обстоятельствах в мире, в какие он поставлен, a apriori исключительно в понятиях чистого разума.
              - "Основы метафизики нравственности". Иммануил Кан


Для метафизики Кант - враг!
Он не признал её наукой.
В науке - строгий каждый шаг
И опытом проверен с мукой.

А метафизика должна
Быть"за пределами познания”.
Иначе, мысль одна нужна
Иль - “a priori” понимания.  (1)

Проверить ничего нельзя,
Доходишь до всего рассудком!
Выходит, каждый для себя
Находит смысл в течении мутном.

Что хуже кажется мне то,
Что в метафизике у Канта
Всё нравственное бытиё
Есть "a priori”, как гарантом.

Так искренность и справедливость,
И честно долг свой исполнять...
Быть может к немцам применимо...
К России вряд ли.  Нам то знать.


(1) Априoри (лат. a priori — буквально «от предшествующего») — знание, полученное до опыта и независимо от него (знание априори, априорное знание), то есть знание, как бы заранее известное. Этот философский термин получил важное значение в теории познания и логике благодаря Канту.


ГЕОРГ ВИЛЬГЕЛЬМ ФРИДРИХ ГЕГЕЛЬ

Истина рождается ересью, а умирает предрассудком.
                Гегель

У Гегеля была идея -
Что “логика” всему глава
И “метафизику” он мерил -
Лишь, как та к логике близка.

Ведь в логике лишь чистый разум
И мысль там ценится всегда.
Ещё туда привнёс он фразу:
“Там диалектика нужна”.

Там “истина” - это процесс,
Есть разум, есть противоречие.
И их борьба и есть прогресс -
Что победит, а что - “увечье".

Замкнулся круг, ведь Аристотель
Имел движение в виду,
И с метафизикой тот фортель
Оставил нам всем на ходу.

А диалектика - движение
Для мысли.  Здесь она в пути.
Такое смог тот Гегель мнение
Для метафизики найти.



АЙН РЭНД

Каждый человек строит свой мир по своему образу. У него есть сила выбора, но нет возможности избежать необходимости выбора.
        - Айн Рэнд

АЙН  РЭНД философ и изгой,   (1)
Не ново это под луной,
Но только ей благодаря
Пишу вам эти строки я.
 
Уж очень не любила Канта,
Ну как большевики Антанту.
Философ до мозга костей.
Нельзя не согласиться с ней.
 
Прочтите "Atlas..." в назидание   
Ее великое создание.
Капитализм плюс эгоизм,
Даешь её "объективизм"!
 
Она учение основала -
Сказала: “Человек – Творец”
Индивидуально – рационально,
А коллектив – всему конец.
 
Конец идеи и свободы.
Не верила в “один за всех”,
Её романы живы годы
И популярны больше всех.   

Да, удивительный роман:
"Атлант расправил свои плечи"
Философ-автор Айн Рэнд
Он на вопросы вам ответит.

Хоть лет ему за шестьдесят,
Как актуален он сегодня!
Слова и строки там горят
И к современности подходит.   (2)
 
Создала "Партию Свободы"
России бывший эмигрант...
Её учить бы всем со школы -
Незабываемый талант.        (3)


 
(1) Айн Рэнд (англ. Ayn Rand)  урождённая Алиса Зиновьевна Розенбаум; 20 января февраля 1905 года, Санкт-Петербург, Российская империя — 6 марта 1982 года, Нью-Йорк, США) — американская писательница и философ еврейского происхождения родом из России, создательница философии объективизма.

(2) «Атлант расправил плечи» (англ. Atlas Shrugged) — роман-антиутопия американской писательницы, родившейся в Российской империи, Айн Рэнд, впервые опубликованный в 1957 году.
Основная идея романа заключается в том, что мир держится на талантливых творцах-одиночках, которых автор сравнивает с мифическим титаном Атлантом, держащим на плечах небесный свод. Если эти люди перестанут творить («держать небо на плечах»), то мир рухнет. Именно это и происходит в романе, когда творцы-Атланты проигрывают в борьбе с правительством социалистического толк
 
(3) Айн Рэнд является основательницей философии рационального индивидуализма, противостоящего коллективизму. Свои философские взгляды Рэнд выразила через идеал человека-творца, живущего исключительно за счёт своих творческих способностей и таланта.
В политике Айн Рэнд была сторонницей неограниченного капитализма и минимального государства, считала единственной правомерной функцией государства защиту прав человека (в том числе прав собственности).


МЕТАФИЗИКА АЙН РЭНД

огда человек отказывается от разума как от стандарта суждения, единственный стандарт, который у него остается, — это его чувства. Мистик — это человек, для которого чувства являются инструментом познания. Вера — это приравнивание чувства к знанию.
              - Айн Рэнд

Известно, что мировоззрение -
Есть философии слуга,
А также есть такое мнение:
Здесь метафизика глава.

А это - ключ, как и основа
К всей философии Айн Рэнд,
И в “философии свободы”
Особо важен тот момент.   (1)

В двадцатом веке лишь она
Создала школу чудной силы -
«Объективизм», и всё сполна
В той философии объяснила.

С времён начала философии
Вопрос решается опять:
“Одна реальность или многие?
Возможно ли её понять?”

О том, что  бытиё и мир
“Одно и то же в самом деле”
Писал великий Парменид
И Аристотель ему верил.

А дуализм - другая школа,
Есть “две реальности”  - одну
Мы “ощущаем” всюду, снова.
Другую - “знать нельзя уму”.

Кант был великий дуалист -
Он “разуму” закрыл дорогу,
К познанию мира. Пессимист,
Понять реальности не смогут.

Айн Рэнд перечили ему
В ней “быть” тождественно с “сознанием”
И мир один и потому -
“Реален” он и “понимаем”.   (2)

“Реальна мысль” в её учении,
Как и вселенная вокруг.
(Декарт второй пункт брал в сомнение)
Для Рэнд был “разум” - лучший друг!

Всё то, что мы познать не можем,
“Не существует” для неё”
Рэнд метафизика поможет
Своё понять вам бытиё.


ЭПИЛОГ

Начало всякой философии — удивление.            
                Перефразированный Платон

Я философию считал
Всегда  хождением по мукам.
Как я не понимал
Её значение в науках?
 
Я думал: нам она нужна
Как рыбе зонтик в непогоду.
Живешь, как знаешь. Где она?
Зачем нужна она народу?
 
Нам Маркса-Ленина учение
Втирали с самого горшка,
(Что к философии отношение
Имеет только лишь слегка).
 
И право, что же за наука
Без формул, правил, аксиом?
Одно припоминаю в скуке -
Наш диалектики закон.
 
Что же философия включает -
Вам МЕТАФИЗИКА знакома?
Всё, что над физикой витает -
То в метафизике как дома.
 
Её вопрос: Закон иль чудо,
Что "это" мир, и что есть в нем?
Законы действуют повсюду?
Или мираж где мы живём?
 
ГНОСЕОЛОГИЯ даст понять
Что знать возможно, во что верить?
Что нам доступно? Как проверить?
И что нам никогда не знать?
 
Откуда знания появились?
Спустились сверху к нам с небес?
А может с ними мы родились?
И лучше с ними или без.
 
Вот ЭТИКА - Мораль иначе,
Что добродетель? Что порок?
Что хорошо а что не очень?
Жизнь в обществе - для нас урок.
 
ПОЛИТИКА - держав строение,
Структура, выбор, результат.
Народа право. Поведение
От царской мантии до заплат.
 
ЭСТЕТИКА - понятно сразу,
Что нравится нам, почему?
Что красота? Что безобразность?
Что ближе сердцу? Что уму?
 
А ЛОГИКА - наук царица,
Мы без нее, как шимпанзе
И если есть чем нам гордиться
Так это логикой уже.
 
Нет без неё любой науки,
Нет разговора за столом,
Нет общества, но часто в муках
Мы ищем логику с огнём.
 
Вот ФИЛОСОФИИ разделы,
Основы знаний и наук,
Раздвинула она пределы
И для меня не просто звук.