Квант Исседование Библии Иаков

Бытие Глава 28          17 Дом божий – врата небесные.
1 И призвал Исаак Иакова и благословил его, и заповедал ему и сказал: не
бери себе жены из дочерей Ханаанских;
2 встань, пойди в Месопотамию (верхняя Месопотамия Харран), в дом Вафуила, отца матери твоей, и возьми себе жену оттуда, из дочерей Лавана, брата матери твоей;
3 Бог же Всемогущий да благословит тебя, да расплодит тебя и да размножит тебя, и да будет от тебя множество народов, (В Библии не было слова Бог – смотри статью ниже этой главы, значит: в этой строке информация, только о том, что от Иакова пойдёт множество народов).
4 и да даст тебе благословение Авраама, тебе и потомству твоему с тобою, чтобы тебе наследовать землю странствования твоего, которую Бог дал Аврааму! (От Авраама ему достался Код-имя входа в Квантовое пространство).
5 И отпустил Исаак Иакова, и он пошел в Месопотамию к Лавану, сыну Вафуила Арамеянина, к брату Ревекки, матери Иакова и Исава.
6 Исав увидел, что Исаак благословил Иакова и благословляя послал его в
Месопотамию, взять себе жену оттуда, и заповедал ему, сказав: не бери жены из дочерей Ханаанских;
7 и что Иаков послушался отца своего и матери своей и пошел в Месопотамию.
8 И увидел Исав, что дочери Ханаанские не угодны Исааку, отцу его;
9 и пошел Исав к Измаилу и взял себе жену Махалафу, дочь Измаила, сына
Авраамова, сестру Наваиофову, сверх других жен своих.
                Лестница Иакова
10 Иаков же вышел из Вирсавии и пошел в Харран,
11 и пришел на одно место, и остался там ночевать, потому что зашло солнце. И взял один из камней того места, и положил себе изголовьем, и лег на том месте. (Нав.4:3 камни на ночлеге).
   Так как слово «одно» написано в Библии другим шрифтом, то это вписанное сло-во, оно может быть другим, например: стартовое место или у нас сказали бы на вокзал. В следующей части предложения, также существует слово «один», словно бы определённый артикль, указывающий на то, что Иаков знаком с этим камнем и знает, как ним пользоваться. Также слово «остался» другим шрифтом и вообще, место, куда он пришёл город Луз или Вефиль, от Вирсавии 87 км, он заселен с древних пор (Быт.13:3). Переводчик нас уверяет, что он улёгся спать на проезжей мостовой, назло людям и не пошёл, как нормальные люди в гостиницу.
   11 и 22 Иаков пришёл на место «врат Божьих», так перевёл переводчик, и получил камень-чип, в который он ввел код доступа в программу Квантового пространства, которая с него сняла голограмму и переслала её  в Харран, где из голограммы, бозоном Хиггса, воссоздали Иакова. Так что потребности в транспорте не было, ведь человек приобретя камень-чип, мог связаться с Квантовым миром и переслать через него свою голограмму в любое место на земле и в космосе.
12 И увидел во сне: вот, лестница стоит на земле, а верх ее касается неба; и вот, Ангелы Божии восходят и нисходят по ней.  (Так себе это представил переводчик). Так и Иаков взошёл не сам по лестнице, а его дух ангел – голограмма.
13 И вот, Господь стоит на ней и говорит: Я Господь, Бог Авраама, отца твоего, и Бог Исаака; [не бойся]. Землю, на которой ты лежишь, Я дам тебе и потомству твоему;
14 и будет потомство твое, как песок земной; и распространишься к морю и к востоку, и к северу и на юг; и благословятся в тебе и в семени твоем все племена земные;
15 и вот Я с тобою, и сохраню тебя везде (везде будут ходить Иаковы созданные из голограммы), куда ты ни пойдешь; и возвращу тебя в сию землю, ибо Я не оставлю тебя, доколе не исполню того, что Я сказал тебе.
    Господь говорит, как Ревекка в Быт.27:45, я возьму тебя оттуда.
16 Иаков пробудился от сна своего и сказал: истинно Господь присутствует на месте сем; а я не знал! (Так думает переводчик, а Иаков знал: код доступа в Квантовое пространство иначе бы, он так и проспал бы всю жизнь на камне).
17 И убоялся и сказал: как страшно сие место! это не иное что, как дом Божий, это врата небесные. (Из этого стиха явствует, что дом Божий, это врата небесные. А из стиха Быт.28:19 явствует, что это страшное место – город Луз. Так как он, верно, спал на площади огромного города).
18 И встал Иаков рано утром, и взял камень, который он положил себе изголовьем, и поставил его памятником, и возлил елей на верх его.
   Толи памятники тогда ставили маленькие, толи он лежал на огромном камне, который был у него изголовьем, то есть голова, верно, была огромна, ибо Быт.28:22 то этот камень, который я поставил памятником, будет [у меня] домом Божиим). Толи это сочинение переводчика.
19 И нарек имя месту тому: Вефиль, а прежнее имя того города было: Луз.
   И нарек имя месту тому: Вефиль – ворота небесные, через которые Авраам хаживал на /восток – в космос (Быт 12:8; Быт 13:3). Место это город Луз.
20 И положил Иаков обет, сказав: если [Господь] Бог будет со мною и сохранит меня в пути сем, в который я иду, и даст мне хлеб есть и одежду одеться,  (и дал Он ему манну небесную и воду из камня, ибо шёл он по пути Господа Бога через врата небесные. Но так как Бог не человек и ног у него нет, то ходил он иносказательно, просто это слово любят переводчики, так как они летали только во сне).
21 и я в мире возвращусь в дом отца моего, и будет Господь моим Богом, –
22 то этот камень, который я поставил памятником, будет [у меня] домом Божиим (и это такой камень-чип, в котором поместится и Бог, и дом Божий); и из всего, что Ты, Боже, даруешь мне, я дам Тебе десятую часть.
    Намёк на десятичную систему чисел, на которой пишется программа Имя-код + Душа + геном в камне чипе, который был у него изголовьем.
То есть здесь он отдал камню-чипу сведения о себе записанные программой.
      Запомните: Иаков ставит памятники, а не жертвенники.  Памятник не жертвенник, а дом Божий. Дом Божий – врата небесные – врата Квантового мира.


                Слова бог в Библии не было
                Взяты отрывки из   Тетраграмматон
               Еврейская энциклопедия
  КЕЭ, том 8, кол. 952–953

                Имя
по меньшей мере с 3 в. до н. э. (когда был начат перевод еврейского Священного
Писания на греческий язык) это имя перестали произносить вслух.

(А то что хорошо забыто, то было ли оно?)

Чтобы избежать произнесения, даже священного имени Адонай, вместо Яхве, вошло
в обычай произносить на иврите Ха-Шем или по-арамейски Шма (Имя).

(И тут произносили только Шма, так долго, что хорошо забыли остальное. А то что
хорошо забыто, то было ли оно? Значит: Имя было изначально, а всё остальное
выдумки – изобретение религии, вот и понадобилось кому-то вставить слово бог,
Адонай, Иегова, а элохим переводится как природа, а Ашем переводится как имя)

    (Раз не произносили и не писали тетраграмматон, а писали Адонай, а произносили
Шма – Имя, то есть Я Ашем Элохим ваш – Я Имя природа (суть) ваша, это значит:
что никакого слова Бог в Торе-Танахе не было и только те, кто создавал религию, а до этого было учение – философия, вставили слово Бог и Господь, Бог в каждую строку).

(слова Бог в Торе не было. Греческие переводчики переводив Тору с арамейского так перестарались, что буквально в каждом стихе, появилось слово Бог. Ведь то, что переведено с греческой Септуагинты на русский, как я Господь Бог ваш: соответствует в арамейской Торе – Я Ашем Элохим ваш, что переводится на русский, как Я Имя Природа ваша).

Глава 29    1 – 35 история про Лавана и его дочерей Лию, и Рахиль, которых
                после 7 лет  работы получил Иаков в жёны, с отработкой семи лет за
                Рахиль.                32-35  Лия мать: Рувима, Симеона, Левия и Иуды.
1 И встал Иаков и пошел в землю сынов востока [к Лавану, сыну Вафуила
Арамеянина, к брату Ревекки, матери Иакова и Исава].
2 И увидел: вот, на поле колодезь, и там три стада мелкого скота, лежавшие около него, потому что из того колодезя поили стада. Над устьем колодезя был большой камень.   (Зачем объяснение, что из того колодезя поили стада, значит: были колодези, из которых стада не поили).
3 Когда собирались туда все стада, отваливали камень от устья колодезя и поили овец; потом опять клали камень на свое место, на устье колодезя (верно, накапливали воду, чтобы всем хватило вечером).
4 Иаков сказал им [пастухам]: братья мои! откуда вы? Они сказали: мы из Харрана.
5 Он сказал им: знаете ли вы Лавана, сына Нахорова? Они сказали: знаем.
6 Он еще сказал им: здравствует ли он? Они сказали: здравствует; и вот, Рахиль, дочь его, идет с овцами.
7 И сказал [Иаков]: вот, дня еще много; не время собирать скот; напойте овец и пойдите, пасите.
   Шутка – А мы плохо поём, можно мы с играем и появились играющие на
дуде.
8 Они сказали: не можем, пока не соберутся все стада, и не отвалят камня от устья колодезя; тогда будем мы поить овец.
9 Еще он говорил с ними, как пришла Рахиль [дочь Лавана] с мелким скотом отца своего, потому что она пасла [мелкий скот отца своего].
10 Когда Иаков увидел Рахиль, дочь Лавана, брата матери своей, и овец Лавана, брата матери своей, то подошел Иаков, отвалил камень от устья колодезя и напоил овец Лавана, брата матери своей.
11 И поцеловал Иаков Рахиль и возвысил голос свой и заплакал.
12 И сказал Иаков Рахили, что он родственник отцу ее и что он сын Ревеккин. А она побежала и сказала отцу своему [всё сие]. (Что оставила скот на Якова?)
13 Лаван, услышав о Иакове, сыне сестры своей, выбежал ему навстречу, обнял его и поцеловал его, и ввел его в дом свой; и он рассказал Лавану всё сие.
14 Лаван же сказал ему: подлинно ты кость моя и плоть моя. И жил у него Иаков целый месяц.
15 И Лаван сказал Иакову: неужели ты даром будешь служить мне, потому что ты родственник? скажи мне, что заплатить тебе?
16 У Лавана же было две дочери; имя старшей: Лия; имя младшей: Рахиль.
17 Лия была слаба глазами, а Рахиль была красива станом и красива лицем.
18 Иаков полюбил Рахиль и сказал: я буду служить тебе семь лет за Рахиль,
младшую дочь твою.
19 Лаван сказал [ему]: лучше отдать мне ее за тебя, нежели отдать ее за другого кого; живи у меня.
20 И служил Иаков за Рахиль семь лет; и они показались ему за несколько дней, потому что он любил ее.
21 И сказал Иаков Лавану: дай жену мою, потому что мне уже исполнилось время, чтобы войти к ней.
22 Лаван созвал всех людей того места и сделал пир.
23 Вечером же взял [Лаван] дочь свою Лию и ввел ее к нему; и вошел к ней Иаков.
24 И дал Лаван служанку свою Зелфу в служанки дочери своей Лии.
25 Утром же оказалось, что это Лия. И [Иаков] сказал Лавану: что это сделал ты со мною? не за Рахиль ли я служил у тебя? зачем ты обманул меня?
26 Лаван сказал: в нашем месте так не делают, чтобы младшую выдать прежде старшей;
27 окончи неделю этой, потом дадим тебе и ту за службу, которую ты будешь служить у меня еще семь лет других.
28 Иаков так и сделал и окончил неделю этой. И Лаван дал Рахиль, дочь свою, ему в жену.
29 И дал Лаван служанку свою Валлу в служанки дочери своей Рахили.
30 Иаков вошел и к Рахили, и любил Рахиль больше, нежели Лию; и служил у него еще семь лет других.
31 Господь [Бог] узрел, что Лия была нелюбима, и отверз утробу ее, а Рахиль была неплодна.
32 Лия зачала и родила [Иакову] сына, и нарекла ему имя: Рувим, потому что
сказала она: Господь призрел на мое бедствие [и дал мне сына], ибо теперь будет любить меня муж мой.
33 И зачала [Лия] опять и родила [Иакову второго] сына, и сказала: Господь услышал, что я нелюбима, и дал мне и сего. И нарекла ему имя: Симеон.
34 И зачала еще и родила сына, и сказала: теперь-то прилепится ко мне муж мой, ибо я родила ему трех сынов. От сего наречено ему имя: Левий.
35 И еще зачала и родила сына, и сказала: теперь-то я восхвалю Господа. Посему нарекла ему имя Иуда. И перестала рождать.

Глава 30   1–21 история соревнования жён Иакова в рождении ему детей.
                32-42 селекция по прутьям у Иакова
1 И увидела Рахиль, что она не рождает детей Иакову, и позавидовала Рахиль сестре своей, и сказала Иакову: дай мне детей, а если не так, я умираю.
2 Иаков разгневался на Рахиль и сказал [ей]: разве я Бог, Который не дал тебе плода чрева?
3 Она сказала: вот служанка моя Валла; войди к ней; пусть она родит на колени мои, чтобы и я имела детей от нее.
4 И дала она Валлу, служанку свою, в жену ему; и вошел к ней Иаков.
5 Валла [служанка Рахилина] зачала и родила Иакову сына.
6 И сказала Рахиль: судил мне Бог, и услышал голос мой, и дал мне сына. Посему нарекла ему имя: Дан.
7 И еще зачала и родила Валла, служанка Рахилина, другого сына Иакову.
8 И сказала Рахиль: борьбою сильною боролась я с сестрою моею и превозмогла. И нарекла ему имя: Неффалим.
9 Лия увидела, что перестала рождать, и взяла служанку свою Зелфу, и дала ее Иакову в жену, [и он вошел к ней].
10 И Зелфа, служанка Лиина, [зачала и] родила Иакову сына.
11 И сказала Лия: прибавилось. И нарекла ему имя: Гад.
12 И [еще зачала] Зелфа, служанка Лии, [и] родила другого сына Иакову.
13 И сказала Лия: к благу моему, ибо блаженною будут называть меня женщины. И нарекла ему имя: Асир.
14 Рувим пошел во время жатвы пшеницы, и нашел мандрагоровые яблоки в поле, и принес их Лии, матери своей. И Рахиль сказала Лии [сестре своей]: дай мне мандрагоров сына твоего.
15 Но [Лия] сказала ей: неужели мало тебе завладеть мужем моим, что ты
домогаешься и мандрагоров сына моего? Рахиль сказала: так пусть он ляжет с тобою эту ночь, за мандрагоры сына твоего.
16 Иаков пришел с поля вечером, и Лия вышла ему навстречу и сказала: войди ко мне [сегодня], ибо я купила тебя за мандрагоры сына моего. И лег он с нею в ту ночь.
17 И услышал Бог Лию, и она зачала и родила Иакову пятого сына.
18 И сказала Лия: Бог дал возмездие мне за то, что я отдала служанку мою мужу моему. И нарекла ему имя: Иссахар [что значит возмездие].
19 И еще зачала Лия и родила Иакову шестого сына.
20 И сказала Лия: Бог дал мне прекрасный дар; теперь будет жить у меня муж мой, ибо я родила ему шесть сынов. И нарекла ему имя: Завулон.
21 Потом родила дочь и нарекла ей имя: Дина.
22 И вспомнил Бог о Рахили, и услышал ее Бог, и отверз утробу ее.
23 Она зачала и родила [Иакову] сына, и сказала [Рахиль]: снял Бог позор мой.
24 И нарекла ему имя: Иосиф, сказав: Господь даст мне и другого сына.
25 После того, как Рахиль родила Иосифа, Иаков сказал Лавану: отпусти меня, и пойду я в свое место, и в свою землю;
26 отдай [мне] жен моих и детей моих, за которых я служил тебе, и я пойду, ибо ты знаешь службу мою, какую я служил тебе.  (Кратко: 26– 43 рассказ о селекции пёстрых овец, о способе метки зачинов скота резными ветками).
27 И сказал ему Лаван: о, если бы я нашел благоволение пред очами твоими! я примечаю, что за тебя Господь благословил меня.
28 И сказал: назначь себе награду от меня, и я дам [тебе].
29 И сказал ему Иаков: ты знаешь, как я служил тебе, и каков стал скот твой при мне;
30 ибо мало было у тебя до меня, а стало много; Господь благословил тебя с
приходом моим; когда же я буду работать для своего дома?
31 И сказал [ему] Лаван: что дать тебе? Иаков сказал [ему]: не давай мне ничего. Если только сделаешь мне, что я скажу, то я опять буду пасти и стеречь овец твоих.
32 Я пройду сегодня по всему стаду овец твоих; отдели из него всякий скот с
крапинами и с пятнами, всякую скотину черную из овец, также с пятнами и с
крапинами из коз. Такой скот будет наградою мне [и будет мой].
33 И будет говорить за меня пред тобою справедливость моя в следующее время, когда придешь посмотреть награду мою. Всякая из коз не с крапинами и не с пятнами, и из овец не черная, краденое это у меня.
34 Лаван сказал [ему]: хорошо, пусть будет по твоему слову.
35 И отделил в тот день козлов пестрых и с пятнами, и всех коз с крапинами и с пятнами, всех, на которых было несколько белого, и всех черных овец, и отдал на руки сыновьям своим;
36 и назначил расстояние между собою и между Иаковом на три дня пути. Иаков же пас остальной мелкий скот Лаванов.
37 И   в з я л   И а к о в   с в е ж и х прутьев тополевых, миндальных и яворовых, и вырезал на них [Иаков] белые полосы, сняв кору до белизны, которая на прутьях,
38 и положил прутья с нарезкою перед скотом в водопойных корытах, куда скот приходил пить, и где, приходя пить, зачинал пред прутьями.
39 И зачинал скот пред прутьями, и рождался скот пестрый, и с крапинами, и с пятнами.
40 И отделял Иаков ягнят и ставил скот лицем к пестрому и всему черному скоту Лаванову; и держал свои стада особо и не ставил их вместе со скотом Лавана. (То есть он смешал белых и чёрных, отбирая крепких пёстрых).  И отделял в загородах метками тех белых, которые получались от пёстрых, так как их следующий зачин был пёстрый. И демонстрировал это, что от белых, рождались пёстрые.
41 Каждый раз, когда зачинал скот крепкий, Иаков клал прутья в корытах пред глазами скота, чтобы он зачинал пред прутьями.
42 А когда зачинал скот слабый, тогда он не клал. И доставался слабый скот
Лавану, а крепкий Иакову.
43 И сделался этот человек весьма, весьма богатым, и было у него множество мелкого скота [и крупного скота], и рабынь, и рабов, и верблюдов, и ослов.
    А от какой селекции у него рабы и рабыни появились?  Ну, верблюды по Дарвину могли появиться от овец, но откуда рабы, ведь про обезьян ни слова не было. И какой скот, непонятно, смотрел на корыто с прутьями, что ослы получились, может это эволюция рабов – Дарвин, ведь с деградации эволюцию сделать может.

Глава 31    10 Суть селекции скота у Якова.  19;23 Божки и погоня Лавана.
                48 Галаад это свидетель.
1 И услышал Иаков слова сынов Лавановых, которые говорили: Иаков завладел всем, что было у отца нашего, и из имения отца нашего составил все богатство сие.
2 И увидел Иаков лице Лавана, и вот, оно не таково к нему, как было вчера и третьего дня.
3 И сказал Господь Иакову: возвратись в землю отцов твоих и на родину твою; и Я буду с тобою.
4 И послал Иаков, и призвал Рахиль и Лию в поле, к стаду мелкого скота своего,
5 и сказал им: я вижу лице отца вашего, что оно ко мне не таково, как было вчера и третьего дня; но Бог отца моего был со мною;
6 вы сами знаете, что я всеми силами служил отцу вашему,
7 а отец ваш обманывал меня и раз десять переменял награду мою; но Бог не попустил ему сделать мне зло.
8 Когда сказал он, что скот с крапинами будет тебе в награду, то скот весь родил с крапинами. А когда он сказал: пестрые будут тебе в награду, то скот весь и родил пестрых.
9 И отнял Бог [весь] скот у отца вашего и дал [его] мне. (Опять бог виноват в селекции Иакова).
10 Однажды в такое время, когда скот зачинает, я взглянул и увидел во сне, и вот козлы [и овны], поднявшиеся на скот [на коз и овец] пестрые, с крапинами и пятнами.
11 Ангел Божий сказал мне во сне: Иаков! Я сказал: вот я. (Не было тогда религии и слова Ангел Божий придумано Папами римскими в наше время.)
12 Он сказал: возведи очи твои и посмотри: все козлы [и овны], поднявшиеся на скот [на коз и овец], пестрые, с крапинами и с пятнами, ибо Я вижу все, что Лаван делает с тобою;
13 Я Бог явившийся тебе в Вефиле, где ты возлил елей на памятник и где ты дал Мне обет (Быт.28); теперь встань, выйди из земли сей и возвратись в землю родины твоей [и Я буду с тобою].  (Слово Бог не писали, писали Шма – Имя, то есть Я Ашем Элохим ваш – Я Имя природа (суть) ваша, это значит: что ни-какого слова Бог в Торе-Танахе не было и только те, кто создавал религию, а до это-го было учение – философия, вставили слово Бог и Господь, Бог в каждую строку).
14 Рахиль и Лия сказали ему в ответ: есть ли еще нам доля и наследство в доме отца нашего?
15 не за чужих ли он нас почитает? ибо он продал нас и съел даже серебро наше;
16 посему все [имение и] богатство, которое Бог отнял у отца нашего, есть наше и детей наших; итак делай все, что Бог сказал тебе.
17 И встал Иаков, и посадил детей своих и жен своих на верблюдов, (а верблюды тоже в крапинку были?)
18 и взял с собою весь скот свой и все богатство свое, которое приобрел, скот собственный его, который он приобрел в Месопотамии, [и все свое,] чтобы идти к Исааку, отцу своему, в землю Ханаанскую.
19 И как Лаван пошел стричь скот свой, то Рахиль похитила идолов, которые были у отца ее. (Тогда очень ценились терракотовые раритеты.)
20 Иаков же похитил сердце у Лавана Арамеянина, потому что не известил его, что удаляется.   (Авраам Еврей фамилия все родственники у него арамеяне и Лаван Арамеянин брат Ревеки (Быт.27:43) Исаак женат на Ревеке Арамеянке, выходит Яков сын Ревекки  арамеянин).
21 И ушел со всем, что у него было; и, встав, перешел реку и направился к горе Галаад. (Перешёл нехотя реку Евфрат. И пошёл из Месопотамии до горы Галаад: приблизительно 800 км).
22 На третий день сказали Лавану [Арамеянину], что Иаков ушел.
23 Тогда он взял с собою [сынов и] родственников своих, и гнался за ним семь дней, и догнал его на горе Галаад (теперь Иордания, Амман).
   Того Яков за 10 дней прошёл со скотом 800 км. Это по 80 км в день, если идти со
скоростью 10 км. в час, то это восемь часов без перерыва, на обед по пустыне и пить на ходу. Выносливый тогда народ был!  Ведь современный человек идёт 6 км. в час. И то не целый день. См. Быт.33:13 скот дойный: если погнать его один день, то помрет весь скот;
24 И пришел Бог к Лавану Арамеянину ночью во сне и сказал ему: берегись, не говори Иакову ни доброго, ни худого.
25 И догнал Лаван Иакова; Иаков же поставил шатер свой на горе, и Лаван со сродниками своими поставил на горе Галаад.
26 И сказал Лаван Иакову: что ты сделал? для чего ты обманул меня, и увел
дочерей моих, как плененных оружием?
27 зачем ты убежал тайно, и укрылся от меня, и не сказал мне? я отпустил бы тебя с веселием и с песнями, с тимпаном и с гуслями;
28 ты не позволил мне даже поцеловать внуков моих и дочерей моих; безрассудно ты сделал.
29 Есть в руке моей сила сделать вам зло; но Бог отца вашего вчера говорил ко мне и сказал: берегись, не говори Иакову ни хорошего, ни худого.
30 Но пусть бы ты ушел, потому что ты нетерпеливо захотел быть в доме отца твоего, – зачем ты украл богов моих?
31 Иаков отвечал Лавану и сказал: я боялся, ибо я думал, не отнял бы ты у меня дочерей своих [и всего моего].
32 [И сказал Иаков:] у кого найдешь богов твоих, тот не будет жив; при родственниках наших узнавай, что [есть твоего] у меня, и возьми себе. [Но он ничего у него не узнал.] Иаков не знал, что Рахиль [жена его] украла их.
33 И ходил Лаван в шатер Иакова, и в шатер Лии, и в шатер двух рабынь, [и
обыскивал], но не нашел. И, выйдя из шатра Лии, вошел в шатер Рахили.
34 Рахиль же взяла идолов, и положила их под верблюжье седло и села на них. И обыскал Лаван весь шатер; но не нашел.
35 Она же сказала отцу своему: да не прогневается господин мой, что я не могу встать пред тобою, ибо у меня обыкновенное женское. И [Лаван] искал [во всем шатре], но не нашел идолов.
36 Иаков рассердился и вступил в спор с Лаваном. И начал Иаков говорить и
сказал Лавану: какая вина моя, какой грех мой, что ты преследуешь меня?
37 ты осмотрел у меня все вещи, что нашел ты из всех вещей твоего дома? покажи здесь пред родственниками моими и пред родственниками твоими; пусть они рассудят между нами обоими.
38 Вот, двадцать лет я был у тебя; овцы твои и козы твои не выкидывали; овнов стада твоего я не ел;
39 растерзанного зверем я не приносил к тебе, это был мой убыток; ты с меня взыскивал, днем ли что пропадало, ночью ли пропадало;
40 я томился днем от жара, а ночью от стужи, и сон мой убегал от глаз моих.
41 Таковы мои двадцать лет в доме твоем. Я служил тебе четырнадцать лет за двух дочерей твоих и шесть лет за скот твой, а ты десять раз переменял награду мою.
42 Если бы не был со мною Бог отца моего, Бог Авраама и страх Исаака, ты бы теперь отпустил меня ни с чем. Бог увидел бедствие мое и труд рук моих и вступился за меня вчера.
43 И отвечал Лаван и сказал Иакову: дочери – мои дочери; дети – мои дети; скот – мой скот, и все, что ты видишь, это мое: могу ли я что сделать теперь с дочерями моими и с детьми их, которые рождены ими?
44 Теперь заключим союз я и ты, и это будет свидетельством между мною и тобою. [При сем Иаков сказал ему: вот, с нами нет никого; смотри, Бог свидетель между мною и тобою.]
45 И взял Иаков камень и поставил его памятником.
46 И сказал Иаков родственникам своим: наберите камней. Они взяли камни, и сделали холм, и ели [и пили] там на холме. [И сказал ему Лаван: холм сей
свидетель сегодня между мною и тобою.]    (Запомните! эти камни – памятники!)
47 И назвал его Лаван: Иегар-Сагадуфа; а Иаков назвал его Галаадом.
 (Нав.13:9;16;25)
48 И сказал Лаван [Иакову]: сегодня этот холм [и памятник, который я поставил,]  между мною и тобою свидетель. Посему и наречено ему имя: Галаад,  (Нав.22:27 Нав.24:27)
49 также: Мицпа, оттого, что Лаван сказал: да надзирает Господь надо мною и над тобою, когда мы скроемся друг от друга;
50 если ты будешь худо поступать с дочерями моими, или если возьмешь жен сверх дочерей моих, то, хотя нет человека между нами, [который бы видел,]  но смотри, Бог свидетель между мною и между тобою.
51 И сказал Лаван Иакову: вот холм сей и вот памятник, который я поставил между мною И тобою;
52 этот холм свидетель, и этот памятник свидетель, что ни я не перейду к тебе за этот холм, ни ты не перейдешь ко мне за этот холм и за этот памятник, для зла;
53 Бог Авраамов и Бог Нахоров да судит между нами, Бог отца их. Иаков поклялся страхом отца своего Исаака.
54 И заколол Иаков жертву на горе и позвал родственников своих есть хлеб; и они ели хлеб [и пили] и ночевали на горе.
    Не мог Яков сделать ненужное Богу: принести жертву и потому это дописка, ведь нет жертвенника, а эти камни свидетели, памятники.
 Напомню: в Библии не было слова бог, слова Бог в Торе-Танахе не было. Греческие переводчики переводив Тору с арамейского так перестарались, что буквально в каждом стихе, появилось слово Бог. Ведь то, что переведено с Греческого писания на русский, как я Господь Бог ваш: соответствует в арамейской Торе-Танахе – Я Ашем Элохим ваш, что переводится на русский, как Я Имя Природа ваша,):
55 И встал Лаван рано утром и поцеловал внуков своих и дочерей своих, и
 благословил их. И пошел и возвратился Лаван в свое место.

Глава 32   3 земля Сеир область Едом.   10 через Иордан.    25 жилы бедра.
1 А Иаков пошел путем своим (через врата небесные). [И, взглянув, увидел ополчение Божие ополчившееся.] И встретили его Ангелы Божии.
    Иаков второй раз видит ангелов Божьих, как в Быт.27:12, значит: это врата небесные, врата Квантового мира – Быт.27:17. Как улетал к Лавану, так и вернулся.
2 Иаков, увидев их, сказал: это ополчение Божие. И нарек имя месту тому: Маханаим.
   И увидел он ополчение Божие – родные звёзды на небе земли.  Поскольку в наше время Ватикан запрещал переводчикам писать слово звёзды, и переводчик заменил их словом ангелы, Папы считали, что звёзд нет, а то дырки в небе, а если кто не верил, того сжигали на костре.
3 И послал Иаков пред собою вестников к брату своему Исаву в землю Сеир, в область Едом,  (только здесь Едом область, а не земля и только здесь Сеир не гора, а земля. Быт.14:6; Быт.36:8;9; до переселения); За отобранное первородство и благословления Иаков боится Исава ведь он хотел его убить, зачем он посылает за братом, а потом встретившись и поняв что Исав тоже другой, после переселения на землю Сеир и на него обиды не держит, уйдёт своею дорогою. Втор.1:2; Втор.2:1после переселения Исава  (Едом –  Юг Израиля).
    И так Иаков находится в Галааде Быт.31:23, Быт.32:1 И он уже в месте, которое назвал Манахаим, это не город Луз откуда он попал к Лавану.
4 и приказал им, сказав: так скажите господину моему Исаву: вот что говорит раб твой Иаков: я жил у Лавана и прожил доныне;  (Он посылает сказать, что он жил на другой земле и воссоздан с голограммы).
5 и есть у меня волы и ослы и мелкий скот, и рабы и рабыни; и я послал известить о себе господина моего [Исава], дабы приобрести [рабу твоему] Благоволение пред очами твоими.
6 И возвратились вестники к Иакову и сказали: мы ходили к брату твоему Исаву; он идет навстречу тебе, и с ним четыреста человек.
7 Иаков очень испугался и смутился; и разделил людей, бывших с ним, и скот мелкий и крупный и верблюдов на два стана.
8 И сказал [Иаков]: если Исав нападет на один стан и побьет его, то остальной стан может спастись.
9 И сказал Иаков: Боже отца моего Авраама и Боже отца моего Исаака, Господи [Боже], сказавший мне: возвратись в землю твою, на родину твою, и Я буду благотворить тебе!
10 Недостоин я всех милостей и всех благодеяний, которые Ты сотворил рабу Твоему, ибо я с посохом моим перешел этот Иордан, (он бросил посох через Иордан. Посох кабы что-то высохшее – голограмма, она передана, Квантовым пространством через Иордан-космос), а теперь у меня два стана.
    Бывает стройный стан у женщин. И у Иакова два стана один стройный за Иорданом другой хромой здесь. И за Иорданом стан по образу, по подобию, который здесь.
   Так и Соломон при помощи Квантового мира – переправил свою программу и всех людей своего народа в новый Мир, тоже кабы, разделился на два стана: один в новом Мире, другой на Земле, верно, потому Соломон хотел растворить своё семя в иностранках, и все женщины его, на земле, были чужестранные 3Цар.11:1.
   Значит: после того как он перешёл Иордан, он разделил всё на два стана в Маханаиме.
   Иаков благодарит Квантовое пространство: «ибо я с посохом моим перешёл этот Иордан». Затем Быт. 32:22;23 перешёл через поток Иавок в брод без всяких благодарностей? Пс.22:4 в долине тени смертной – Иордан-космос, здесь нужен Твой жезл и Твой посох – код доступа в  Квантовое пространство и созданная ним голограмма.    Жезл это Имя-код – пароль входа в Квантовое пространство.
   Посох – голограмма записанная на чипе-камне. Это и есть исчисление – это получение программой Квантового мира голограммы и передача её через запутан-ные частицы (кубиты, кутриты), то есть восстановление, воскрешение из чисел.
   Так как у Иакова множество рабов и если бы тут был обыкновенный Иордан – земная река, то рабы бы его, на носилках перенесли так, чтобы ноги в обуви его не замочились. А переводчик по просьбе Папы, за то, благодарит Господа Бога, которого к книге написанной до нашей эры не было.
11 Избавь меня от руки брата моего, от руки Исава, ибо я боюсь его, чтобы он, придя, не убил меня [и] матери с детьми.
12 Ты сказал: Я буду благотворить тебе и сделаю потомство твое, как песок морской, которого не исчислить от множества.
13 И ночевал там Иаков в ту ночь. И взял из того, что у него было, [и послал] в подарок Исаву, брату своему:
14 двести коз, двадцать козлов, двести овец, двадцать овнов,
15 тридцать верблюдиц дойных с жеребятами их, сорок коров, десять волов,
двадцать ослиц, десять ослов.
   И это стадо выдержало такой быстрый переход от  Месопотамии в Галаад, семьсот километров за десять дней, своим ходом через пустыню.  См. Быт.33:13 скот у меня дойный: если погнать его один день, то помрет весь скот;
16 И дал в руки рабам своим каждое стадо особо и сказал рабам своим: пойдите предо мною и оставляйте расстояние от стада до стада.
17 И приказал первому, сказав: когда брат мой Исав встретится тебе и спросит тебя, говоря: чей ты? и куда идешь? и чье это стадо [идет] пред тобою?  (Быт 33:8)
18 то скажи: раба твоего Иакова; это подарок, посланный господину моему Исаву; вот, и сам он за нами [идет].
19 То же [что первому] приказал он и второму, и третьему, и всем, которые шли за стадами, говоря: так скажите Исаву, когда встретите его;
20 и скажите: вот, и раб твой Иаков [идет] за нами. Ибо он сказал сам в себе:
умилостивлю его дарами, которые идут предо мною, и потом увижу лице его; может быть, и примет меня.
21 И пошли дары пред ним, а он ту ночь ночевал в стане.
22 И встал в ту ночь, и, взяв двух жен своих и двух рабынь своих, и одиннадцать сынов своих, перешел через Иавок вброд;
    Странно! В Быт.31:23 Иаков с Лаваном находятся на Галааде. Здесь Иаков перешёл Иордан - Быт.32:10, следуя своим путём Быт.32:1, и попал в  Манахаим, который на южном берегу Иавока.  Зачем ему переходить Иавок назад в Галаад, на север, где он с Лаваном уже был в Быт.31:23.
23 и, взяв их, перевел через поток, и перевел все, что у него было.
    Переводчик уверяет, что Иаков всё перевёл через поток, верно, это поток цифровой информации создаваемый программой Квантового пространства то
есть сделал на всякий случай запас голограмм.
             Притча: 24 – 32 история, почему сыны Израилевы не едят жил.
24 И остался Иаков один. И боролся Некто с ним до появления зари;
   (Некто или никто вирус – сбой программы при передачи голограммы.)
25 и, увидев, что не одолевает его, коснулся состава бедра его и повредил состав бедра у Иакова, когда он боролся с Ним.  (Хитрый перевод: состав бедра, а из чего состоит вещество бедра?)  Почему Некто не побеждал, когда он такой сильный, что только коснулся бедра Иакова и этого достаточно, чтобы Иаков начал хромать, а он явно не раз касался Иакова, когда боролся с ним. Ведь для того чтобы повредить сустав бедрам надо приложить немалую силу.   Этот некто не ударил его, а только коснулся и повредил не кость бедра, не сустав, а состав вещества, а вещество состоит из частиц материи. Верно, если человек борется с
болезнью, то это борьба внутри человека, это борьба с вирусом.
    Космический вариант: При передачи голограммы в камень-чип, в чипе был вирус. Что вызвало сбой и стал неверен состав бедра. Они послали запрос. Им ответили, что субъект у нас не хромал. Якову предстояло: ждать передачи голограммы, и запись на чип без ошибки, процесс долгий.
26 И сказал [ему]: отпусти Меня, ибо взошла заря. Иаков сказал: не отпущу Тебя, пока не благословишь меня. (Хорошо, что Он его головы не коснулся!)
    На таможне Иакова забраковали и он стал дебоширить, его пожалели и не стали возвращать на переделку.
27 И сказал: как имя твое? Он сказал: Иаков.
28 И сказал [ему]: отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль, (и дописка переводчика), ибо ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь.
    Иакову сказали, что вы можете остаться здесь, но вам поменяют имя и будет у вас имя Израиль, на что Иаков согласился и ему сделали новую программу соответствующую его хромоте.
29 Спросил и Иаков, говоря: скажи [мне] имя Твое. И Он сказал: на что ты
спрашиваешь о имени Моем? [оно чудно.] И благословил его там.  (Раз Иаков не знает путь доступа в программу Квантового мира, а  спрашивает о нём, значит: головы его вирус коснулся и забыл Иаков имя-пароль).
30 И нарек Иаков имя месту тому: Пенуэл (на северной стороне Иавока); (дописка) ибо, говорил он, я видел Бога лицем к лицу (перевод – я видел Смерть лицеем к лицу), и сохранилась душа моя.
   Пенуэл на картах в Библиях за Иорданом у Иавока, а Иаков уже в Быт.32:10 с по-сохом перешёл Иордан. Это ещё одно доказательство, что не земной Иордан он пе-решёл, а земной Иордан между Сокхофом и Сихемом он не заметит – Быт.33:17;18.
31 И взошло солнце, когда он проходил Пенуэл; и хромал он на бедро свое.
32 Поэтому и доныне сыны Израилевы не едят жилы, которая на составе бедра, потому что Боровшийся коснулся жилы на составе бедра Иакова.
    Не понятно, как Он увидел жилу бедра, что Его голова была, при борьбе, на уровне бедра? Или он был вверх ногами и Иаков зажал Его голову между ног? И чем тогда Он коснулся его жилы – языком?  А ведь, это было ночью до рассвета, а они не-были одеты, иначе бы коснуться языком было бы, из-за штанов, не возможно, можно было бы только укусить. Но ведь Бог не материален, он не человек –
Чис. 23:19;  1Цар.15:29).
    Поэтому и доныне сыны Израилевы не едят жилы, которая на составе бедра, явно подмена более древнего текста!
    Пишут: – Он коснулся жилы на составе бедра человека! При чём тут: едят или не едят жилы?        Я думаю, не о еде человечины, тут идёт речь, потому как Иакова не съели и он, дальше продолжал хромать.

Глава 33    1–20 примирение с Исавом, 14 Исав жил в Сеире. Иаков купил часть
                поля у города Сихем. А уже в Быт 36:6 Исав уходит из земли Сеир
                на гору Сеир, со  всеми людьми, со всем скотом, от лица Иакова.
                19 каждый день через земной Иордан из шатра перед Сихемом – домой в Сокхоф
1 Взглянул Иаков и увидел, и вот, идет Исав, [брат его,] и с ним четыреста человек. И разделил [Иаков] детей Лии, Рахили и двух служанок.
2 И поставил [двух] служанок и детей их впереди, Лию и детей ее за ними, а Рахиль и Иосифа позади.
3 А сам пошел пред ними и поклонился до земли семь раз, подходя к брату своему.
4 И побежал Исав к нему навстречу и обнял его, и пал на шею его и целовал его, и плакали.
5 И взглянул [Исав] и увидел жен и детей и сказал: кто это у тебя? Иаков сказал: дети, которых Бог даровал рабу твоему.
6 И подошли служанки и дети их и поклонились;
7 подошла и Лия и дети ее и поклонились; наконец подошли Иосиф и Рахиль и поклонились.
8 И сказал Исав: для чего у тебя это множество, которое я встретил? И сказал Иаков: дабы [рабу твоему] приобрести благоволение в очах господина моего.
9 Исав сказал: у меня много, брат мой; пусть будет твое у тебя.
10 Иаков сказал: нет, если я приобрел благоволение в очах твоих, прими дар мой от руки моей, ибо я увидел лице твое, как б кто увидел лице Божие, и ты был благосклонен ко мне;
11 прими благословение мое, которое я принес тебе, потому что Бог даровал мне, и есть у меня всё. И упросил его, и тот взял
12 и сказал: поднимемся и пойдем; и я пойду пред тобою.
13 Иаков сказал ему: господин мой знает, что дети нежны, а мелкий и крупный скот у меня дойный: если погнать его один день, то помрет весь скот;
   См.Быт.31:21–23   800км. от Месопотамии до города Галаада за 10 дней со скотом.
14 пусть господин мой пойдет впереди раба своего, а я пойду медленно, как пойдет скот, который предо мною, и как пойдут дети, и приду к господину моему в Сеир.
15 Исав сказал: оставлю я с тобою несколько из людей, которые при мне. Иаков сказал: к чему это? только бы мне приобрести благоволение в очах господина моего!
16 И возвратился Исав в тот же день путем своим в Сеир.
    В Быт.32:31 Иаков проходит Пенуэл на берегу потока Иавока.  От Пенуэла до Горы Сеир 150 км. Предположим Иаков мог бы пойти навстречу с утра 25 км. То на обратный путь у Исава было 125 км. Сказано пойдём, значит: пешком 125 км. за пол дня. Отлично!
17 А Иаков двинулся в Сокхоф, и построил себе дом, и для скота своего сделал шалаши. От сего он нарек имя месту: Сокхоф.  (Как видим только для скота делают шалаши, а себе Яков построил дом, а не шатёр).
18 Иаков, возвратившись из Месопотамии, благополучно пришел в город Сихем, который в земле Ханаанской, и расположился пред городом.
   Между Сокхофом и Сихемом протекает река Иордан, которую, проходя, Яков не заметил. Так как Сихем находится между горами Гевал и Гаризим недалеко от Самарии, а Сокхоф за Иорданом до него 35 км.
19 И купил часть поля, на котором раскинул шатер свой, у сынов Еммора, отца Сихемова, за сто монет.
   Быт.23:10 ибо я с посохом моим перешел этот Иордан. На собственном поле Иаков ставит шатёр, верно, дача, а дом у него за земным Иорданом 35 км в Сокхофе, там и шалаши для скота. Каждый день теперь он переходит Иордан возвращаясь домой спать. Этот Иордан, ведь не космос!
20 И поставил там жертвенник, и призвал имя Господа Бога Израилева.
   Яков ставит памятники: Быт.31:13; Быт.31:45, а переводчик, под пятой религиозного
авторитета от религии, пишет жертвенник. Да и скота у Якова мало осталось после подарков Исаву.   Ис.1:11; Ис.66:3 Иер.6:20; Иер.7:22; Втор.10:17; Втор.12:31; 4Цар.21:6; Пс.39:7; Пс.49:13; Пс.50:18; Пс.105:37.

Глава 34    1 – 31 Насилие Сихема, сына князя земли, над Диной дочерью Лии.
                Обрезание, как условие свадьбы Сихема и Дины. Братья Дины
                убивают обрезавшихся родственников отца и самого Сихема. Вот
                что стоит обрезание!
1 Дина, дочь Лии, которую она родила Иакову, вышла посмотреть на дочерей земли той.
2 И увидел ее Сихем, сын Еммора Евеянина, князя земли той, и взял ее, и спал с нею, и сделал ей насилие.
3 И прилепилась душа его в Дине, дочери Иакова, и он полюбил девицу и говорил по сердцу девицы.
4 И сказал Сихем Еммору, отцу своему, говоря: возьми мне эту девицу в жену.
5 Иаков слышал, что сын Емморов обесчестил Дину, дочь его, но как сыновья его были со скотом его в поле, то Иаков молчал, пока не пришли они.
6 И вышел Еммор, отец Сихемов, к Иакову, поговорить с ним.
7 Сыновья же Иакова пришли с поля, и когда услышали, то огорчились мужи те и воспылали гневом, потому что бесчестие сделал он Израилю, переспав с дочерью Иакова, а так не надлежало делать.
8 Еммор стал говорить им, и сказал: Сихем, сын мой, прилепился душею к дочери вашей; дайте же ее в жену ему;
9 породнитесь с нами; отдавайте за нас дочерей ваших, а наших дочерей берите себе [за сыновей ваших];
10 и живите с нами; земля сия [пространна] пред вами, живите и промышляйте на ней и приобретайте ее во владение.
11 Сихем же сказал отцу ее и братьям ее: только бы мне найти благоволение в очах ваших, я дам, что ни скажете мне;
12 назначьте самое большое вено и дары; я дам, что ни скажете мне, только отдайте мне девицу в жену.
13 И отвечали сыновья Иакова Сихему и Еммору, отцу его, с лукавством; а говорили так потому, что он обесчестил Дину, сестру их;
14 и сказали им [Симеон и Левий, братья Дины, сыновья Лиины]: не можем этого сделать, выдать сестру нашу за человека, который необрезан, ибо это бесчестно для нас; (А Рувим – первенец, Иуда, Иссахар и Завулон молчали или у Этого Иакова только двое сыновей и ни одного по имени не упоминают, упоминают только Симеона и Левия.)
15 только на том условии мы согласимся с вами [и поселимся у вас], если вы будете как мы, чтобы и у вас весь мужеский пол был обрезан;
16 и будем отдавать за вас дочерей наших и брать за себя ваших дочерей, и будем жить с вами, и составим один народ;
17 а если не послушаетесь нас в том, чтобы обрезаться, то мы возьмем дочь нашу и удалимся.
18 И понравились слова сии Еммору и Сихему, сыну Емморову.
19 Юноша не умедлил исполнить это, потому что любил дочь Иакова. А он более всех уважаем был из дома отца своего.
20 И пришел Еммор и Сихем, сын его, к воротам города своего, и стали говорить жителям города своего и сказали:
21 сии люди мирны с нами; пусть они селятся на земле и промышляют на ней; земля же вот пространна пред ними. Станем брать дочерей их себе в жены и наших дочерей выдавать за них.
22 Только на том условии сии люди соглашаются жить с нами и быть одним народом, чтобы и у нас обрезан был весь мужеский пол, как они обрезаны.
23 Не для нас ли стада их, и имение их, и весь скот их? Только [в том] согласимся с ними, и будут жить с нами.
24 И послушались Еммора и Сихема, сына его, все выходящие из ворот города его: и обрезан был весь мужеский пол, – все выходящие из ворот города его.
25 На третий день, когда они были в болезни, два сына Иакова, Симеон и Левий,
братья Динины, взяли каждый свой меч, и смело напали на город, и умертвили весь мужеский пол;  (А матери и дочери спокойно смотрели, как убивают их отцов и сыновей!?)  Что же им обрезали, что Город с бабами, как заколдован?  Если врагов немного, а баб много с камнями, с качалками, с ухватами, да сзади, а вон детишки у арабов, как камни кидают, мало не покажется;
26 и самого Еммора и Сихема, сына его, убили мечом; и взяли Дину из дома
Сихемова и вышли.   (Значит: сыны Симеон и Левий напали на целый город, убили в каждом доме города мужчин и вышли, значит: вышли с города с Диной?)
27 Сыновья Иакова пришли к убитым и разграбили город за то, что обесчестили [Дину] сестру их.
    Сыновья Иакова, а их всего двое, других не перечисляют, значит только эти сыновья Иакова – пришли к убитым, то есть и заходили в каждый дом к каждому убитому и грабили город – перенося награбленные пожитки от одного дома до другого, потом они взяли скот, нет, они его не перегнали они его взяли, как и вещи на спину и тащили вместе с вещами награбленными внутри домов, затем они тонны продуктов, что были в огородах при каждом доме, тоже взвалили на плечи и с достоинством понесли, в таком виде вваливаясь в каждый дом, они искали там богатство до этого ещё не разграбленное ими в стихе Быт.34:27, затем, взвалив на спины награбленное у убитых, взяли тысячи мелкого скота и крупного на спины и ослов,  и тонны продуктов с огорода на спины, и всё богатство их на спины, и в таком виде начали брать детей, и жён в плен ещё раз разграбив всё, и всё взвалив на спины отнесли с лёгкостью домой.
28 Они взяли мелкий и крупный скот их, и ослов их, и что ни было в городе, и что ни было в поле;  (эти сыновья Иакова за раз взвалили имущество каждого дома в городе на себя и тонны продуктов, что были в поле, взяли на себя тысячи мелкого и крупного скота и ослов также и так вваливались в хаты и взвалили ещё),
29 и все богатство их, и всех детей их, и жен их взяли в плен, и разграбили всё, что было в [городе, и всё, что было в] домах.
    Они же живут напротив Сихема, Иаков купил часть поля и на нём живёт, Значит: надо пройти часть купленного поля, там пройти поля самого города до ворот, походить от дома к дому и тащить на спине награбленное у убитых, тысячи мелкого, крупного скота и ослов, затем туда же на спину тонны продуктов с огородов от каждого дома, потом с этим, на спинах, гребануть богатство их, затем с этим богатством с тоннами продуктов с тысячами мелкого и крупного скота и ослами, и с награбленным у убитых, взять с этим детей их и жён их в плен, и ещё дограбить то, что было в домах. Не ясно, сколько длился этот грабёж, но для 2 человек это,
как минимум, на месяц работы и это всё похоже на дописку, ибо если бы они взяли, что смогли и унесли домой, то на завтра бабы бы ворота города закрыли и не пустили бы этих двоих в город.
30 И сказал Иаков Симеону и Левию: вы возмутили меня, сделав меня ненавистным для [всех] жителей сей земли, для Хананеев и Ферезеев. (И выразил Иаков возмущение только Симеону и Левию, а для двух человек, так ограбить целый город, не под силу и это всё выдумки религиозного авторитета). У меня людей мало; соберутся против меня, поразят меня, и истреблен буду я и дом мой.
31 Они же сказали: а разве можно поступать с сестрою нашею, как с блудницею!

Глава 35    1 Бог посылает его в Вефиль, а в Быт 35:5 наступает страх и ужас как
                в Быт.     19:23-29. Так являлся Он Аврааму в Быт.17; Так говорил Он
                Исааку в Быт.26:3,  теперь очередь Иакова.  14 не жертвенник, а
                памятник.      28 смерть Исаака.
1 Бог сказал Иакову: встань, пойди в Вефиль и живи там, и устрой там жертвенник Богу, явившемуся тебе, когда ты бежал от лица Исава, брата твоего. (Напомню: В Библии не было слова бог писали Шма, а шма это имя-код доступа в Квантовое пространство.  Любитель жертвенников это Хелкия 4Цар.22, который подложил книгу, якобы, найденную ним в развалинах храма, в которую вписал жертвенники и жертвоприношения.   Вот что говорят пророки: Псалом 49:13 Ем ли Я мясо волов и пью ли кровь козлов? Ясно: волов не ест, козлов тоже.   Исаия 66:3 Заколающий в жертву вола – то же, что убивающий человека; приносящий агнца в жертву – то же, что задушающий пса; приносящий семидал –
то же, что приносящий свиную кровь; воскуряющий фимиам [в память] – то же, что
молящийся идолу; также смотри в Библии стихи: Ис.1:11; Пс.39:7; Пс.50:18; Пс.105:37; Иер.6:20; Иер.7:22; 4Цар.21:6; Втор.10:17;  и ниже в стихе Быт.35:14 написано, что это памятник.
2 И сказал Иаков дому своему и всем бывшим с ним: бросьте богов чужих,
находящихся у вас, и очиститесь, и перемените одежды ваши;
3 встанем и пойдем в Вефиль; там устрою я жертвенник  Богу, Который услышал меня в день бедствия моего и был со мною [и хранил] в пути, которым я ходил.   (Иеремия 6:20 Для чего Мне ладан, который идет из Савы, и благовонный тростник из дальней страны? Всесожжения ваши неугодны, и жертвы ваши неприятны Мне.
4 И отдали Иакову всех богов чужих, бывших в руках их, и серьги, бывшие в ушах у них, и закопал их Иаков под дубом, который близ Сихема.
   Странные божки в руках и серьги, наверное, у каждого связь со своим Господом, как у нас через сотовый телефон, а серьги, это наушники.
5 И отправились они [от Сихема]. И был ужас Божий на окрестных городах, и не преследовали сынов Иаковлевых.
   Ужас Божий на окрестных городах (Быт 15:12;17, Быт 19:24;28).
6 И пришел Иаков в Луз, что в земле Ханаанской, то есть в Вефиль, сам и все люди, бывшие с ним,
7 и устроил там жертвенник (памятник Быт.35:14), и назвал сие место: Эл-Вефиль, ибо тут явился ему Бог, когда он бежал от лица [Исава] брата своего.
8 И умерла Девора, кормилица Ревеккина, и погребена ниже Вефиля под дубом, который и назвал Иаков дубом плача.
9 И явился Бог Иакову [в Лузе] по возвращении его из Месопотамии, и благословил его,
10 и сказал ему Бог: имя твое Иаков; отныне ты не будешь называться Иаковом, но будет имя тебе: Израиль. И нарек ему имя:
   Стихи 7-10 повтор религиозного авторитета, ибо в Быт.32:28 ему уже присвоено имя Израиль.         Быт.17:5 Смена имён Аврааму и Саре;
11 И сказал ему Бог: Я Бог Всемогущий; плодись и умножайся; народ и множество народов будет от тебя, и цари произойдут из чресл твоих;
12 землю, которую Я дал Аврааму и Исааку, Я дам тебе, и потомству твоему по тебе дам землю сию.
13 И восшел от него Бог с места, на котором говорил ему.
    Бог восшёл с места! Если переводчику всё равно: он пишет один раз жертвенник, другой раз памятник, скажут, напишет Бог, или Господь Бог, или Ангел, но этих слов в Библии не было и здесь в материальном мире взлететь может материальное тело, то это Яков получив космическую почту отправляет её по назначению. Вот он и ставит стартовые площадки, для роботов связи.  Стартовые площадки и есть памятники, потому и каменные что не боятся пламени от реактивного ранца.
14 И поставил Иаков памятник на месте, на котором говорил ему Бог, памятник каменный, и возлил на него возлияние, и возлил на него елей; (в отличие от стиха 7 – здесь памятник);
15 и нарек Иаков имя месту, на котором Бог говорил ему: Вефиль.
    Второй раз он нарекает это место Вефиль, первый раз в Быт.28:19
16 И отправились из Вефиля. [И раскинул он шатер свой за башнею Гадер.] И когда еще оставалось некоторое расстояние земли до Ефрафы, Рахиль родила, и роды ее были трудны.
17 Когда же она страдала в родах, повивальная бабка сказала ей: не бойся, ибо и это тебе сын.
18 И когда выходила из нее душа, ибо она умирала, то нарекла ему имя: Бенони. Но отец его назвал его Вениамином.
   Я думаю, душу кровь с неё не выливали! Здесь ясно, что мысль-душа с неё вышла сама.
19 И умерла Рахиль, и погребена на дороге в Ефрафу, то есть Вифлеем.
20 Иаков поставил над гробом ее памятник. Это надгробный памятник Рахили до сего дня.
21 И отправился [оттуда] Израиль и раскинул шатер свой за башнею Гадер.
22 Во время пребывания Израиля в той стране, Рувим пошел и переспал с Валлою, наложницею отца своего [Иакова]. И услышал Израиль [и принял то с огорчением].
Сынов же у Иакова было двенадцать.
23 Сыновья Лии: первенец Иакова Рувим, по нем Симеон, Левий, Иуда, Иссахар и Завулон.
24 Сыновья Рахили: Иосиф и Вениамин.
25 Сыновья Валлы, служанки Рахилиной: Дан и Неффалим.
26 Сыновья Зелфы, служанки Лииной: Гад и Асир. Сии сыновья Иакова, родившиеся ему в Месопотамии.  (А Вениамин под Вифлеемом.)
27 И пришел Иаков к Исааку, отцу своему, [ибо он был еще жив,] в Мамре, в Кириаф-Арбу, то есть Хеврон [в земле Ханаанской,] где странствовал Авраам и Исаак.
28 И было дней жизни Исааковой сто восемьдесят лет.
29 И испустил Исаак дух и умер, и приложился к народу своему, (не было у Авраама не дал, вроде, Господь ему народа и у Исаака сыновей раз два, и обчёлся, а приложился он к народу своему, значит: к арамейскому), будучи стар и насыщен жизнью; и погребли его Исав и Иаков, сыновья его.

Глава 36     1 Первое родословие Исава он же Едом         5 Исход Исава
                9 Второе родословие Исава отца Идумеев   12  Амалик.    21 Хорреи.
                Быт.33:16 И возвратился Исав в тот же день путем своим в Сеир.
                Мамре – Хеврон гора Сеир, у Идумеев, хоррев Ор – гора Сеир
1 Вот родословие Исава, он же Едом.  (Стих 9 второе родословие)
2 Исав взял себе жен из дочерей Ханаанских: Аду, дочь Елона Хеттеянина, и
Оливему, дочь Аны, сына Цивеона Евеянина (Оливема дочь Евенянина),
    Быт.26:34 И был Исав 40 лет, и взял себе в жены Иегудифу, дочь Беэра Хеттеянина, и Васемафу, дочь Елона Хеттеянина;  Быт.28:9 и пошел Исав к Измаилу и взял себе жену Махалафу, дочь Измаила, сына Авраамова, сестру Наваиофову, сверх других жен своих.
     Жёны Исава: Ада и Оливема)  (Есть старейшина Оливема стих 41
3 и Васемафу, дочь Измаила, сестру Наваиофа.
4 Ада родила Исаву Елифаза, Васемафа родила Рагуила,
5 Оливема родила Иеуса, Иеглома и Корея. Это сыновья Исава, родившиеся ему в земле Ханаанской.
                Исход Исава
6 И взял Исав жен своих и сыновей своих (5 сыновей), и дочерей своих (?), и всех людей дома своего, и [все] стада свои, и весь скот свой, и всё имение свое, которое он приобрел в земле Ханаанской, и пошел [Исав] в другую землю от лица Иакова, брата своего,
   и пошёл Исав из земли Сеир – Быт.33:16 на гору Сеир, например: можно из
Москвы пролетев тысячи километров попасть в Москву, которая в США, там и Одесса есть и штат Грузия – Джоржия.   И Исав так назвал планету «Сеир» при переселении на неё;
7 ибо имение их было так велико, что они не могли жить вместе, и земля
странствования их не вмещала их, по множеству стад их.
    Как у Авраама с Лотом: Иаков остаётся в Ханаане.
8 И поселился Исав на горе Сеир, Исав, он же Едом.  (Быт.33:16 Исав жил в Сеире).   Они с Яковом не помещались на территории земли Ханаанской, земля странствования их не вмещала их, по множеству стад их.  А теперь Исав со своими стадами поместился на одной горе, ясно, что гора огромная и это планета, которая при переселении названая, по ностальгии Сеир.
9 И вот родословие Исава, отца Идумеев, на горе Сеир. (Горой часто называют планету).   (На горе Сеир – Планете, после исчисления другое предоставляют родословие).
10 Вот имена сынов Исава (И вновь перечисление сынов и новых сынов и внуков
рожденных в Едеме): Елифаз, сын Ады, жены Исавовой, и Рагуил, сын Васемафы, жены Исавовой.
11 У Елифаза были сыновья: Феман, Омар, Цефо, Гафам и Кеназ.
12 Фамна же была наложница Елифаза, сына Исавова, и родила Елифазу Амалика.            Вот сыновья Ады, жены Исавовой.
    Вот сыновья Ады, но Амалик не сын Ады? И вдруг: «Вот сыновья Ады».  Ясно: какие-то слова этим закрыли.
   Итак Амалик внук Исава. Исав женился в 40 лет - Быт.26:34 и Ада, как положено, родила Елифаза, настало Елифазу 41 год и наложница ему рождает Амалика.
   Когда Иакову было 130 лет он был в Египте у Иосифа Быт.47:9. В это время Амалику 58 лет, ну пусть он проживёт ещё 100 лет, но не пережить ему времени 430 лет рабства до исхода Моисея, чтобы нападать сзади на народ божий, значит: не Амалик напал, а Амаликитяне, возможно, он их родоначальник.
13 И вот сыновья Рагуила: Нахаф и Зерах, Шамма и Миза. Это сыновья Васемафы, жены Исавовой.
   1 Так это сыновья Рагуила или Исава? Очень  странно, написано,
ведь Нахаф и Зерах, Шамма и Миза не должны быть сынами Васемафы матери Рагуила, но странно у Рагуила жены нет и тоже пишут в стихе 17, где подтверждается, что это сыновья Васемафы и сыновья Рагуила.
   2 Сыновья Рагуила  написано: Нахаф и Зерах, Шамма и Миза они же сыны Васемафы, жены у Рагуила нет и тоже пишут в стихе 17, где подтверждается, что это сыновья Васемафы и сыновья Рагуила.
14 И сии были сыновья Оливемы, дочери Аны, сына Цивеонова, жены Исавовой: она родила Исаву Иеуса, Иеглома и Корея. (Стих 18 те же, но старейшины).
15 Вот старейшины сынов Исавовых. Сыновья Елифаза, первенца Исавова: старейшина Феман, старейшина Омар, старейшина Цефо, старейшинаКеназ,
16 старейшина Корей, старейшина Гафам, старейшина Амалик. Сии старейшины Елифазовы в земле Едома; сии сыновья Ады.
17 Сии сыновья Рагуила, сына Исавова: старейшина Нахаф, старейшина Зерах, старейшина Шамма, старейшина Миза. Сии старейшины Рагуиловы в земле Едома; сии сыновья Васемафы, жены Исавовой (матери Рагуила).
18 Сии сыновья Оливемы, жены Исавовой: старейшина Иеус, старейшина Иеглом, старейшина Корей. Сии старейшины Оливемы, дочери Аны, жены Исавовой. (Здесь Аны без статуса сына Цивеонова, тем более без Евеянина стих 2).
19 Вот сыновья Исава, и вот старейшины их. Это Едом.

                Потомки Сеира Хорреянина,
                которых изгнали с Сеира сыны Исава уходя от Иакова. (Втор.2:12)
20 Сии сыновья Сеира Хорреянина, жившие в земле той: Лотан, Шовал, Цивеон, Ана,
21 Дишон, Эцер и Дишан. Сии старейшины Хорреев, сынов Сеира, в земле Едома.
22 Сыновья Лотана были: Хори и Геман; а сестра у Лотана: Фамна.
23 Сии сыновья Шовала: Алван, Манахаф, Эвал, Шефо и Онам.
24 Сии сыновья Цивеона: Аиа и Ана. Это тот Ана, который нашел теплые воды в пустыне, когда пас ослов Цивеона, отца своего.
    Ана нашёл тёплые воды в пустыне. Что удивительного в том чтобы найти тёплые воды в горячей пустыне, где яйца на солнце жарятся, а вот если это снежная пустыня…
25 Сии дети Аны: Дишон и Оливема, дочь Аны (Хорреянина).
   А есть Оливема, дочь Анны Евеянина.
26 Сии сыновья Дишона: Хемдан, Эшбан, Ифран и Херан.
27 Сии сыновья Эцера: Билган, Зааван, [Укам] и Акан.
28 Сии сыновья Дишана: Уц и Аран.
29 Сии старейшины Хорреев: старейшина Лотан, старейшина Шовал, старейшина Цивеон, старейшина Ана,
30 старейшина Дишон, старейшина Эцер, старейшина Дишан. Вот старейшины Хорреев, по старшинствам их в земле Сеир. (Сеир и гора, и земля, ясно: это планета).
31 Вот цари, царствовавшие в земле Едома, прежде царствования царей у сынов Израилевых:
32 царствовал в Едоме Бела, сын Веоров, а имя городу его Дингава.
33 И умер Бела, и воцарился по нем Иовав, сын Зераха, из Восоры.
34 Умер Иовав, и воцарился по нем Хушам, из земли Феманитян.
35 И умер Хушам, и воцарился по нем Гадад, сын Бедадов, который поразил
Мадианитян на поле Моава; имя городу его Авиф.
   Гадад, который поразил Мадианитян на поле Моава – В Суд 6:15 Гедеон он же Иероваал, он из колена Манассии;
36 И умер Гадад, и воцарился по нем Самла из Масреки.
37 И умер Самла, и воцарился по нем Саул из Реховофа, что при реке.
       Есть Саулы в книге Судей и в книге Царств.
38 И умер Саул, и воцарился по нем Баал-Ханан, сын Ахбора.
39 И умер Баал-Ханан, сын Ахбора, и воцарился по нем Гадар [сын Варадов]; имя городу его Пау; имя жене его Мегетавеель, дочь Матреды, сына Мезагава.
                Идумеи (Втор.2:12)
40 Сии имена старейшин Исавовых, по племенам их, по местам их, по именам их, [по народам их]: старейшина Фимна, старейшина Алва, старейшина  и после царей снова старейшины, племена – деградация были сыны исавовы, Был Исав Едомом, стал отцом Идумеев;
41 старейшина Оливема, старейшина Эла, старейшина Пинон,
42 старейшина Кеназ, старейшина Феман, старейшина Мивцар,
43 старейшина Магдиил, старейшина Ирам. Вот старейшины Идумейские, по их селениям, в земле обладания их. (И Исав выбрал гору Ор и назвал её Сеиром и переселился туда).              Вот Исав, отец Идумеев.

Глава 37     Кратко: 1 – 36 братья продают Иосифа в рабство.
1 Иаков жил в земле странствования отца своего [Исаака], в земле Ханаанской.
2 Вот житие Иакова. Иосиф, семнадцати лет, пас скот [отца своего] вместе с братьями своими, будучи отроком, с сыновьями Валлы и с сыновьями Зелфы, жен отца своего. И доводил Иосиф худые о них слухи до [Израиля] отца их.   (Наверное, не без поощрения отца).
3 Израиль любил Иосифа более всех сыновей своих, потому что он был сын старости его (А Вениамин как же?), – и сделал ему разноцветную одежду.
4 И увидели братья его, что отец их любит его более всех братьев его; и возненавидели его и не могли говорить с ним дружелюбно.
5 И видел Иосиф сон, и рассказал [его] братьям своим: и они возненавидели его еще более.
6 Он сказал им: выслушайте сон, который я видел:
7 вот, мы вяжем снопы посреди поля; и вот, мой сноп встал и стал прямо; и вот, ваши снопы стали кругом и поклонились моему снопу.
8 И сказали ему братья его: неужели ты будешь царствовать над нами? неужели будешь владеть нами? И возненавидели его еще более за сны его и за слова его.
9 И видел он еще другой сон и рассказал его [отцу своему и] братьям своим, говоря: вот, я видел еще сон: вот, солнце и луна и одиннадцать звезд поклоняются мне.
10 И он рассказал отцу своему и братьям своим; и побранил его отец его и сказал ему: что это за сон, который ты видел? неужели я и твоя мать, и твои братья придем поклониться тебе до земли?
11 Братья его досадовали на него, а отец его заметил это слово.
12 Братья его пошли пасти скот отца своего в Сихем.
13 И сказал Израиль Иосифу: братья твои не пасут ли в Сихеме? пойди, я пошлю тебя к ним. Он отвечал ему: вот я.
14 [Израиль] сказал ему: пойди, посмотри, здоровы ли братья твои и цел ли скот, и принеси мне ответ. И послал его из долины Хевронской; и он пришел в Сихем.
15 И нашел его некто блуждающим в поле, и спросил его тот человек, говоря: чего ты ищешь?
16 Он сказал: я ищу братьев моих; скажи мне, где они пасут?
17 И сказал тот человек: они ушли отсюда, ибо я слышал, как они говорили: пойдем в Дофан. И пошел Иосиф за братьями своими и нашел их в Дофане.
18 И увидели они его издали, и прежде нежели он приблизился к ним, стали
умышлять против него, чтобы убить его.
19 И сказали друг другу: вот, идет сновидец;
20 пойдем теперь, и убьем его, и бросим его в какой-нибудь ров, и скажем, что хищный зверь съел его; и увидим, что будет из его снов.
21 И услышал сие Рувим и избавил его от рук их, сказав: не убьем его.
22 И сказал им Рувим: не проливайте крови; бросьте его в ров (ров в пустыне не занесло песком), который в пустыне, а руки не налагайте на него. Сие говорил он [с тем намерением], чтобы избавить его от рук их и возвратить его к отцу его.
23 Когда Иосиф пришел к братьям своим, они сняли с Иосифа одежду его, одежду разноцветную, которая была на нем,
24 и взяли его и бросили его в ров; ров же тот был пуст; воды в нем не было.
25 И сели они есть хлеб, и, взглянув, увидели, вот, идет из Галаада караван
Измаильтян, и верблюды их несут стираксу, бальзам и ладан: идут они отвезти это в Египет.
26 И сказал Иуда братьям своим: что пользы, если мы убьем брата нашего и
скроем кровь его?
27 Пойдем, продадим его Измаильтянам, а руки наши да не будут на нем, ибо он брат наш, плоть наша. Братья его послушались
28 и, когда проходили купцы Мадиамские, вытащили Иосифа изо рва и продали Иосифа Измаильтянам за двадцать сребренников; а они отвели Иосифа в Египет.
29 Рувим же пришел опять ко рву; и вот, нет Иосифа во рве. И разодрал он одежды свои,
30 и возвратился к братьям своим, и сказал: отрока нет, а я, куда я денусь?
31 И взяли одежду Иосифа, и закололи козла, и вымарали одежду кровью;
32 и послали разноцветную одежду, и доставили к отцу своему, и сказали: мы это нашли; посмотри, сына ли твоего эта одежда, или нет.
33 Он узнал ее и сказал: это одежда сына моего; хищный зверь съел его; верно, растерзан Иосиф.
34 И разодрал Иаков одежды свои, и возложил вретище на чресла свои, и оплакивал сына своего многие дни.
35 И собрались все сыновья его и все дочери его, чтоб утешить его; но он не хотел утешиться и сказал: с печалью сойду к сыну моему в преисподнюю. Так оплакивал его отец его.
36 Мадианитяне же продали его в Египте Потифару, царедворцу фараонову,
начальнику телохранителей.

Глава 38   1 - 10 история о, онанизме. 11 – 30 история про Фамарь.
                29;30 Близнецы Иудины Фарес и Зара от Фамари.
                15 блудницы закрывают лицо своё.
1 В то время Иуда отошел от братьев своих и поселился близ одного Одолламитянина, которому имя: Хира.
2 И увидел там Иуда дочь одного Хананеянина, которому имя: Шуа; взял ее и вошел к ней. (Доч Шуа Хананеянина родила сыновей Иуды: Ира, Онана и Шеллу)
3 Она зачала и родила сына; и он нарек ему имя: Ир.
4 И зачала опять, и родила сына, и нарекла ему имя: Онан.
5 И еще родила сына [третьего] и нарекла ему имя: Шела. Иуда был в Хезиве, когда она родила его.
6 И взял Иуда жену Иру, первенцу своему; имя ей Фамарь.
   Раз мать у Ира хананеянка, то и Фамарь из этих мест и родства у неё явно с Авраамом нет, ибо он только Еврей.
7 Ир, первенец Иудин, был неугоден пред очами Господа, и умертвил его Господь.
8 И сказал Иуда Онану: войди к жене брата твоего, женись на ней, как деверь, и восстанови семя брату твоему.
9 Онан знал, что семя будет не ему, и потому, когда входил к жене брата своего, изливал [семя] на землю, чтобы не дать семени брату своему.
10 Зло было пред очами Господа то, что он делал; и Он умертвил и его.
11 И сказал Иуда Фамари, невестке своей [по смерти двух сыновей своих]: живи вдовою в доме отца твоего, пока подрастет Шела, сын мой. Ибо он сказал [в уме своем]: не умер бы и он подобно братьям его. Фамарь пошла и стала жить в доме отца своего.
12 Прошло много времени, и умерла дочь Шуи, жена Иудина. Иуда, утешившись, пошел в Фамну к стригущим скот его, сам и Хира, друг его, Одолламитянин.
13 И уведомили Фамарь, говоря: вот, свекор твой идет в Фамну стричь скот свой.
14 И сняла она с себя одежду вдовства своего, покрыла себя покрывалом и,
закрывшись, села у ворот Енаима, что на дороге в Фамну. Ибо видела, что Шела вырос, и она не дана ему в жену.
15 И увидел ее Иуда и почел ее за блудницу, потому что она закрыла лице свое. [И не узнал ее.]    (Значит: паранджа отличие блудниц!)
16 Он поворотил к ней и сказал: войду я к тебе. Ибо не знал, что это невестка его. Она сказала: что ты дашь мне, если войдешь ко мне? 
17 Он сказал: я пришлю тебе козленка из стада [моего]. Она сказала: дашь ли ты мне залог, пока пришлешь?
18 Он сказал: какой дать тебе залог? Она сказала: печать твою, и перевязь твою, и трость твою, которая в руке твоей. И дал он ей и вошел к ней; и она зачала от него.
19 И, встав, пошла, сняла с себя покрывало свое и оделась в одежду вдовства своего.
20 Иуда же послал козленка чрез друга своего Одолламитянина, чтобы взять залог из руки женщины, но он не нашел ее.
21 И спросил жителей того места, говоря: где блудница, которая была в Енаиме при дороге? Но они сказали: здесь не было блудницы.
22 И возвратился он к Иуде и сказал: я не нашел ее; да и жители места того сказали: здесь не было блудницы.
23 Иуда сказал: пусть она возьмет себе, чтобы только не стали над нами смеяться; вот, я посылал этого козленка, но ты не нашел ее.
24 Прошло около трех месяцев, и сказали Иуде, говоря: Фамарь, невестка твоя, впала в блуд, и вот, она беременна от блуда. Иуда сказал: выведите ее, и пусть она будет сожжена.
25 Но когда повели ее, она послала сказать свекру своему: я беременна от того, чьи эти вещи. И сказала: узнавай, чья эта печать и перевязь и трость.
26 Иуда узнал и сказал: она правее меня, потому что я не дал ее Шеле, сыну моему. И не познавал ее более. (Двоякая фраза, а что он должен был её познавать?)
27 Во время родов ее оказалось, что близнецы в утробе ее.
28 И во время родов ее показалась рука [одного]; и взяла повивальная бабка и
навязала ему на руку красную нить, сказав: этот вышел первый.
29 Но он возвратил руку свою; и вот, вышел брат его. И она сказала: как ты расторг
себе преграду? И наречено ему имя: Фарес.
30 Потом вышел брат его с красной нитью на руке. И наречено ему имя: Зара.

Глава 39  1 - 23 история Иосифа попавшего к Потифару и ставшего его
                управляющим, но из-за супруги Потифара попал Иосиф в тюрьму, а в
                тюрьме он становится распорядителем у начальника тюрьмы.
1 Иосиф же отведен был в Египет, и купил его из рук Измаильтян, приведших его туда, Египтянин Потифар, царедворец фараонов, начальник телохранителей.
2 И был Господь с Иосифом: он был успешен в делах и жил в доме господина своего, Египтянина.
3 И увидел господин его, что Господь с ним и что всему, что он делает, Господь в руках его дает успех.
4 И снискал Иосиф благоволение в очах его и служил ему. И он поставил его над домом своим, и все, что имел, отдал на руки его.
5 И с того времени, как он поставил его над домом своим и над всем, что имел, Господь благословил дом Египтянина ради Иосифа, и было благословение Господне на всем, что имел он в доме и в поле [его].
6 И оставил он все, что имел, в руках Иосифа и не знал при нем ничего, кроме хлеба, который он ел. Иосиф же был красив станом и красив лицем.
7 И обратила взоры на Иосифа жена господина его и сказала: спи со мною.
8 Но он отказался и сказал жене господина своего: вот, господин мой не знает при мне ничего в доме, и все, что имеет, отдал в мои руки;
9 нет больше меня в доме сем; и он не запретил мне ничего, кроме тебя, потому что ты жена ему; как же сделаю я сие великое зло и согрешу пред Богом?
10 Когда так она ежедневно говорила Иосифу, а он не слушался ее, чтобы спать с нею и быть с нею,
11 случилось в один день, что он вошел в дом делать дело свое, а никого из домашних тут в доме не было; (Ну, знаешь ты, что жена пристаёт, зачем идёшь сам?)
12 она схватила его за одежду его и сказала: ложись со мной. Но он, оставив одежду свою в руках ее, побежал и выбежал вон.
   Что на нём одна повязка была? А если нет то, почему вся одежда у неё?
13 Она же, увидев, что он оставил одежду свою в руках ее и побежал вон,
14 кликнула домашних своих и сказала им так: посмотрите, он привел к нам Еврея ругаться над нами. Он пришел ко мне, чтобы лечь со мною, но я закричала громким голосом,
15 и он, услышав, что я подняла вопль и закричала, оставил у меня одежду свою, и побежал, и выбежал вон.
16 И оставила одежду его у себя до прихода господина его в дом свой.
17 И пересказала ему те же слова, говоря: раб Еврей, которого ты привел к нам, приходил ко мне ругаться надо мною [и говорил мне: лягу я с тобою], (легенда для темницы?)
18 но, когда [услышал, что] я подняла вопль и закричала, он оставил у меня одежду свою и убежал вон.
19 Когда господин его услышал слова жены своей, которые она сказала ему, говоря: так поступил со мною раб твой, то воспылал гневом;
20 и взял Иосифа господин его и отдал его в темницу, где заключены узники царя. И был он там в темнице.
   Он его ещё пожалел: отдал в темницу, где не рецидивисты, а узники царя.
21 И Господь был с Иосифом, и простер к нему милость, и даровал ему благоволение в очах начальника темницы.
22 И отдал начальник темницы в руки Иосифу всех узников, находившихся в
темнице, и во всем, что они там ни делали, он был распорядителем.
23 Начальник темницы и не смотрел ни за чем, что было у него в руках, потому что Господь был с Иосифом, и во всем, что он делал, Господь давал успех.    (А переубедить или закрыть рот жене Потифара всемогущий Господь не смог! Почему!?

Глава 40       1 – 23 дальнейшая судьба Иосифа.
1 После сего виночерпий царя Египетского и хлебодар провинились пред господином своим, царем Египетским.
2 И прогневался фараон на двух царедворцев своих, на главного виночерпия и на главного хлебодара,
3 и отдал их под стражу в дом начальника телохранителей, в темницу, в место, где заключен был Иосиф. (Быт.39:1 Потифар и есть начальник телохранителей).
4 Начальник телохранителей приставил к ним Иосифа, и он служил им. И
пробыли они под стражею несколько времени.
    К Ним подсадили стукача Иосифа, с легендой о жене Потифара.
5 Однажды виночерпию и хлебодару царя Египетского, заключенным в темнице, виделись сны, каждому свой сон, обоим в одну ночь, каждому сон особенного значения.
6 И пришел к ним Иосиф поутру, увидел их, и вот, они в смущении.
   Он приходит поутру, как работник на работу! И потому Иосиф не сидит с ними в одной камере.
7 И спросил он царедворцев фараоновых, находившихся с ним в доме господина его под стражею, говоря: отчего у вас сегодня печальные лица?
   Он вкрадывался им в душу.
8 Они сказали ему: нам виделись сны; а истолковать их некому. Иосиф сказал им: не от Бога ли истолкования? расскажите мне.
9 И рассказал главный виночерпий Иосифу сон свой и сказал ему: мне снилось, вот виноградная лоза предо мною;
10 на лозе три ветви; она развилась, показался на ней цвет, выросли и созрели на ней ягоды; (сон под гипнозом);
11 и чаша фараонова в руке у меня; я взял ягод, выжал их в чашу фараонову и подал чашу в руку фараону.
12 И сказал ему Иосиф: вот истолкование его: три ветви – это три дня;
13 через три дня фараон вознесет главу твою и возвратит тебя на место твое, и ты подашь чашу фараонову в руку его, по прежнему обыкновению, когда ты был у него виночерпием;
14 вспомни же меня, когда хорошо тебе будет, и сделай мне благодеяние, и упомяни обо мне фараону, и выведи меня из этого дома,
15 ибо я украден из земли Евреев; а также и здесь ничего не сделал, за что бы бросить меня в темницу.
16 Главный хлебодар увидел, что истолковал он хорошо, и сказал Иосифу: мне также снилось: вот на голове у меня три корзины решетчатых;
17 в верхней корзине всякая пища фараонова, изделие пекаря, и птицы [небесные] клевали ее из корзины на голове моей.
18 И отвечал Иосиф и сказал [ему]: вот истолкование его: три корзины - это три дня;
19 через три дня фараон снимет с тебя голову твою и повесит тебя на дереве, и птицы [небесные] будут клевать плоть твою с тебя.
    Сон под гипнозом или под внушением.
20 На третий день, день рождения фараонова, сделал он пир для всех слуг своих и вспомнил о главном виночерпии и главном хлебодаре среди слуг своих;
21 и возвратил главного виночерпия на прежнее место, и он подал чашу в руку фараону,
22 а главного хлебодара повесил [на дереве], как истолковал им Иосиф.
    Иосиф обладал гипнозом (Быт.41:38 у Иосифа есть Дух Божий) и он хорошо входит в доверие к людям  и как у своего отца Якова, где он докладывал о братьях, здесь он докладывал о тех, к кому его подсаживали. И кому как не ему знать судьбу виночерпия и хлебодара к кому его подсадили, вот и фокус сна.
23 И не вспомнил главный виночерпий об Иосифе, но забыл его.

Глава 41   1 – 46 история про то, как стал Иосиф вторым человеком после фараона.
                38 у Иосифа есть Дух Божий.   57 голод по всей земле.
1 По прошествии двух лет фараону снилось: вот, он стоит у реки;
2 и вот, вышли из реки семь коров, хороших видом и тучных плотью, и паслись в тростнике;
3 но вот, после них вышли из реки семь коров других, худых видом и тощих плотью, и стали подле тех коров, на берегу реки;
4 и съели коровы худые видом и тощие плотью семь коров хороших видом и тучных. И проснулся фараон,
5 и заснул опять, и снилось ему в другой раз: вот, на одном стебле поднялось семь колосьев тучных и хороших;
6 но вот, после них выросло семь колосьев тощих и иссушенных восточным ветром;  (В Египте с запада пустыня Сахара, что же так страшен им ветер восточный с реки Нила?)
7 и пожрали тощие колосья семь колосьев тучных и полных. И проснулся фараон и понял, что это сон.
8 Утром смутился дух его, и послал он, и призвал всех волхвов Египта и всех мудреецов его, и рассказал им фараон сон свой; но не было никого, кто бы истолковал его фараону. (Выгнать в шею! Нюх потеряли, раньше отгадывали, теперь нет? Просто им Фараон перестал верить.
   Не хватало знаний у всех волхвов Египта про восточный ветер.
9 И стал говорить главный виночерпий фараону и сказал: грехи мои вспоминаю я ныне;
10 фараон прогневался на рабов своих и отдал меня и главного хлебодара под стражу в дом начальника телохранителей;
11 и снился нам сон в одну ночь, мне и ему, каждому снился сон особенного
значения;
12 там же был с нами молодой Еврей, раб начальника телохранителей; мы рассказали ему сны наши, и он истолковал нам каждому соответственно с его сновидением;
13 и как он истолковал нам, так и сбылось: я возвращен на место мое, а тот повешен.
14 И послал фараон и позвал Иосифа. И поспешно вывели его из темницы. Он остригся и переменил одежду свою и пришел к фараону.
15 Фараон сказал Иосифу: мне снился сон, и нет никого, кто бы истолковал его, а о тебе я слышал, что ты умеешь толковать сны.
16 И отвечал Иосиф фараону, говоря: это не мое (отгадывать сны); Бог даст ответ во благо фараону.
    Под Богом имеются в виду законы природы. Быт.41:38 Иосиф обладал гипнозом – Духом Божьим.
17 И сказал фараон Иосифу: мне снилось: вот, стою я на берегу реки;
18 и вот, вышли из реки семь коров тучных плотью и хороших видом и паслись в тростнике;
19 но вот, после них вышли семь коров других, худых, очень дурных видом и тощих плотью: я не видывал во всей земле Египетской таких худых, как они;
20 и съели тощие и худые коровы прежних семь коров тучных;
21 и вошли тучные в утробу их, но не приметно было, что они вошли в утробу их: они были так же худы видом, как и сначала. И я проснулся.
22 Потом снилось мне: вот, на одном стебле поднялись семь колосьев полных и хороших;
23 но вот, после них выросло 7 колосьев тонких, тощих и иссушенных восточным ветром;
    кажется: ветер засухи с запада с пустыни Сахары опасней, чем ветер с реки Нила,
но упоминается именно восточный ветер. Это потому что переводчики ветер – с непонятного им космоса, переводили как восточный ветер, на самом деле это нисхождение, ледяного воздуха с промерзающей атмосферы. Ведь, восточный от слова востекать, восход вверх, это не связано с ориентиром восток. А если есть восток – восход куда-то, то есть и сток – сход оттуда;
24 и пожрали тощие колосья семь колосьев хороших. Я рассказал это волхвам, но никто не изъяснил мне.
25 И сказал Иосиф фараону: сон фараонов один: что Бог сделает, то Он возвестил фараону. (Знал Иосиф, что обозначает восточный ветер.)
26 Семь коров хороших, это семь лет; и семь колосьев хороших, это семь лет: сон один;
27 и семь коров тощих и худых, вышедших после тех, это семь лет, также и семь колосьев тощих и иссушенных восточным ветром, это семь лет голода. (От холода).
28 Вот почему сказал я фараону: что Бог сделает, то Он показал фараону.
    Трудно убеждать Фараона, нужен веский аргумент и Иосиф валит всё на Бога, который почил в 7 Дне и в материальный мир явится не может.
29 Вот, наступает семь лет великого изобилия во всей земле Египетской;
30 после них настанут семь лет голода, и забудется все то изобилие в земле
Египетской, и истощит голод землю,
31 и неприметно будет прежнее изобилие на земле, по причине голода, который последует, ибо он будет очень тяжел. (Голода и холода!)
32 А что сон повторился фараону дважды, (это значит внушение обладающего гипнозом Иосифа стих 38 Дух Божий), что сие истинно слово Божие, и что вскоре Бог исполнит сие.
33 И ныне да усмотрит фараон мужа разумного и мудрого и да поставит его над землею Египетскою. (Внушение).
34 Да повелит фараон поставить над землею надзирателей и собирать в семь лет изобилия пятую часть [всех произведений] земли Египетской;
35 пусть они берут всякий хлеб этих наступающих хороших годов и соберут в городах хлеб под ведение фараона в пищу, и пусть берегут;
36 и будет сия пища в запас для земли на семь лет голода, которые будут в земле Египетской, дабы земля не погибла от голода.
37 Сие понравилось фараону и всем слугам его.
38 И сказал фараон слугам своим: найдем ли мы такого, как он, человека, в котором был бы Дух Божий?
39 И сказал фараон Иосифу: так как Бог открыл тебе все сие, то нет столь разумного и мудрого, как ты;
40 ты будешь над домом моим, и твоего слова держаться будет весь народ мой; только престолом я буду больше тебя.  (Внушение подействовало).
41 И сказал фараон Иосифу: вот, я поставляю тебя над всею землею Египетскою.
42 И снял фараон перстень свой с руки своей и надел его на руку Иосифа; одел его в виссонные одежды, возложил золотую цепь на шею ему;
43 велел везти его на второй из своих колесниц и провозглашать пред ним: преклоняйтесь! И поставил его над всею землею Египетскою.
44 И сказал фараон Иосифу: я фараон; без тебя никто не двинет ни руки своей, ни ноги своей во всей земле Египетской.
45 И нарек фараон Иосифу имя: Цафнаф-панеах, и дал ему в жену Асенефу, дочь Потифера, жреца Илиопольского. И пошел Иосиф по земле Египетской.
    Зачем он пошёл, а колесница для чего? Значит: слово пошёл не всегда соответствует прямому смыслу.  Либо если пошёл, то тайно, пока его не узнают – выведать тайны.
46 Иосифу было тридцать лет от рождения, когда он предстал пред лице фараона, царя Египетского. И вышел Иосиф от лица фараонова и прошел по всей земле Египетской.
47 Земля же в семь лет изобилия приносила из зерна по горсти.
48 И собрал он всякий хлеб семи лет, которые были плодородны в земле Египетской, и положил хлеб в городах; в каждом городе положил хлеб полей, окружающих его.
49 И скопил Иосиф хлеба весьма много, как песку морского, так что перестал и считать, ибо не стало счета.
50 До наступления годов голода, у Иосифа родились два сына, которых родила ему Асенефа, дочь Потифера, жреца Илиопольского.
51 И нарек Иосиф имя первенцу: Манассия, потому что говорил он, Бог дал мне забыть все несчастья мои и весь дом отца моего.
52 А другому нарек имя: Ефрем, потому что говорил он, Бог сделал меня
плодовитым в земле страдания моего.
53 И прошли семь лет изобилия, которое было в земле Египетской,
54 и наступили семь лет голода, как сказал Иосиф. И был голод во всех землях, а во всей земле Египетской был хлеб.
55 Но когда и вся земля Египетская начала терпеть голод, то народ начал вопиять к фараону о хлебе. И сказал фараон всем Египтянам: пойдите к Иосифу и делайте, что он вам скажет.
56 И был голод по всей земле; и отворил Иосиф все житницы, и стал продавать хлеб Египтянам. Голод же усиливался в земле Египетской.
57 И из всех стран приходили в Египет покупать хлеб у Иосифа, ибо голод усилился по всей земле.  (Голод потому что холод.)

Глава 42    1-38 и что Авраам, что Исаак, что Иаков у Господа были
                соглядатаями.   Иосиф требует привести Вениамина, но Иаков
                отпустить его не хочет.           9 соглядатаи и нагота – секреты.
1 И узнал Иаков, что в Египте есть хлеб, и сказал Иаков сыновьям своим: что вы смотрите?
2 И сказал: вот, я слышал, что есть хлеб в Египте; пойдите туда и купите нам оттуда хлеба, чтобы нам жить и не умереть.
    Иаков посылает в Египет первый раз. Во главе с первенцем своим Рувимом.
3 Десять братьев Иосифовых пошли купить хлеба в Египте,
4 а Вениамина, брата Иосифова, не послал Иаков с братьями его, ибо сказал: не случилось бы с ним беды.
5 И пришли сыны Израилевы покупать хлеб, вместе с другими пришедшими, ибо в земле Ханаанской был голод.
6 Иосиф же был начальником в земле той; он и продавал хлеб всему народу земли. Братья Иосифа пришли и поклонились ему лицем до земли.
7 И увидел Иосиф братьев своих и узнал их; но показал, будто не знает их, и говорил с ними сурово и сказал им: откуда вы пришли? Они сказали: из земли Ханаанской, купить пищи.
8 Иосиф узнал братьев своих, но они не узнали его.
9 И вспомнил Иосиф сны, которые снились ему о них; и сказал им:(1) вы соглядатаи, вы пришли высмотреть наготу земли сей.
10 Они сказали ему: нет, господин наш; рабы твои пришли купить пищи;
11 мы все дети одного человека; мы люди честные; рабы твои не бывали
соглядатаями. (Иосиф знал про них всё.)
12 Он сказал им: нет, вы пришли высмотреть наготу земли сей.
13 Они сказали: нас, рабов твоих, двенадцать братьев; мы сыновья одного человека в земле Ханаанской, вот, меньший теперь с отцом нашим, а одного не стало.
14 И сказал им Иосиф: это самое я и говорил вам, сказав: (2) вы соглядатаи;
15 вот как вы будете испытаны: клянусь жизнью фараона, вы не выйдете отсюда, если не придет сюда меньший брат ваш;
16 пошлите одного из вас, и пусть он приведет брата вашего, а вы будете задержаны; и откроется, правда ли у вас; и если нет, то клянусь жизнью фараона, что (3) вы соглядатаи.   (Три раза сказано вы соглядатаи, но всё равно попы не понимают, что это агенты 007).
17 И отдал их под стражу на три дня.
18 И сказал им Иосиф в третий день: вот что сделайте, и останетесь живы, ибо я боюсь Бога:
19 если вы люди честные, то один брат из вас пусть содержится в доме, где вы заключены; а вы пойдите, отвезите хлеб, ради голода семейств ваших;
20 брата же вашего меньшого приведите ко мне, чтобы оправдались слова ваши и чтобы не умереть вам. Так они и сделали.
21 И говорили они друг другу: точно мы наказываемся за грех против брата нашего; мы видели страдание души его, когда он умолял нас, но не послушали [его]; за то и постигло нас горе сие.
22 Рувим отвечал им и сказал: не говорил ли я вам: не грешите против отрока? но вы не послушались; вот, кровь его взыскивается.
23 А того не знали они, что Иосиф понимает; ибо между ними был переводчик.
24 И отошел от них [Иосиф] и заплакал. И возвратился к ним, и говорил с ними, и, взяв из них Симеона, связал его пред глазами их.
25 И приказал Иосиф наполнить мешки их хлебом, а серебро их возвратить
каждому в мешок его, и дать им запасов на дорогу. Так и сделано с ними.
26 Они положили хлеб свой на ослов своих, и пошли оттуда (голод, а ослов не съели).
27 И открыл один из них мешок свой, чтобы дать корму ослу (толи его осёл траву при дороге не ест, толи странен его осёл, сами они не перекусывают, не останавливаются, дома голод и так три дня просидели, а тут ослу драгоценный хлеб дают кушать, ясно: холода настали – трава не растёт, вымерзла) своему на ночлеге, и увидел серебро свое в отверстии мешка его,
28 и сказал своим братьям: серебро мое возвращено; вот оно в мешке у меня. И смутилось сердце их, и они с трепетом друг другу говорили: что это Бог сделал с нами?
29 И пришли к Иакову, отцу своему, в землю Ханаанскую и рассказали ему всё случившееся с ними, говоря:
30 начальствующий над тою землею говорил с нами сурово и принял нас за

соглядатаев земли той.
31 И сказали мы ему: мы люди честные; мы не бывали соглядатаями;
   оказывается, чтобы работать разведчиком, надо быть нечестным!? Встань и иди – их то на это дело Господь посылал – Быт.12:1;6 – Быт.26:2;3 – Быт.35:1. Что рабы  Господа все нечестные!?
32 нас двенадцать братьев, сыновей у отца нашего; одного не стало, а меньший теперь с отцом нашим в земле Ханаанской.
33 И сказал нам начальствующий над тою землею: вот как узнаю я, честные ли вы люди: оставьте у меня одного брата из вас, а вы возьмите хлеб ради голода семейств ваших и пойдите,
34 и приведите ко мне меньшого брата вашего; и узнаю я, что вы не соглядатаи, но люди честные; отдам вам брата вашего, и вы можете промышлять в этой земле.
35 Когда же они опорожняли мешки свои, вот, у каждого узел серебра его в мешке его. И увидели они узлы серебра своего, они и отец их, и испугались.
36 И сказал им Иаков, отец их: вы лишили меня детей: Иосифа нет, и Симеона нет, и Вениамина взять хотите, – все это на меня!
37 И сказал Рувим отцу своему, говоря: убей двух моих сыновей, если я не приведу его к тебе; отдай его на мои руки; я возвращу его тебе.  (Быт.46:28)
38 Он сказал: не пойдет сын мой с вами; потому что брат его умер, и он один
остался; если случится с ним несчастье на пути, в который вы пойдете, то сведете вы седину мою с печалью во гроб.

Глава 43:1 Голод усилился на земле.
2 И когда они съели хлеб, который привезли из Египта, тогда отец их сказал им: пойдите опять, купите нам немного пищи.  (А Симон сидит!)
3 И сказал ему Иуда, говоря: тот человек решительно объявил нам, сказав: не являйтесь ко мне на лице, если брата вашего не будет с вами.
4 Если пошлешь с нами брата нашего, то пойдем и купим тебе пищи,
5 а если не пошлешь, то не пойдем, ибо тот человек сказал нам: не являйтесь ко мне на лице, если брата вашего не будет с вами.
6 Израиль сказал: для чего вы сделали мне такое зло, сказав тому человеку, что у вас есть еще брат?
7 Они сказали: расспрашивал тот человек о нас и о родстве нашем, говоря: жив ли еще отец ваш? есть ли у вас брат? Мы и рассказали ему по этим расспросам. Могли ли мы знать, что он скажет: приведите брата вашего?
8 Иуда же сказал Израилю, отцу своему: отпусти отрока со мною, и мы встанем и пойдем, и живы будем и не умрем и мы, и ты, и дети наши;
9 я отвечаю за него, из моих рук потребуешь его; если я не приведу его к тебе и не поставлю его пред лицем твоим, то останусь я виновным пред тобою во все дни жизни;
10 если бы мы не медлили, то уже сходили бы два раза.
11 Израиль, отец их, сказал им: если так, то вот что сделайте: возьмите с собою плодов земли сей и отнесите в дар тому человеку несколько бальзама и несколько меду, стираксы и ладану, фисташков и миндальных орехов; (Это то, что осталось ещё в запасах?)
12 возьмите и другое серебро в руки ваши; а серебро, обратно положенное в отверстие мешков ваших, возвратите руками вашими: может быть, это недосмотр;
13 и брата вашего возьмите и, встав, пойдите опять к человеку тому;
14 Бог же Всемогущий да даст вам найти милость у человека того, чтобы он отпустил вам и другого брата вашего и Вениамина, а мне если уже быть бездетным, то пусть буду бездетным.
15 И взяли те люди дары эти, и серебра вдвое взяли в руки свои, и Вениамина, и встали, пошли в Египет и предстали пред лице Иосифа.
16 Иосиф, увидев между ними Вениамина [брата своего, сына матери своей], сказал начальнику дома своего: введи сих людей в дом и заколи что-нибудь из скота, и приготовь, потому что со мною будут есть эти люди в полдень.
17 И сделал человек тот, как сказал Иосиф, и ввел человек тот людей сих в дом Иосифов.
18 И испугались люди эти, что ввели их в дом Иосифов, и сказали: это за серебро, возвращенное прежде в мешки наши, ввели нас, чтобы придраться к нам и напасть на нас, и взять нас в рабство, и ослов наших.
     Ослы ценность! Наверное ослы были новые лаком блестящие.
19 И подошли они к начальнику дома Иосифова, и стали говорить ему у дверей дома,
20 и сказали: послушай, господин наш, мы приходили уже прежде покупать пищи,
21 и случилось, что, когда пришли мы на ночлег и открыли мешки наши, – вот серебро каждого в отверстии мешка его, серебро наше по весу его, и мы
возвращаем его своими руками;
22 а для покупки пищи мы принесли другое серебро в руках наших, мы не знаем, кто положил серебро наше в мешки наши.
23 Он сказал: будьте спокойны, не бойтесь; Бог ваш и Бог отца вашего дал вам клад в мешках ваших; серебро ваше дошло до меня. И привел к ним Симеона.
24 И ввел тот человек людей сих в дом Иосифов и дал воды, и они омыли ноги свои; и дал корму ослам их.
25 И они приготовили дары к приходу Иосифа в полдень, ибо слышали, что там будут есть хлеб.
    Наверно хлеб необыкновенный, ибо мясо приготовленное пахнущее из скота на них впечатление не произвело.
26 И пришел Иосиф домой; и они принесли ему в дом дары, которые были на руках их, и поклонились ему до земли.
27 Он спросил их о здоровье и сказал: здоров ли отец ваш старец, о котором вы говорили? жив ли еще он?
28 Они сказали: здоров раб твой, отец наш; еще жив. [Он сказал: благословен человек сей от Бога.] И преклонились они и поклонились.
29 И поднял глаза свои [Иосиф], и увидел Вениамина, брата своего, сына матери своей, и сказал: это брат ваш меньший, о котором вы сказывали мне? И сказал: да будет милость Божия с тобою, сын мой!
     Театральный жест, ибо в стихе 16 он уже видел Вениамина.
30 И поспешно удалился Иосиф, потому что воскипела любовь к брату его, и он готов был заплакать, и вошел он во внутреннюю комнату и плакал там.
31 И умыв лице свое, вышел, и скрепился и сказал: подавайте кушанье.
32 И подали ему особо, и им особо, и Египтянам, обедавшим с ним, особо, ибо Египтяне не могут есть с Евреями, потому что это мерзость для Египтян. (В то время, есть животных, была мерзость для Египтян!?)
     Зная, что братья едят мясо, решил Иосиф сэкономить на хлебе. А египтянам пришлось давать хлеб. Потому и жили они долго, что до холодов хлеб был не таким как сейчас.
33 И сели они пред ним, первородный по первородству его, и младший по молодости его, и дивились эти люди друг пред другом.
34 И посылались им кушанья от него, и доля Вениамина была впятеро больше долей каждого из них. И пили, и довольно пили они с ним.
    Хороший едок Вениамин – младший по молодости, а съедал в пятеро всего больше, что давал Иосиф.

Глава 44:1 И приказал Иосиф начальнику дома своего, говоря: наполни мешки этих людей пищею, сколько они могут нести, и серебро каждого положи в отверстие мешка его,
2 а чашу мою, чашу серебряную, положи в отверстие мешка к младшему вместе с серебром за купленный им хлеб. И сделал тот по слову Иосифа, которое сказал он.
3 Утром, когда рассвело, эти люди были отпущены, они и ослы их (ценность).
4 Еще не далеко отошли они от города, как Иосиф сказал начальнику дома своего: ступай, догоняй этих людей и, когда догонишь, скажи им: для чего вы заплатили злом за добро? [для чего украли у меня серебряную чашу?]
5 Не та ли это чаша, из которой пьет господин мой и он гадает на ней? Худо это вы сделали.
6 Он догнал их и сказал им эти слова.
7 Они сказали ему: для чего господин наш говорит такие слова? Нет, рабы твои не сделают такого дела.
8 Вот, серебро, найденное нами в отверстии мешков наших, мы обратно принесли тебе из земли Ханаанской: как же нам украсть из дома господина твоего серебро или золото?
9 У кого из рабов твоих найдется [чаша], тому смерть, и мы будем рабами господину нашему.
10 Он сказал: хорошо; как вы сказали, так пусть и будет: у кого найдется чаша, тот будет мне рабом, а вы будете не виноваты.
11 Они поспешно спустили каждый свой мешок на землю и открыли каждый свой мешок.
12 Он обыскал, начал со старшего и окончил младшим; и нашлась чаша в мешке Вениаминовом.
13 И разодрали они одежды свои, и, возложив каждый на осла своего ношу,
возвратились в город.
14 И пришли Иуда и братья его в дом Иосифа, который был еще дома, и пали пред ним на землю.
15 Иосиф сказал им: что это вы сделали? разве вы не знали, что такой человек, как я, конечно угадает?
     Сам ведь подложил! Да и чаши для гадания не было.
16 Иуда сказал: что нам сказать господину нашему? что говорить? чем оправдываться? Бог нашел неправду рабов твоих; вот, мы рабы господину нашему, и мы, и тот, в чьих руках нашлась чаша.
17 Но Иосиф сказал: нет, я этого не сделаю; тот, в чьих руках нашлась чаша, будет мне рабом, а вы пойдите с миром к отцу вашему.
    Он хотел оставить в Египте только своего брата, а всех отослать назад.
18 И подошел Иуда к нему и сказал: господин мой, позволь рабу твоему сказать слово в уши господина моего, и не прогневайся на раба твоего, ибо ты то же, что фараон.
19 Господин мой спрашивал рабов своих, говоря: есть ли у вас отец или брат?
20 Мы сказали господину нашему, что у нас есть отец престарелый, и [у него] младший сын, сын старости, которого брат умер, а он остался один от матери своей, и отец любит его.
    Если Рувим не знал, то Иуда знать должен был, что брата в рабство продали, но он тоже «играет».
21 Ты же сказал рабам твоим: приведите его ко мне, чтобы мне взглянуть на него.
22 Мы сказали господину нашему: отрок не может оставить отца своего, и если он оставит отца своего, то сей умрет.
23 Но ты сказал рабам твоим: если не придет с вами меньший брат ваш, то вы более не являйтесь ко мне на лице.
24 Когда мы пришли к рабу твоему, отцу нашему, то пересказали ему слова
господина моего.
25 И сказал отец наш: пойдите опять, купите нам немного пищи.
26 Мы сказали: нельзя нам идти; а если будет с нами меньший брат наш, то пойдем; потому что нельзя нам видеть лица того человека, если не будет с нами меньшого брата нашего.
27 И сказал нам раб твой, отец наш: вы знаете, что жена моя родила мне двух сынов.
28 Один пошел от меня, и я сказал: верно он растерзан; и я не видал его доныне;
29 если и сего возьмете от глаз моих, и случится с ним несчастье, то сведете вы седину мою с горестью во гроб.
30 Теперь если я приду к рабу твоему, отцу нашему, и не будет с нами отрока, с душею которого связана душа его,
31 то он, увидев, что нет отрока, умрет; и сведут рабы твои седину раба твоего, отца нашего, с печалью во гроб.
32 Притом я, раб твой, взялся отвечать за отрока отцу моему, сказав: если не приведу его к тебе [и не поставлю его пред тобою], то останусь я виновным пред отцом моим во все дни жизни.
33 Итак пусть я, раб твой, вместо отрока останусь рабом у господина моего, а отрок пусть идет с братьями своими:
34 ибо как пойду я к отцу моему, когда отрока не будет со мною? я увидел бы
бедствие, которое постигло бы отца моего.

Глава 45:1 Иосиф не мог более удерживаться при всех стоявших около него и закричал: удалите от меня всех. И не оставалось при Иосифе никого, когда он открылся братьям своим.
2 И громко зарыдал он, и услышали Египтяне, и услышал дом фараонов. (Стены имеют уши!)
3 И сказал Иосиф братьям своим: я – Иосиф, жив ли еще отец мой? Но братья его не могли отвечать ему, потому что они смутились пред ним.
4 И сказал Иосиф братьям своим: подойдите ко мне. Они подошли. Он сказал: я – Иосиф, брат ваш, которого вы продали в Египет;
5 но теперь не печальтесь и не жалейте о том, что вы продали меня сюда, потому что Бог послал меня перед вами для сохранения вашей жизни; Быт 50:20,
6 ибо теперь два года голода на земле: [остается] еще пять лет, в которые ни орать, ни жать не будут;
   Если это неурожай от жары, как многие думают, то почему орать нельзя, ведь весной никто ещё, о будущей жаре не знает. Попробуй, запретить орать и сеять, даже если война и то орали и сеяли, другое дело, что собирать при неурожае нечего. А тут орать люди не могут?!
    Значит: жара не виновата. А виноват холод. Если земля не растаяла, кто орать будет! А уж о собирании урожая и говорить нечего.  Верно наступление ледникового периода.
7 Бог послал меня перед вами, чтобы оставить вас на земле и сохранить вашу жизнь великим избавлением. (Жизнь в Египте – великое избавление.)
8 Итак не вы послали меня сюда, но Бог, Который и поставил меня отцом фараону и господином во всем доме его и владыкою во всей земле Египетской.
9 Идите скорее к отцу моему и скажите ему: так говорит сын твой Иосиф: Бог
поставил меня господином над всем Египтом; приди ко мне, не медли;
10 ты будешь жить в земле Гесем; и будешь близ меня, ты, и сыны твои, и сыны сынов твоих, и мелкий и крупный скот твой, и все твое; (Быт 46:28)
11 и прокормлю тебя там, ибо голод будет еще пять лет, чтобы не обнищал ты и дом твой и все твое.
12 И вот, очи ваши и очи брата моего Вениамина видят, что это мои уста говорят с вами;
13 скажите же отцу моему о всей славе моей в Египте и о всем, что вы видели, и приведите скорее отца моего сюда. (Быт 46:28)
14 И пал он на шею Вениамину, брату своему, и плакал; и Вениамин плакал на шее его.
15 И целовал всех братьев своих и плакал, обнимая их. Потом говорили с ним братья его.
16 Дошел в дом фараона слух, что пришли братья Иосифа; и приятно было
фараону и рабам его.
17 И сказал фараон Иосифу: скажи братьям твоим: вот что сделайте: навьючьте скот ваш [хлебом] и ступайте в землю Ханаанскую; (Скот – имеются ввиду ослы. Фараон ездит на колесницах и такую живность не видел.)
18 и возьмите отца вашего и семейства ваши и придите ко мне; я дам вам лучшее [место] в земле Египетской, и вы будете есть тук земли. (Быт 47:6)
19 Тебе же повелеваю сказать им: сделайте сие: возьмите себе из земли Египетской колесниц для детей ваших и для жен ваших, и привезите отца вашего и придите;  (зачем же понадобилось грузить скот, когда колесницы есть?) Скот будет тормозом для скорости колесниц
20 и не жалейте вещей ваших, ибо лучшее из всей земли Египетской дам вам.
21 Так и сделали сыны Израилевы. И дал им Иосиф колесницы по приказанию фараона, и дал им путевой запас,
22 каждому из них он дал перемену одежд, а Вениамину дал триста сребренников и пять перемен одежд;
23 также и отцу своему послал десять ослов, навьюченных лучшими произведениями Египетскими, и десять ослиц, навьюченных зерном, хлебом и припасами отцу своемуна путь.
   Непонятно, что колесницы будут ехать со скоростью ослов?   Ясно: они по привычке пошли, а колесницы плелись за ними. А может переводчики этого
 текста – не знали, как колесницы едут, за то знали что такое ослы.
24 И отпустил братьев своих, и они пошли. И сказал им: не ссорьтесь на дороге.
25 И пошли они из Египта, и пришли в землю Ханаанскую к Иакову, отцу своему,
26 и известили его, сказав: Иосиф [сын твой] жив и теперь владычествует над всею землею Египетскою. Но сердце его смутилось, ибо он не верил им.
27 Когда же они пересказали ему все слова Иосифа, которые он говорил им, и когда увидел колесницы, которые прислал Иосиф, чтобы везти его, тогда ожил дух Иакова, отца их, (раз колесницы доехали, ясно: кто были десять ослов!)
28 и сказал Израиль: довольно [сего для меня], еще жив сын мой Иосиф; пойду и увижу его, пока не умру.
 
Глава 46 1 – 7 свершился сон: Солнце и Луна и одиннадцать звёзд поклонились
                Иосифу.
1 И отправился Израиль со всем, что у него было, и пришел в Вирсавию, и принес жертвы Богу отца своего Исаака. (А не един ли Бог у Исаака с Авраамом?)    Иаков ставил памятники, а на памятнике жертвы не приносят.
   Иеремия 6:20 Всесожжения ваши неугодны, и жертвы ваши неприятны Мне. Ис.1:11; Ис.66:3.   Или он выполняет предписание Быт.45:20  не жалеть вещей, ибо лучшее дадут в Египте? Поэтому Иаков пирует в  Вирсавии, забивает весь тощий от голода скот, жарит и ест.   И вообще уже 2 года голода, откуда скот на жертвы? Уже давно всё поели!  Это дописка Хелкии.
2 И сказал Бог Израилю в видении ночном: Иаков! Иаков! Он сказал: вот я.
3 Бог сказал: Я Бог, Бог отца твоего; не бойся идти в Египет, ибо там произведу от тебя народ великий;
   Авраам трудился над этим в Ханаане, Исаак трудился, Иаков трудился и в результате В Египет пришло 70 душ.
4 Я пойду с тобою в Египет, Я и выведу тебя обратно. Иосиф своею рукою закроет глаза твои.
5 Иаков отправился из Вирсавии; и повезли сыны Израилевы Иакова отца своего, и детей своих, и жен своих на колесницах, которые послал фараон, чтобы привезти его.   (Тут, один из переводчиков знает, что на колесницах едут и не боится слова повезли).
6 И взяли они скот свой и имущество свое, (вот это колесницы! в них загрузили скот и имущество), которое приобрели в земле Ханаанской, и пришли в Египет, – Иаков и весь род его с ним.
   Но переводчик не верит и снова пишет: пришли, хотя на колесницах едут. Оказывается во время голода можно в Вирсавии принести жертвы Быт.46:1 и ещё какой-то скот пригнать в Египет, хотя сказано в Быт.45:20 не жалейте вещей.
7 Сынов своих и внуков своих с собою, дочерей своих и внучек своих и весь род свой привел (на колесницах) он с собою в Египет. (А скот во время голода им наверно снился!)
8 Вот имена сынов Израилевых, пришедших (переехавших) в Египет: Иаков и сыновья его. Первенец Иакова Рувим.
9 Сыны Рувима: Ханох и Фаллу, Хецрон и Харми.
10 Сыны Симеона: Иемуил и Иамин, и Огад, и Иахин, и Цохар, и Саул, сын
Хананеянки.
11 Сыны Левия: Гирсон, Кааф и Мерари.
   Они также пришли в Египет до 430 летнего рабства. И у сына Каафа – Амрама родился Моисей. Каафу в Египте 30 лет, Левию 80 лет.
12 Сыны Иуды: Ир и Онан, и Шела, и Фарес, и Зара; но Ир и Онан умерли в земле Ханаанской. Сыны Фареса были: Есром и Хамул.
13 Сыны Иссахара: Фола и Фува, Иов и Шимрон.
14 Сыны Завулона: Серед и Елон, и Иахлеил.
15 Это сыны Лии, которых она родила Иакову в Месопотамии, и Дину, дочь его. Всех душ сынов его и дочерей его – тридцать три.
16 Сыны Гада: Цифион и Хагги, Шуни и Эцбон, Ери и Ароди и Арели.
17 Сыны Асира: Имна и Ишва, и Ишви, и Бриа, и Серах, сестра их. Сыны Брии: Хевер и Малхиил.
18 Это сыны Зелфы, которую Лаван дал Лии, дочери своей; она родила их Иакову шестнадцать душ.
19 Сыны Рахили, жены Иакова: Иосиф и Вениамин.
20 И родились у Иосифа в земле Египетской Манассия и Ефрем, которых родила ему Асенефа, дочь Потифера, жреца Илиопольского.
21 Сыны Вениамина: Бела и Бехер и Ашбел; [сыны Белы были:] Гера и Нааман, Эхи и Рош, Муппим и Хуппим и Ард.
22 Это сыны Рахили, которые родились у Иакова, всего четырнадцать душ.
23 Сын Дана: Хушим.
24 Сыны Неффалима: Иахцеил и Гуни, и Иецер, и Шиллем.
25 Это сыны Валлы, которую дал Лаван дочери своей Рахили; она родила их Иакову всего семь душ.
26 Всех душ, пришедших с Иаковом в Египет, которые произошли из чресл его, кроме жен сынов Иаковлевых, всего шестьдесят шесть душ.
27 Сынов Иосифа, которые родились у него в Египте, две души. Всех душ дома Иаковлева, перешедших [с Иаковом] в Египет, семьдесят [пять].
    Чис.11:16;25 Моисей не выдержал Дух всего народа и его разложили на 70 мужей.
28 Иуду послал он пред собою к Иосифу, чтобы он указал путь в Гесем. И пришли в землю Гесем.
29 Иосиф запряг колесницу свою и выехал навстречу Израилю, отцу своему, в Гесем, и, увидев его, пал на шею его, и долго плакал на шее его.
30 И сказал Израиль Иосифу: умру я теперь, увидев лице твое, ибо ты еще жив.
31 И сказал Иосиф братьям своим и дому отца своего: я пойду, извещу фараона и скажу ему: братья мои и дом отца моего, которые были в земле Ханаанской, пришли ко мне;
   Здесь дом используется иносказательно, так как сооружение – дом в колеснице не ехал.  Первое – здесь дом используется как род. 2 – слово Дом можно использовать, как мирвселенная. 3 – и дом как шатёр, крупнопанельный дом, храм и т.д.
32 эти люди пастухи овец, ибо скотоводы они; и мелкий и крупный скот свой, и все, что у них, привели они.
33 Если фараон призовет вас и скажет: какое занятие ваше?
34 то вы скажите: мы, рабы твои, скотоводами были от юности нашей доныне, и мы и отцы наши, чтобы вас поселили в земле Гесем. Ибо мерзость для Египтян всякий пастух овец.
   Иосиф научает, что говорить фараону, чтобы не проговорились, что отцы их работали шпиками: Быт.42:9;12;14;16 вы соглядатаи. Ведь после голода никакого скота у них не было. Это их легенда! Ну, не поедет же Фараон проверять Иосифа.

Глава 47      1 Израиль живёт в земле Гесем.
                23 Иосиф для фараона, за хлеб в голодное время, превращает весь
                народ в рабов, только земли жрецов не купил, ибо жалел их фараон.
1 И пришел Иосиф и известил фараона и сказал: отец мой и братья мои, с мелким и крупным скотом своим и со всем, что у них, пришли из земли Ханаанской; и вот, они в земле Гесем.
2 И из братьев своих он взял пять человек и представил их фараону.
3 И сказал фараон братьям его: какое ваше занятие? Они сказали фараону: пастухи овец рабы твои, и мы и отцы наши.
     Это было лучше сказать, чем соглядатаи.
4 И сказали они фараону: мы пришли пожить в этой земле, потому что нет пажити для скота рабов твоих, ибо в земле Ханаанской сильный голод; итак позволь поселиться рабам твоим в земле Гесем.
5 И сказал фараон Иосифу: отец твой и братья твои пришли к тебе;
6 земля Египетская пред тобою; на лучшем месте земли посели отца твоего и братьев твоих; пусть живут они в земле Гесем; и если знаешь, что между ними есть способные люди, поставь их смотрителями над моим скотом.
    У фараона пастухов нет, у него есть смотрители.
7 И привел Иосиф Иакова, отца своего, и представил его фараону; и благословил Иаков фараона.
    Я думаю, благословлять фараона может только священник или пришелец вышей
цивилизации, который в космосе странствовал.
8 Фараон сказал Иакову: сколько лет жизни твоей?
9 Иаков сказал фараону: дней странствования моего сто тридцать лет; малы и несчастны дни жизни моей и не достигли до лет жизни отцов моих во днях странствования их.
10 И благословил фараона Иаков и вышел от фараона.
11 И поселил Иосиф отца своего и братьев своих, и дал им владение в земле Египетской, в лучшей части земли, в земле Рамсес.
    Это дельта Нила – земля Гесем, как повелел фараон.
12 И снабжал Иосиф отца своего и братьев своих и весь дом отца своего хлебом, по потребностям каждого семейства.
13 И не было хлеба по всей земле, потому что голод весьма усилился, и изнурены были от голода земля Египетская и земля Ханаанская.
14 Иосиф собрал все серебро, какое было в земле Египетской и в земле
Ханаанской, за хлеб, который покупали, и внес Иосиф серебро в дом фараонов.
15 И серебро истощилось в земле Египетской и в земле Ханаанской. Все Египтяне пришли к Иосифу и говорили: дай нам хлеба; зачем нам умирать пред тобою, потому что серебро вышло у нас?   (Наверное, золото не ценилось.)
16 Иосиф сказал: пригоняйте скот ваш, и я буду давать вам [хлеб] за скот ваш, если серебро вышло у вас.
17 И пригоняли они к Иосифу скот свой; и давал им Иосиф хлеб за лошадей, и за стада мелкого скота, и за стада крупного скота, и за ослов; и снабжал их хлебом в тот год за весь скот их.
    Они скот не ели, потому меняли его на хлеб? А может скот это опять мера такая: в коровах, тельцах, овнах, горлицах. И впрямь: кто же это содержал скот, Быт.46:34, ибо мерзость для египтян пастух.
18 И прошел этот год; и пришли к нему на другой год и сказали ему: не скроем от господина нашего, что серебро истощилось и стада скота нашего у господина нашего; ничего не осталось у нас пред господином нашим, кроме тел наших и земель наших;
      земли продают тогда, когда они ничего не дают, а не дают они только тогда,
 когда холод, ибо жара не может быть круглогодично и что-то, для себя, можно было бы вырастить, а если холод, то не посеешь, значит: не пожнёшь;
19 для чего нам погибать в глазах твоих, и нам и землям нашим? купи нас и земли наши за хлеб, и мы с землями нашими будем рабами фараону, а ты дай нам семян, чтобы нам быть живыми и не умереть, и чтобы не опустела земля (от людей).
20 И купил Иосиф всю землю Египетскую для фараона, потому что продали
Египтяне каждый свое поле, ибо голод одолевал их. И досталась земля фараону.
21 И народ сделал он рабами от одного конца Египта до другого. (Это начало рабства на земле).
22 Только земли жрецов не купил [Иосиф], ибо жрецам от фараона положен был участок, и они питались своим участком, который дал им фараон; посему и не продали земли своей.
   У жрецов тоже были мозги и запасы, так как никто не орал, не сеял.
23 И сказал Иосиф народу: вот, я купил теперь для фараона вас и землю вашу; вот вам семена, и засевайте землю (верно, прошли эти 7 лет особого холода и уже можно сеять);
24 когда будет жатва, давайте пятую часть фараону, а четыре части останутся вам на засеяние полей, на пропитание вам и тем, кто в домах ваших, и на пропитание детям вашим.
25 Они сказали: ты спас нам жизнь; да обретем милость в очах господина нашего и да будем рабами фараону.
26 И поставил Иосиф в закон земле Египетской, даже до сего дня: пятую часть давать фараону, исключая только землю жрецов, которая не принадлежала фараону.  (Так как жрецы брали с народа десятую часть?)
27 И жил Израиль в земле Египетской, в земле Гесем, и владели они ею, и плодились, и весьма умножились.
    Что составили всё население Египта, и их стали принимать за Египтян Быт 50:11.
28 И жил Иаков в земле Египетской семнадцать лет; и было дней Иакова, годов жизни его, сто сорок семь лет.
29 И пришло время Израилю умереть, и призвал он сына своего Иосифа и сказал ему: если я нашел благоволение в очах твоих, положи руку твою под стегно мое и клянись, что ты окажешь мне милость и правду, не похоронишь меня в Египте,
30 дабы мне лечь с отцами моими; вынесешь меня из Египта и похоронишь меня в их гробнице. Иосиф сказал: сделаю по слову твоему.
31 И сказал: клянись мне. И клялся ему. И поклонился Израиль на возглавие постели.

Глава 48  Иаков так благодарен Иосифу, что будущее обязуется дать его сыновьям
                удел.                22 неизвестный эпизод война Иакова с Аморреями
1 После того Иосифу сказали: вот, отец твой болен. И он взял с собою двух сынов своих, Манассию и Ефрема [и пошел к Иакову].
2 Иакова известили и сказали: вот, сын твой Иосиф идет к тебе. Израиль собрал силы свои и сел на постели.
   В Быт 47:31 он даже поклонился на возглавие постели, когда разговаривал с Иосифом о похоронах своих.
3 И сказал Иаков Иосифу: Бог Всемогущий явился мне в Лузе, в земле Ханаанской, и благословил меня,
4 и сказал мне: вот, Я распложу тебя, и размножу тебя, и произведу от тебя множество народов, и дам землю сию потомству твоему после тебя, в вечное владение.
    Вы считаете Бога Всемогущего пустословом, зачем это говорит Иаков, значит: Бог уже расплодил и размножил Иакова, и существует множество народов и не воюют между собою, и никто о них кроме Иакова не знает, во всяком случае, в Египте один народ Египтяне, и земля сия здесь Египетская, какое же вечное владение, какой землёй!?
    Ещё вначале было сказано, что земля может быть планетой, почвой и прахом – Иаков владеет запутанными частицами, на которых пребывает программа Квантового мира, а бога вписали греческие переводчики.
5 И ныне два сына твои, родившиеся тебе в земле Египетской, до моего прибытия к тебе в Египет, мои они; Ефрем и Манассия, как Рувим и Симеон, будут мои;
6 дети же твои, которые родятся от тебя после них, будут твои; они под именем братьев своих будут именоваться в их уделе.
7 Когда я шел из Месопотамии, умерла у меня Рахиль [мать твоя] в земле
Ханаанской, по дороге, не доходя несколько до Ефрафы, и я похоронил ее там на дороге к Ефрафе, что ныне Вифлеем.
8 И увидел Израиль сыновей Иосифа и сказал: кто это?
9 И сказал Иосиф отцу своему: это сыновья мои, которых Бог дал мне здесь. Иаков сказал: подведи их ко мне, и я благословлю их.
10 Глаза же Израилевы притупились от старости; не мог он видеть ясно. Иосиф подвел их к нему, и он поцеловал их и обнял их.
11 И сказал Израиль Иосифу: не надеялся я видеть твое лице; но вот, Бог показал мне и детей твоих.
12 И отвел их Иосиф от колен его и поклонился ему лицем своим до земли.
13 И взял Иосиф обоих [сыновей своих], Ефрема в правую свою руку против левой Израиля, а Манассию в левую против правой Израиля, и подвел к нему.
14 Но Израиль простер правую руку свою и положил на голову Ефрему, хотя сей был меньший, а левую на голову Манассии. С намерением положил он так руки свои, хотя Манассия был первенец.
15 И благословил Иосифа и сказал: Бог, пред Которым ходили отцы мои Авраам и Исаак, Бог, пасущий меня с тех пор, как я существую, до сего дня,
16 Ангел, избавляющий меня от всякого зла, да благословит отроков сих; да будет на них наречено имя мое и имя отцов моих Авраама и Исаака, и да возрастут они во множество посреди земли.
   Имя моё и Имя отцов всё в одном человеке. Ангел это Имя моё, код входа в Квантовый мир, а Имя отцов это 70 мужей Чис.11:16;25, которые будут носить мыслепрограмму .            Интересно выражение «посреди земли» – земля: прах, то есть запутанные частицы на них  пребывает программа.
17 И увидел Иосиф, что отец его положил правую руку свою на голову Ефрема; и прискорбно было ему это. И взял он руку отца своего, чтобы переложить ее с головы Ефрема на голову Манассии,
18 и сказал Иосиф отцу своему: не так, отец мой, ибо это – первенец; положи на его голову правую руку твою.
19 Но отец его не согласился и сказал: знаю, сын мой, знаю; и от него произойдет народ, и он будет велик; но меньший его брат будет больше его, и от семени его произойдет многочисленный народ.
20 И благословил их в тот день, говоря: тобою будет благословлять Израиль, говоря: Бог да сотворит тебе, как Ефрему и Манассии. И поставил Ефрема выше Манассии.
21 И сказал Израиль Иосифу: вот, я умираю; и Бог будет с вами и возвратит вас в землю отцов ваших;
22 я даю тебе, преимущественно пред братьями твоими, один участок, который я взял из рук Аморреев мечом моим и луком моим.
   Неизвестный эпизод! Где с кем Иаков воевал? И сколько ещё эпизодов до нас не дошли?

Глава 49   1 - 27 Иаков возвещает грядущие дни. 33 кончина Иакова
1 И призвал Иаков сыновей своих и сказал: соберитесь, и я возвещу вам, что будет с вами в грядущие дни;
2 сойдитесь и послушайте, сыны Иакова, послушайте Израиля, отца вашего.
3 Рувим, первенец мой! ты – крепость моя и начаток силы моей, верх достоинства и верх могущества;
4 но ты бушевал, как вода, – не будешь преимуществовать, ибо ты взошел на ложе отца твоего, ты осквернил постель мою, [на которую] взошел.
5 Симеон и Левий братья, орудия жестокости мечи их;
6 в совет их да не внидет душа моя, и к собранию их да не приобщится слава моя,ибо они во гневе своем убили мужа и по прихоти своей перерезали жилы тельца;
7 проклят гнев их, ибо жесток, и ярость их, ибо свирепа; разделю их в Иакове и рассею их в Израиле.  (И нет им удела или только левитам? Бог их удел).
8 Иуда! тебя восхвалят братья твои. Рука твоя на хребте врагов твоих; поклонятся тебе сыны отца твоего.
9 Молодой лев Иуда, с добычи, сын мой, поднимается. Преклонился он, лег, как лев и как львица: кто поднимет его?
10 Не отойдет скипетр от Иуды и законодатель от чресл его, доколе не приидет Примиритель, и Ему покорность народов.
11 Он привязывает к виноградной лозе осленка своего и к лозе лучшего винограда сына ослицы своей; моет в вине одежду свою и в крови гроздов одеяние свое;
12 блестящи очи [его] от вина, и белы зубы [его] от молока.
13 Завулон при береге морском будет жить и у пристани корабельной, и предел его до Сидона.
14 Иссахар осел крепкий, лежащий между протоками вод;
15 и увидел он, что покой хорош, и что земля приятна: и преклонил плечи свои для ношения бремени и стал работать в уплату дани.
16 Дан будет судить народ свой, как одно из колен Израиля;
17 Дан будет змеем на дороге, аспидом на пути, уязвляющим ногу коня, так что всадник его упадет назад.
18 На помощь твою надеюсь, Господи!
19 Гад, – толпа будет теснить его, но он оттеснит ее по пятам.
20 Для Асира – слишком тучен хлеб его, и он будет доставлять царские яства.
21 Неффалим – теревинф рослый, распускающий прекрасные ветви.
22 Иосиф – отрасль плодоносного дерева, отрасль плодоносного дерева над
источником; ветви его простираются над стеною;
23 огорчали его, и стреляли и враждовали на него стрельцы,
24 но тверд остался лук его, и крепки мышцы рук его, от рук мощного Бога Иаковлева. Оттуда Пастырь и твердыня Израилева,
25 от Бога отца твоего, Который и да поможет тебе, и от Всемогущего, Который и да благословит тебя благословениями небесными свыше, благословениями бездны, лежащей долу, благословениями сосцов и утробы,
26 благословениями отца твоего, которые превышают благословения гор древних и приятности холмов вечных; да будут они на голове Иосифа и на темени избранного между братьями своими.
27 Вениамин, хищный волк, утром будет есть ловитву и вечером будет делить добычу.
28 Вот все двенадцать колен Израилевых; и вот что сказал им отец их; и
благословил их, и дал им благословение, каждому свое.
29 И заповедал он им и сказал им: я прилагаюсь к народу моему; похороните меня с отцами моими в пещере, которая на поле Ефрона Хеттеянина,
30 в пещере, которая на поле Махпела, что пред Мамре (Хеврон), в земле
Ханаанской, которую [пещеру] купил Авраам с полем у Ефрона Хеттеянина в
собственность для погребения;
31 там похоронили Авраама и Сарру, жену его; там похоронили Исаака и Ревекку, жену его; и там похоронил я Лию;
32 это поле и пещера, которая на нем, куплена у сынов Хеттеевых.
33 И окончил Иаков завещание сыновьям своим, и положил ноги свои на постель, и скончался, и приложился к народу своему. (Вот этот народ Быт.48:4).

Глава 50   11 плач евреев, а думали Египтян. 26 умер Иосиф.
1 Иосиф пал на лице отца своего, и плакал над ним, и целовал его.
2 И повелел Иосиф слугам своим – врачам, бальзамировать отца его; и врачи набальзамировали Израиля.
3 И исполнилось ему сорок дней, ибо столько дней употребляется на бальзамирование, и оплакивали его Египтяне семьдесят дней.
4 Когда же прошли дни плача по нем, Иосиф сказал придворным фараона, говоря: если я обрел благоволение в очах ваших, то скажите фараону так: (Он с фараоном уже не говорит).
5 отец мой заклял меня, сказав: вот, я умираю; во гробе моем, который я выкопал себе в земле Ханаанской, там похорони меня. И теперь хотел бы я пойти и похоронить отца моего и возвратиться. [Слова Иосифа пересказали фараону.]
6 И сказал фараон: пойди и похорони отца твоего, как он заклял тебя.
7 И пошел Иосиф хоронить отца своего. И пошли с ним все слуги фараона,
старейшины дома его и все старейшины земли Египетской,
8 и весь дом Иосифа, и братья его, и дом отца его. Только детей своих и мелкий и крупный скот свой оставили в земле Гесем.
    Только детей оставили, выходит и женщины старики и старухи, и те, кто при смерти пошли? Ладно Иосиф пошёл, слуги фараона пошли пешком 350 км, чего же колесницы без стариков поехали?
9 С ним отправились также колесницы и всадники, так что сонм был весьма велик.
10 И дошли они до Горен-гаатада при Иордане (в Торе написано за Иорданом) и плакали там плачем великим и весьма сильным; и сделал Иосиф плач по отце своем семь дней.
    Почему они оказались при Иордане? Допустим, шли они с Египта по кратчайшему пути. То почему они прошли, с трупом Иакова, Хеврон и оказались при Иордане? Что не у кого было спросить? Что братья Иосифа забыли язык страны, где жили когда-то и пасли когда-то скот? И среди этого множества старейшин тоже никто не знал языка? И они так заблудились, что оказались при Иордане? Тогда кто им сказал, что это Иордан, может, то Волга была!?  Ответ ниже.
11 И видели жители земли той, Хананеи, плач в Горен-гаатаде, и сказали: велик плач этот у Египтян! (Видать евреев тогда считали Египтянами.)  Посему наречено имя месту тому: плач Египтян, что при Иордане (при, но с какой стороны? В Торе написано за Иорданом). И в стихе 13 ниже при похоронах, имя пещеры Махпела и Хеврону, не меняли).
   Истина: Ведь плакали там при Иордане-космосе в космопорту, не потому что хоронили, а потому что прилетели на родину, похороны же будут в Хевроне за Иорданом.
12 И сделали сыновья Иакова с ним, как он заповедал им;
13 и отнесли его сыновья его в землю Ханаанскую и похоронили его в пещере на поле Махпела, которую купил Авраам с полем в собственность для погребения у Ефрона Хеттеянина, пред Мамре.  (Быт.23:2 и умерла Сарра в Кириаф-Арбе, что ныне Хеврон.  Быт.23:19 После сего Авраам похоронил Сарру, жену свою, в пещере поля в Махпеле, против Мамре, что ныне Хеврон, в земле Ханаанской. Вопрос: Что делали они в Горен-гаатаде, что за Иорданом? Ведь от Хеврона до Горен-гаатада 100 км! На какой скорости надо лететь, чтобы проскочить 100 км?)
    Быт.31:23 Тогда он взял с собою [сынов и] родственников своих, и гнался за ним семь дней, и догнал его на горе Галаад (гора – планета).  25 И догнал Лаван Иакова; Иаков же поставил шатер свой на горе, и Лаван со сродниками своими поставил на горе Галаад.
   Иаков, следуя на землю оказывается в на горе Галааде, что соответствует Горен-гаатаду по-Египетски. И Иаков с жёнами, и детьми в Быт.31, и свита Иосифа на колесницах-космолётах, приземляются в Галааде прежде чем попасть в Ханаан. И Иосиф попав в Галаад везёт дальше тело забальзамированного отца в Хеврон, в пещеру Махпела.
14 И возвратился Иосиф в Египет, сам и братья его и все ходившие с ним
хоронить отца его, после погребения им отца своего.
15 И увидели братья Иосифовы, что умер отец их, и сказали: что, если Иосиф возненавидит нас и захочет отмстить нам за всё зло, которое мы ему сделали? 16 И послали они сказать Иосифу: отец твой пред смертью своею завещал, говоря:
17 так скажите Иосифу: прости братьям твоим вину и грех их, так как они сделали тебе зло. И ныне прости вины рабов Бога отца твоего. Иосиф плакал, когда ему говорили это.
18 Пришли и сами братья его, и пали пред лицем его, и сказали: вот, мы рабы тебе.
19 И сказал Иосиф: не бойтесь, ибо я боюсь Бога;
20 вот, вы умышляли против меня зло; но Бог обратил это в добро, чтобы сделать то, что теперь есть: сохранить жизнь великому числу людей; (Быт.45:5)
21 итак не бойтесь: я буду питать вас и детей ваших. И успокоил их и говорил по сердцу их.
22 И жил Иосиф в Египте сам и дом отца его; жил же Иосиф всего сто десять лет.
23 И видел Иосиф детей у Ефрема до третьего рода, также и сыновья Махира, сына Манассиина, родились на колени Иосифа.
24 И сказал Иосиф братьям своим: я умираю, но Бог посетит вас и выведет вас из земли сей в землю, о которой клялся Аврааму, Исааку и Иакову.
25 И заклял Иосиф сынов Израилевых, говоря: Бог посетит вас, и вынесите кости мои отсюда.
26 И умер Иосиф ста десяти лет. И набальзамировали его и положили в ковчег в Египте.
     Переводчик не произносит слово саркофаг, а как его забальзамированного могли
втиснуть в ковчег, может это был Ноев ковчег-пирамида?
    О смерти других сыновей Иакова не сообщают, хотя Иосиф один из младших братьев. В 30 лет предстал он перед Фараоном. 7 лет до голодных накапливал зерно. Через 2 года голода Пришли его братья и отец Иаков-Израиль. Иакову при входе в Египет было 130 лет. Левию в это время было 50 лет, а Симеон и Рувим его старше.
    Строки о возрасте сыновей Иакова почему-то отсутствуют и сведения о смерти старших братьев Иосифа из Библии испарились.
     От Исава и Иакова до Моисея
Быт.25:25 Первый вышел красный, косматый; и нарекли ему имя Исав.
Быт.25:26 Потом вышел брат его, держась рукою своею за пяту Исава; и наречено ему имя Иаков. Исаак же был шестидесяти лет, когда они родились [от Ревекки].
Быт.26:34 И был Исав сорока лет, они двойни с Иаковом и Иакову 40.
Быт.29:20 И служил Иаков за Рахиль семь лет; но получил Лию, и ещё работал 7 лет, за Рахиль и 6 лет ушло на овец того Иакову 60 лет.
Быт.29:20 – 7 лет у Лавана за Рахиль, но первая Быт.29:25 была Лия. Сыновья Лии:
Быт.29:32 Рувим. Быт.29:33 Симеон. Быт.29:34 Левий. Быт.29:35 Иуда. Далее: Быт.30:18 Иссахар Быт.30:20 Завулон.
7 лет он работал у Лавана и была дана ему Лия – за 13 лет она родила этих 6 сыновей и Старшему Рувиму в этой главе 12 лет, а Левию 10.
Быт.31:38 Вот, двадцать лет я был у тебя; это Иаков говорит Лавану, ему было 40 когда он прибыл к нему, значит ему 60.
Быт.35:28 И было дней жизни Исааковой сто восемьдесят лет.
180 минус 60 значит в этот момент Иакову 120 лет
         Иосиф младше Левия на 10 лет.
Быт.37:2 Иосиф, семнадцати лет, пас скот, когда братья продают его.
Быт.41:46 Иосифу было тридцать лет, когда он предстал пред лице фараона.
Быт.41:47 Земля же в семь лет изобилия
Быт.41:54 и наступили семь лет голода.
Быт.45:6 ибо теперь два года голода 7 + 2 = 9 Иосифу 39-40 лет когда переезжает в Египет Иаков, Левию будет 50 лет
   Быт.47:9 130 лет, когда Иаков приехал в Египет.
   Значит: Левию 50 лет. Его сыну Каафу 20 лет
   Быт.46 :1 Сыны Левия: Гирсон, Кааф и Мерари.
   Они вошли в Египет ещё до 70 + 430 лет рабства.
   У сына Каафа – Амрама родится Моисей.
Быт.47:28 И жил Иаков в земле Египетской семнадцать лет; и было дней Иакова, годов жизни его, сто сорок семь лет. И все его сыновья 17 лет в Египте.
40+17= 57лет Иосифу по смерти Иакова, а 57+10= 67 лет Левию и 17 лет жизни в Египте. 
   Быт.50:22 И жил Иосиф в Египте сам и дом отца его; жил же Иосиф всего сто десять лет. И после его смерти началось время рабства. 110 – 40 = 70 лет ещё не было рабства для сынов Израиля. Или в 70 год начало отсчёта 430 лет рабства.
     430 + 70 = 500 лет до конца рабства от входа Иакова и сынов Иакова в Египет.
     Значит: Левий входит в Египет в 50 лет. Каафу 20 лет, когда он вошёл Египет, через 10 лет появится Амрам, это 30 лет жизни в Египте, ещё через 30 появится Моисей на 60 году жизни в Египте. Если 60 отнять от 500 до окончания рабства будет 440 лет ему должно быть по окончанию рабства, что невозможно.
     А при входе к фараону ему должно быть 440 + 80 = 520 лет.