Григорий Блехман С душой побыть накоротке...

С ДУШОЙ ПОБЫТЬ НАКОРОТКЕ…
(О поэзии Владимира КОРНИЛОВА)

Рождение любого произведения искусства происходит тогда, когда человек, имеющий к этому природный дар, остаётся наедине со своей душой. Потому что искусство, как таковое, и родилось изначально от потребности человека выразить состояние души. Именно душа во все времена была и остаётся главным в любом произведении. А форма, выбранная Художником, служит для того, чтобы как можно более точно выразить то или иное своё состояние и придать произведению нужную интонацию.
Лучше всего понять своё состояние любой человек, в том числе и Художник, может тогда, когда у него есть возможность «с душой побыть накоротке». Именно об этом написал в одном из своих стихотворений Владимир Корнилов, назвав его – «Душа в согласии с Природой:

Люблю сум;ерничать в ненастье,
Когда с грозой бушует дождь.
Тебе никто не скажет: «Здрасьте!»
И никого ты сам не ждёшь.

…Но в этом смысл его великий –
С душой побыть накоротке…
Мерцают огненные блики
Гвозд;иками на потолке…

Всё суета и быстротечность,
И только мир самой души,
Познавшей яркий миг и вечность, –
Очистит нас от зла и лжи…

Гудят камин и непогода –
И ты один меж гневных муз.
… Душа в согласии с Природой
С себя отряхивает груз.

В этом стихотворении обращает на себя внимание и то, что Природа написана с заглавной буквы. Тем самым поэт подчёркивает, что душа является главным творением природы. Потому что, как показывают тысячелетия, неисчерпаема в своём таинстве, как и сама Природа.
Эта мысль, приведённая Владимиром Корниловым в книге избранных стихотворений, поэм, сказок и стихов для детей, названной «БЛАГОВЕСТ», является для меня основной. Как, наверное, и для автора, поскольку она отчётливо звучит во всём многообразии его поэтической палитры и находит разные продолжения. Одно из них – в стихотворении «Разговор с душой»:

Из ковша Большой Медведицы
Звёздной славы я не пил:
В дни «российской гололедицы» –
Всяк в ней душу остудил.

… Не бывает в жизни худшего,
Чем разбитые мечты.
Оглянись, душа, заблудшая!
Отряхнись от суеты!

Коли суть твоя утеряна, –
Лишь Творец её спасёт –
Вдосталь каждому отмеряно
От его святых щедрот.

… Но, пройдя сквозь мрак и тернии,
Обретём мы вновь с тобой
Благодать в часы вечерние
И согласье меж собой.

… Свой восторг отдам я зелени,
Светлым солнечным лесам.
… А тебе стремиться велено
К чистым горним небесам.

Стихотворение датировано 2010 годом, а значит, написано «в дни «российской гололедицы», наступившей у нас ещё в начале 90-х и длящейся поныне. Но и в этом стихотворении, а забегая вперёд, отмечу, что и во всей поэзии Владимира Корнилова, лейтмотивом звучит пожелание самому себе и всем остальным, выраженное в известных строках знаменитого поэта Серебряного века: «… Легко проснуться и прозреть, / Словесный сор из сердца вытрясть / И жить, не засоряясь впредь, / Всё это – не большая хитрость».
Однако, в реальной жизни к такому состоянию, наверное, приходят лишь единицы. Поэтому очень многое из происходящего вовне печалит. Особенно, когда это происходит с твоей – не так ещё давно великой страной:

Боль и горечь на душе,
Озабоченность на лицах,
Если Родиной уже
Помыкает заграница…

От газет тошнит давно:
Всё «сгайдарили» соседям.
Лишь «Кремлёвское вино»
Мы с экранов хмуро цедим…

Тучи рваные висят,
За окном октябрь-месяц.
То дожди заморосят…
То бедой страну завесит.

Стихотворение посвящено памяти погибших в октябре 1993 года. Но как у всякого истинного поэта, оно много шире конкретного события и даёт представление о сути того, что привело к нему. И конечно, чётко обозначает гражданскую позицию автора.
Эта позиция, на мой взгляд, сконцентрирована в стихотворении, название которого – «Верю, боль моя в храмы войдёт…» в комментариях не нуждается:
Нынче взор мне печалит слеза,
Застит болью сознанье моё:
Так не грабил нас даже мурза –
Как своё разоряет жульё.

Перед нами лежит полынья,
Шаг – и Русь нам уже не вернуть!..
Небо мрачно от туч воронья –
Указует на горестный путь.

… Нам ли слушать их грай до небес,
Ужас сеющий в души ребят?!
Или всех нас повызверил бес:
Коль не слышим, как беды трубят?..

Гневом праведным в душах взорвусь:
«Хватит слёзно страдать-горевать!
Не пора ли вступиться за Русь –
Одолеть сатанинскую рать!»

… Верю, боль моя в храмы войдёт –
И ударит в державный набат, –
Чтобы снова наш русский народ
Стал духовно могуч и богат.

Но как бы ни была сильна боль от любых событий, жизнь всегда шире и многообразней. И во всём этом многообразии испокон веков превалирует самое сильное за земле чувство, о котором у Владимира Корнилова написан целый гимн – «Гимн любви»:

Прикоснись губами тонких линий!
К лепесткам божественным прильни!
Нет цветов красивей женских лилий!
Нет вина хмельнее, чем они!

… Сумрак густо стелется по небу.
Дождь над чьей-то грустью моросит.
В этот миг меня счастливей не был
Ни один влюблённый на Руси.

Будто сердце кто наполнил звоном –
Звон в висках и звон во всей крови.
Ты в одной сорочке, как мадонна,
Вся из ласки, неги и любви.

… Дождь, крепчая, разошёлся в ливень,
Лил над нами, захлестнув село.
Я вдыхал губами трепет лилий,
Целовал их венчиков тепло.

… Здесь, в грибке с дощатым небосклоном,
Что мне в ярких сполохах гроза,
Если в светлом зареве зелёном –
Звёздами горят твои глаза?!

Если аромат от женских лилий
Мне хмельнее терпкого вина!
… О, безумство и восторг идиллий –
Счастья миг – мной выпитый до дна!

Похоже, что этот «счастья миг» запал в душу поэта на десятилетия, так как стихотворение датировано необычно: 1967 – 2009 гг. Видно, поэт многократно возвращался к нему в своей эмоциональной памяти, пока не «выпил до дна». Хотя, не удивлюсь, если это лишь фигура речи, потому что не могу себе представить, что над такими мгновениями может быть властно время. Тем более для поэта, о чём Владимир Корнилов однажды написал:

Сердце поэта –
оно никогда не стареет:
Дни освещает ему
молодая заря.
Даже любовь в нём
с годами лишь яростней зреет,
И расцветает цветами
среди января.

… Годы седые
костями вонзаются в тело,
Душу терзают
и мучают грешную плоть.
Только поэту –
какое до этого дело:
Если устами любви
с ним глаголет Господь! 
 
Конечно, с годами любовь видоизменяется. Её многомерность приобретает новые акценты. И дарят их человеку дети, потом внуки...  Тогда приходят и новые, тоже ни с чем не сравнимые, ощущения:

С Юлей меня возвеличили дедом.
С Ромочкой – дважды я дед.
С Анечкой – трижды, но страх мне неведом –
Дедом быть в зрелости лет.

Это святое для каждого рода
С гордостью званье носи!
Так сохранить мы сумеем породу –
Истые корни Руси.

… Анна Сергеевна! Милый голубчик!
Как же я искренне рад!
Трое теперь у меня «почемучек»», –
Значит, я трижды богат.

А эти  «почемучки», придёт время, непременно ощутят, насколько они богаты, имея такого деда, который может им рассказать на какой земле под названием «Русь» они живут и какие у них корни:

Пахала, сеяла, косила,
Детей кормила молоком.
Крестьянской девушкой ходила
По дымным росам босиком…

Любила ты, и эта завязь
Передал;ась мне по кров;и.
И пусть враги питают зависть,
А я тянусь к твоей любви.

… Моей любимой нету равной –
К лицу ей тонких кружев вязь.
И пусть зовут не Ярославной,
Я – верный ей холоп и князь.

И ещё ощутят эти «почемучки», что их дед – замечательный русский поэт, который пишет стихотворения не только для взрослых, но и для детей. И хотя пишет в традиционной форме классического стихосложения, – легко узнаваем, потому что Бог дал ему этот дар.
Они очень многое узнают о нём и своём древнем русском роде, и самой Руси – её многострадальной и великой судьбе, и о чём ещё можно долго говорить, прочитав книгу своего деда «БЛАГОВЕСТ». Да и все остальные книги, которые он написал и, уверен, ещё напишет.
Что касается книги «БЛАГОВЕСТ», то её название, думаю, родилось от православия, которое является сутью души этого поэта, способной органически чувствовать единство земного с неземным. Особенно отчётливо это единение звучит в разделе под таким же названием. Приведу оттуда два произвольно выбранных стихотворения. Одно под названием «Праздник Зимний Никола»:

Тонкие снежные блёстки
Ангелы сеют с небес.
В инее белом берёзки
Сгрудились кучкой невест.

Всюду узоры в оконцах,
Весел и праздничен день.
Зимний Никола под солнцем
Льёт колокольную звень.

… Господи! Господи! Господи!
Как это сердцу сродни!
В звоне малиновом, Господи,
Благостью полнятся дни…

Музыкой горней влекомы,
Люди к молебну спешат,
Чтобы у Божьей иконы
Вновь освятилась душа.

… Возле церковной ограды
Много нарядных старух
Крестятся – празднику рады,
Глянешь – заходится дух.

… Значит ещё не померкли
Радость людская и грусть,
Если толпится у церкви
Наша исконная Русь.

Вряд ли можно не почувствовать, насколько прочно эта «исконная Русь» живёт и в душе Владимира Корнилова, как духовный оберег. О чём, впрочем, он написал в другом стихотворении:

Чтоб храм души был прочен
От козней Сатаны,
Святой молитвой ночью
Мы в снах ограждены.

… И добрым будет утро
Для Вас и для меня,
Сияя перламутром
И позолотой дня…

… И всё, о чём мечталось
Вам каждый Новый год,
Чтобы у Вас сбывалось –
Всегда и в свой черёд.

… Живите в снах воочью
Без страха и тревог.
Земной покой Ваш ночью
Оберегает Бог.

Этого же желаю моему собрату по перу и моему сверстнику, чью душу всегда приятно и интересно ощутить, оставшись накоротке с его талантливыми, искренними и всегда взволнованными поэтическими строками. 

Григорий Блехман – секретарь Союза писателей России,
               
                Москва, 27– 30 июня 2018 г.