Либерализм и патриотизм. биологическая теория

ЛИБЕРАЛИЗМ И ПАТРИОТИЗМ. БИОЛОГИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ
1. Рассуждение первое
ИСТИННЫЙ ЛИБЕРАЛ НЕ МОЖЕТ БЫТЬ ИСКРЕННИМ ПАТРИОТОМ.
ИСКРЕННИЙ ПАТРИОТ НЕ МОЖЕТ БЫТЬ ЛИБЕРАЛОМ
А что оно такое, "либерализм"? Любителям точных и умных определений говорю: "Идите вы в... не-не, не то что вы подумали. Идите вы в Википедию, эту нашу современную Библию. Там такие умные, исчерпывающие дефиниции... (что такое дефиниция тоже смотрите в Википедии) Но я кратенько, одной фразочкой: либерализм - "НЕ ДАВИ НА МЕНЯ!"
Вроде все понятно, и спорить то не о чем. И любой чел, любой сознательный индивидуум (от розовых пупсиков до бомжей) двумя руками будет "За!"
Но, как говорил Чапаев: "Есть нюанс". И он (нюанс этот) всё портит. Нюанс состоит в маленьком вопросе: "А что ты будешь делать, если на тебя не давить?" Неприятный такой вопрос. Потому что очень немногие (честно) ответят: "Ну как же. Я начну учиться, читать умные книги, стану ученым, и буду делать великие открытия на пользу всему человечеству" А многие другие промолчат, потому что (честно) подумают: "Постараюсь захапать побольше богатства и власти, а для этого сам буду давить, на кого только смогу"
Этих (думающих) я называю "люди-хищники"
Увы, такова человеческая натура! Придумали либерализм еще древние греки, они только слов таких еще не знали. Ну, а сформулировали и записали интеллихенты из высших слоев общества уже в эпоху Просвещения. Чего им не хватало, дурашкам?
Я думаю, дело в комплексах: комплекс неполноценности (ведь есть и повыше шишки: императоры, короли, кардиналы-епископы), комплекс вины (эти бедненькие бесправные пейзане), а, может, и эзопов комплекс ("Эх, я бы королеве-маме вдул!")
Не важно, по какой причине, но "либерализм" понравился всем, кто хоть чего-то стоил в тогдашнем обществе, то есть не травоядным, а хищникам. И стал он, либерализм, лозунгом на знаменах многих и многих революций.
2. Рассуждение, дополнительное к первому

И даже марксисты, которые считали либерализм глупостью несусветной, использовали для чужих (не для своих), чтобы прорваться к власти. Но именно марксисты, дорвавшись до власти, официально назвали либерализм "гнилым" и "буржуазным", а его ценности выбросили на помойку. Ну а взамен пришили на знамена (сорванный недавно)  лозунг свергнутых монархий: "Патриотизм!"
Марксистов, троцкистов и подобных им "борцов за правое дело" я называю людьми-стайными хищниками. Потому что они тоже хотят давить и захапать, но не только лично для себя, а для всей стаи единомышленников, получая свою (справедливую) долю.
3. Рассуждение второе
ЛИБЕРАЛ ЦЕННОСТИ ЛИЧНОСТИ СТАВИТ ВЫШЕ ИНТЕРЕСОА ГОСУДАРСТВА.
ПАТРИОТ ЦЕННОСТИ ГОСУДАРСТВА СТАВИТ ВЫШЕ ЛИЧНЫХ.
Те, кого я называю "люди-не хищники" давить и хапать не умеют. Захапать могут только если плохо лежит и когда хищники не видят. И уж они все поголовно патриоты.
Вот и пришла пора разобраться с патриотизмом. Его, как это ни странно, тоже придумали древние греки. Не буду вдаваться в детали (желающие - идите в... ну, вы знаете куда), но формулирую кратко: "Моё государство превыше всего!" Увы, без нюанса не обошлось и тут.  Все дело в местоимении. Для одних "моё" - государство такое, какое оно есть сегодня, даже если хотелось бы в нем хоть немножко чего хорошего, например либерализма. Это люди- стайные хищники и люди-не хищники. Для других "мое" - это то, каким оно должно быть в идеале, а если не достигло идеала - то и не моё. Это люди-хищники, кроме стайных.
Дальнейшие мои тезисы спорны (сам признаю) но спор иногда,- это путь к пониманию истины.

Итак, утверждаю:
Тезис 1. Все люди-хищники, кроме стайных, ярые сторонники либерализма, и к патриотизму относятся отрицательно, кроме самых крайних случаев смертельно опасной агрессии со стороны иного государства. И за исключением этих случаев интересы своего государства оценивают намного ниже собственных интересов. Патриотов четко дифференцируют на добычу и опасных конкурентов. К людям-не хищникам относятся как любой хищник к жвачным: с гастрономическим интересом и чуть скрытым презрением. Других людей-хищников а также людей-стайных хищников ненавидят и гадят им где только могут
Тезис 2. Все люди-стайные хищники к патриотизму относятся с фанатической преданностью, а либерализм ненавидят. Хотя и допускают, что очень-очень ограниченно он на что-нибудь и может сгодиться. При возможности либералов бы расстреливали. При невозможности гадят им где только могут.
Тезис 3. Все люди-не хищники патриотизм считают догмой. Патриотов уважают. Стайных хищников боятся. К либерализму относятся с опаской. Признают его привлекательность, но уверены, что хищники все обернут в свою пользу, а им лично во вред. При возможности кинут в либерала камнем. И людям-хищникам и людям-стайным хищникам гадят, где только могут
Тезис 4. Видишь либерала, знай, что перед тобой хищник-индивидуал. Если утратишь бдительность - сожрёт. И патриотизма от него не жди.
Тезис 5. Видишь патриота - это стайный хищник, и за его плечами стая. В стае особо опасен. Прощелкаешь клювом - сожрут в момент. А может, это не хищник: укусить может, а сожрать нет. Но расслабляться все равно не советую. Где-то рядом может охотиться стая...

Вот и все, дорогие друзья хищники и не хищники, что я хотел вам сообщить.